【精選】高三作文5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的高三作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高三作文 篇1
水有水的性格－靈動(dòng)，山有山的性情－沉穩(wěn)。水的靈動(dòng)給我們以聰慧，山的沉穩(wěn)給我們以憨厚。然而靈動(dòng)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。
水是靈動(dòng)的，又是永恒的；山是沉穩(wěn)的，又是善變的。所以作為高三人，更應(yīng)該學(xué)習(xí)流水與大山的品格，永遠(yuǎn)擁有靈動(dòng)與沉穩(wěn)。
我們高三，應(yīng)像大山那樣沉穩(wěn)，擁有原則性。不論在任何時(shí)候，都應(yīng)實(shí)事求是，不卑不亢；不論任何地方，都要不急不躁，不慌不忙。
我們高三，應(yīng)當(dāng)平穩(wěn)，如同大山一般，踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)。
我們高三，又要像大山那樣永恒。試想，沒有持之以恒的精神，沒有堅(jiān)持不懈的斗志，沒有始終如一的努力，沒有一如既往的拼搏，又能學(xué)到什么東西呢？又能研究出什么成果呢？所以，要想學(xué)習(xí)有成績，就必“恒”字當(dāng)先。因?yàn)橹挥泻�，才能恒出東西，恒出結(jié)果。沒有恒，學(xué)習(xí)就是一句空話，甚至是無稽之談。但僅有大山的永恒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)還必須擁有流水般的機(jī)敏，講究學(xué)習(xí)的方法。
水也有大山般的永恒，山也有流水般的善變。所以，我們高三不僅要有流水的靈動(dòng)和大山的沉穩(wěn)，而且還要擁有二者的相輔相成，和諧共振。
如此，我們的人生才能真正的如山如水，變得壯麗又輝煌。
高三作文 篇2
世間，兄弟之間的默契最為真摯的情感。也許一個(gè)電話；也許一句話；也許一絲安慰；也許一次擁抱；也許……
你的肩膀夠?qū)挻�，讓我累的時(shí)候有個(gè)歇腳的地方；你的肩膀夠結(jié)實(shí)，讓我傷心的時(shí)候有個(gè)安慰的地方；你的肩膀夠?qū)嵲�，讓我快樂的時(shí)候有個(gè)分享的地方……雖不是同父母胞弟，但是還是一樣的親切、溫暖。兄弟在一起肩并肩的走路，在一起吃飯，在一起睡覺。
外公說，人生得一知己足矣。是啊，再多的朋友也不能與兄弟想比，更何況是狐朋狗友還是酒肉朋友。所謂兄弟，就是同甘共苦的朋友，患難見真情的朋友。
一生的朋友，一世的兄弟，一輩子的情感。這才是你的兄弟，兄弟一起走，搭把手。
也許，是從小一起玩到大的兄弟；也許，患難之中搭把手的兄弟；也許，與你情同意合的兄弟……總之，這份情感比天還要高，比海還要寬。
人生的道路坎坷崎嶇不堪，唯有兄弟一起共患難；唯有兄弟一起分享生活；唯有兄弟一起肩并肩……
當(dāng)我再一次捧著《水滸傳》讀時(shí)，我被一百零單八將所折服，他們的義、他們的情、他們的豪爽的性格，讓我打心眼里的佩服。他們?cè)谝黄鸩环殖錾砀哔F與貧賤，平起平坐，在一起打家劫舍，劫富濟(jì)貧，共同的目標(biāo)、共同的敵人、共同的愿望，就是不愿看到腐敗不堪回首的朝廷。大塊吃肉、大碗喝酒。唯有梁山水寨做到了。
然而當(dāng)今的社會(huì)所謂的義、所謂的情似乎看不到了。隨著人民的生活、日子不斷地提升，但是人民對(duì)于仁義、忠義、孝義、禮儀、道德的認(rèn)識(shí)卻逐漸下降，再也不是原來的人性了。看似清純得的社會(huì)卻充滿了宮廷般的斗爭，爾虞我詐、阿諛奉承，也變得不講信用了，連最基本的道德底線都隨波逐流了。在這競爭的社會(huì)，好人也可能變?yōu)閴娜恕Ｒ驗(yàn)樯鐣?huì)改變了他們，他們自己原來最純潔的心靈也就開始惡化了。常在江湖混，哪能不挨刀。男人不學(xué)壞，早晚被人踹。是啊，原本的儒家經(jīng)典的禮義廉恥都已經(jīng)煙消云散了。
現(xiàn)在的最真實(shí)的兄弟已經(jīng)不多了，留下的卻是太多太多的欺騙，留下的卻是太多的人性的交易。都是為了自己活著，哪有為了朋友兩肋插刀的。留下的卻只是酒桌上喝出來的酒肉朋友，真心實(shí)在的朋友已經(jīng)隨著社會(huì)的競爭退化了，都是為了個(gè)人利益而做出喪盡天良的事來。
用現(xiàn)在流行語言來說，兄弟是基友，一起走。這個(gè)社會(huì)的基友已經(jīng)不太多了。
兄弟的肩膀是實(shí)在的，是放心的。或許，一次偶遇，或許，一次共同面對(duì)生與死的困境時(shí)，互相幫助，為了都要好好地活下去，為了明天，手把手，肩并肩的共同去克服困難。
一句俗話說：“兄弟如手足，女人如衣服�！币路䦃牧�，還可以再補(bǔ)，還可以再買；手足斷了，就再也難續(xù)了。所以，人們常說，兄弟手足情深就是這個(gè)道理。可是，現(xiàn)在卻是為了紅顏，插兄弟兩刀，為了博得紅顏一笑。為了個(gè)人利益卻出賣了朋友，人性的良知卻是道德的淪喪。
我只是希望我的兄弟要好好的；我只是希望我的兄弟不必為我付出太多；我只是希望我能夠?yàn)槟阕鳇c(diǎn)什么；我只是希望我們這份友情能夠天長地久……
其實(shí)這種兄弟的友情比愛情更為可貴。沒有兄弟，生活會(huì)變得如此的糟糕。兄弟之情并不是同性戀，而是一種純潔的友情、友誼。當(dāng)你遇到困惑的時(shí)候，陪你聊聊；當(dāng)你遇到煩心事的時(shí)候，陪你解愁；當(dāng)你遇到喜事的時(shí)候，陪你分享……
也許，兄弟相處的時(shí)間是短暫的。從相遇到相知再到分離，人世間都離不開這三個(gè)步驟。
雖然分離，雖然路途遙遠(yuǎn)，隔著千山萬水，但是只要心中有兄弟，萬水千山也是個(gè)近距離。因?yàn)楸舜硕佳b著“兄弟”這二字。但是呢，現(xiàn)在的社會(huì)也很方便了，沒事的時(shí)候，打個(gè)電話，發(fā)個(gè)短信，聊聊天了。
若干年后，彼此都成了家，都有了自己心中的歸宿，不要忘記以前在一起奮斗過的哥們；不要忘記以前在一起嗨過歌的哥們；不要忘記以前在一起嬉笑過的哥們……
雖被這滄桑的歲月所改過了面容，但是兄弟的熱情還是保留著。等到白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，來回味以前在一起走過的歲月，會(huì)是怎樣的一份感覺呢？有苦，有淚，有甜，有笑……
兄弟之間不需要太多的話，只需要彼此的肩膀就夠了。但愿兄弟的這份情感能夠陪伴我們過完這一生。
這一生，因?yàn)橛兄@樣子兄弟，一生無悔，一生足矣！
高三作文 篇3
水跟大地妥協(xié)，拐來拐去，最后往東匯入大海。人生亦如是，總是要在無數(shù)的妥協(xié)后，方能抵達(dá)勝利的彼岸。
一些命中之劫，難以擺脫，就像俄狄浦斯王無法改變弒父娶母的悲劇結(jié)局。若是執(zhí)著于堂吉訶德式的苦斗，也將陷入他騎士生涯的荒誕。
所以人們?cè)谂c命運(yùn)的搏斗中學(xué)會(huì)了妥協(xié)。勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；程嬰委曲求全，趙氏孤兒上演王子復(fù)仇；伽利略向教會(huì)讓步，物理學(xué)的成果得以保留。在攀登人生的山峰時(shí)，他們后退一步，為的是進(jìn)發(fā)兩步直至登上頂峰。
然而當(dāng)我們放眼社會(huì)，卻發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)钡牟皇巧朴谕讌f(xié)的人，而是在妥協(xié)后仍能走著朝圣路的信徒。一些人為了五斗米而折腰，辦事員向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)妥協(xié)，商人向巨額利潤妥協(xié)，藝人向低俗平庸妥協(xié)……有許多弓著背的諂媚之人，更有許多以“酒肉穿腸過，佛祖心中留”為托辭的假和尚，卻少有如達(dá)摩面壁十年的虔誠信仰……
也許正如陳虹所說，我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么出發(fā)。當(dāng)人們拋棄了理想，迷失了目標(biāo)，他們就變成了所謂“精致的利己主義者”。妥協(xié)這一權(quán)宜之計(jì)，變成了他們的生存狀態(tài)；這一實(shí)現(xiàn)目的的工具，竟變成了目的.本身。他們?cè)谌松飞腺橘肭靶�，尊妥協(xié)退讓為圣經(jīng)，奉明哲保身為真理，最后在精神的荒漠中迷失了自己。
盧梭曾云，“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”。但我們也應(yīng)明白，“人無往不在枷鎖之中，卻生而自由”。在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的同時(shí)，我們?nèi)詰?yīng)保持追求自由的熱忱和到達(dá)彼岸的信念。
是的，每個(gè)人的生命中都有一座自己的肖申克。在這座監(jiān)獄中，你是要做安迪般的斗士，還是要做那位被監(jiān)獄馴化的老人，取決于你的選擇。畢竟，正如大地?fù)醪蛔∷畺|流一樣，自由的鳥兒是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝！
水跟大地妥協(xié)，最后仍往東流；我們?cè)匠鋈松男ど昕耍侥軐?shí)現(xiàn)自己的救贖！
高三作文 篇4
生活就像一張篩網(wǎng)，在我們奔向前進(jìn)的方向上，分出了沙與石。
沙與石可以代表我們生命中的很多東西。如果將我們靜下來花時(shí)間去閱讀的文學(xué)比作石頭，那么碎片化的信息就代表著沙。沙不過細(xì)碎，但無處不滲入，無處不存在。海灘因?yàn)橛辛耸^和細(xì)沙共同存在才顯得更加美麗，而我們所處的時(shí)代，也因完整的閱讀和碎片化閱讀共同存在，才會(huì)更加完美。
沙中有暗淡無色的顆粒，也有晶瑩的晶石。碎片化的閱讀給我們帶來了無效灰色的信息，也有豐富精彩的短訊。某知名媒體說碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢(shì)。的卻，隨著科技的發(fā)展，“低頭族”的出現(xiàn)，碎片化閱讀也突現(xiàn)出來。在“低頭族”趕去各式各樣場合的路上，他們看著手機(jī)，或彈出來的今日新聞，或微博上刷新的一條更新。伴隨著信息快速傳遞日益的進(jìn)步，碎片式的信息涌入了他們的大腦。 史學(xué)博士廖峰說：“人或成為碎片化信息的奴隸�！钡膮s，在如今我們被各種要事撞成碎片的時(shí)間，閱讀也成了碎片化。我們就像信息的奴隸，無時(shí)無刻都在貪婪地汲取著，不分好壞嗎？沙子總夾雜著雜質(zhì),碎片化閱讀也同樣如此。對(duì)于碎片式信息，我們更應(yīng)該選擇性地閱讀。
完整的閱讀與碎片式閱讀理應(yīng)共存，不可割舍。海灘若全是石頭，就會(huì)顯得突兀；若只有沙子，就會(huì)顯得單調(diào)。在空暇的時(shí)光里，我們應(yīng)該端一杯咖啡，坐下來，在午后的時(shí)光里，靜靜的閱讀一本經(jīng)典文學(xué)�？旃�(jié)奏的現(xiàn)代生活使我們更忙碌，放慢腳步，在歲月的沙漏里放入一塊石頭，讓閱讀更有質(zhì)感，而不被沙子所淹沒。正如學(xué)者費(fèi)勇所說的：“我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎么樣才能夠把自己修煉的更完美�！�
一個(gè)茫然的年輕人請(qǐng)教禪師。禪師拿過一個(gè)罐子，在里面裝上大小不一的石頭，問：“滿了嗎？”，“滿了�！倍U師捧著一把沙，裝入罐子里，沙子很快漫了出來�！皾M了嗎？”，“滿了。”禪師拿過一壺水倒了進(jìn)去，“滿了嗎？”......
人生的閱讀應(yīng)讓完整閱讀與正確的碎片化閱讀填充，才能讓瓶子在陽光下散發(fā)奪目的光彩。我愿在石頭砌成的城堡邊，捧著沙子，在閱讀中細(xì)挑慢撿，聚成閱讀的塔。
高三作文 篇5
我懷著一顆貪婪的心，再來到故土，想再飽嘗一下故土的聲，故土的色，故土的形，故土的別具一格。
我小心翼翼地走，生怕一絲聲響，劃破了沉寂。行走在故土松軟的泥土小路上，草的清香，花的芬芳，平日不通氣的鼻孔都打開了，無異于是讓我享受故土那熟悉的氣息。緊接著一條湖泊，湖的沿岸�？恐恢〈�，夠兩三個(gè)人乘坐，我獨(dú)自一人輕輕劃著小船，往夢(mèng)寐以求的故土滑去，漿在湖面上留下一道道波紋逐漸擴(kuò)散開來，不禁回頭，我已駛了很長一段路了。
我進(jìn)入一片蘆葦叢，風(fēng)一吹它們?cè)陲L(fēng)中花枝招展的，后傳來幾聲鳥鳴，那聲音回蕩在湖面上，怪凄涼的。我不管，我繼續(xù)劃著孤舟憑著感覺向故土走去，突然，一條很大的鯉魚從水里沖出來又很快的竄下去，撲通一聲打破沉寂，也使我膽顫了一下。這里寂靜的嚇人，我加快了速度，隱隱約約看到了故土的樣子，這令我更興奮了，速度變得更快，水花四濺。
到了岸，才感覺四肢酸痛，我迅速走到故土大門，迫不及待想推開大門，進(jìn)去與故土快快樂樂的度過美好時(shí)光。我低下頭，大門加了鎖，門也由藤架變?yōu)榱吮涞蔫F門，我敲了幾下，期待大門打開，我等了好久依然緊鎖著，只留下幾聲回蕩的敲門聲。我知道我此行無過了，我踏著沉重步伐向停靠小船哪兒走起，我上了船，又回頭看了看大門，還是沒有變動(dòng)。
天已經(jīng)快黑了，可我卻沒來的時(shí)候膽顫了，我不緊不慢的劃著漿，很快就回到現(xiàn)在的地方，到處燈火闌珊，也倒影在了湖中，我仿佛在他們一家的窗戶劃過又到下一家，那感覺還是挺說不出的。我逐漸消失在了模糊流蕩的燈火波紋之中，我抬頭時(shí)發(fā)現(xiàn)那個(gè)晚上有一顆星星很亮。
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