談讀書(shū)作文（通用93篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的談讀書(shū)作文（通用93篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　談讀書(shū)作文 篇1

　　讀書(shū)可供消遣，可供裝飾，也可供增長(zhǎng)才干。為消遣而讀書(shū)，常見(jiàn)于獨(dú)處退居之時(shí)；為裝飾而讀書(shū)，多用于高談闊論之中；為增長(zhǎng)才干而讀書(shū)，主要在于對(duì)事物的判斷和處理。

　　讀書(shū)費(fèi)時(shí)太多是怠惰，過(guò)分的藻飾裝潢是矯情，全按書(shū)本條文而段事是十足的學(xué)究氣。讀書(shū)使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗(yàn)以補(bǔ)其不足，因?yàn)樘焐�的才能猶如天然的樹(shù)木，要靠后來(lái)的學(xué)習(xí)來(lái)修剪整枝，而書(shū)本上的道理如不用經(jīng)驗(yàn)加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。

　　讀書(shū)不可專(zhuān)為反駁作者而爭(zhēng)辯，也不可輕易相信書(shū)中所言，以為當(dāng)然如此，也不是為了尋找談話(huà)資料。而應(yīng)當(dāng)權(quán)衡輕重，認(rèn)真思考。有些書(shū)淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數(shù)書(shū)則須咀嚼消化。這就是說(shuō)，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的可以大致瀏覽，少數(shù)則須通讀，讀時(shí)要全神貫注，勤奮不懈。有些書(shū)也可以請(qǐng)人代讀，取其所須作摘要，但這只限于題材不太重要和質(zhì)量不高的作品。

　　談讀書(shū)作文 篇2

　　人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”，意思是說(shuō)：讀書(shū)有好處。

　　“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄白x一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)�！边@些名人警句我們?cè)缫讯�熟能詳。所以，不管是古今，還是中外，書(shū)在各時(shí)各地都讓人青睞有加。

　　讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。我國(guó)古代有很多人一生的理想便是做官，就是因?yàn)椤皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”培根曾說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才�！睍�(shū)使我們有文化，有涵養(yǎng)，有素質(zhì)。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！薄澳讼�芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚(yú)鳥(niǎo)�！薄疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！薄坝�把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄吧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高�！蔽覀冇袝r(shí)沒(méi)有那么多時(shí)間去旅行，欣賞大自然的鬼斧神工。但我們有書(shū)。書(shū)使我們開(kāi)廣闊視野，了解自然的旖旎風(fēng)光，了解社會(huì)的風(fēng)云變化，了解天上的云卷云舒，了解大海的潮起潮落。讀書(shū)還能培養(yǎng)人的性格�！杜喔�隨筆》中寫(xiě)道：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�！彼�以說(shuō)“凡有所學(xué)，皆成性格。”讀什么樣的書(shū)，說(shuō)什么樣的話(huà)；讀什么樣的書(shū)，寫(xiě)什么樣的文；讀什么樣的書(shū)，做什么樣的人。讀書(shū)真是好處多多，受益多多。尤其在當(dāng)今社會(huì)，更需要大量閱讀。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，還能培養(yǎng)人的性格。所以我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)香伴我們成長(zhǎng)！

　　談讀書(shū)作文 篇3

　　莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光�！弊x書(shū)是人一生里最大的快樂(lè)，一生之樂(lè)在于書(shū)。

　　讀書(shū)之樂(lè)，在于寧?kù)o致遠(yuǎn)。翻手作弄茶人，執(zhí)一杯香茗，尋陽(yáng)光和煦的角落，翻一本書(shū)來(lái)讀，無(wú)論清新小調(diào)，或是金戈鐵馬，都能磋磨的人心靜閑。萬(wàn)物的盛大終會(huì)歸于寧?kù)o，一切的寧?kù)o終會(huì)走向永恒。不談讀何書(shū)，單單是閑坐翻頁(yè)也極能磨煉一個(gè)人的品格和意志。美國(guó)女作家賽珍珠曾說(shuō)，她一生中最為快樂(lè)的日子，便是自己幼年在圖書(shū)館所經(jīng)度過(guò)的時(shí)光，那些靜謐美好的日子使她成為了一個(gè)溫和從容的人，一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。讀書(shū)之樂(lè)，便在于牽引著你的靈魂，讓那些生命的踽踽獨(dú)行變得從容，靜好。

　　讀書(shū)之樂(lè)，在于博大精深。兼聽(tīng)則明，偏信則暗。讀書(shū)使人警醒，使人睿智，而睿智的外在體現(xiàn)正是在于風(fēng)度和談吐，一種讀書(shū)的溫潤(rùn)和明凈會(huì)在不經(jīng)意間流露。哲學(xué)家盧梭常對(duì)自己的靈魂作出細(xì)致的考究，而這考究靈魂能力則在于他近乎登峰造極的博學(xué)�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的道理每一個(gè)孩子都明白，正如黛玉教香菱學(xué)詩(shī)，學(xué)詩(shī)前，必須先熟讀、背誦王摩詰、杜子美的200—300首詩(shī)才可。這便是閱讀之益，那些讀過(guò)的書(shū)中字字句句，皆會(huì)于耳邊縈繞，于心頭回旋。如陣陣和風(fēng)掠過(guò)心田，引得溪水波瀾，花葉搖顫。那樣的快樂(lè)便盡在不言中了。

　　讀書(shū)之樂(lè)，在于通曉世事。古時(shí)有人尋山間隱士，談古論今，無(wú)一不明，而看到隱士于山野間的書(shū)屋，為其藏書(shū)之浩瀚而震驚，其人讀史論列傳，讀典籍名著，更是讀宋詞元曲，會(huì)讀、好讀才是通曉世事的敲門(mén)磚，懂書(shū)之人，才是真正快樂(lè)之人。

　　讀書(shū)何其樂(lè)，是寧?kù)o致遠(yuǎn)之樂(lè)，是博大精深之樂(lè)，是通曉世事之樂(lè)。一生之樂(lè)在于讀書(shū)，那便要從此刻讀，不管喧鬧，不顧旁聲，才不辜負(fù)年少快樂(lè)好時(shí)光。

　　談讀書(shū)作文 篇4

　　很多人都認(rèn)為，書(shū)本里的知識(shí)就一定是真理，神圣不可侵犯，所以他們?cè)趯W(xué)問(wèn)面前甘拜下風(fēng)，只是一眛地追求更多的精華，把知識(shí)背得滾瓜爛熟，卻忽略了去思考，科學(xué)實(shí)踐。因此往往張冠李戴，適得其反。由此看來(lái)，掌握一門(mén)讀書(shū)技巧是很重要的。那么，怎樣讀書(shū)才是正確的呢？我覺(jué)得我們可以用“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”來(lái)作為我們的指南針。

　　“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”是千年前孟子提出來(lái)的，其本意正是告誡我們讀書(shū)時(shí)要加以分析，以求真的態(tài)度去探索，科學(xué)正確的認(rèn)識(shí)事物本身，懂得“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而不應(yīng)該盲目地迷信于課本，拘泥于書(shū)本。

　　回顧歷史，我們看到了“紙上談兵”的悲劇。趙括從小熟讀兵書(shū)，理論知識(shí)深厚，連他父親也要遜色幾分，但是在與秦軍作戰(zhàn)時(shí)，卻因?yàn)椴荒芎芎玫剡\(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康�，不僅自己戰(zhàn)死，手下四十多萬(wàn)趙國(guó)軍兵也慘遭活埋。

　　但是歷史的警鐘不能長(zhǎng)鳴，學(xué)習(xí)上像這種“高分低能”的事例比比皆是。著名物理家丁肇中就曾講過(guò)關(guān)于他的經(jīng)歷。原來(lái)丁肇中教授最先是受中國(guó)的傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，后來(lái)到美國(guó)留學(xué)時(shí)還是照傳統(tǒng)方法念書(shū)，以為只要很用功，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就一定可以一帆風(fēng)順。但是卻總是事與愿違。在理論上，他算是佼佼者，但對(duì)于實(shí)際的運(yùn)用，卻總是摸不著頭腦，學(xué)業(yè)受到嚴(yán)重的阻礙。為此他總結(jié)說(shuō)，以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要是毫無(wú)幫助的。這也就是陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的道理了。

　　除此之外，丁肇中教授還說(shuō)：“我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待‘學(xué)術(shù)權(quán)威’的指示，我們要自己有判斷力�！边@讓我想到了愛(ài)因斯坦和他的相對(duì)論。

　　在相對(duì)論還沒(méi)問(wèn)世前，大家都對(duì)牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系深信不疑，一致認(rèn)為時(shí)間和空間是永遠(yuǎn)不變的。但是經(jīng)過(guò)200多年后，愛(ài)因斯坦求真的科學(xué)態(tài)度，超脫世俗，沖破了2世紀(jì)來(lái)人們對(duì)科學(xué)狹隘的認(rèn)識(shí)，揭開(kāi)了時(shí)間和空間并非不變的真理，也進(jìn)一步引領(lǐng)了世界的發(fā)展。

　　所以，前人的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，讀書(shū)不能只為了讀書(shū)而讀書(shū)，更要理論聯(lián)系實(shí)際，“行萬(wàn)里路”，在實(shí)踐中得出真正的道理，在真理面前作出科學(xué)的判斷，而不是一昧地迷信于過(guò)去認(rèn)定的真理�！氨M信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”，我們祖先早在千年前就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。

　　談讀書(shū)作文 篇5

　　對(duì)閱讀，我說(shuō)不上如饑似渴，因?yàn)殚喿x本來(lái)就是一件輕松的事，何必把自己弄得那么緊張呢？

　　我不太喜歡那些為學(xué)生開(kāi)單子讀世界名著的動(dòng)員文章。但也并不是說(shuō)對(duì)那些世界名著就拒之千里，而是不喜歡有禁錮、有指向�，F(xiàn)在，我們對(duì)書(shū)確實(shí)有點(diǎn)孤弱寡聞，但是反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)《悲慘世界》，強(qiáng)調(diào)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，強(qiáng)調(diào)魯迅，強(qiáng)調(diào)托爾斯泰，不是又造成了另一種孤弱寡聞了嗎？

　　你已經(jīng)走在樹(shù)林里了，千萬(wàn)別以為尋找一片美麗的葉子而對(duì)周?chē)鸂N爛的美景視而不見(jiàn)，如果這樣，即使那片葉子在偉大，你也失去了不該失去的。

　　輕松一點(diǎn)，把閱讀當(dāng)成一場(chǎng)游戲，不要為老師的一句“這文章偉大”，就強(qiáng)逼著自己去生吞活剝，優(yōu)句佳句摘一大堆，硬是想擠點(diǎn)讀后感出來(lái)，這些有時(shí)反而顯得虛偽，不真實(shí)。其實(shí)，只要心知肚明就行，在內(nèi)心世界細(xì)細(xì)欣賞，慢慢品味，又何嘗不是一件樂(lè)事呢？別忘了，精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。

　　還有，先萬(wàn)別讓馬克吐溫和歐亨利的光彩遮不住你不該錯(cuò)過(guò)的菲茨杰拉德，這些容易讓人忽視的作家的作品真的是很精彩耐讀的哦！從名著堆里抬起你的頭，讀讀《快樂(lè)的人生》，讀讀《人生的光輝》吧！不要再呆頭呆腦的問(wèn)一句：“這么有名的名著也放下？”是的，放下，當(dāng)它與你無(wú)緣，或者說(shuō)暫時(shí)無(wú)緣的時(shí)候~~~~~

　　談讀書(shū)作文 篇6

　　談讀書(shū)讀書(shū)主要靠自己。讀書(shū)有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，這就是聽(tīng)—看—用的發(fā)展過(guò)程。一個(gè)學(xué)生，通過(guò)聽(tīng)課，學(xué)到了一些基本的知識(shí)，掌握了一些基本方法，就可以自己去鉆研。一本書(shū)從頭到尾循序地看下去總可以看懂。個(gè)人的記憶力有限，總不能把自己變成一個(gè)會(huì)走路的圖書(shū)館。這個(gè)時(shí)候，要學(xué)會(huì)查書(shū)，一旦要用的時(shí)候就可以去查。需要某種知識(shí)，就到某部書(shū)中去查；遇到不懂的地方，再往前面翻。很顯然，查書(shū)的基礎(chǔ)在于博覽群書(shū)。如果能“閉上眼睛”“看到”某本書(shū)在某個(gè)部分都講到什么，到要用時(shí)能夠“信手拈來(lái)”，那就不必預(yù)先去精讀它，死背它了。你正在閱讀的書(shū)，對(duì)于你的意義，只有你自己才是最好的裁判。每個(gè)人的看法都不會(huì)與別人相同，最多只有某種程度的相似而已。如果認(rèn)為某些對(duì)我具有重大意義的書(shū)，也該絲毫不差地對(duì)你具有同樣的意義，那真毫無(wú)道理。如果你讀了某些書(shū)以后，學(xué)得它們不合胃口，那么，請(qǐng)就此擱下，除非你真正能享受它們，否則毫無(wú)用處。沒(méi)有人必須盡義務(wù)地去讀詩(shī)、小說(shuō)或其它可歸入純文學(xué)之類(lèi)的各種文學(xué)作品。他只能為樂(lè)趣而讀，試問(wèn)誰(shuí)能要求那使某人快樂(lè)的事物一定也要使別人覺(jué)得能快樂(lè)呢？當(dāng)你捧著一本好書(shū)的時(shí)候，你應(yīng)捫心自問(wèn)：“我該不該像澳大利亞礦工那樣工作呢？我們的尖鎬和利鏟都帶好了嗎？我們的準(zhǔn)備工作都無(wú)懈可擊嗎……”請(qǐng)你永遠(yuǎn)保持這種英勇無(wú)畏的礦工精神吧，盡管這意味著艱難困苦，但工夫不負(fù)苦心人。你夢(mèng)寐以求的黃金，就是作者在書(shū)中表達(dá)的那種深刻的思想和他那淵博的知識(shí)，他書(shū)中的詞語(yǔ)就是含金的礦石，你只有將它們打碎并加以溶煉，才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表著嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮和鉆研。而你的熔爐就是你那立善于思考的大腦。

　　在此，我介紹一位名人讀書(shū)的方法：愛(ài)因斯坦的讀書(shū)方法：一總、二方、三合。一總：先瀏覽書(shū)的前言、后記、簡(jiǎn)介等總述性部分，然后認(rèn)真地讀目錄，以便概括地了解全書(shū)的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、要點(diǎn)和體系等，這樣便可對(duì)全書(shū)有個(gè)總體印象。二分：在讀了目錄后，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對(duì)那些大大小小的標(biāo)題、畫(huà)線(xiàn)、加點(diǎn)、墨體字或有特殊標(biāo)記的句段進(jìn)行閱讀，這些往往是每節(jié)關(guān)鍵所在。你可以根據(jù)這些來(lái)選擇自己所需的內(nèi)容來(lái)細(xì)讀。三合：就是在翻閱略讀全書(shū)的基礎(chǔ)上，對(duì)這本書(shū)有個(gè)具體印象，這樣再回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀一番目錄和全書(shū)內(nèi)容，并加以思考、綜合，使其條理化、系統(tǒng)化，以弄清其內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)到深化、提高的目的，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)初讀時(shí)所不能領(lǐng)會(huì)的許多東西。好一個(gè)：“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�

　　談讀書(shū)作文 篇7

　　我喜歡看書(shū)，認(rèn)為世界上有書(shū)的存在，實(shí)在是一件很美妙的事。

　　書(shū)不僅能將自己的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給他人，還能利用它的創(chuàng)造能力引發(fā)出豐富的啟示，引導(dǎo)人們進(jìn)行思考。這種經(jīng)驗(yàn)預(yù)設(shè)在我們的腦海中，讓我們?cè)诿鎸?duì)一些司空見(jiàn)慣的事情上，反而能產(chǎn)生新意。比如當(dāng)我們觀察自然的時(shí)候，看到的無(wú)非是它本來(lái)的模樣，而你為什么會(huì)覺(jué)得它美呢？那是因?yàn)槟隳X海中有能和這個(gè)美相感應(yīng)的知識(shí)。

　　認(rèn)為一朵花美，一棵樹(shù)很美，那是因?yàn)槟愣�得美，這目光一定是知識(shí)的目光，是因?yàn)槟愕哪抗庵杏辛酥�識(shí)的積淀，看到的才是美的。

　　當(dāng)然，盡管文字沒(méi)有視覺(jué)上震撼的沖擊力，但它的妙處就在于為讀者預(yù)設(shè)了一個(gè)創(chuàng)作者的身份，使我們可以用自己的想象力去感受作品中的意境。南宋的詩(shī)人梅堯臣說(shuō)：“狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外，這話(huà)本來(lái)是用來(lái)描述詩(shī)的，但是放在文章上也同樣適用。因?yàn)樗鼈兡苡米罹��?xì)確定的文字描寫(xiě)引出不可明言，難以湊泊的境界。

　　我試舉兩個(gè)極普通的例子來(lái)說(shuō)明，第一個(gè)是張若虛的《春江花月夜》的首節(jié)：

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。

　　詩(shī)的一開(kāi)片就破題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。傳神的描述自然會(huì)勾起我們記憶中對(duì)美好月色的回憶。但是我說(shuō)過(guò)，文字的妙處就在于它為我們預(yù)設(shè)了一個(gè)創(chuàng)作者的身份。張若虛筆下的月色固然很美，但是詩(shī)作也只是為我們勾勒出那種難以明言的意象。真正來(lái)充實(shí)這些美麗文字的，要靠讀者提供的回憶和想象力。這便是文字的無(wú)限延展力，它的魅力就在于，要讓你從“易盡”中望見(jiàn)“無(wú)垠”。

　　還有一個(gè)例子是《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)我初讀到黛玉進(jìn)賈府，賈母設(shè)宴接風(fēng)，當(dāng)時(shí)眾人按次就坐，文中就提了一筆座位的安排，迎春居右邊第一位，探春居左邊第二位，惜春居右邊第二位。乍一看沒(méi)什么，但是細(xì)看便能覺(jué)出其中的深意來(lái)，迎春是二姐，元春不在，當(dāng)居右排第一，然而探春是老三，為何坐左邊？其實(shí)你仔細(xì)一想便能明白，惜春她是什么身份？那是寧國(guó)府珍爺?shù)陌�妹。探春呢？只不過(guò)是賈政一個(gè)庶出生的小姐，身份低人一截，當(dāng)然坐的位置也就不同。這還不算，后文寫(xiě)到眾人吃飯時(shí)，門(mén)外侍奉的丫鬟有幾十人，卻不聞咳嗽聲。寥寥數(shù)語(yǔ)，將賈府里那種等級(jí)森嚴(yán)的氛圍描寫(xiě)得淋漓盡致，似乎閉上眼，都能夠切身感受出那種壓抑之感，這便是文字的魅力，用嚴(yán)羽的名句，正是所謂“言有盡而意無(wú)窮�！�

　　同時(shí)，所謂“郁結(jié)于心發(fā)乎內(nèi)”。作品本身必然有著作者個(gè)人人品的滲透，我們閱讀作品的時(shí)候不應(yīng)當(dāng)只是徒增對(duì)遼闊事物的想象力，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)閱讀來(lái)增添個(gè)人的修養(yǎng)。引作家蔣勛之言“杜甫擠在難民里逃難，寫(xiě)出朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨，如果這首詩(shī)成為千古絕唱，我覺(jué)得不是詩(shī)的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西：他看到了人。同樣是朱門(mén)豪門(mén)前那捧白骨，很多人走過(guò)，可能都沒(méi)看到�！痹囅耄�若是杜甫沒(méi)有憂(yōu)國(guó)之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言？偉大的心靈，投射在文學(xué)上，成就出偉大的作品，反映出高尚的品性。

　　然后，我想再談一下《紅樓夢(mèng)》。作者寫(xiě)那些燦如夏花的生命，珍貴鮮活的少女之美，心心相印的愛(ài)情，最后卻將這些美好的東西，放在那個(gè)被稱(chēng)作大觀園的“家”里，讓我看著它們凋零、毀滅。

　　我們?cè)跓o(wú)限的傷痛和震撼之中，透過(guò)那凄美婉轉(zhuǎn)的愛(ài)情與那個(gè)時(shí)代的喧囂浮華，看到的，是作者曹雪芹對(duì)那些閨閣中奇女子的贊嘆與惋惜，以及他那悲天憫人的情懷，和對(duì)人性純良的大愛(ài)。

　　其實(shí)我覺(jué)得純粹的讀書(shū)也就有這么一點(diǎn)作用，它能讓我感受到書(shū)中的美與震撼，能夠品味到其中詩(shī)意一般深遠(yuǎn)而遼闊的意境，能讓我在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)又涵養(yǎng)品性，并且讓我能感受到那種流淚也無(wú)法形容的感動(dòng)。

　　因?yàn)樵陂喿x的某一個(gè)剎那，我頓然領(lǐng)悟什么叫做“境界”。我終于懂了，文學(xué)的美是值得終其一生去追求的目標(biāo)。

　　談讀書(shū)作文 篇8

　　讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

　　讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。

　　讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

　　談讀書(shū)作文 篇9

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好，必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū)，這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀天下讀書(shū)人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當(dāng)作一種手段，以適應(yīng)工作，職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好，喜歡，把書(shū)當(dāng)作一種享受�，F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū)，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來(lái)找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

　　二是讀什么書(shū)。人類(lèi)的精力是有限的，而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性，增強(qiáng)針對(duì)性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗(yàn)的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復(fù)讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復(fù)閱讀，反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。

　　三是如何讀書(shū)�？鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊x一百本書(shū)而不思考，不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人，也有認(rèn)識(shí)不足的地方，甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的，用新的看法來(lái)說(shuō)，可能是不合時(shí)宜的；也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理，讀起來(lái)人也就有了力量。

　　通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取知識(shí)，但這些知識(shí)很零碎，就像碎片，沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，就沒(méi)有多大的價(jià)值，這就需要活化知識(shí)，把這些零碎的碎片組織起來(lái)，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí)，而不去把它總結(jié)運(yùn)用，加以理解，無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，內(nèi)存就越小，反應(yīng)越慢，腦子便容易僵化。

　　知識(shí)是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能到達(dá)讀書(shū)的真正境界，達(dá)到讀書(shū)的真正目的，從中得到真正的樂(lè)趣。

　　談讀書(shū)作文 篇10

　　書(shū)，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑?huà)題。同樣。書(shū)，豐富著人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū)，一定就會(huì)想到“好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字！

　　這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人��！

　　其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

　　這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！眴�？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

　　胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始�！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。

　　每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。

　　談讀書(shū)作文 篇11

　　如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像魚(yú)兒離開(kāi)了水�？梢�(jiàn)，讀好的書(shū)籍對(duì)我們的成長(zhǎng)有多么重要！

　　讀書(shū)可以讓我們學(xué)到很多的知識(shí)。記得閱讀《魯濱遜漂流記》，讓我們學(xué)會(huì)了自強(qiáng)獨(dú)立，學(xué)會(huì)了逆境中的生存，告訴我們不怕艱難險(xiǎn)阻；閱讀《駱駝祥子》，讓我們學(xué)習(xí)祥子的奮斗精神，在一次次失敗后仍能繼續(xù)拼搏�？梢�(jiàn)讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，相反不讀書(shū)，無(wú)以知窗外的精彩；無(wú)以知世界的寬廣；無(wú)以知知識(shí)的力量。因此說(shuō)，多讀一本書(shū)，多得一份經(jīng)驗(yàn)，多增一份智慧，多添一份力量。

　　高爾基詩(shī)意地說(shuō)過(guò)“書(shū)籍使我成為一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響�！� 通過(guò)讀書(shū)可以?xún)艋�我們的靈魂，也可以愉悅我們的心靈；通過(guò)讀書(shū)可以使枯燥的生活變得鮮活，將夢(mèng)想變得觸手可及，將理想升華熠熠生輝。

　　讀書(shū)，可以提高我們的自身素養(yǎng)。讀一本好書(shū)，如同與一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話(huà)，書(shū)中語(yǔ)言中閃出智慧的火花，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，會(huì)比在生活中學(xué)到的更深刻。

　　讀書(shū)可以改變我們的生活，可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！

　　談讀書(shū)作文 篇12

　　人類(lèi)能進(jìn)步，是因?yàn)樗麄儠?huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，離不開(kāi)書(shū)籍。

　　人們從書(shū)籍中學(xué)習(xí)到知識(shí)。伏爾泰說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮。”宋代文學(xué)家范仲淹多年劃粥苦讀，努力從書(shū)本中汲取知識(shí)、學(xué)習(xí)前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，終成一代文豪。近代作家魯迅先生，棄醫(yī)從文，以筆為槍抨擊病態(tài)的社會(huì)，為世人所贊頌。身為一名偉大的戰(zhàn)士，他的藏書(shū)有幾大箱。可見(jiàn)，書(shū)籍是人知識(shí)的來(lái)源。

　　人們從書(shū)中獲取創(chuàng)造的靈感。屠呦呦院士及其團(tuán)隊(duì)苦苦探求治療瘧疾的良藥，卻總是找不到突破口。最終，他們居然在一本古籍中，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于青蒿治瘧疾的記載，由此生發(fā)出靈感，從中提取出青蒿素，挽救了無(wú)數(shù)人的性命。這樣看來(lái)，人實(shí)在不能不讀書(shū)！

　　當(dāng)然，讀書(shū)也不是無(wú)限制、想讀什么就讀什么的。我們應(yīng)當(dāng)挑選健康的、適合自己的書(shū)進(jìn)行閱讀：論文、科普書(shū)目等，可以讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)；小說(shuō)文學(xué)可以讓人在百忙之中放松身心，在閱讀中品味多彩人生……但如果讀書(shū)不加斟酌，則不但不能進(jìn)步，甚至有可能墮落于塵埃中。青少年沉迷沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)籍，荒廢學(xué)業(yè)，這樣的案例難道還少見(jiàn)嗎？因此，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)斟酌，不能好壞一鍋燉，否則一定會(huì)有負(fù)面影響。

　　所以，讀好書(shū)可以使人進(jìn)步。既然如此，我們?yōu)楹尾欢嘧x些書(shū)呢？

　　談讀書(shū)作文 篇13

　　每個(gè)人都要嘗遍人生百味，看書(shū)也算是其中一味，只是它的味道品嘗起來(lái)豐富極了。

　　書(shū)的味道是甜的。

　　作業(yè)做完之后，學(xué)習(xí)之余，我躺在沙發(fā)上有限地看著雜志，品味書(shū)中風(fēng)趣幽默的笑話(huà)，還有那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，心里別提有多愜意了，讀著讀著，我就會(huì)情不自禁地笑起來(lái)了，心底就會(huì)洋溢出一股甜滋滋的感覺(jué)。

　　書(shū)的味道是苦的。

　　學(xué)海無(wú)涯苦做舟，用苦這一個(gè)字來(lái)描寫(xiě)為了學(xué)習(xí)而讀書(shū)實(shí)在是再合適不過(guò)了，強(qiáng)制地把自己長(zhǎng)時(shí)間定在一個(gè)地方，去做那些沒(méi)完沒(méi)了的題，

　　而不能去看電視和玩游戲，心里的感覺(jué)那是要多壓抑有多壓抑，別提有多苦了。沒(méi)有苦中苦，哪有甜中甜，這是獲取知識(shí)的途徑，我只好拼命地吸取在庫(kù)中所蘊(yùn)含的養(yǎng)分。

　　書(shū)的味道是酸的。

　　讀書(shū)讀得那么多的我竟然也會(huì)在閱讀上栽跟頭，剛升入初中的第一次語(yǔ)文考試就讓我品嘗到了嚴(yán)重失敗的滋味，在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺(jué)酸酸的，但我不會(huì)被失敗打倒，而是振奮精神，重新再來(lái)。

　　書(shū)店味道是辣的。

　　書(shū)中要是沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)人心的火辣辣的味道，我想我也不會(huì)喜歡讀書(shū)了。讀書(shū)有時(shí)候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書(shū)的第一天開(kāi)始我就喜歡在書(shū)中尋找自己在生活中不曾有過(guò)的激情，《水滸傳》《三國(guó)演義》中那激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級(jí)本領(lǐng)，使我的心中就像吃了一個(gè)魔鬼辣椒是的，充滿(mǎn)了火辣辣的感覺(jué)。有一股火辣辣的沖動(dòng)，夢(mèng)中總盼自己像他們一樣。

　　教育學(xué)家說(shuō)：書(shū)是智慧的鑰匙；政治學(xué)家說(shuō)：書(shū)是世代的生命；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：書(shū)是智慧的信息；文學(xué)家說(shuō)：書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品……書(shū)的味道如此豐富，也難怪它會(huì)成為人生百味中的一味，它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來(lái)。

　　談讀書(shū)作文 篇14

　　“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”書(shū)是知識(shí)的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書(shū)是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程，涵養(yǎng)品格的途徑。

　　從古至今，書(shū)香都浸潤(rùn)著中華文明，讀書(shū)也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務(wù)教育，我們都在書(shū)香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，讀書(shū)的重要性不言而喻。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)生存的技能，也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外，數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書(shū)中尋得答案。除此之外，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，陶冶情操�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書(shū)而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。

　　讀書(shū)必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會(huì)書(shū)中的意境和情感；默讀可加快讀書(shū)的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō)，是我們讀書(shū)的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書(shū)的靈活與魅力。讀書(shū)是思想的來(lái)源與寫(xiě)作的靈感，而思想與寫(xiě)作使書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此，讀思結(jié)合、讀寫(xiě)配合才算真正的讀書(shū)。

　　每一個(gè)人都具備讀書(shū)的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度，包括讀書(shū)的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福，將詩(shī)融入自己的生命，故成為國(guó)之重器。相反，方仲永不善讀書(shū)，憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無(wú)一用處。

　　讀書(shū)在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓堅(jiān)持成為一種信仰。

　　談讀書(shū)作文 篇15

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蔽艺J(rèn)為光讀書(shū)還是無(wú)法“進(jìn)步”，而要同時(shí)進(jìn)行思考。正如波爾克所說(shuō)：“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)并思考的重要性。

　　著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他讀書(shū)從不一味地讀，而是先對(duì)著書(shū)思考，猜想其中的布局謀篇，再進(jìn)行閱讀。這樣，不僅培養(yǎng)了自己的思維和想象，同時(shí)還節(jié)省了時(shí)間。

　　讀書(shū)并思考，也有許多方式。例如馬克思，他有針對(duì)性地閱讀，思考。每逢認(rèn)為有價(jià)值的地方便進(jìn)行摘錄，并寫(xiě)下自己的思考。這樣有針對(duì)性的讀書(shū)與思考，可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，拓寬思考的層面。

　　又如毛澤東主席讀書(shū)，都在重要的地方劃上記號(hào)并做批語(yǔ)，有時(shí)還根據(jù)自己的思考糾正原文的標(biāo)點(diǎn)和錯(cuò)別字�！肮庑艜�(shū)不能提高境界，先信書(shū)不如無(wú)書(shū)�！彼�以，學(xué)會(huì)辯證式的思考也對(duì)讀書(shū)有相當(dāng)大的意義。

　　都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！斑@”萬(wàn)卷“在于真正收獲的”萬(wàn)卷�！翱偠�言之，讀書(shū)最重要的不是“量”，而是讀書(shū)時(shí)自主地思考。找到適合自己的讀書(shū)思考方式，同時(shí)也能獲益良多。

　　談讀書(shū)作文 篇16

　　屈指數(shù)來(lái)，結(jié)識(shí)書(shū)本已十二載有余，書(shū)本于我，既是良師又是益友，堪為至交。

　　從幼年時(shí)的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書(shū)在同齡人中也算不少的了。因此對(duì)于“讀書(shū)”二字逐漸有了自己的認(rèn)識(shí)，雖則淺薄，但不吐不快。

　　曾聽(tīng)說(shuō)一言，知識(shí)即善。初聞不然，細(xì)較則盡然。只是這里的“知識(shí)”二字須作計(jì)較。雖然如今人們都將讀書(shū)人稱(chēng)之為“知識(shí)分子”，但在我看來(lái)，知識(shí)并不全限于書(shū)本。有些人也許目不識(shí)丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書(shū)本習(xí)之皆是知識(shí)，而有識(shí)之士才能做到善其身而檢其行。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑雖多，書(shū)本卻是其中極其必要的。

　　讀書(shū)須知寧精勿濫，當(dāng)前有一批號(hào)稱(chēng)“90后作家”的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，文章中既無(wú)大見(jiàn)地，又無(wú)好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個(gè)中緣由莫過(guò)于此類(lèi)書(shū)制造的“肥皂泡”太吸引人，無(wú)病呻吟的作者們的白日美夢(mèng)居然也能忽悠一批又一批的年青學(xué)子。難道現(xiàn)今的學(xué)生會(huì)空虛到相信著別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來(lái)尋求自我安慰嗎？此見(jiàn)閑書(shū)誤人的一大表現(xiàn)。因此我說(shuō)讀書(shū)要慎，書(shū)本應(yīng)為至交，豈能因其自誤前程？

　　讀書(shū)時(shí)應(yīng)懂得思考。有些人看書(shū)純當(dāng)消遣，一本書(shū)只關(guān)注其情節(jié)發(fā)展，其它的全然不顧，殊不知有時(shí)這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，雖然其中的人物糾纏著實(shí)吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對(duì)日常起居，游戲往來(lái)，社交禮儀等的詳盡描寫(xiě)，豈不辜負(fù)了曹公批閱十載，增刪五次付出的心血。

　　讀書(shū)要做到不偏激，兼收并蓄。中國(guó)文學(xué)的深刻細(xì)致，日本文學(xué)的隱晦清新，美國(guó)文學(xué)的熱情現(xiàn)實(shí)，英國(guó)文學(xué)的優(yōu)雅圓滿(mǎn)，法國(guó)文學(xué)的浪漫憂(yōu)傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進(jìn)益。曾有人戲說(shuō)“天下文人是一家，你抄我來(lái)我抄他”。此話(huà)太過(guò)，但仍有一定道理，唐朝大詩(shī)人杜甫曾道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作，從中學(xué)習(xí)，取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，將來(lái)就有機(jī)會(huì)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟，自成一家。

　　書(shū)讀到一定的時(shí)候，又要學(xué)會(huì)選擇——列位看官，聽(tīng)我此言必有疑問(wèn)，何來(lái)前面說(shuō)書(shū)應(yīng)遍覽如今卻出此言？事實(shí)如此，讀書(shū)有一個(gè)過(guò)程，在剛開(kāi)始確應(yīng)訪(fǎng)覽名家在心中細(xì)細(xì)比較，然后擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，學(xué)海廣博，若自始至終的泛泛而學(xué)，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作為，就拿本人來(lái)說(shuō)，曾渴慕哲學(xué)的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少，最終覺(jué)得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學(xué)是門(mén)外之人，而帕拉圖的大作又號(hào)稱(chēng)千年來(lái)無(wú)人能懂，但由于他的某些觀點(diǎn)讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門(mén)，但興趣依然，有必學(xué)之，豈不比泛泛而自省力？

　　所以，如果書(shū)能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青云之志。

　　談讀書(shū)作文 篇17

　　讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書(shū)的人類(lèi)社會(huì)是無(wú)法有大的進(jìn)步的。

　　讀書(shū)使人擁有了創(chuàng)造力�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！敝挥性谧x了很多書(shū)以后，才能有能力去創(chuàng)造。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們得知、理解了別人的想法，這便猶如，人們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷�，認(rèn)清了別人的臉。如果沒(méi)有讀書(shū)這一階段，人們便生活在那黑暗之中，不會(huì)有創(chuàng)造力，人類(lèi)社會(huì)也不會(huì)有進(jìn)步。

　　讀書(shū)使人類(lèi)有了更高的思考。人們?cè)谠�始社�?huì)中，沒(méi)有書(shū)籍的指引，所思考的東西便沒(méi)有方向。而有了書(shū)籍，人們讀書(shū)，此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度，是一種認(rèn)同或是質(zhì)疑，這樣的思考才有意義。有了這樣的思考，人類(lèi)才會(huì)有進(jìn)步。

　　讀書(shū)是人類(lèi)文明得以延續(xù)。人們通過(guò)讀古跡，讀史書(shū)，去認(rèn)識(shí)那已然消亡的王朝。使得我們認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的延續(xù)。我們以史為鑒，不去犯前人犯過(guò)的錯(cuò)誤。這也是一種文明延續(xù)。人類(lèi)文明能夠延續(xù)，才能說(shuō)人類(lèi)社會(huì)有最根本的進(jìn)步。

　　總而言之，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！敝挥凶x書(shū)才能使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。

　　談讀書(shū)作文 篇18

　　經(jīng)常聽(tīng)到很多同學(xué)談起讀書(shū)，有些人是為了獲得一紙文憑，有些人讀書(shū)是希望自己能夠高談闊論，有的是為了增長(zhǎng)才干，也有很多人是為了尋找真理。我覺(jué)得讀書(shū)要讀出效率，就要做到以下幾點(diǎn)：

　　首先當(dāng)然是勤奮了，它是取得好成績(jī)的奠基石。有的同學(xué)抱怨自己學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，是天資差腦子笨，繼而學(xué)習(xí)熱情不高，鉆研不下去。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮，指的是堅(jiān)持不懈的精神。需知道，一個(gè)人的天賦好固然是個(gè)好條件，可是如果不勤奮學(xué)習(xí)，那么聰明也是無(wú)用的。北宋時(shí)期有個(gè)叫方仲永的人，5歲吟詩(shī)作賦，人們都認(rèn)為他是個(gè)了不起的神童，到了20歲竟然變成了一個(gè)平庸無(wú)奇的人。方仲永的才華日益衰退，是因?yàn)樗�的父親整天帶他四處?kù)乓�，沒(méi)有努力讀書(shū)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的天賦再好，如果不勤奮努力，也很難取得真正的成就。大科學(xué)家牛頓在上小學(xué)時(shí)，也不曾被當(dāng)作弱智兒?jiǎn)�？這樣來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的天賦并不十分重要，重要的是是否有勤奮肯學(xué)的刻苦精神。

　　第二點(diǎn)，是勤于思考，這是學(xué)習(xí)成功的必經(jīng)道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質(zhì)。如果瓦特不勤于思考，就不會(huì)從水蒸氣將壺蓋頂起的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明蒸氣機(jī)；如果愛(ài)迪生不勤于思考，也就不能成為“發(fā)明大王”了�？梢�(jiàn)勤于思考是每個(gè)希望成功的人所必須具備的品質(zhì)。只有勤于思考，才能使我們不斷超越自我、完善自我。當(dāng)然，我說(shuō)的勤于思考，是建立在科學(xué)的、尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)之上的，而不是毫無(wú)根據(jù)的胡思亂想。

　　第三點(diǎn)，就是多問(wèn)了，這是最重要的環(huán)節(jié)。為什么我們要提倡多問(wèn)呢？其一，人與人智力有差異，因此理解的快慢與程度必然有所不同。有時(shí)，別人對(duì)某個(gè)問(wèn)題早已理解，自己卻依然一頭霧水，如果肯不恥下問(wèn)，那么就會(huì)很快縮小與別人的差距。其二，老師的傳授自有她的重點(diǎn)，但不可能面面俱到，這就要求同學(xué)們多開(kāi)尊口，“知之為知之，不知為不知”。以多問(wèn)來(lái)彌補(bǔ)你的不知。這樣，既能讓老師更多了解學(xué)生理解的薄弱處，也能令自己不囫圇吞棗，似懂非懂地接受新知識(shí)，再者更能培養(yǎng)自己善于探索的治學(xué)品質(zhì)，真可謂一舉多得。

　　第四點(diǎn)，就是要博覽群書(shū)。在學(xué)校，有的同學(xué)只是埋頭讀書(shū)本的知識(shí)，而對(duì)課外知識(shí)孤陋寡聞，使自己陷于困惑，有人認(rèn)為讀那些與自己專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)緊要的書(shū)是浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但只一味鉆研一門(mén)學(xué)問(wèn)，他的知識(shí)面是很窄的。正如學(xué)生只學(xué)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)，便覺(jué)得單調(diào)，枯燥，易生厭煩之心。所以倘若能在學(xué)習(xí)閑暇之時(shí)，看看其他書(shū)籍的話(huà)，既增加了趣味，又長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，特別是在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，人類(lèi)所掌握的知識(shí)量每隔七八年就要翻一番了，如果我們不隨時(shí)用新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，那么即便你今天是個(gè)知識(shí)淵博之人，明天就完全可能成為一個(gè)知之不為的人。

　　最后，我要說(shuō)的是：我說(shuō)的書(shū)是有益身心健康的、適合學(xué)生的書(shū)。

　　談讀書(shū)作文 篇19

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。

　　讀書(shū)開(kāi)啟心智

　　韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩(shī)人；王國(guó)維飽覽詩(shī)書(shū)，諳熟儒道成為一代國(guó)學(xué)大師；于敏最好讀書(shū)，勤讀善思，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”。開(kāi)卷有益，書(shū)里的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書(shū)恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開(kāi)我們的心智之窗，使我們走向成熟。

　　讀書(shū)塑造靈魂

　　身體和靈魂，要么旅行，要么讀書(shū)，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂。“已識(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋?zhuān)��?dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長(zhǎng)勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)讀多了，那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。

　　讀書(shū)代表人生

　　字如其人，讀書(shū)代表人生亦為不可。看什么樣的書(shū)，看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無(wú)功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多，但離開(kāi)書(shū)本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮ⅰ．?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度，書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧?kù)o，人生如同讀書(shū)，勤奮不懈，人生才沒(méi)有遺憾。

　　靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無(wú)用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸，以淡泊之心讀書(shū)，也許這一漫長(zhǎng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書(shū)已成為多數(shù)人的追求。

　　多讀書(shū)，讀好書(shū)。

　　談讀書(shū)作文 篇20

　　顏真卿說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！敝祆溆衷唬骸盀榍�哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！庇谖叶�言，書(shū)籍，讓我更出彩。

　　首先，讀書(shū)讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書(shū)，：“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚�！痹跁�(shū)中可以開(kāi)拓視野，得到更多的知識(shí)，也如高爾基所說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我國(guó)明代的張博小時(shí)候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過(guò)，但是他并不灰心，會(huì)在反復(fù)的抄寫(xiě)讀記中鞏固記憶，后來(lái)逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì)道，再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞，可后來(lái)卻嫌少讀書(shū)，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。

　　其次，讀書(shū)讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對(duì)待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點(diǎn)贊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上濃墨重彩的一筆，即使年少時(shí)期遠(yuǎn)渡日本，卻依舊心系祖國(guó)，想以醫(yī)醫(yī)國(guó)。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)并不能夠根治國(guó)人時(shí)，他果斷的棄醫(yī)從文，以筆為武器，喚醒中國(guó)人那顆沉睡已久的心。

　　最后，讀書(shū)讓我立志。讀杜甫之詩(shī)，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨，”是當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)況，更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò)，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結(jié)與國(guó)之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報(bào)國(guó)的岳飛，精忠報(bào)國(guó)刺在了他的背后，組織抗擊戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當(dāng)今中國(guó)正在快速發(fā)展，我們更應(yīng)該認(rèn)真的讀書(shū)，將來(lái)報(bào)答父母和祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。

　　讀書(shū)之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進(jìn)祖國(guó)的繁榮。所以讓我們一起讀書(shū)吧，讓我們終生受益！

　　談讀書(shū)作文 篇21

　　如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂。

　　從竹簡(jiǎn)到白紙，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書(shū)！一本本知識(shí)豐富的書(shū)，包含著無(wú)限美麗的文字，敘寫(xiě)了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。

　　大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)，我們讀書(shū)是為了增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，提高修養(yǎng)，為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己，完善自己。我們往往能從書(shū)中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書(shū)雖客觀，但來(lái)源于生活，書(shū)中的內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。

　　培根說(shuō)過(guò)：歷史使人聰明，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書(shū)能陶冶個(gè)性。 高爾基說(shuō)過(guò)：人的知識(shí)愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不出門(mén)，便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作。使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……

　　在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣；在書(shū)中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生；在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué)；在書(shū)中，我興奮過(guò)，怨恨過(guò)，憤怒過(guò)，暢想過(guò)。書(shū)的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。

　　讀書(shū)是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，因此，我們可以說(shuō)，讀書(shū)就是為了了解自己，修正自己。

　　在漫長(zhǎng)的瀏覽中可以將書(shū)中的神奇自然化，又可以將書(shū)中的平淡神奇化�？傊�，書(shū)中的世界奧妙無(wú)窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話(huà)，傳播著知識(shí)，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。

　　同學(xué)們，讀書(shū)吧！因?yàn)樯�活需要一些感�?dòng)；心弦，需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來(lái)，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學(xué)們，讀書(shū)吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學(xué)們，讀書(shū)吧！讓我們一起與書(shū)為伴，擁抱明天。

　　談讀書(shū)作文 篇22

　　這個(gè)時(shí)代，人們難免被那新奇的畫(huà)冊(cè)與漫畫(huà)吸引，真正喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越少，經(jīng)典的名著慢慢被拋棄、遺忘。

　　多讀書(shū)，讀好書(shū)，這是我們最需要做到的。那數(shù)不勝數(shù)的書(shū)中名言，詮釋著讀書(shū)的好處與重要性。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！碧拼�詩(shī)人杜甫這樣說(shuō)過(guò)。雖做不到像愛(ài)迪生那以書(shū)為枕、通宵達(dá)旦地勤奮讀書(shū)，但每天的一小時(shí)閱讀，是必不可少的。人人都說(shuō)，讀書(shū)是一次心靈洗禮，讀書(shū)是與一位高尚的人談話(huà)，因此，從每天擠出時(shí)間讀書(shū)，有著凈化心靈、增長(zhǎng)知識(shí)等種種好處。

　　從遙遠(yuǎn)的古代開(kāi)始，書(shū)就成為人類(lèi)的精神糧食。就說(shuō)大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生吧，一生的發(fā)明多達(dá)近兩千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，這與他勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的。他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)、查資料，困極了，他就以書(shū)為枕，在實(shí)驗(yàn)室里躺一會(huì)兒�？梢赃@樣說(shuō)，讀書(shū)讓普通的人進(jìn)步，修養(yǎng)品質(zhì)，也許是正所謂的“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”吧！如果一個(gè)人沒(méi)有好書(shū)這樣的精神糧食，而只看逗人笑的漫畫(huà)，不僅少了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，還少了高尚的情操，使自己變成了無(wú)用的人。只要多讀經(jīng)典的名著，尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生，正處于朝氣蓬勃的時(shí)期，讓濃濃的書(shū)香融入生活中，我們就能增長(zhǎng)才干，做社會(huì)的有用之才。

　　多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓生活變得有滋有味，讓我們像小鳥(niǎo)展翅飛翔。

　　談讀書(shū)作文 篇23

　　楊柳需要陽(yáng)光和雨露，蚯蚓需要草根與泥土。而我們需要——讀書(shū)，我們?cè)跁?shū)海中走過(guò)，從學(xué)生時(shí)代，直至垂垂暮年，我們都應(yīng)時(shí)刻讀書(shū)，正如毛澤東所說(shuō)：“飯可一日不吃，覺(jué)可一日不睡，書(shū)不可一日不讀�！�

　　讀書(shū)應(yīng)該有克服挫折的精神。古時(shí)候的匡衡，在小時(shí)窮苦而買(mǎi)不到書(shū)，只好去富裕人家打工借書(shū)。長(zhǎng)大了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈，為了能在晚上看書(shū)，便鑿開(kāi)墻壁，借光來(lái)讀。而孫敬為了克服自己讀書(shū)時(shí)發(fā)困，毅然頭懸梁；蘇秦忍著家人的冷落，深夜讀書(shū)錐刺股。由此可見(jiàn)，挫折就像大山，若能有“愚公精神”，便總是能克服。

　　讀書(shū)時(shí)，正確的方法必不可少。若有正確的方法，讀書(shū)便能省時(shí)省力，一舉兩得；若沒(méi)有正確的方法，便只能事倍功半，身心俱疲。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚，在每次讀書(shū)前，總先依據(jù)題目思考書(shū)中的大致內(nèi)容，再進(jìn)行閱讀，若書(shū)中內(nèi)容與自己的猜想一致，便直接讀下一本。這也給當(dāng)今學(xué)子有效的提示：切勿死讀書(shū)而不講方法，要用正確的方法來(lái)溫習(xí)，學(xué)習(xí)書(shū)中內(nèi)容。

　　讀書(shū)還能給予我們思想深化。歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是在同許多高尚的人談話(huà)。”對(duì)應(yīng)地，我們能從很多高人的書(shū)作中吸取他們的思想，而用來(lái)充實(shí)我們自己的思想，從而達(dá)到思想深化的目的。

　　在當(dāng)今社會(huì)，讀書(shū)已是我們的人生必修課，我們應(yīng)遵循文學(xué)家冰心的呼吁：“多讀書(shū)，讀好書(shū)。”從而時(shí)時(shí)刻刻讀書(shū)，不浪費(fèi)一日、一時(shí)、一分。

　　談讀書(shū)作文 篇24

　　書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟。其黃金屋也，最見(jiàn)于獨(dú)享精文之時(shí)，其顏如玉也，最見(jiàn)于經(jīng)典美文之中，其千鐘栗也，最見(jiàn)于望梅止渴之際，聰明之事雖能分別精美事物或仔細(xì)觀察細(xì)節(jié)，然一籌莫展，全篇美文，則非愛(ài)學(xué)沉思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)腦但增長(zhǎng)知識(shí)，文段深?yuàn)W飾目不識(shí)丁，全憑認(rèn)真仔細(xì)研究故得，讀書(shū)吸取精華，去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉，讀書(shū)然后知如何分析，而文中所示，如不以精讀之，則又一事無(wú)成。

　　讀書(shū)不可一目十行，不可盡信書(shū)，應(yīng)當(dāng)斟酌詞句，認(rèn)真推敲，反復(fù)分析。書(shū)有深有淺，有囫圇吞棗者，少數(shù)則需狼吞虎咽，則難以消化。換言之，有些書(shū)讀其中重要的部分，有的只需粗略閱讀，讀時(shí)應(yīng)一心一意，認(rèn)真仔細(xì)。書(shū)不可讀不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可讀淺近之文，否則讀書(shū)如走馬觀花，因此，應(yīng)當(dāng)咬文嚼字。讀書(shū)使人愉悅，討論使人敏銳，作文使人深刻。因此，不常作文者記憶語(yǔ)言難以拼湊，不長(zhǎng)討論者并非才氣過(guò)人，不常讀書(shū)者，須無(wú)才之人，因而有知卻變無(wú)知。

　　讀史使人長(zhǎng)識(shí)，讀詩(shī)使人文采，數(shù)學(xué)使人思維，科學(xué)使人創(chuàng)新，倫理使人明智。邏輯修辭之學(xué)使人思索，凡愛(ài)學(xué)者，皆有所成。智力不集中，則不能全神貫注，全分散精力，從而力不從心，如不異而同，不善變者，則不能闡釋事物正確性，如此頭腦簡(jiǎn)單，則一事無(wú)成。

　　談讀書(shū)作文 篇25

　　有些人讀書(shū)，買(mǎi)三四本，甚至七八本，一讀就是幾個(gè)月，但每個(gè)人的讀法不一樣，用古代學(xué)家韓愈的話(huà)說(shuō)就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄�！币馑季褪牵�如果是聰明、好學(xué)的人，讀書(shū)都會(huì)挑選對(duì)自己有益的，要點(diǎn)，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書(shū)的人，首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話(huà)說(shuō)就是只讀玄疑的地方，然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書(shū)，只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書(shū)。

　　讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，凈化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書(shū)的本意了。

　　身邊例如這樣的例子也很多，有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦，但就是沒(méi)有收獲，看不出有什么效果，從而導(dǎo)致了讀書(shū)的被動(dòng)，不是他在讀書(shū)，反而成了書(shū)讀他，這樣，必定是沒(méi)有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收獲，而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用，在日常的行為舉止中，顯得更加有修養(yǎng)，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別，只不過(guò)是讀書(shū)的方法不同，從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。

　　每個(gè)人的習(xí)慣不同，在對(duì)待讀書(shū)的這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí)，往往聰明的人，會(huì)讀書(shū)的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究，抓住不放，自己鉆牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書(shū)也沒(méi)什么用處，何必吶？！

　　“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的，但也不要一昧的這么做，偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

　　談讀書(shū)作文 篇26

　　讀書(shū)，這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書(shū)嗎？

　　也許你會(huì)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎？不是的，讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

　　讀書(shū)，不僅僅只是讀一本書(shū)，它還包括了對(duì)人生，對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)我們讀到“子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時(shí)候，閉上眼，仔細(xì)地品讀這句話(huà)這句話(huà)教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開(kāi)一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣�！睍r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：這句話(huà)寫(xiě)的多好��！這句話(huà)非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。

　　讀書(shū)，也是一種提升自我的藝術(shù)，一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。

　　那么問(wèn)題來(lái)了，我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢？

　　首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話(huà)我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢？

　　做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法，在你讀書(shū)的時(shí)候，你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續(xù)往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。

　　談讀書(shū)作文 篇27

　　每一個(gè)閱讀的心，背后都隱藏著一個(gè)希望被人閱讀的夢(mèng)，凡塵孤寂，雙腳伴我行走世間，我選擇聽(tīng)一宿梵唱，吻盡書(shū)香。

　　打開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，尋找心靈的老友，有女神行走人間路，弱水三千取一瓢的張愛(ài)玲，有踏碎凌霄，放肆桀驁的孫悟空，有山水行程，榆關(guān)畔行的納蘭性德。

　　閱讀是學(xué)習(xí)，閱讀是充實(shí)，閱讀是體味文化，閱讀是回顧歷史，閱讀是精神的旅行，閱讀是思想的馳騁，閱讀是與前人會(huì)心的交流，閱讀是自我靈魂的感悟。

　　閱讀就是如此美好，它不會(huì)因?yàn)槟愕纳矸莞叩唾F賤，而對(duì)你卑鄙或嫌棄。閱讀總能讓你敞開(kāi)心扉，叩問(wèn)靈魂！

　　從前的日子里，心靈每天都在流浪。而今，自己早已不再猜想，關(guān)于自己是快樂(lè)還是憂(yōu)傷！把故事變成自己，把自己變成下一個(gè)閱讀的故事，把自己寫(xiě)成書(shū)，放在書(shū)架上，任他人來(lái)人往…

　　談讀書(shū)作文 篇28

　　明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)�！边@歌寫(xiě)出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。

　　人們讀書(shū)的目的是多種多樣的：有的是為了增長(zhǎng)知識(shí)，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書(shū)，都會(huì)使你心有所感，讀有所益。

　　古人把讀書(shū)人分為三類(lèi)：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。

　　當(dāng)然，精讀一些書(shū)也是有必要的。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥袑W(xué)而思，才可避免迷惘和危殆。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，做些摘抄非常必要，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。

　　讀書(shū)是一種樂(lè)趣，要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的意境。

　　比如夜讀就很不錯(cuò)，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。

　　書(shū)是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書(shū)既要能入，也要能出。看《莊子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；言者所以在意，得意而忘言�！边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè)，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè)，樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。

　　通過(guò)讀書(shū)，我們可以得到許多的樂(lè)趣，也可以學(xué)到許多的知識(shí)。

　　談讀書(shū)作文 篇29

　　像是站在行色匆匆的火車(chē)站頭，有的只是一種茫然。

　　漫無(wú)目的地向前走，這個(gè)情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車(chē)去那對(duì)德國(guó)夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書(shū)———《掘墓人手冊(cè)》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來(lái)無(wú)限安慰的書(shū)之一。她帶給我最平凡的感動(dòng)，書(shū)，原來(lái)能讓人如此傾心；書(shū)，原來(lái)能讓人如此如癡如醉。我開(kāi)始回想起我的書(shū)生活。

　　我的第一本書(shū)記得是《格林童話(huà)》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來(lái)世界存在著這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕�？偸窍矚g經(jīng)常打著手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂(lè)滋滋的。每當(dāng)讀完，腦子中一直浮現(xiàn)著丑陋的皇后，純真善良的七個(gè)小矮人，也總是憧憬著白雪和王子的愛(ài)情。是童話(huà)，這把鑰匙，幫我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)。

　　大一點(diǎn)后，我懂得去書(shū)中讀他人。我看過(guò)《老人與�！贰Ｄ莻�(gè)充滿(mǎn)活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒(méi)有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿(mǎn)了期待。他的心像是天天被陽(yáng)光所包圍，一直是那么樂(lè)觀。這是一個(gè)真正的強(qiáng)者。什么都不能摧毀，什么都無(wú)法抵擋。我的心緊緊的被小老頭兒的命運(yùn)所牽引著，試圖去敲開(kāi)他的心門(mén)，走進(jìn)他的世界。

　　再大一點(diǎn)，我懂得去書(shū)中讀自己。我品味過(guò)《羊脂球》。我覺(jué)得看到的不僅僅是那么幾個(gè)乘客，他們不是個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì)的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的黯淡，在那短短的幾行字間暴露無(wú)遺。古人的大同思想看來(lái)只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著深深的痛，也總是會(huì)去拷問(wèn)自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個(gè)人都有的，但真的不能改變了嗎？

　　現(xiàn)在，我會(huì)去尋找與自己能產(chǎn)生摩擦和火花的作家作品來(lái)讀，希望在書(shū)中，在那充滿(mǎn)奧妙的文學(xué)世界中尋找到更多自己的東西……

　　談讀書(shū)作文 篇30

　　讀書(shū)可以?xún)艋�心靈，修身養(yǎng)性，豐富內(nèi)涵。其凈化心靈也，減少煩慮，獲得書(shū)中平靜世界;其養(yǎng)性也，改變性格，為人善處事處變不驚;其內(nèi)涵也，談吐文明，舉止優(yōu)雅，不浮不躁。

　　讀書(shū)可曉知明理，優(yōu)學(xué)改變?nèi)松�命運(yùn)。而讀可分默讀，朗讀，誦讀等。其默讀：一字一句用心讀，用心細(xì)品書(shū)中字里行間的優(yōu)美;其朗讀：大聲的讀，讀出理解，讀出感情，讀出味道;諸如此類(lèi)讀法皆可奏效。而重中之重在于態(tài)度，自主讀與被迫讀結(jié)果截然不同。如被師長(zhǎng)強(qiáng)迫讀書(shū)，一目十行，淺嘗輒止，囫圇吞棗，那將毫無(wú)意義，也因此讓如此愚者覺(jué)得讀書(shū)是乏味無(wú)聊的事情。書(shū)中自有黃金屋，而這黃金須得自讀咬文嚼字，自行尋這黃金。

　　讀書(shū)使人頭腦靈活，充實(shí)內(nèi)涵，擁有獨(dú)到思想。談讀書(shū)用對(duì)法方可完善自身。

　　談讀書(shū)作文 篇31

　　讀書(shū)可以開(kāi)眼界，可以修性情，可以調(diào)心情。其開(kāi)眼界，意為擴(kuò)大人之見(jiàn)識(shí)面；其修性情，意為陶冶人之情操；其調(diào)心情，意為調(diào)整人之心情。

　　若想要達(dá)到全佳的效果，那還是必須要讀書(shū)人的要求高，若讀書(shū)人自己想要有效果，那自然會(huì)有效果；若讀書(shū)人不想深入書(shū)中，自然不會(huì)有起色，更不配叫讀書(shū)人！除此之外，書(shū)也要有要求，書(shū)是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì)，閑書(shū)不可能幫助人去開(kāi)拓眼界，修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書(shū)是要讀有益的，然而并不是開(kāi)卷全有益，要在讀書(shū)之前做準(zhǔn)備工作，再?zèng)Q定翻不翻書(shū)。

　　讀書(shū)足以補(bǔ)后天之不足，習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足，蓋人起初猶如一張白紙，讀書(shū)加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書(shū)無(wú)用，小人讀壞書(shū)更無(wú)用，唯有正直之人讀好書(shū)才可以幫助其錦上添花，否則缺一不可。汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，不在外貌五官，而在內(nèi)心收獲。讀完書(shū)之后，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng)，例如讀書(shū)之后，明白了書(shū)中的道理之后，不應(yīng)該在萬(wàn)人之間去班門(mén)弄斧，虛張聲勢(shì)，而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書(shū)為學(xué)習(xí)，讀書(shū)有收獲，讀書(shū)有作用。讀書(shū)不可以死讀書(shū)，讀死書(shū)，要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書(shū)的時(shí)候，分泛讀精讀，可泛則泛，須精則精，才能有輕重把握之分。書(shū)同樣也可以了解與深記，了解的書(shū)要知道，深記的書(shū)要知道且謹(jǐn)記。讀書(shū)是為了開(kāi)眼界，修性情，調(diào)心情。

　　心情的好壞與書(shū)有關(guān)，當(dāng)心情好的時(shí)候，讀書(shū)會(huì)使人更加高興，差的時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書(shū)的利是一定大于弊的，然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以陶冶人的情操，我們要通過(guò)書(shū)中的知識(shí)填充自己的靈魂，畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華！

　　談讀書(shū)作文 篇32

　　讀書(shū)就是到智者家中串門(mén)兒，可以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；讀書(shū)就是進(jìn)行生命的化妝,可以充實(shí)自我，改變氣質(zhì)；讀書(shū)就是春天外出郊游，可以放松精神感受自然。

　　小時(shí)候讀百科全書(shū)，增長(zhǎng)了很多知識(shí)，許多未曾親眼所見(jiàn)的世界便在書(shū)中一一呈現(xiàn),讓我開(kāi)闊了視野。書(shū)中的智慧無(wú)窮，涉獵到生活各個(gè)方面, 與現(xiàn)在的學(xué)科緊密相連。每當(dāng)翻開(kāi)百科全書(shū)時(shí)，我便會(huì)被浩瀚的知識(shí)海洋所淹沒(méi)。即使是讀《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，看《冷笑話(huà)全集》此類(lèi)，大腦也會(huì)調(diào)動(dòng)著思維。從一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目中,將會(huì)啟發(fā)我從不同角度去思考問(wèn)題；從一個(gè)冷笑話(huà)當(dāng)中，我也可以尋找不一樣的笑點(diǎn)。我也讀過(guò)許多智慧的小故事，無(wú)不從中受到思維的啟發(fā)。

　　網(wǎng)上曾經(jīng)有網(wǎng)友討論過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:讀書(shū)真的能使人變好看嗎?評(píng)論底下有很多高票回答，有人很現(xiàn)實(shí)：不能。有人很溫柔：當(dāng)然可以啊，最重要的是改變氣質(zhì)。氣質(zhì)一有，整個(gè)人就會(huì)好看很多。我覺(jué)得有道理，讀過(guò)小說(shuō)后，感受角色的生活故事，會(huì)從故事里學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)。讀那些名著經(jīng)典，各種華麗辭藻的沐浴，讓人富有詩(shī)意。讀書(shū)多了，就會(huì)從毛毛躁躁轉(zhuǎn)變?yōu)槲馁|(zhì)彬彬，自然而然外貌就有了改變。

　　讀書(shū)有什么用?用處大得很。得看怎么讀，讀什么。獲取知識(shí)不只是讀書(shū)這一種方法，但讀書(shū)獲取的不只是知識(shí)吧。

　　書(shū)讀百遍，奇跡自現(xiàn)。我還沒(méi)有很懂,因此我需要去認(rèn)真讀書(shū)了。

　　談讀書(shū)作文 篇33

　　讀書(shū)足以修身，足以陶情，足以成才。最常見(jiàn)的便是在閑暇寂靜之時(shí)，說(shuō)起陶情，最容易在無(wú)聊安逸中體現(xiàn)。談起成才則在中高考后自見(jiàn)分曉。

　　讀書(shū)可修身養(yǎng)性，提升素養(yǎng)。俗話(huà)常言:腹有讀書(shū)氣自華。有了書(shū)香的浸潤(rùn)，便可提升氣質(zhì)與高雅之形象，使旁人者有見(jiàn)字如見(jiàn)人者之良好印象。優(yōu)秀的人往往不合群，這不是全無(wú)道理而言的。會(huì)讀書(shū)的人往往有脫俗的靈魂以及出眾的氣質(zhì)，他們是有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。懂得思考與心靜，浮生千萬(wàn)竟不及她們心無(wú)波瀾，自渡成舟！

　　讀書(shū)亦可改變?nèi)艘簧�的命運(yùn)。若無(wú)科舉考公平公正的選拔人才的制度，便就沒(méi)有后來(lái)的曾國(guó)藩。他們本蝸居鄉(xiāng)下樸素終生，和后來(lái)許多平凡的農(nóng)家子弟一般安然度世。卻勤奮苦讀，用知識(shí)書(shū)寫(xiě)了一生的傳奇。知識(shí)的確改變命運(yùn)！

　　要單純講該如何讀書(shū)。其實(shí)也沒(méi)有什么秘訣，掌握好方法才是最重要的。在許多時(shí)候，學(xué)習(xí)方法往往比學(xué)習(xí)本身重要。該略讀時(shí)應(yīng)略讀，該精讀時(shí)應(yīng)精讀即可。當(dāng)然也少不了自身的堅(jiān)持與努力！

　　腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)！書(shū)確可醫(yī)愚，便如藥石可醫(yī)百病！

　　談讀書(shū)作文 篇34

　　誰(shuí)能給我一雙翅膀，我想要飛翔，沖破現(xiàn)實(shí)的阻擋，尋找生命的陽(yáng)光。

　　——題記

　　莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！睆亩�可知書(shū)對(duì)人類(lèi)的作用——人類(lèi)進(jìn)步的階梯。幼時(shí)，我只是一個(gè)成天嬉戲玩耍無(wú)知的孩子。入學(xué)后，我愛(ài)上了讀書(shū)，對(duì)書(shū)有了不一樣的愛(ài)！

　　泰戈?duì)柕脑?shī)集中有這樣的一句話(huà)“用你的手中的錢(qián)幣買(mǎi)下一本詩(shī)集吧，它會(huì)使你的心快活得像一只小鳥(niǎo)，自由地飛在無(wú)限的空靈�！睆拇耍�我喜歡上了詩(shī)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)的魅力正如陽(yáng)光那樣燦爛。陶淵明的“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！闭凵涑隼潇o的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡莱稣�治家的深重責(zé)任感；毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮�！备�是一代天驕對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……詩(shī)中還可以看到樂(lè)觀豪放的李白，深沉憂(yōu)郁的杜甫，清麗婉約的李清照。漸漸的我也懂了汪國(guó)真的誠(chéng)摯，舒婷的細(xì)膩，聞一多的深刻，與他們一同領(lǐng)略世界詩(shī)苑的璀璨�！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與文化矣�！彼�以，我也試著寫(xiě)一些小詩(shī)，抒發(fā)一下！對(duì)詩(shī)有了不一樣的愛(ài)。

　　“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”內(nèi)心的苦惱，寂寞，無(wú)法表達(dá)，也不知向誰(shuí)傾訴；心頭的喜悅興奮，不知有誰(shuí)分享。像顧城說(shuō)的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！惫蚀耍�我扣動(dòng)了文學(xué)殿堂的大門(mén)。讀《三國(guó)演義》，領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《西游記》，能學(xué)到孫悟空嫉惡如仇的脾性；讀《紅樓夢(mèng)》能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。是書(shū)籍教會(huì)我怎樣去利用寂寞無(wú)聊的時(shí)刻，尋找迷失的自我，化寂寞為詩(shī)句，用喜悅換語(yǔ)言。由是，我心醉與文學(xué)，對(duì)它有不一樣的愛(ài)。

　　讀書(shū)是一種享受，每次閱讀，猶如沐浴陽(yáng)光，溫暖馨香；每次閱讀，猶如品味香醇的清茶，醉在清醒中；每次閱讀，猶如聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，禁不住翩翩起舞，任思緒在書(shū)海中漂流。從書(shū)中，我知道了真愛(ài)永駐人間，看到了季節(jié)的變遷，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，忍讓?zhuān)�了解了人情世故，體會(huì)到了人世滄桑。因而我對(duì)書(shū)籍有了不一樣的愛(ài)。

　　拋棄世俗，去讀書(shū)吧！為書(shū)籍獻(xiàn)出不一樣的愛(ài)，無(wú)悔！

　　談讀書(shū)作文 篇35

　　近幾年來(lái)，各種媒體都在宣傳要多讀書(shū)，讀好書(shū)。人們讀書(shū)的意識(shí)開(kāi)始有了，但是人們，尤其是學(xué)生們總喜歡陶淵明讀書(shū)的方法——不求甚解。這種方法是對(duì)的，因?yàn)榭梢灶I(lǐng)悟到更多的作者的思想，但是做法是錯(cuò)的。因?yàn)樽x書(shū)其實(shí)不止有一種方法！

　　很多人總是說(shuō)：“要讀多方面、多種類(lèi)的書(shū)”。從而開(kāi)始同時(shí)讀很多書(shū)，放下這本，拿起那本，不亦樂(lè)乎。自認(rèn)為自己領(lǐng)悟了書(shū)中精華，可是那些甚至連皮毛都不能算。

　　所以，首先我要向大家介紹第一個(gè)讀書(shū)的方法——讀書(shū)不二法。

　　讀書(shū)不二法的意思是：讀書(shū)要專(zhuān)心致志，一段時(shí)間內(nèi)，只讀一本書(shū)，這本書(shū)不讀完，決不讀第二本書(shū)。

　　清朝著名政治家曾國(guó)藩就說(shuō)過(guò)：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專(zhuān)集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無(wú)別書(shū)也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專(zhuān)字決也�！敝�名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：“桌上永遠(yuǎn)只放一本書(shū)！”這種讀書(shū)方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書(shū)人。

　　就我自己的親身經(jīng)歷而言，對(duì)于《水滸》這一本大家再熟悉不過(guò)的書(shū)籍，我每一次閱讀都有新的感悟。

　　我第一次讀《水滸》時(shí)，我眼中看到的全是“忠義和替天行道”。我第二次讀《水滸》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多人是不愿上梁山的，如朱仝、楊志等人。

　　當(dāng)我現(xiàn)在讀《水滸》時(shí)，我看到的是一個(gè)僵死的梁山體制，一個(gè)個(gè)追求安逸的好漢，一些只為自己著想的“領(lǐng)導(dǎo)人”。

　　所以一本好書(shū)一定要反復(fù)去讀，才會(huì)有新的收獲。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　一次讀一本書(shū)，但不用一氣呵成，過(guò)一段時(shí)間再讀，原來(lái)讀起來(lái)無(wú)味的地方也會(huì)產(chǎn)生新感覺(jué)來(lái)。毛澤東談讀《紅樓夢(mèng)》，少年讀來(lái)，只看到“愛(ài)在纏綿中，情在悱惻里”。老年讀來(lái)，就讀到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。”

　　所以當(dāng)自己時(shí)間不充足或讀些大部頭時(shí)，不妨采取這種——波浪漸進(jìn)法的讀書(shū)方法。

　　因此讀好書(shū)一定要掌握正確的方法。如果說(shuō)讀書(shū)是一道豐盛的菜肴，那么好書(shū)就是一份華麗的正餐，而讀書(shū)的方法便是一道可口的前菜。因?yàn)榍安说拿牢�，你的胃口才�?huì)好，才會(huì)品味更好的正餐。同樣，當(dāng)你面對(duì)一本好書(shū)時(shí)，千萬(wàn)要掌握好的方法，這樣讀起書(shū)來(lái)才會(huì)真正有所領(lǐng)會(huì)而事半功倍！

　　談讀書(shū)作文 篇36

　　我愛(ài)讀書(shū)，從小到大一直是這樣。小時(shí)候，我讀的是爸爸為我買(mǎi)的畫(huà)冊(cè)，精美的圖畫(huà)和簡(jiǎn)單的漢字令我深深地癡迷；長(zhǎng)大了，時(shí)不時(shí)的便去書(shū)店逛逛，即便是不買(mǎi)，望著那一排排書(shū)架上的書(shū)心底也會(huì)莫名的多一份安全感。

　　是的，書(shū)會(huì)給我?guī)��?lái)安全感，這與人與人之間的安全感是不一樣的，就好似置身于安謐的林子，倚在石頭上，身邊有潺潺的流水，四周有鳥(niǎo)兒在歌唱，還有藍(lán)藍(lán)的天，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與煩惱。有時(shí)會(huì)突然放下手中的名著，跑到網(wǎng)上下一部電影，希望以此來(lái)節(jié)省看書(shū)的時(shí)間，但總是看到一半，又乖乖的捧回書(shū)，細(xì)心的閱讀。電影雖生動(dòng)，但短短幾個(gè)小時(shí)的放映，怎能抵過(guò)作者苦心撰寫(xiě)的歲月！？還是手捧書(shū)的感覺(jué)更讓人安心，即便是不看，只是捧著也是快樂(lè)的��！

　　我愛(ài)讀書(shū)，就如開(kāi)頭說(shuō)的一樣，小時(shí)候看畫(huà)冊(cè)，大一點(diǎn)看童話(huà)，再大一點(diǎn)就是一些名著，其實(shí)一直到現(xiàn)在名著也是那樣長(zhǎng)久不衰。我喜歡過(guò)言情小說(shuō)，尤其是韓流的推動(dòng)下，更是深陷其中不能自拔，但一段時(shí)間后，也就淡了，沒(méi)意思了，這些生活在和平年代的“嬌子”們的幻想，怎能寫(xiě)出凄苦的女兒情？怎能寫(xiě)出沙場(chǎng)的智勇雙斗？怎能寫(xiě)出下層人民的不易？

　　沒(méi)有特別喜歡的書(shū)的種類(lèi)，總覺(jué)得它們很神秘，所以我總是懷著一顆虔誠(chéng)的心，去試著開(kāi)啟那一扇扇大門(mén)。有時(shí)站在書(shū)店里會(huì)捧著一本難懂的《易經(jīng)》津津有味的研讀半天，雖然做的多是無(wú)用功，那古人的思想總是和今天的科學(xué)相矛盾，但就是喜歡讀書(shū)的感覺(jué)�？粗�一個(gè)個(gè)由祖先創(chuàng)造的漢字，時(shí)不時(shí)的還會(huì)去想像一下作者當(dāng)時(shí)的心情，這種感覺(jué)是無(wú)比美妙的。

　　不僅愛(ài)看書(shū)，更是愛(ài)書(shū)，對(duì)書(shū)如同對(duì)人一樣，容不得半點(diǎn)污染。有時(shí)看著別人手中的書(shū)皺皺巴巴，被搞得不成樣子，便生出幾分怒氣，如此待書(shū)的人，真可氣！因此，凡有人問(wèn)我借書(shū)，我總是得多多叮囑，生怕傷了一絲一毫。也許有些過(guò)分吧！好在朋友們能諒解我，哈哈！

　　站在十六歲的尾巴上談讀書(shū)，也許會(huì)有些幼稚吧！但愛(ài)書(shū)之心卻是真真切切的。

　　談讀書(shū)作文 篇37

　　著名學(xué)者朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到：心到，眼到。口到�！倍�我卻說(shuō)，讀書(shū)有三貴：貴在認(rèn)真，貴在消化，貴在堅(jiān)持。

　　讀書(shū)貴在認(rèn)真。著名的政治家，理論家列寧，讀起書(shū)來(lái)對(duì)周?chē)�的一切都理�?huì)不到。（旁若無(wú)人）有一次，他的幾個(gè)姐妹惡作劇，用6把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而，正專(zhuān)心讀書(shū)的列寧毫未察覺(jué)，紋絲不動(dòng)。直到半小時(shí)后，他讀完了預(yù)定要讀的一章書(shū)，才抬起頭來(lái)，木塔轟然倒塌……從這件事中我們可以看出，認(rèn)真讀書(shū)就意味著要高度集中注意力，要全神貫注。因?yàn)檎J(rèn)真我們才能旁若無(wú)人，因?yàn)檎J(rèn)真我們才能身臨其境，因?yàn)檎J(rèn)真，我們才能更好地理解。

　　讀書(shū)貴在消化。有這樣一個(gè)故事，意思是說(shuō)：宋朝有個(gè)讀書(shū)人，名叫陳正之，他讀書(shū)很快，很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是他向當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹請(qǐng)教。朱熹詢(xún)問(wèn)了他讀書(shū)過(guò)程后，給了他一番忠告：“以后讀書(shū)不要只圖快，哪怕一句話(huà)，也要重復(fù)多遍，這樣要比一味往前趕效果好。這讀書(shū)要用腦想，用心記。”當(dāng)今社會(huì)，有不少人像故事中的讀書(shū)人一樣，

　　囫圇吞棗急功近利，制度而不知消化，殊不知，“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化�！逼鋵�(shí)讀書(shū)是一個(gè)思考的過(guò)程，我們應(yīng)該思考，應(yīng)該慢慢品味，這樣我們才能夠消化，從而得到吸收。

　　讀書(shū)貴在堅(jiān)持。從古至今，沒(méi)有一個(gè)名人讀書(shū)不是堅(jiān)持的。中國(guó)著名教育家蔡元培，從小就勤于讀書(shū)。即使蚊蟲(chóng)叮咬，他仍然專(zhuān)心致志地讀書(shū)�？梢哉f(shuō)，他心中的讀書(shū)信念從未動(dòng)搖過(guò)，他60年如一日，讀書(shū)不輟。最終，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它要求我們要有毅力，要堅(jiān)持。唯有堅(jiān)持，我們才不會(huì)功虧一簣；唯有堅(jiān)持，我們才能夠享受到讀書(shū)持久的樂(lè)趣。唯有堅(jiān)持，我們才能獲得最后的成功；

　　總之，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，只有抓住這“三貴”，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。才能使自己成為一個(gè)真正的學(xué)者。

　　談讀書(shū)作文 篇38

　　人為什么被稱(chēng)為“萬(wàn)物之靈” ?這是因?yàn)槿擞幸桓睒?gòu)造完美的頭腦，能思想，能求知，能發(fā)明�，F(xiàn)今是個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，英國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量�！倍�求知最有效，最基本的方法就是讀書(shū)。

　　父母把我們送到學(xué)校接受教育，并常叮囑我們，教誨我們，讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校就是讀書(shū)的；但是，我們卻常常忽略了讀書(shū)的目的和重要性。我認(rèn)為讀書(shū)不止為充實(shí)學(xué)問(wèn)，了解做人的到理，還要立志做大事。國(guó)父曾說(shuō)：“學(xué)生要立志做大事，不要做大官”。這才是最重要的。我們要如何讀書(shū)，探討學(xué)問(wèn)，追求新知識(shí)呢？我認(rèn)為下列幾點(diǎn)是很重要的：

　　一、 確定讀書(shū)目標(biāo)：再要讀一本書(shū)以前，先要思想，為什么要讀這本書(shū)。并先看這本書(shū)的序文，認(rèn)真讀這本書(shū)的目的后，耐心將它讀完。若中途遇到了困難，更要設(shè)法持之以恒的將它繼續(xù)讀完，才會(huì)有效果。

　　二、 選擇優(yōu)良的書(shū)刊：我們看雜志、報(bào)紙，常�？吹皆S多新書(shū)出版廣告，書(shū)局里的書(shū)種類(lèi)多，數(shù)量多。因此，再我們要讀書(shū)以前，必定要選擇最有益的書(shū)，不要閱讀黃色、灰色或描寫(xiě)暴力的書(shū)籍，才能使身心正常發(fā)展。因此，選擇書(shū)籍的工作十分重要。

　　三、 不要急者讀完：吃東西要細(xì)嚼慢咽，讀書(shū)更要細(xì)細(xì)品味。若是想在短時(shí)間內(nèi)一口氣把一本書(shū)讀完，將不易真正明白其中的意思。因此，讀書(shū)要慢慢品味，才能對(duì)所學(xué)到的知識(shí)充分了解，而深刻地印在腦海里。

　　四、 須求徹底了解：讀書(shū)必要徹底了解，遇有疑難句子、詞或不懂得字，必需虛心的請(qǐng)教師長(zhǎng)或同學(xué)，務(wù)必求得完全了解，千萬(wàn)不可敷衍了是，馬虎過(guò)去。

　　總之、讀書(shū)是為了將來(lái)國(guó)家社會(huì)的整體利益，而不是為了做大官，發(fā)大財(cái)。讀書(shū)是為了明了人與人、人于事物的關(guān)系，明白一切我們所能體會(huì)不到的事情，并要學(xué)以致用，發(fā)揮個(gè)人的才智，運(yùn)用于生活，服務(wù)于社會(huì)，這才是最重要的。

　　談讀書(shū)作文 篇39

　　讀書(shū)是我們青少時(shí)期首要任務(wù)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)可以使我們見(jiàn)識(shí)變廣，知識(shí)水平提高、思維更寬。

　　讀書(shū)需要認(rèn)真，仔細(xì)的品味書(shū)中每一處的優(yōu)美詞句和修辭。要喚起與作者共鳴，跟隨著作者的腳步來(lái)品味大自然、揭曉?shī)W秘、欣賞人物形象……是呀，“讀書(shū)需用意，一字值千金。”讀書(shū)需要十萬(wàn)分的認(rèn)真和仔細(xì)來(lái)品味其中的獨(dú)特、優(yōu)美之處。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，可以為自己的未來(lái)鋪一條寬敞明亮的求學(xué)路。我們應(yīng)該不負(fù)韶華，珍惜時(shí)光，刻苦讀書(shū)。讓自己的求學(xué)之路更亮、更遠(yuǎn)。同時(shí)也一磚一瓦的打好地基讓它更加穩(wěn)固�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”這種說(shuō)法是正確的，只要書(shū)讀的多，我們就能走的更快、更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

　　書(shū)中既有真善美，也有假丑惡；既有寶貴、豐富、對(duì)我們有益的知識(shí)，也有不健康、對(duì)我們身心有所創(chuàng)傷的有害資源。所以我們要把自己的眼光放高、放寬，選擇對(duì)我們有益的書(shū)籍，如名人著作、國(guó)內(nèi)、外文學(xué)名著和古典名著，對(duì)于那些有害圖書(shū)我們要把它們?nèi)拥讲豢苫厥绽�圾箱中，遠(yuǎn)離我們的視線(xiàn)。

　　讀的書(shū)多了，對(duì)我們的語(yǔ)言、交流等方面會(huì)有所幫助。在同別人說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì)顯得文雅、博學(xué)、有水平。同時(shí)對(duì)我們的寫(xiě)作方面也有很多幫助。如一些名人巨著，它們的語(yǔ)言和普通創(chuàng)作是不一樣的。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差別呢？是因?yàn)樽髡叩拈喿x量、見(jiàn)識(shí)方面有所差別所導(dǎo)致的。讀的書(shū)多了，自然而然地就可以寫(xiě)出生動(dòng)、有征服力的文章了。真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�

　　讀書(shū)其實(shí)也有很多方法來(lái)幫助我更好吸取書(shū)里的營(yíng)養(yǎng)。我們可以采用精讀法、跳讀法和摘抄讀書(shū)筆記法來(lái)閱讀書(shū)籍。例如，在讀《西游記》時(shí)，我們可采用跳讀法和摘抄讀書(shū)筆記法。選出《西游記》中的精彩章回來(lái)閱讀。同時(shí)，看見(jiàn)優(yōu)美語(yǔ)句時(shí)要摘抄到讀書(shū)筆記中去，并記錄出唐僧師徒四人的性格特征。最后寫(xiě)下自己的閱讀感悟和收獲。

　　書(shū)籍是我們的營(yíng)養(yǎng)品，我們要認(rèn)真閱讀、善于思考、找準(zhǔn)方法來(lái)汲取其中的精華，不斷提高自己。

　　談讀書(shū)作文 篇40

　　高爾基曾說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。的確如此，讀書(shū)不僅可以使人進(jìn)步，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　讀書(shū)可以使人明智。我國(guó)的孔子愛(ài)好讀書(shū)，曾將被牛皮繩穿好的書(shū)卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅(jiān)韌，想要將其弄斷不知要將書(shū)卷翻看多少遍才能達(dá)到如此效果。由此可看出孔子對(duì)書(shū)卷的熱戀程度，因此，直到現(xiàn)在，他的大名也都是婦孺皆知。孔子曾提出“仁”、“愛(ài)人”、“為政以德”、“反對(duì)苛政和任意刑殺”的觀點(diǎn)，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當(dāng)然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對(duì)書(shū)卷的熱愛(ài)。

　　讀書(shū)可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿(mǎn)腹經(jīng)綸，他也同孔子一樣熱愛(ài)讀書(shū)，不同的是毛澤東主席所處的時(shí)期正是外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)之時(shí)，他所讀的便不僅限于文學(xué)類(lèi)的了，還包括軍事類(lèi)等等。在“赤水戰(zhàn)”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導(dǎo)部隊(duì)走“之”字形，最終成功地以少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。由此，不得不說(shuō)毛主席具有很好的臨場(chǎng)指揮天賦。

　　而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點(diǎn)。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語(yǔ)句令人震撼�！吧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！�，在他的詩(shī)句中，充分體現(xiàn)了極高的文學(xué)功底，可謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，但若不去讀書(shū)，又怎能做到？

　　讀書(shū)可以增加人們對(duì)美好生活的感悟。在《張曉風(fēng)散文集》中，我很明確地感受到了這一點(diǎn)。在張女士的散文中，布滿(mǎn)了詩(shī)意，令人陶醉、癡迷、沉醉。“溪水從小夾縫里竄出來(lái)，在原野里寫(xiě)著沒(méi)有人了解的行書(shū)，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的�！比绱嗣篮妹骺斓木渥�，確實(shí)讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開(kāi)始捕捉生活中細(xì)小的美好，感悟良多。

　　讀書(shū)，使人明智，使人聰慧，增加了人們對(duì)美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　談讀書(shū)作文 篇41

　　“讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)”。這是冰心奶奶對(duì)自己一生的讀書(shū)生活作出了總結(jié)。我十分贊同，用我自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：書(shū)，真是一個(gè)好東西。

　　小時(shí)候，我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)很模糊，那是粗識(shí)文字的我讀書(shū)僅僅只限于對(duì)連環(huán)畫(huà)的鐘愛(ài)，其中的精美圖畫(huà)，勾起了我對(duì)大千世界的向往與期待。而書(shū)的名字早已淡忘。

　　上了小學(xué)三、四年級(jí)時(shí)，我深深地迷上了書(shū)。我不再是牙牙學(xué)語(yǔ)的小朋友，而成為了一顆急需知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足自身成長(zhǎng)的小幼苗。

　　當(dāng)時(shí)的我，較為喜歡的是一些故事和被人們津津樂(lè)道的文學(xué)巨著�！度龂�(guó)演義》是我當(dāng)時(shí)最中意的一本文學(xué)名著，它在書(shū)中所寫(xiě)道的人情世故，刀光劍影，金戈鐵馬讓我一個(gè)小男孩無(wú)限神往，里面描繪的有情有義，愛(ài)恨分明的人物讓我敬仰，看后，總有一種激烈的感受，一腔熱血在沸騰，我好像成了三國(guó)英豪的一員！

　　書(shū)，好在讓人穿越古今，無(wú)數(shù)次再現(xiàn)讓人神往的故事，好在讓我充盈腦瓜里的知識(shí)，了解了我國(guó)古代的歷史！

　　現(xiàn)在的我，愛(ài)上了書(shū)。開(kāi)始博覽群書(shū)，擴(kuò)大自己窄小的知識(shí)面，同時(shí)，在各種條件的影響下，我從不同的地方得到了很多有趣的書(shū)籍，并讓我認(rèn)識(shí)了許許多多有情有意的人物，是他們充盈，豐富了我的知識(shí)和能力，更讓我通情達(dá)理，知道了為人處事的妙法，在學(xué)校這個(gè)微縮的社會(huì)中擁有一塊立足之地。

　　讀書(shū)的方法，會(huì)在博覽群眾中一一顯現(xiàn)。對(duì)于一些名言或書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間就是最好的理解。

　　“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就拿《三國(guó)演義》這本書(shū)來(lái)說(shuō)吧，知道現(xiàn)在，我仍然對(duì)它津津樂(lè)道。可是，我對(duì)它的理解卻天地之別。

　　現(xiàn)在的我以一個(gè)五年級(jí)小學(xué)生的角度來(lái)看《三國(guó)演義》，則認(rèn)為“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”是這本書(shū)最出彩的地方。我不再向往金戈鐵馬，不再迷戀刀光劍影，而關(guān)心百姓的安危，佩服三絕，嘆服王朝的變幻，我不再為出生在和平盛世而遺憾，則是慶幸沒(méi)有在那寸草不生的年代存活，一將功臣萬(wàn)骨枯，更別說(shuō)一個(gè)王朝了，百姓的生命成為統(tǒng)治者手中的權(quán)利……

　　從不同的角度讀書(shū)，就會(huì)有更大的收獲，不同的理解！

　　不知以后，我又會(huì)怎樣讀書(shū)，讀怎樣的書(shū)？未來(lái)是未知，但不可否認(rèn)的是，我讀過(guò)的書(shū)像一顆又一顆鉆石，在我心中永遠(yuǎn)閃耀！

　　談讀書(shū)作文 篇42

　　讀書(shū)，不在精，在廣！魯迅先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，狹窄了�！濒斞赶壬�告訴我們：讀書(shū)要廣！

　　涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以提供開(kāi)闊的思想。俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲�？伤�讀書(shū)的數(shù)量卻十分驚人。他13歲的時(shí)候，已讀過(guò)410種書(shū)。正是因?yàn)樗�的思想廣博，形成了很強(qiáng)的判斷、辨別能力，拓展了他的思想。讀書(shū)要廣，因?yàn)槲覀冏x書(shū)并不是為了強(qiáng)迫自己領(lǐng)會(huì)某種精神；不是為了磨練什么意志；更不是為了形成固定的思想。而是為了提高能力，陶冶情操，開(kāi)拓眼界。

　　涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以打破“按部就班”的常規(guī)。誰(shuí)說(shuō)搞文學(xué)創(chuàng)作只能多讀名著？海明威就是博取眾家之長(zhǎng)來(lái)豐富自己的大師。他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作期間，都要從音樂(lè)甚至繪畫(huà)作品中吸取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，尤其注重音樂(lè)作品基調(diào)的和諧與旋律的搭配。多方面的學(xué)習(xí)，使他的作品獨(dú)特而新奇。讀書(shū)要廣，因?yàn)閺V博的知識(shí)可以塑造自己獨(dú)一無(wú)二的性格和工作學(xué)習(xí)的方式；可以構(gòu)建自己獨(dú)具風(fēng)格的展示舞臺(tái)；可以編織自己獨(dú)步一時(shí)的夢(mèng)想。歷史上這樣做的人有很多。

　　好讀書(shū)不求甚解的五柳先生陶淵明，床上堆滿(mǎn)名著的領(lǐng)袖，讀書(shū)如饑似渴的散文家宋濂……

　　這些歷史是的偉人！他們無(wú)一不是靠自己廣博的知識(shí)來(lái)成就自己的才情和事業(yè)，而他們?nèi)≈�不盡用之不竭的知識(shí)，就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書(shū)中來(lái)的，具有豐富知識(shí)得多角度思維的人，永遠(yuǎn)比只有一種知識(shí)和思維的人更容易產(chǎn)生聯(lián)想，和獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　所以，讀書(shū)廣，才能廣泛的得到效益，兼窮并蓄，融會(huì)貫通，獨(dú)具一格！

　　談讀書(shū)作文 篇43

　　讀書(shū)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的，它可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大自己的視野，充實(shí)自己，甚至能夠改變你的人生。著名的科學(xué)家富蘭克林就是一個(gè)很好的例子。

　　在人們面前，富蘭克林是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，但其實(shí)，他只上過(guò)兩年小學(xué)而已。那他為什么會(huì)有這么多知識(shí)呢？答案就是他喜歡讀書(shū)。

　　富蘭克林以前曾當(dāng)過(guò)印刷工，所以天天和書(shū)打交道，久而久之，他讀書(shū)就讀上了癮。而他結(jié)識(shí)的幾個(gè)書(shū)店學(xué)徒也經(jīng)常帶新書(shū)給他看。而富蘭克林也很珍惜這來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)，為了抓緊時(shí)間讀書(shū)，他經(jīng)常讀到雞鳴天曉，甚至想方設(shè)法逃避去做禮拜。有時(shí)，他竟然覺(jué)得吃飯成了累贅，就以面包片或餅干為食。正因?yàn)槿绱�，才有如今的科學(xué)家富蘭克林，可以說(shuō)是讀書(shū)成就了他。如果他不愛(ài)讀書(shū)歷史許多驚人的發(fā)明，就不會(huì)出現(xiàn)。

　　但讀書(shū)也不能什么書(shū)都讀，一定要經(jīng)過(guò)選擇，選擇適合自己的，就算是名著也不能隨便亂讀。打個(gè)比方，就像我，曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)一本名著來(lái)讀，剛開(kāi)始，我覺(jué)得這本書(shū)還不錯(cuò)，但讀到后面，我就覺(jué)得這本書(shū)有點(diǎn)乏味，不想再看下去了。但這只是我個(gè)人的看法，有些人就十分愛(ài)讀，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的選擇。

　　讀書(shū)不但要會(huì)選，還要會(huì)讀。所謂會(huì)讀，就是要讀得細(xì)，而且要該出手時(shí)就出手。讀書(shū)切忌讀得囫圇吞棗，一目十行，一定要細(xì)細(xì)品味每個(gè)句子，每個(gè)詞語(yǔ)，甚至是每個(gè)字，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。這樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你讀到的東西不只是書(shū)的內(nèi)容，還有作者的寫(xiě)作時(shí)的心情、感想等等。在讀書(shū)時(shí)一定會(huì)有一些好詞好句，這時(shí)就要該出手時(shí)就出手，也就是要做摘抄。對(duì)于經(jīng)常讀書(shū)的人，必不可少的就是一本筆記本。讀書(shū)的時(shí)候，旁邊放一本筆記本，遇到好詞好句，馬上把它摘抄下來(lái)。平常經(jīng)�？匆豢矗�重溫一些好詞好句，久而久之，可以使你的寫(xiě)作水平有所提高。

　　讀書(shū)還要讀得精。一本好書(shū)，每讀一次，都有不同的感受。所以，一本書(shū)，不要讀過(guò)一次，就把它放在一邊，讀另外一本，而是要反反復(fù)復(fù)地多讀幾遍，把它都透徹。精讀一本書(shū)好過(guò)粗讀十本書(shū)。

　　我讀書(shū)，我會(huì)選，我會(huì)讀。你呢？

　　談讀書(shū)作文 篇44

　　我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū)，年年在讀書(shū)呢?開(kāi)口說(shuō)讀書(shū)，閉口談讀書(shū)，到底讀書(shū)有什么意義呢?我想讀書(shū)至少有兩種意義：一種是探求知識(shí)，一種是修養(yǎng)品德。

　　我們知道一個(gè)人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看，或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外，都有好多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)在這里面，我們讀了書(shū)，不就替自己省腦力、省時(shí)間，幫助自己解決困難嗎?其次，書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對(duì)修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書(shū)，不是死記，死記不但被不好，還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸，除了讀課內(nèi)書(shū)，還要讀課外書(shū)，可以增廣見(jiàn)聞。

　　孫中山先生說(shuō)：“有了學(xué)問(wèn)，便有知識(shí)，有了知識(shí)，便有方法�！庇辛朔椒ǎ�小則可以獨(dú)善其身，大則可以兼善天下。這句話(huà)的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情;有了知識(shí)，就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識(shí)，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話(huà)的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時(shí)間，就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。

　　所以讀書(shū)有許多益處，但是我們要懂得活讀書(shū)，不要死讀書(shū)。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實(shí)踐。

　　談讀書(shū)作文 篇45

　　許多文化人曾表示，會(huì)同時(shí)閱讀好幾本書(shū)。譬如我所見(jiàn)過(guò)較為夸張的，某位作家同時(shí)閱讀26本書(shū)的軼事。

　　也有許多反對(duì)的意見(jiàn)，指出“飯要一口一口吃，書(shū)要一本一本看”。他們的理由是：同時(shí)閱讀多本書(shū)籍，內(nèi)容之間會(huì)互相干擾，不利于對(duì)每一本書(shū)的宏旨的把控。

　　個(gè)人在這個(gè)問(wèn)題上比較矛盾�？梢哉f(shuō)，一次閱讀多本書(shū)籍，是一種浪漫主義的讀書(shū)心態(tài)，興致所起，隨手翻閱，興致所歸，換書(shū)續(xù)讀。

　　舒國(guó)治先生在《理想的下午》中談及，理想的下午，其一乃是去書(shū)店信手翻閱書(shū)籍，不宜抱著一本書(shū)啃讀，倒是更宜左右逢源，徜徉書(shū)海。

　　在浪漫主義視角上，同時(shí)閱讀多本書(shū)籍是合宜的。

　　但即便在學(xué)術(shù)研究上，左右參閱仍是不可或缺的部分。

　　或許面臨一個(gè)嶄新的課題，有許多知識(shí)板塊需要掌握。在網(wǎng)上下載了許多論文，看看摘要，看看主體的內(nèi)容。然后便是按圖索驥，看看參考文獻(xiàn)中所列書(shū)目。

　　閱讀這些書(shū)目的時(shí)候，往往也是摘其精要；許多書(shū)目的精要，好比一棵樹(shù)的樹(shù)枝脈絡(luò)。樹(shù)干則是所研究的課題所對(duì)應(yīng)的提綱。

　　如是，尋得了許多方面的材料，便可把握大體的方向。

　　而在樹(shù)干的每個(gè)分支處，又有許多更加細(xì)小的分支，分支上又有樹(shù)葉，樹(shù)葉上又有脈絡(luò)。如是，一層一層，一級(jí)一級(jí)，將問(wèn)題分解下去，不斷地尋覓相關(guān)材料，便大體構(gòu)建出了一棵樹(shù)的形象。

　　但這還是不夠的。

　　樹(shù)與樹(shù)之間是不同的，但成其為樹(shù)的，是那不變的性質(zhì)。

　　性質(zhì)需從許多樹(shù)中歸納尋得。因此做研究的關(guān)鍵是比較閱讀不同的觀點(diǎn)。把相同主題的材料加以歸攏，找出其觀點(diǎn)的差異，逆溯尋求其預(yù)設(shè)的差異，再考察現(xiàn)實(shí)的情況更接近哪種預(yù)設(shè)，從而形成自己的看法。

　　可以看出，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，許多時(shí)候也是需要“同時(shí)閱讀許多書(shū)籍”的。

　　但所謂“并行處理”，很可能又是一個(gè)偽命題，因?yàn)槿苏娴目赡茉谕�一時(shí)點(diǎn)上閱讀兩本及以上的書(shū)籍嗎？顯然幾乎是不可能的。所以，“同時(shí)閱讀”的“同時(shí)”，指的是“同一個(gè)時(shí)段”。

　　人的生命也是一個(gè)時(shí)段，時(shí)段有長(zhǎng)有短，何必糾結(jié)到底是否同時(shí)閱讀了幾本書(shū)呢？不同的情境，自然會(huì)形成不同的結(jié)果了。

　　談讀書(shū)作文 篇46

　　書(shū)，帶我領(lǐng)略歷史長(zhǎng)河中的印記，帶我穿越美麗自然中的造詣，讀書(shū)讓我的青春豐富而又不失寧?kù)o，使我時(shí)時(shí)感到開(kāi)卷有益。

　　讀書(shū)能夠修身養(yǎng)性，陶冶情操�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愈”，讀書(shū)就如一味良藥，洗滌心靈，書(shū)讀的多了，人也會(huì)變得聰明。這是讀書(shū)帶來(lái)的潛移默化的影響，好讀書(shū)的人往往能夠口出金句，不會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，多讀書(shū)的人言行舉止必會(huì)超凡脫俗，給人一種智慧文雅的感覺(jué)。不僅如此，他們往往有高尚的情操，干練的性情，讀書(shū)能夠使我理智的看待問(wèn)題，洗去平日里的浮躁，平復(fù)了那顆逐漸被世俗吞噬的心，讓我能夠用平常之心安然處世。

　　正確讀書(shū)給人以無(wú)窮的樂(lè)趣�！白哌M(jìn)書(shū)屋，與書(shū)籍對(duì)話(huà)，蕓蕓眾生紛至沓來(lái)”，讀書(shū)可以讓你足不出戶(hù)，在家成為百曉生，細(xì)細(xì)品味書(shū)中的語(yǔ)言，會(huì)達(dá)到一種忘我的境界，一個(gè)個(gè)跳躍的字符仿佛在同你玩樂(lè)，讀書(shū)多多，樂(lè)亦多多，在此基礎(chǔ)上，要有正確的讀書(shū)之法，“不求甚解，每會(huì)有意，便欣然忘食”，這是陶淵明最真實(shí)的讀書(shū)寫(xiě)照，人們常常認(rèn)為“不求甚解”是一個(gè)貶義詞，但可能在讀書(shū)時(shí)真的不能咬文嚼字，暫且放過(guò)去，日后再來(lái)鉆研也未嘗不是一種好事。死記硬背是讀書(shū)之大忌，最重要的是去深入理解，慢慢體會(huì)，火候到了也就記住了，所謂“讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句”，因此要掌握好讀書(shū)的方法，才能體會(huì)到更多的樂(lè)趣。

　　讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)使人明智。“書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)”，“書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師”，孔子思想的博大精深，離不開(kāi)日復(fù)一日的積累。梁?jiǎn)⒊�的聰明才智也離不開(kāi)了博覽群書(shū)，鄭成功的英勇無(wú)畏離不開(kāi)他的好學(xué)鉆研。讀一本好書(shū)，不僅能夠充實(shí)自己空乏的生活，而且能夠在日后的發(fā)展中，擁有明智的大腦和理智的思想去判斷。

　　開(kāi)卷有益，讀書(shū)讓我們受益匪淺，讀書(shū)時(shí)注重方法，擇其善者而讀之，那么讀書(shū)越多樂(lè)愈多，思想也會(huì)更加充實(shí)，讀書(shū)有益，讀書(shū)真好！

　　談讀書(shū)作文 篇47

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”

　　“讀書(shū)為理智和心靈插上翅膀�！�

　　“讀書(shū)愈多，精神就愈加強(qiáng)大而果斷�！�

　　這是高爾基三次強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的好處，可見(jiàn)讀書(shū)，真好。

　　讀書(shū)，能使人進(jìn)步。“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，歌德又說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就是與一位高尚的人對(duì)話(huà)”，同樣我國(guó)的臧克家又說(shuō)過(guò)，“讀一本好書(shū)就像是交了一個(gè)益友”。是的，圖書(shū)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是讀者的心靈和上下古今的偉大，智者的心靈對(duì)話(huà)。在讀書(shū)中，我們可以從中學(xué)到許多讀書(shū)，它往往比圖像更具體，比冥想更加真實(shí)，比影視更加空靈。讀的書(shū)多了，自然就會(huì)形成有力的保護(hù)障，這也自然是讀好書(shū)的前提下。當(dāng)中的文字聚集在一起，經(jīng)過(guò)理性而又靈動(dòng)的編排之下，以基礎(chǔ)為地基，以?xún)?nèi)容來(lái)搭建，以運(yùn)用來(lái)修飾。那么，這個(gè)階梯便成了，你也可以從其更上一層樓，從而在這搭建施工中進(jìn)步。倘若你不能靈動(dòng)而又理性的編排，為了更快的完成搭建而偷工減料，那么你搭建的階梯脆弱不堪，只會(huì)在搭建、坍塌這死循環(huán)中呆在原地，而不能進(jìn)步。

　　讀書(shū)，能夠開(kāi)拓人的心靈之窗。季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“極為有味，極為有靈感的書(shū)，讀之如飲醍醐”。書(shū)本的知識(shí)如同泉水一般，使你干渴的心靈得到滋潤(rùn)。每讀完一本書(shū)，我總會(huì)覺(jué)得脊背上有股躁動(dòng)，心里也會(huì)在緩緩地汲取這甘甜的營(yíng)養(yǎng)。所以在現(xiàn)在社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的一部分，這邊是為了開(kāi)拓學(xué)生視野，使他們的心靈流動(dòng)而堅(jiān)實(shí)。但如果只是為了應(yīng)付考試而從而取悅自己與父母又不仔細(xì)理解，那么這書(shū)，卻不足以打開(kāi)你那上了重重鎖鏈的心靈之窗。

　　讀書(shū)，能凝練自己的精神。讀的書(shū)多了，從中汲取的知識(shí)也會(huì)使你的精神得到涵養(yǎng)，沒(méi)錯(cuò)，書(shū)本中往往蘊(yùn)含著許多生存的力量，這便會(huì)考驗(yàn)?zāi)闶欠窨梢詮闹屑橙�，一旦你汲取到�?shū)中的內(nèi)涵，你的精神就會(huì)得到豐富的滋養(yǎng)，但倘若汲取不到，那對(duì)于精神來(lái)說(shuō)也無(wú)太大用處，所以學(xué)會(huì)汲取是非常重要的。

　　記得季羨林老先生曾寫(xiě)過(guò)《天下第一好事，還是讀書(shū)》正所謂讀書(shū)乃一樁好事也。正是，讀書(shū)便是天下第一好事。

　　所以，讀書(shū)吧，深入其中，你不難發(fā)現(xiàn)：讀書(shū)，真好！

　　談讀書(shū)作文 篇48

　　自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”？不！現(xiàn)在學(xué)生，每天睜眼便是書(shū)，起早貪黑，為了什么？有人說(shuō)，還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么？還不是因?yàn)楦改赶Ｍ�這樣么？還不是因?yàn)橐�考試么？…�?/p>

　　那么，果真如此嗎？

　　發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里，有時(shí)甚至幾天不出房門(mén)，于是有人說(shuō)：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實(shí)驗(yàn)室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室，問(wèn)來(lái)人說(shuō)：我該怎能么休息呢？對(duì)方不假思索：當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦！于是，愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊，那里才是他獲得快樂(lè)的地方��！

　　那么愛(ài)迪生他苦么？當(dāng)然不！

　　如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話(huà)，或者退一步講，我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè)，讀書(shū)之益的話(huà)，那讀書(shū)之苦，讀書(shū)之累又從何談起呢？

　　此時(shí)的我們，正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì)，不去管人云事非，不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬，而且它沒(méi)收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在讀書(shū)中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn)，成功來(lái)了用自信前進(jìn)，那么同樣的時(shí)間，對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬，它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿(mǎn)了你的籃筐，還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。

　　同學(xué)們，拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)本正朝你微笑，知識(shí)正向你釋?xiě)眩�快�?lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)！

　　談讀書(shū)作文 篇49

　　無(wú)論是教材本身，或是各種事件經(jīng)歷沖刷后依然閃閃發(fā)光的經(jīng)典名著……無(wú)論如何，我們總是在和書(shū)打交道。季羨林老先生深信開(kāi)卷有益，但開(kāi)卷又有何益呢？

　　讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野。讀書(shū)人除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界，而這個(gè)世界為讀書(shū)人所獨(dú)有。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。但是通過(guò)閱讀、透過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè)人們卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界，獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性，可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)。可以回到千年前的埃及，去看看，埃及人尼羅河畔的生活，看他們是如何制作木乃伊，如何祈禱來(lái)世，我們可以穿越到400年以后，暢想人類(lèi)走出地球，在浩瀚的太空里遨游。我們可以增進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的世界，登上黃藥師的桃花島，欣賞桃花飄落如雨的美麗場(chǎng)景。讀書(shū)就像是坐上了一臺(tái)時(shí)光機(jī)，我們可以追溯到公元5000年以前，也可以穿越到未來(lái)的世界一探究竟，去一一尋找藏在書(shū)中的快樂(lè)寶藏。

　　讀書(shū)使人長(zhǎng)精神。更為重要的是，讀書(shū)給予我們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神和情操的陶冶。我們從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，學(xué)會(huì)做人。歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)就是與許多高尚的人談話(huà)。”季羨林老先生也始終深信開(kāi)卷有益。從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從魯濱孫學(xué)得堅(jiān)持不懈，從保爾學(xué)得熱愛(ài)生命、努力奮斗。

　　讀書(shū)使人自由。除了上述的一些實(shí)用價(jià)值外，讀書(shū)還能給我們帶來(lái)詩(shī)和遠(yuǎn)方。自由就意味著我們擁有著更多的選擇權(quán)，而閱讀能讓我們了解這些選項(xiàng)，接近真理，從而擁有自由。盡管沒(méi)有哪一本書(shū)直截了當(dāng)?shù)孛鞔_告訴我們，這本書(shū)里的全是真理。但我們?cè)谄肺督?jīng)典著作時(shí)，會(huì)不自覺(jué)被帶入到作者的思維里，與作者心情相契合，從而更接近真理。而真理會(huì)幫我們?cè)谶x擇時(shí)摒棄外界的影響，從而選擇自由。

　　總而言之，讀書(shū)有用嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，在提升思辨知識(shí)、語(yǔ)言判斷力、經(jīng)驗(yàn)等方面都是有很大益處的。而且還有太多的有趣的事情等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。讓我們用理想做引導(dǎo)，注入真情，保持初心，一起遨游書(shū)海。

　　談讀書(shū)作文 篇50

　　水，靈動(dòng)純澈，有著一望無(wú)際蔚藍(lán)的恬靜；山，深厚高遠(yuǎn)，卻也有漫山遍野淺綠的生機(jī)；書(shū)，神秘深邃，蘊(yùn)含著先賢睿智的哲思，有著令人心曠神怡的氣質(zhì)。讀書(shū)實(shí)為人生之樂(lè)。

　　讀書(shū)賞景，樂(lè)在書(shū)中。且翻開(kāi)古卷，江南春的盛景會(huì)呈現(xiàn)眼前：千里鶯啼婉轉(zhuǎn)清脆，綠樹(shù)紅花交相掩映，且看那遠(yuǎn)處依山而建的城郭上有座酒莊，酒旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，人們?cè)谖绾蟮拈e暇里對(duì)酌共飲，推杯換盞間消磨半日春光�？赊D(zhuǎn)過(guò)另一座山頭，卻與先前的明媚和煦截然相反，一派靜默蕭然。有多少亭臺(tái)樓閣的身影佇立在細(xì)如花針、密如牛毛的煙雨中，愈顯空靈迷蒙。我深信，讀書(shū)可以領(lǐng)略勝景，體會(huì)異朝古舊的風(fēng)雅，樂(lè)在讀書(shū)賞景中。

　　讀書(shū)怡情，樂(lè)在書(shū)中。砌一壺清茶，點(diǎn)一盞明燈，推開(kāi)窗欞，月光照進(jìn)一小格窗灑到紙面上，那雋永的詩(shī)句竟被溫潤(rùn)了棱角。“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”若虛凝望著如水的月色，不禁想起心心念念的人，此時(shí)也應(yīng)該在守著這輪明月吧？雖無(wú)法相見(jiàn)，他卻希望月色能伴身側(cè)、留心間�！暗�愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！碧K軾亦有同樣的思緒，即使親人遠(yuǎn)在天邊，共賞一輪明月，足矣。古人的思鄉(xiāng)思親令我心緒難平，從而更加珍視親情。我認(rèn)為，讀書(shū)可以陶冶性情，發(fā)現(xiàn)生活中的美好。樂(lè)在讀書(shū)怡情中。

　　讀書(shū)勵(lì)志，樂(lè)在書(shū)中。靜夜安謐，輕啟書(shū)卷。匡衡正在一孔微弱的燈下夜讀，懸梁刺股的孫敬蘇秦正聚精會(huì)神的溫習(xí)功課，車(chē)胤囊螢映雪，孔夫子緯編三絕。還有那氣壯山河的詩(shī)篇“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒……”少年是希望，更是未來(lái)。這些勵(lì)志的經(jīng)典令我深深動(dòng)容，決心磨礪意志，立志成才。我堅(jiān)信，樂(lè)在讀書(shū)勵(lì)志中。

　　回眸讀書(shū)之路，也曾流連勝景、陶冶性情、磨礪意志。之中的樂(lè)趣不言而喻。我深信不疑，讀書(shū)即為人生之樂(lè)。

　　談讀書(shū)作文 篇51

　　書(shū)籍，是人精神上的食糧；是人品格中的棟梁；所以，我們要善于讀書(shū)。

　　讀書(shū)，要智慧地取舍。著名作家冰心就會(huì)智慧的取舍文章的內(nèi)容。她看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》，看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》，對(duì)于現(xiàn)代的某些文藝作品，尤其是那些寫(xiě)得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，一看就從腦中抹去，但是那些滿(mǎn)帶著真情實(shí)感，質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往會(huì)使她心動(dòng)神移，不能自已！星河耿耿，銀漢迢迢，一個(gè)人生命有限，即使皓首，也難窮經(jīng)。因此，讀書(shū)也需要去智慧地悉心挑選那些于自己幫助最大價(jià)值最高的寶書(shū)，用最少的時(shí)間，換取最大的收益。

　　讀書(shū)，要生動(dòng)地重復(fù)�！都t樓夢(mèng)》中“香菱學(xué)詩(shī)”的故事廣為流傳：她讀書(shū)，便會(huì)讀熟、讀透、讀好，反復(fù)吟誦，意味也便在其中了�！按竽�孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！毕雭�(lái)煙如何直？月亮又如何是圓的？于無(wú)疑處有意設(shè)問(wèn)，幾番吟詠，又覺(jué)這兩句確實(shí)寫(xiě)得好。再找不出語(yǔ)句替換了。讀書(shū)也是一樣，我們要反復(fù)回味讀過(guò)的篇章，會(huì)讓人收到意料之外卻又是情理之中的驚喜與神奇。所以讀書(shū)，需要我們反復(fù)的誦讀。

　　讀書(shū)，要耐心地堅(jiān)持�？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家，他從小堅(jiān)持讀書(shū)，白天幫大人忙田里的農(nóng)活，夜晚借著那一小束從隔壁人家“偷”來(lái)的燈光，孜孜不倦地讀書(shū)。這其中的艱辛是常人難以想象的。但是，匡衡始終耐心堅(jiān)持下去，量的積累發(fā)生了質(zhì)的變化。最終，匡衡成為名震天下的學(xué)者�？梢�(jiàn)，耐心孕育著思想的綠茵，堅(jiān)持醅釀著感情的醇香。它使人在默默地勞作中歆享豐收的喜悅，讓人在靜靜地守望中品味歲月的醇厚。耐心地讀書(shū)使人生富足，使生命堅(jiān)強(qiáng)，使生命偉岸。

　　我們應(yīng)該感謝書(shū)籍，充實(shí)人的精神，豐盈人的思想。在時(shí)間長(zhǎng)河中，愿我們每個(gè)人都能伴書(shū)前行，淺吟低唱，且歌且行。

　　談讀書(shū)作文 篇52

　　古有杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，今有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的千古名句。所以，自古以來(lái)，讀書(shū)就讓人青睞有加，開(kāi)卷有益。

　　讀書(shū)能增長(zhǎng)人的知識(shí)�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，魯迅很小的時(shí)候也很熱愛(ài)讀書(shū)，從小就很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。在小的時(shí)候，他在學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)了他一枚金制獎(jiǎng)?wù)�，于是他立刻變賣(mài)了去買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上讀書(shū)寒冷，每當(dāng)睡意來(lái)臨他就摘下一顆辣椒來(lái)嚼，因?yàn)閺男〉奈幕�積累，終于讓他成為了一名鼎鼎有名的學(xué)者。所以，書(shū)能夠使我們有涵養(yǎng)，有文化，有素質(zhì)。

　　讀書(shū)能開(kāi)闊人的視野。我們沒(méi)有那么多時(shí)間去旅行，但是我們能在讀書(shū)之中去領(lǐng)略“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雪后美景；我們能在讀書(shū)之中體會(huì)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的雨后春景；我們能在讀書(shū)之中感受“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的壯麗秋景。書(shū)使我們開(kāi)闊視野，欣賞大自然的旖旎風(fēng)光，品味天空中的云卷云舒，了解大海中的潮起潮落。

　　讀書(shū)能塑造人的品格�！杜喔�隨筆》中寫(xiě)道：“讀史使人明智，讀書(shū)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。所以說(shuō)讀什么樣的書(shū)，說(shuō)什么樣的話(huà)；讀什么樣的書(shū)，寫(xiě)什么樣的文；讀什么樣的書(shū)，做什么樣的人。

　　孫中山先生說(shuō)過(guò)：“我一生的嗜好，除了革命外，就是好讀書(shū)，只要我一天不讀書(shū)，便不能生活�！彼�以說(shuō)，開(kāi)卷有益，我們要多讀書(shū)讀好書(shū)，讓書(shū)香伴我們成長(zhǎng)！

　　談讀書(shū)作文 篇53

　　古往今來(lái)，多少人對(duì)讀書(shū)有著深刻的理解。如果讓我談?wù)剬?duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為：讀書(shū)有益身心。

　　閱讀一些深刻文字的時(shí)候，感覺(jué)就是對(duì)心理進(jìn)行一番洗禮。我們?cè)趮雰很?chē)的時(shí)候，媽媽就給我們講愚公移山的故事，在我咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)我就開(kāi)始讀《靜夜思》，在我長(zhǎng)大后我學(xué)著去看《三國(guó)演義》。對(duì)于讀書(shū)，我懷有一顆熾熱的心，去感受它的奧秘，我覺(jué)得讀書(shū)有益身心。

　　讀書(shū)可以磨礪我們的頑強(qiáng)意志。魯迅先生少年時(shí)在江南學(xué)堂讀書(shū)，由于成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校給他頒發(fā)給他獎(jiǎng)?wù)�。隨后，他立即去賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒放在嘴里，嚼著直辣的額頭冒汗，他用這種方法驅(qū)寒，一直堅(jiān)持讀書(shū)。正是因?yàn)樗麩釔?ài)讀書(shū)，從而磨練了他的意志；正是因?yàn)樗麍?jiān)定的意志，他終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。我相信，讀書(shū)能夠磨礪我們的意志。

　　讀書(shū)可以提高我們的品德修養(yǎng)。呂蒙是一位馳騁沙場(chǎng)的大將軍，但是他偏偏對(duì)學(xué)問(wèn)或讀書(shū)絲毫不感興趣。即使許多人勸他讀書(shū)，他總是無(wú)動(dòng)于衷。直到有一天，孫權(quán)來(lái)找他，與他促膝長(zhǎng)談，苦口婆心地勸說(shuō)呂蒙。他終于有了想去讀書(shū)的想法，于是嘗試著讀一些兵書(shū)。后來(lái)他漸漸愛(ài)上了讀書(shū)，甚至到了如饑似渴的地步。三日之后，他變成了“非復(fù)吳下阿蒙”，令人刮目相看。這就是呂蒙，他因讀書(shū)成為了一位文武雙全的大將軍。讀書(shū)能提高我們的品德修養(yǎng)。

　　讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷。我們偉大的總理，周恩來(lái)先生從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)�！庇谑撬�抱著對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)，懷著使中華崛起的信心，寒窗苦讀十余載，最終成為了我們的偉大領(lǐng)袖。是讀書(shū)讓他心中的愛(ài)國(guó)之情熊熊燃燒，讓他拯救中國(guó)的信念更加堅(jiān)不可摧，讓他對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)了信心。作為我們的總理，他為我們樹(shù)立了好榜樣，讓我們學(xué)習(xí)他這種精神。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷，讓我們能夠早日為祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

　　讀書(shū)磨煉了我們的精神意志和愛(ài)國(guó)情懷，我在讀書(shū)中變成了更好的自己。讀書(shū)有益身心，我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

　　談讀書(shū)作文 篇54

　　“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”……這些名言，我耳熟能詳，而且也深刻體會(huì)到讀書(shū)的至關(guān)重要。

　　我認(rèn)為，讀書(shū)使人成長(zhǎng)，使人了解人世間的冷暖。

　　讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)。人生起起落落，也都難免遭遇挫折，而我們依然要堅(jiān)強(qiáng)地生活。徜徉在書(shū)籍里的字里行間，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，足以激勵(lì)我們，使我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》寫(xiě)到，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》。讀了這些，誰(shuí)又能不為之動(dòng)容？誰(shuí)又有理由不堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)呢？讀書(shū)告訴了我們，痛苦和挫折都不可怕！

　　讀書(shū)可以是我們不斷的提升自己，讓我們更有文采。生活中我們或許有這樣的經(jīng)歷：，一群人一起去郊游，看到秋天的湖水輕輕蕩漾，晚霞照耀在湖水上，幾只水鳥(niǎo)飛過(guò)了，胸中了無(wú)積累的人人只能感嘆道，真美�。〉�是一個(gè)讀過(guò)很多書(shū)并且有很多積累的人就可以說(shuō)，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。是不是給人的感覺(jué)就截然不同了呢？看來(lái)，多讀書(shū)，多積累，自然就會(huì)讓我們的談吐與氣質(zhì)光彩奪人了。蘇軾在《和董傳留別》說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)得就是如此吧！

　　讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們了解不一樣的生活方式，不一樣的人生經(jīng)歷不，不一樣的思想感情。在小的時(shí)候，我只知道，想念就是我很久沒(méi)有見(jiàn)到媽媽了，我想見(jiàn)到她，但是在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)讀書(shū)，我又知道了許多：想念還可以是生活在鳳凰城的翠翠想念那一晚對(duì)岸的歌聲；想念可以是史鐵生的想念，在那一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)菊花的秋天，母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：‘我們倆在一塊，要好好的活�！�想念對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來(lái)說(shuō)，是故國(guó)的泥土，伸手可及，可我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧。小時(shí)候，我知道等待就是我站在馬路邊，等著媽媽從馬路對(duì)面帶回一只我愛(ài)吃的糖葫蘆，在我漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)讀書(shū)，我知道了別人的等待。“長(zhǎng)亭外，古道邊，問(wèn)君此去幾時(shí)還”，這是英子和小伙伴們?cè)诘却�中成長(zhǎng)；“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，這是五十歲的孟郊寫(xiě)下的詩(shī)句，而也在這一年顛沛流離居無(wú)定所的游子等來(lái)了和母親的團(tuán)圓。如果不讀書(shū)，我們只能知道自己所經(jīng)歷過(guò)的事情，不會(huì)了解別人，不會(huì)知曉歷史，不會(huì)真正的看清楚這個(gè)世界的冷暖。

　　“書(shū)卷多情似故人，晨昏優(yōu)樂(lè)每相親”，書(shū)籍拉近了人與人之間的距離，讀書(shū)讓這個(gè)世界更有溫度，開(kāi)闊了我們的眼界，讓我們更好的了解這個(gè)世界，在悠悠墨香里健康成長(zhǎng)。

　　談讀書(shū)作文 篇55

　　著名畫(huà)家李苦禪說(shuō)：“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！弊鳛橐粋�(gè)普通人，僅有自己的一點(diǎn)經(jīng)歷是不夠的，要豐富自己的閱歷，要靠讀書(shū)。

　　培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密……凡有所學(xué)，皆成性格。”所以人們根據(jù)所需選擇不同的書(shū)，也就養(yǎng)成了不同的性格。世上的書(shū)籍如大海，在熱衷讀書(shū)也不可能全部讀完，所以讀書(shū)應(yīng)該用自己的選擇，自己熱衷的方向，體現(xiàn)自己的興趣和個(gè)性。

　　魯迅的小說(shuō)使你懂了舊社會(huì)的黑暗，它給你一種動(dòng)力，鼓舞你向上，像陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)一樣。杰克倫敦的小說(shuō)喚起了你對(duì)生命的熱愛(ài)。然而，好書(shū)不是那么輕易碰到的，要用心去發(fā)現(xiàn)，要具備基本的判斷力和鑒賞力，不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)和時(shí)尚書(shū)。那些書(shū)很難使你的思想有深層次的進(jìn)步，拒絕劣書(shū)，傾心好書(shū)。

　　讀書(shū)時(shí)處理好瀏覽和精讀間的關(guān)系也是很重要的，毛澤東曾介紹他讀《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)驗(yàn)“先當(dāng)故事讀，后當(dāng)歷史讀�！辈⑶腋嬖V身邊的同志說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)。列寧曾指出：“應(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西，否則像這樣泛泛地讀書(shū)是沒(méi)有什么益處的。又說(shuō)“第一次閱讀時(shí)不明白的地方，下次再讀的時(shí)候，或者后來(lái)從另一方面來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)明白的。”因此，精讀有利更加透徹地理解著作，從而豐富學(xué)識(shí)。精讀典范著作對(duì)寫(xiě)作能力的提高也有幫助，有俗語(yǔ)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。

　　泰戈?duì)栐�說(shuō)：“要是童年的日子能重新回來(lái)，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來(lái)讀書(shū)�！�

　　熱愛(ài)讀書(shū)吧！

　　談讀書(shū)作文 篇56

　　讀書(shū)是我的生命中最為重要的事，我從小的時(shí)候就喜歡讀書(shū)。

　　我還記得小時(shí)候的一件事。那是一個(gè)星期日，我的家里來(lái)了客人，媽媽說(shuō)讓我出去買(mǎi)點(diǎn)菜，我答應(yīng)著出了門(mén)。我走著走著，看見(jiàn)一家書(shū)店，我站在書(shū)店門(mén)口，想了想，媽媽還讓我買(mǎi)菜呢，我要先把媽媽讓我做的事做了，再來(lái)書(shū)店看書(shū)吧。

　　買(mǎi)完菜，我又來(lái)到了書(shū)店，心想，只看一會(huì)，就一會(huì)！可是，我一拿起書(shū)，就忘掉了自己，忘掉了時(shí)間，一看，就看到太陽(yáng)下山。我想：“這下可完了，回去媽媽一定會(huì)說(shuō)我的，我還是先回去把事情告訴媽媽吧！”

　　我忐忑地回到家，出乎意料的是，媽媽沒(méi)有說(shuō)我，而是把我喜歡的那本童話(huà)書(shū)買(mǎi)回了家，我每天放學(xué)回來(lái)，總是先迅速而認(rèn)真地把作業(yè)寫(xiě)完，然后就一頭扎在書(shū)里，“啃”那些度過(guò)幾遍的文字。

　　我喜歡這本童話(huà)書(shū)，不僅僅是因?yàn)槟潜緯?shū)而發(fā)生的故事，更重要的是，這里有媽媽對(duì)我的理解，以后，我一定好好珍惜這本書(shū)。

　　談讀書(shū)作文 篇57

　　書(shū)，在我們?nèi)祟?lèi)世界起著很重要的作用，也有著很高尚的地位。莎士比亞說(shuō)“書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像生活了沒(méi)有陽(yáng)光�！逼ち_果夫說(shuō)：“書(shū)是，社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)�！倍�我說(shuō)：“書(shū)是路標(biāo)，指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡�！�

　　雖說(shuō)開(kāi)卷有益，但讀書(shū)不能盲目，在有限的時(shí)間里，我們必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊之書(shū)，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切求實(shí)用。讀書(shū)不要過(guò)于專(zhuān)一，要追求廣博。讀書(shū)如同交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)籍都要盡可能涉足。

　　在讀書(shū)過(guò)程中，也要用腦。在思考中完成與作者的對(duì)話(huà)，用腦讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與安寧，更是一種洗禮與升華的過(guò)程，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。讀書(shū)、學(xué)習(xí)必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。

　　我認(rèn)為，讀書(shū)是一種快樂(lè)。

　　讀書(shū)是一種最為簡(jiǎn)單的快樂(lè)；讀書(shū)是一種讓心靈安靜，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)；讀書(shū)是一種獨(dú)立思考與作者對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。一段快意恩仇的故事，一個(gè)精妙絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙、啞然失笑的結(jié)局都能讓我欣喜不已。書(shū)的世界，會(huì)有激情似火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣……

　　“書(shū)到用時(shí)方恨少”我們常常會(huì)有這樣的感嘆，所以，我們應(yīng)該視書(shū)籍為進(jìn)步的階梯，千萬(wàn)不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”啊！同學(xué)們，讓我們一起在書(shū)的瀚海中遨游吧！

　　談讀書(shū)作文 篇58

　　俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)，讓我受益匪淺，心寄書(shū)香。

　　自打我記事起，我便認(rèn)識(shí)了書(shū)這個(gè)朋友。當(dāng)大灰狼那兇神惡煞的面孔出現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺(jué)告訴我：這太恐怖了！于是，我嚎啕大哭，不再看關(guān)于大灰狼的書(shū)，那時(shí)我從中知道了驚恐的感覺(jué)。

　　到了學(xué)校，常常聽(tīng)老師講故事，我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人，也有懲惡揚(yáng)善的英雄。于是，我的書(shū)包里便出現(xiàn)了灰姑娘、白雪公主……一有空，我就撫摸著這些圖畫(huà)里可敬可愛(ài)的人兒，夢(mèng)想著能和她們成為好朋友�；夜媚锖桶籽┕�主都有惡毒的繼母，我為她們的遭受所垂淚，為狠毒的后母所氣憤。在美與丑，善與惡的識(shí)別中，我明白了一個(gè)道理：我要做一個(gè)正直善良的人。

　　少年時(shí)期，我讀的書(shū)逐漸多了起來(lái)，特別是有關(guān)于我們國(guó)家的歷史。通過(guò)閱讀它們，使我懂得了是黃河水哺育了我們，是昆侖山撐起了中華巨人的脊梁，是千百年?duì)N爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙，點(diǎn)燃的是中國(guó)人不甘受辱的怒火；也知道清政府的“準(zhǔn)則”“條約”，給我們中華民族帶來(lái)了奇恥大辱；帝國(guó)主義的瘋狂，給人民帶來(lái)了不盡的血與淚……在這些書(shū)的啟發(fā)下，我的愛(ài)國(guó)情愫油然而生，是書(shū)開(kāi)啟了我的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我的思想也逐漸變得成熟起來(lái)，而自然科學(xué)的神奇，也讓我愈發(fā)著迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門(mén)捷列夫的元素周期表，看世界之謎……是這些書(shū)教我做一個(gè)有科學(xué)精神、高尚的人。

　　如今，我雖然讀的只是職中，但我依舊不忘與書(shū)相伴。我沉迷于老舍筆下的車(chē)夫——祥子。原本勤勞樸實(shí)、善良正直、富有責(zé)任感與同情心的祥子，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，便失去了往日的精神與頑強(qiáng)，自暴自棄，日漸墮落。他的下場(chǎng)，其實(shí)與他自己也有關(guān)系。他目光短淺，狹隘自私，不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮斗，最后也只能“竹籃打水一場(chǎng)空”。是書(shū)讓我明白：奮斗要找準(zhǔn)方向，方法要正確，如果盲目奮斗，那么就算付出的再多換來(lái)的也許只是一敗涂地而已。

　　從記事到成年，是書(shū)一直陪著我。高興時(shí)，書(shū)便合不攏嘴，陪我一起傻樂(lè)；煩惱時(shí)，書(shū)便靜靜的躺在一邊，仿佛在聆聽(tīng)我的心事。只有書(shū)與我不離不棄，我們將一起攜手走完今后的春夏秋冬。因?yàn)橛袝?shū)，我才更加充實(shí)。

　　只有知識(shí)，才能充實(shí)自己，只有讀書(shū)，才能豐富生活。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神食糧，是我生命之中不可缺少的部分。

　　談讀書(shū)作文 篇59

　　古人說(shuō): “大族不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉�！睆墓胖两�, “讀書(shū)”是一切學(xué)生必做之事, 但“讀書(shū)”就必定為了考試而念嗎?“讀書(shū)”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書(shū)的含義吧!

　　“讀 書(shū)”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書(shū)的學(xué)生,你為何要讀書(shū)呢?他們總千人一面的說(shuō):“為了考試、工作。”由此可見(jiàn)讀書(shū)好像成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺(tái)朔董事長(zhǎng)-王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng),他具有很高的學(xué)歷嗎?讀書(shū)是否為了考試,為了學(xué)歷,為了今后有好的工作而讀的呢? “讀書(shū)”他的用處不僅僅在此,它讓我們學(xué)習(xí)到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識(shí)。

　　“讀書(shū)”盡管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓�！钡牡览韰s須堅(jiān)持,今天你具有一張碩士學(xué)位,你是否能再接再厲,更進(jìn)一步呢?一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì)的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識(shí)于日子結(jié)合,做個(gè)兩腳書(shū)櫥,那你就失去了踏入社會(huì)的門(mén)票了。

　　在如今社會(huì)中,一個(gè)文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書(shū)讀得許多也沒(méi)有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于日子傍邊�！白x書(shū)”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書(shū)”不再受限于考試傍邊, “讀書(shū)”應(yīng)從考試中包圍,與日子結(jié)合,這才是“讀書(shū)”的王道啊!

　　談讀書(shū)作文 篇60

　　我總覺(jué)得有必要在此談?wù)勛x書(shū)。

　　我生在長(zhǎng)在農(nóng)村，很多農(nóng)村的大人們對(duì)讀書(shū)持這樣的態(tài)度：我把自己掙來(lái)的血汗錢(qián)給小孩讀書(shū)，小孩就要成為自己心目中的“書(shū)呆子”。有的甚至對(duì)自己的孩子這樣說(shuō)：你這沒(méi)出息的，你看看xx，人家年年得獎(jiǎng)。或者說(shuō)，xx家又一個(gè)上大學(xué)了。

　　我深深地知道天下父母親的用心良苦，但是你們把孩子想的太完美了。孩子的很多方面的成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)的密切配合啊！

　　要想讓孩子真正的讀好書(shū)，不是錢(qián)能解決的問(wèn)題，它更需要讓父母成為孩子的知心朋友，從學(xué)習(xí)和生活中了解他，幫助他，才是解決問(wèn)題的根本。

　　最近，我看了一部電視劇—《家有兒女》，我不敢說(shuō)它有多么的受觀眾歡迎，單是電視劇中的父母對(duì)孩子們讀書(shū)的態(tài)度就令我佩服的五體投地！

　　談讀書(shū)作文 篇61

　　在我們的生活中，有一種東西是必不可少的，這就是書(shū)，書(shū)是我們的精神食糧，而讀書(shū)也是要講究方法的。

　　今天，我看到了一副漫畫(huà)，一個(gè)人拿著魚(yú)桿，在井邊釣魚(yú)，他拿著一本書(shū)，戴著一副眼鏡，看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著：書(shū)上說(shuō)，魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑，書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。

　　他們把書(shū)中的知識(shí)都記到腦子里，但他們不懂變通，不會(huì)把知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才會(huì)鬧出如此多的笑話(huà)。

　　這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事：從前有一個(gè)秀才，每天待在家里讀書(shū)。一天，他的夫人出去了，他家的雞跑了出來(lái)，這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里，找出一本書(shū)，上面寫(xiě)著：雞只有在受到驚嚇或感到危險(xiǎn)時(shí)才會(huì)逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近，猛地?fù)淞诉^(guò)去，可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái)，他嚇得連忙向屋里跑，見(jiàn)平安無(wú)事，又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近，感覺(jué)可以捉到了，便跑起來(lái)想抓住雞，雞又跑掉了。這時(shí)，他的夫人回來(lái)了，見(jiàn)秀才的狼狽樣，哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后，便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng)，一下把雞抓住了。從此，這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。

　　漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人，都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人，不會(huì)把書(shū)中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，也不懂實(shí)踐，而這種人，遲早會(huì)被殘酷的社會(huì)淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法，把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用在生活中，這樣才能把知識(shí)把握得更好，才會(huì)離成功更近。

　　談讀書(shū)作文 篇62

　　莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鄙�士比亞這番話(huà)極大地肯定了書(shū)籍的作用。的確，書(shū)籍是人類(lèi)世界比不可少的一部分。它是人類(lèi)獲取知識(shí)的媒界，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。如果沒(méi)有了書(shū)籍，那這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子呢？我想，它可能會(huì)還原成原始社會(huì)的粗暴、野蠻、血腥。應(yīng)該所有人都不想看到這種事情發(fā)生吧！所以，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始多讀書(shū)，并且養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣來(lái)讀書(shū)。

　　俗話(huà)說(shuō)：“大豆不擠不出油，時(shí)間不擠會(huì)自溜�！焙芏嗳硕颊f(shuō)沒(méi)時(shí)間，難道沒(méi)時(shí)間也能算個(gè)理由嗎？三國(guó)時(shí)，吳國(guó)的大將呂蒙，因?yàn)樘貏e不喜歡讀書(shū)，被人稱(chēng)為“吳下阿蒙”。孫權(quán)勸他要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，他以“軍中多務(wù)”為借口推脫。后來(lái)在孫權(quán)的現(xiàn)身說(shuō)法之下，他才聽(tīng)從勸告，開(kāi)始涉獵群書(shū)。結(jié)果呢，到魯肅下尋陽(yáng)時(shí)，連魯肅都大吃了一驚，說(shuō)：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

　　還有我們親愛(ài)的雷鋒叔叔，他總是書(shū)不離身的，他善于利用各種空余時(shí)間來(lái)讀書(shū)，哪怕只有幾分鐘，哪怕只能看一兩版，他也決不浪費(fèi)了。是��！作為中學(xué)生的我們，為什么不能把那些散碎的時(shí)間利用起來(lái)呢？為什么不能在吃飯排隊(duì)時(shí)思考一個(gè)問(wèn)題，在路上記個(gè)公式，在別的同學(xué)侃談時(shí)背幾個(gè)單詞、看幾頁(yè)書(shū)呢？時(shí)間像海綿一樣，擠一擠總是可以出來(lái)的。

　　時(shí)間管理專(zhuān)家為商學(xué)院的學(xué)生講課。我們來(lái)個(gè)小測(cè)驗(yàn)。“專(zhuān)家拿出一個(gè)敞口瓶，放在桌子上。隨后，他取出一盒拳頭大小的石塊，一塊一塊地放進(jìn)瓶子里，直到石塊再也放不下了。他問(wèn)：“瓶子滿(mǎn)了嗎？”學(xué)生異口同聲：“滿(mǎn)了�！薄罢娴�？”說(shuō)著他又從桌下取出一桶沙子，慢慢倒進(jìn)瓶子。沙子填滿(mǎn)了石塊所有的空隙。他又問(wèn)學(xué)生：“滿(mǎn)了嗎？”“沒(méi)滿(mǎn)！”學(xué)生們大聲說(shuō)。專(zhuān)家又拿過(guò)一壺水倒進(jìn)去，直到水面與瓶口相平。這個(gè)例子也同樣告訴了我們：無(wú)論你的時(shí)間表多么緊湊，如果再加把勁兒，還是可以擠出時(shí)間干更多的事情的。

　　擁有好的讀書(shū)環(huán)境，對(duì)讀書(shū)也是很重要的。古時(shí)候的孟母為了讓孩子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次遷居，最終在一個(gè)學(xué)宮邊定居下來(lái)。我覺(jué)得，這也是孟子能夠成為一代大儒的原因之一吧！對(duì)于讀書(shū)，我們要不懂的問(wèn)，“少小讀書(shū)要琢磨，休恨嚴(yán)師教訓(xùn)多�！蔽艺J(rèn)為如果我們?cè)谧x書(shū)時(shí)遇到了問(wèn)題，一定要馬上要解決，當(dāng)我們自己解決不了時(shí)，可以找老師、同學(xué)尋求幫助。不要將疑難問(wèn)題放到一邊，因?yàn)檫^(guò)不了多久就會(huì)被你遺忘，而當(dāng)你下次再遇到它時(shí)，還是不知道，也許，在重大考試或關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)遇到也說(shuō)不定呢！那時(shí)，可就沒(méi)有后悔藥吃了。

　　為了能讓我們更好的讀書(shū)，更長(zhǎng)久的讀書(shū)，養(yǎng)成良好習(xí)慣也是十分重要的。讀書(shū)時(shí)應(yīng)盡量挺直腰桿，眼睛離書(shū)本一尺遠(yuǎn)，胸離桌子一拳遠(yuǎn)；讀書(shū)時(shí)，光線(xiàn)要明亮、柔和、穩(wěn)定；看書(shū)1小時(shí)要休息并遠(yuǎn)眺5到10分鐘；看書(shū)一段時(shí)間后，要做眼保健操，以改善眼部血液循環(huán)、調(diào)節(jié)眼睛的狀態(tài)；要合理安排作息時(shí)間，保證睡眠時(shí)間，要多吃水果和蔬菜。

　　“讀書(shū)足以怡情，足以，足以長(zhǎng)才�！弊鳛樾率兰o(jì)的一分子，我們應(yīng)該要多讀書(shū)，并且養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣來(lái)讀書(shū)�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)的益處是不可估量，愿每個(gè)人都能在書(shū)的海洋里找到獨(dú)屬自己的那一份樂(lè)趣。

　　談讀書(shū)作文 篇63

　　有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。

　　一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

　　成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。

　　還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。

　　一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。

　　總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。

　　談讀書(shū)作文 篇64

　　昨晚7：00時(shí)刮起了大風(fēng)，雷雨交加后停電了，我和孩子點(diǎn)著蠟燭坐在餐桌旁閑聊著。開(kāi)始是假期的旅游趣事，練字的心得，最后又談到了收獲和不足。

　　“暑假過(guò)得真快呀，一眨眼時(shí)間，暑假生活只剩個(gè)小尾巴了，馬上就要開(kāi)學(xué)了。你感覺(jué)你最近的狀態(tài)如何？”我看到心不在焉的孩子，我發(fā)問(wèn)道。

　　“媽媽?zhuān)�我覺(jué)得，趕緊利用這段時(shí)間好好放松一下，開(kāi)學(xué)了再好好學(xué)習(xí)也沒(méi)什么不好�！�

　　“很好，但是也不能將好習(xí)慣扔了吧？”我趕緊湊上前說(shuō)道�！澳愕淖�右銘‘哈佛家訓(xùn)’上是怎么說(shuō)的？你可以給我重新復(fù)述一下嗎？”還沒(méi)落音，孩子這邊就開(kāi)始熟練地背誦起來(lái)：

　　“１,此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。２,我荒廢的今日，正是昨天殞身之人祈求的明日。３，覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候�！�…20，沒(méi)有艱辛，便無(wú)所獲。”還不到兩分鐘，孩子就一字不漏地誦讀完畢。

　　“誦讀一遍后，你有什么感覺(jué)嗎？”

　　“當(dāng)然，你是在提醒我要好好學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)光，因?yàn)闀r(shí)間在不停的流逝，一天過(guò)完，永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)了；鞭撻我要端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)吧？”

　　“對(duì)啊，孩子，成功不在一朝一日，而在平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)怎么行呢？就像你這個(gè)暑假的讀書(shū)，雖然也讀了不少，但是收獲真如你讀完的那么多嗎？”孩子笑笑不語(yǔ)，接著我們的談話(huà)就從怎樣讀書(shū)開(kāi)始了。

　　“書(shū)是我們的好朋友，更是我們的好老師！不是有這樣的說(shuō)法：讀書(shū)就如和聰明人對(duì)話(huà)，你從中可以得到很多知識(shí)�！焙⒆狱c(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“但是我們?cè)撛鯓尤プx書(shū)呢？”孩子卻表示沒(méi)法表達(dá)，就是用心讀賣(mài)唄。

　　“其實(shí)讀書(shū)很簡(jiǎn)單，首先要喜歡，就是我們常說(shuō)的感興趣。比如你很喜歡讀朗朗上口的《日有所誦》一樣�！苯又�我們一起誦起了臧克家的《老馬》：“總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話(huà)，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！……”

　　“我記得當(dāng)初你在讀這首詩(shī)時(shí)開(kāi)始讀了一遍，感覺(jué)很好玩，說(shuō)不像詩(shī)，就像在生活中隨意說(shuō)話(huà)，然后你又大聲地讀了兩遍就自豪地告訴我，你記住了，并大聲地背了一遍，想想，是這樣嗎？”

　　孩子興奮地說(shuō)道：“當(dāng)然！”“你知道為什么嗎？”

　　“第一，我喜歡；第二，我大聲讀�！�

　　“對(duì)，讀書(shū)一定要這樣讀出聲。好處是：一遍等于兩遍！”

　　“怎么會(huì)呢？”孩子疑惑不解地看看我。

　　“你想想，通過(guò)口讀一遍，你的聲音又傳到你的耳朵，加起來(lái)不就是兩遍嗎？”

　　孩子哈哈大笑起來(lái)說(shuō)：“媽媽?zhuān)�不�?duì)，應(yīng)該是三遍才對(duì)。你看，第一遍是眼睛在看，第二遍是口讀，第三遍是耳聽(tīng)。”

　　“很對(duì)，讀書(shū)不僅要用上眼、口、耳、，還有更重要的是用心。用心反復(fù)讀，仔細(xì)對(duì)書(shū)上的內(nèi)容提出問(wèn)題，才算是真正地讀書(shū)了”。

　　孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，看看我。“媽媽?zhuān)�這樣是不是讀一本書(shū)的完整過(guò)程呀？”

　　“No！”

　　“那還有什么秘密呢，你說(shuō)話(huà)怎么這么讓人著急呀！”

　　“讀書(shū)最后一個(gè)環(huán)節(jié)是你最短缺的，你最不喜歡干的——那就是寫(xiě)�！�

　　孩子聽(tīng)后小臉忽地紅了。“媽媽?zhuān)�‘人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)�！瘑�？”兒子竟然用《弟子規(guī)》來(lái)搪塞我。

　　“孩子，這不能如它同日而語(yǔ)呀，媽媽善意的提出你的不足，是在給你提個(gè)醒。不是有句：‘世上無(wú)難事只怕有心人！’嗎？什么難事遇上你這個(gè)有心人，還怕什么呢？”兒子愛(ài)戴“高帽”聽(tīng)我這么一說(shuō)，反倒不好意思起來(lái)。我趁勢(shì)又說(shuō)：“不要認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，要把不喜歡的事變換成喜歡的事來(lái)做，何如？”

　　“哈哈，媽媽?zhuān)�我知道你今天的用意了！你不�?huì)是前天我們回來(lái)后，看到小狼過(guò)河小紙條提醒我們參加第六屆書(shū)香班級(jí)的參賽不符合參賽規(guī)則后，讓我寫(xiě)信和讀后感吧？”

　　“知道就好，就怕你不明白，原來(lái)你還是個(gè)明白人嗎？想想看，你今天讀了一本有趣的小說(shuō)，你腦子是不是有一些想法？如果這個(gè)時(shí)候，把你的想法及時(shí)記錄下來(lái)，收獲是可想而知的。”

　　“噢，媽媽?zhuān)�我現(xiàn)在明白了讀書(shū)要用眼、口、耳、心、手。這樣才算是真正的讀書(shū)!”

　　“你太聰明了，比媽媽強(qiáng)！這次媽媽對(duì)你參賽詳情沒(méi)關(guān)注到，平時(shí)給你的上網(wǎng)時(shí)間規(guī)定的太少。不過(guò)你的座右銘上不是有句：‘覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。’嗎？更何況距第六屆‘書(shū)香班級(jí)’活動(dòng)結(jié)束還有33天呢！我們要抓住第六屆‘書(shū)香班級(jí)’活動(dòng)的尾巴喲。不管結(jié)果如何，我們要有正確的態(tài)度去參與，明確一下你的目標(biāo)，從今天開(kāi)始，我們就向那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，Right？”

　　“Ｏk！”兒子高興地答道。這時(shí)，燈突然亮了，“來(lái)電了，Ｌｅｔ＇ｓ ｇｏ！”

　　看著孩子去忙碌自己的事情去了，我感覺(jué)：這幾天心里壓的.一塊石頭落下了地，渾身立馬輕松了許多。但愿今天的讀書(shū)話(huà)題能給孩子帶來(lái)意想不到的收獲！

　　談讀書(shū)作文 篇65

　　最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了，記得之前上中學(xué)的時(shí)候，課本上選錄了他的文章，那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng)，說(shuō)實(shí)話(huà)我也曾設(shè)想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會(huì)怎么辦，最后想到都覺(jué)得這對(duì)于我應(yīng)該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅(jiān)毅和勇氣。因?yàn)橄氚芽催^(guò)的書(shū)都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。

　　寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū)，也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情，于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的。當(dāng)我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識(shí)的運(yùn)動(dòng)，而當(dāng)我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)消化的過(guò)程，我們需要自我理解書(shū)里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書(shū)的態(tài)度。

　　我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后，再寫(xiě)一篇讀后感，通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情，沒(méi)錯(cuò)，我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會(huì)再一次讀讀過(guò)的內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì)有一些變化，我會(huì)把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種享受。

　　談讀書(shū)作文 篇66

　　歌德曾說(shuō)過(guò)：“很少見(jiàn)到有人專(zhuān)心致志的去完成一件美好而正當(dāng)?shù)氖�。我們通常�?jiàn)到的，不是畏首畏尾的學(xué)究，就是急于求成的莽漢�！奔庇谇蟪墒俏覀儜T有的通病，有時(shí)，我們不妨放慢腳步，拉長(zhǎng)眼光，注重積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。

　　急于求成的例子多的數(shù)不勝數(shù)。小的時(shí)候看到過(guò)這樣一個(gè)故事。

　　農(nóng)夫在地里種下兩粒種子，很快它們變成了兩顆同樣大小的樹(shù)苗。第一棵樹(shù)開(kāi)始就決心長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，所以他拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來(lái)，滋潤(rùn)每一枝樹(shù)干，盤(pán)算著怎樣向上生長(zhǎng)，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒(méi)有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反，另一棵樹(shù)也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開(kāi)花結(jié)果，它做到了這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開(kāi)花的大樹(shù)由于身體強(qiáng)壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過(guò)早開(kāi)花的樹(shù)，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開(kāi)花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，并且漸漸地枯萎掉了。

　　急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成動(dòng)機(jī)是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，，甚至?xí)�適得其反。厚集薄發(fā)則指充分準(zhǔn)備后才能將事情辦好；只有基礎(chǔ)雄厚，力量才強(qiáng)大，顯而易見(jiàn)，這是較為穩(wěn)妥且勝算較大的處事方針。

　　但究竟怎樣才能更好的做到厚積薄發(fā)呢？

　　厚積薄發(fā)，意為長(zhǎng)時(shí)間的積累在某個(gè)瞬間一下子發(fā)揮和表現(xiàn)出來(lái)。取自蘇軾的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”無(wú)疑，要想更好地做到厚積薄發(fā)，一是要“博觀”。但到了今天，中國(guó)有太多的書(shū)，而這些書(shū)里，有著太多的糟粕，也是令想讀書(shū)人頗感撓頭的煩惱。這時(shí)候，精取、慎取就顯得格外重要。應(yīng)分清優(yōu)劣，去粗取精，棄偽存真。否則，不加分析，盲目濫取，那就“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”，輕則無(wú)益，重則有害了。宋代朱熹的“剝皮、去肉、見(jiàn)髓”之法，頗有見(jiàn)地。明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有數(shù)，取其精髓。二是要“長(zhǎng)時(shí)間”。其實(shí)就是堅(jiān)持不懈，周海中說(shuō)過(guò)：“意志在于磨練，成功在于堅(jiān)持�！币�想成功，我們就一定，必須做到堅(jiān)持不懈。

　　縱觀古今，許多名人志士無(wú)一不是靠沉潛之絕，卓然于世、名揚(yáng)天下的。馬克思沉潛于資本主義經(jīng)濟(jì)理論的研究與寫(xiě)作，花了四十年時(shí)間，才使《資本論》光照于世；曹雪芹十年寒窗，沉潛于《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作之中，雖耗費(fèi)了心血，卻為文學(xué)界增添了一支奇葩；越王勾踐沉潛于階囚苦海，臥薪嘗膽，換來(lái)的是“三千越甲可吞吳”的雪恥奇跡。

　　由此看出，只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。只有在成功前不倦地蓄勢(shì)，才能有騰飛、爆發(fā)的那一天。因此，甘于且經(jīng)得起沉潛的人，才能取得更高的成就。正如一年的樹(shù)木只能當(dāng)柴燒，十年的樹(shù)木可以制成板凳櫥柜，百年的樹(shù)木才能成為棟梁。

　　談讀書(shū)作文 篇67

　　書(shū)是思維的結(jié)晶，是精神的財(cái)富，是全人類(lèi)的精神食糧�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”�！白x書(shū)”能使你的語(yǔ)文知識(shí)更豐富，使你的眼界更開(kāi)闊，更為重要的是可以陶冶情操，是你的品格更高尚。

　　一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上你親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使你多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

　　更為重要的是，讀書(shū)給予人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的激情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

　　然而，書(shū)籍凝聚著前人的心血，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。在人生恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間讀了一部恰當(dāng)?shù)臅?shū)，它可以成為一盞照亮生命旅途的明燈。

　　“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！弊钍亲x書(shū)滋味長(zhǎng)，熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色！

　　談讀書(shū)作文 篇68

　　書(shū)——是我們每個(gè)人都需要的，就像吃飯睡覺(jué)一樣。但是，有人討厭讀書(shū)，覺(jué)得無(wú)聊，而我覺(jué)得讀書(shū)可以給我?guī)��?lái)樂(lè)趣。

　　這本書(shū)似乎是一個(gè)知道很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的智者，可以從她的談話(huà)中學(xué)到各種各樣的知識(shí)，應(yīng)驗(yàn)了作家歌德的一句名言：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)�！睍�(shū)籍不僅能給我們帶來(lái)有用的知識(shí)，還能在各方面成為我們有用的向?qū)�。學(xué)習(xí)中遇到困難，可以查閱參考書(shū)；如果生活上有困難，可以找生活方面的書(shū)幫忙……讀書(shū)也可以交流作者和讀者之間的感情。作者在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，會(huì)把自己的感受融入到文章中。當(dāng)讀者讀他的書(shū)時(shí)，他能感受到作者的喜怒哀樂(lè)。

　　看小說(shuō)可以讓人成為書(shū)中的主角，親身體驗(yàn)主角的經(jīng)歷。看科幻小說(shuō)可以讓人置身于一個(gè)新奇的奇幻世界；閱讀科普書(shū)籍可以通過(guò)圖片和文字向你展示復(fù)雜而深刻的科學(xué)原理.

　　我最喜歡的書(shū)是美國(guó)作家魯迅寫(xiě)的。他的書(shū)配有圖文并茂的插圖。它包含

　　各種真實(shí)的東西，寫(xiě)了很多自己的經(jīng)歷。在我家，不僅我愛(ài)讀書(shū)，我父母也愛(ài)讀書(shū)。有一次，我家三口人在家，我在專(zhuān)心看課外書(shū)。我父親正津津有味地讀著一本小說(shuō)。我媽把切好的肉放在鍋里，沒(méi)煮熟就煮了。不知道過(guò)了多久。我媽聞到一股漿糊味，大叫：“肉糊了！”來(lái)到廚房，發(fā)現(xiàn)肉已經(jīng)黑了。我笑著說(shuō)：“看來(lái)我們吃書(shū)的味道比吃肉還香！”大家都笑了。

　　說(shuō)到讀書(shū)，我想起一個(gè)笑話(huà)：一個(gè)人去圖書(shū)館還書(shū)。圖書(shū)管理員發(fā)現(xiàn)他的書(shū)破爛了，就問(wèn)：“你的書(shū)怎么這么破？”那人答道：“杜甫說(shuō)：‘讀書(shū)定破萬(wàn)卷’”。管理員又問(wèn)：“這兩頁(yè)怎么不見(jiàn)了？”那人回答說(shuō)：“高爾基說(shuō)過(guò)，‘讀書(shū)就像饑餓的人撲向面包。’我吃了這兩頁(yè)�！拔覀儾荒芟袼�那樣讀書(shū)！

　　談讀書(shū)作文 篇69

　　書(shū)有很多種。讀一本好書(shū)就像交一個(gè)好朋友。選擇一本好書(shū)并閱讀它是生活中的一大樂(lè)趣。

　　小時(shí)候，童年故事是我最好的伙伴�？赐暌粋�(gè)故事，腦子里總會(huì)想起其中的一個(gè)故事。有時(shí)候沉浸在幻想的世界里，覺(jué)得無(wú)比幸福。

　　剛開(kāi)始看名著，尤其是古文，比較難懂，經(jīng)常請(qǐng)教老師和長(zhǎng)輩；慢慢讀，細(xì)細(xì)品味；不仔細(xì)閱讀分析，什么都抓不住。

　　讀書(shū)的時(shí)候，不能只看一種書(shū)。你必須像蜜蜂一樣摘很多花才能說(shuō)出秘密。如果在一個(gè)地方被咬了，收入很有限，很干。

　　書(shū)籍是知識(shí)的結(jié)晶，智慧的金鑰匙，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我們要吸取它的精華，多讀書(shū)，好好讀書(shū)，這樣才能幫助自己。

　　談讀書(shū)作文 篇70

　　最近看了《老人與�！愤@本書(shū)，感覺(jué)真的很不錯(cuò)。真的名不虛傳。

　　文章雖然不長(zhǎng)，但是寫(xiě)得很好。有很多對(duì)話(huà)描述老人去釣魚(yú)的狀態(tài)和心理。尤其是圣地亞哥和鯊魚(yú)搏斗的時(shí)候，看到我的樣子，真是驚心動(dòng)魄。結(jié)局也很精彩�？赐暾�篇文章，還是回味無(wú)窮。課文中的單詞和句子仍然浮現(xiàn)在我的腦海中。我真的還沒(méi)看夠！

　　書(shū)真的是個(gè)好東西。當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，它能讓你更快樂(lè)；當(dāng)你難過(guò)的時(shí)候，它能讓你微笑；它可以在你生氣的時(shí)候讓你平靜下來(lái)。反正不管什么心情，什么地方，什么情況，你都可以抱著一本書(shū)，認(rèn)真讀。如果有時(shí)間的話(huà)，在夕陽(yáng)微降的下午，品一口好書(shū)，品一口綠茶就不錯(cuò)了。

　　這也是我最喜歡的事情之一。每個(gè)周末做完作業(yè)后，我總是喜歡讀一本喜歡的書(shū)。橘黃色的夕陽(yáng)映在書(shū)頁(yè)上，窗外的影子引人注目，像夏天的太陽(yáng)。每當(dāng)看到那柔美細(xì)膩的文字，總能撥動(dòng)心頭的琴弦，彈出一首又一首悅耳的曲子。看到多愁善感的地方，總會(huì)落下幾滴發(fā)光的眼淚，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。你有沒(méi)有偷偷嘗過(guò)讀書(shū)的滋味？到了晚上，作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完的時(shí)候，看著書(shū)桌上色彩繽紛封面的課外書(shū)就受不了誘惑。每次偷偷拿起書(shū)，悄悄翻到那一頁(yè)，開(kāi)始埋頭讀書(shū)，時(shí)不時(shí)看看門(mén)外，看看父母來(lái)了沒(méi)有。有時(shí)候客廳一點(diǎn)動(dòng)靜，書(shū)就會(huì)匆匆合上，迅速放在桌子上，其實(shí)只是拖鞋。這樣讀書(shū)雖然不是很藝術(shù)，但是樂(lè)趣是無(wú)法形容的。

　　希望大家多讀書(shū)。其實(shí)每天花半個(gè)小時(shí)看書(shū)也不會(huì)耽誤什么大事。只是睡覺(jué)的時(shí)候拿起床頭箱看前兩頁(yè)。眼皮開(kāi)始打架，就該睡覺(jué)了。尤其對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，每天看電視半小時(shí)讀兩頁(yè)比什么都強(qiáng)。關(guān)鍵是這個(gè)習(xí)慣，而不是看什么書(shū)，看了多久。喜歡看校園小說(shuō)，就去讀。相信你很快就會(huì)喜歡上名著了。我來(lái)比喻一下。我喜歡看恐怖小說(shuō)，尤其是古墓麗影，看了很多。反而覺(jué)得這幾本書(shū)差不多，就開(kāi)始接觸名著。一開(kāi)始我覺(jué)得很莫名其妙，很無(wú)聊，就像我開(kāi)頭說(shuō)的《老人與�！�，但是越看書(shū)越上癮。慢慢的，你肯定會(huì)喜歡名著的。

　　談讀書(shū)作文 篇71

　　小學(xué)到現(xiàn)在四年過(guò)去了，看了很多書(shū)。我覺(jué)得讀書(shū)重在理解而不是鉆研每一個(gè)字，就像吳柳老師說(shuō)的“不求解決”。

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，用一個(gè)詞表達(dá)了書(shū)籍的深刻內(nèi)涵。”法國(guó)哲學(xué)家巴羅以深刻的體會(huì)說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，永遠(yuǎn)不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)安靜的安慰者”，這些都表達(dá)了讀書(shū)的真諦。

　　首先，讀書(shū)不是一般的讀書(shū)，而是讀書(shū)。通過(guò)閱讀，分析要表達(dá)的材料的中心，揭示真相；通過(guò)閱讀，找出材料中最感性的方面和感受；通過(guò)閱讀，我們可以了解作者想要表達(dá)的思想感情，并盡力與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。

　　能看懂的不僅僅是閱讀，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū)，我們對(duì)它們不感興趣，但我們無(wú)法理解它們的真正含義。所以我們?cè)陂喿x的時(shí)候，要全身心的投入到道教的書(shū)籍中去，尋找樂(lè)趣，才能達(dá)到最佳的閱讀效果�！皶�(shū)自有金屋，書(shū)自有顏如玉。”讀書(shū)的好處是眾所周知的，但它是針對(duì)好書(shū)的，但我們的生活中不僅有好書(shū)，選擇哪些書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。俗話(huà)說(shuō)，不僅要讀好，還要讀好。讀書(shū)要與生活相結(jié)合，并付諸實(shí)踐。也是讀書(shū)的必要條件。

　　以上是我積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)，希望能對(duì)我以后的閱讀生涯有所幫助，讓我們?cè)谥�識(shí)的海洋中暢游！

　　談讀書(shū)作文 篇72

　　有很多學(xué)生經(jīng)常擔(dān)心寫(xiě)作。他們認(rèn)為寫(xiě)作是一項(xiàng)困難的任務(wù)。其實(shí)并不是這樣，怎么才能寫(xiě)出一篇讓人讀起來(lái)“甜言蜜語(yǔ)”的好文章呢？下面，我就和大家分享一下我的閱讀方法。

　　不需要太多漂亮的文字，只需要把事情寫(xiě)的生動(dòng)形象就可以了，這種表達(dá)的秘訣就是多讀書(shū)。說(shuō)到閱讀，有些學(xué)生噘嘴。讀書(shū)一點(diǎn)都不好玩。有同學(xué)說(shuō)：“我看了，但是一點(diǎn)用都沒(méi)有�！泵鎸�(duì)這些話(huà)，我只能對(duì)同學(xué)說(shuō)：“讀書(shū)不能帶著感情去讀，否則讀書(shū)會(huì)變成青蘋(píng)果，不會(huì)像紅蘋(píng)果那么甜脆，會(huì)咬到我的心臟。文章里的味道再美好，你也會(huì)忽略過(guò)去；在才華橫溢的時(shí)候也會(huì)變成一堆廢鐵；讀書(shū)成了一種痛苦和煎熬，讀書(shū)完全失去了意義！”我們應(yīng)該帶著興趣、問(wèn)題和好奇心去閱讀，即書(shū)中的知識(shí)會(huì)像磁鐵一樣吸引你，讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一種享受，是一種幸福！青蘋(píng)果會(huì)慢慢變紅，咬一口，甜甜的味道會(huì)進(jìn)入我的心里，香味會(huì)進(jìn)入我的心肺.

　　我們不僅要帶著興趣閱讀，還要做到“不要用筆墨閱讀”。記住書(shū)中美好的文字，描述精彩的段落，既能強(qiáng)化記憶，訓(xùn)練思維，又能積累知識(shí)。除此之外，還要多練筆，加強(qiáng)寫(xiě)作水平，節(jié)約時(shí)間。想要積累好的文字，好的客廳，只有“動(dòng)動(dòng)筆墨”，才能提高寫(xiě)作水平。

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)籍是人類(lèi)精神的食糧；書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。書(shū)有自己的金屋，書(shū)有自己的顏如玉。我們可以享受書(shū)籍帶來(lái)的所有美麗，所以讓我們一起讀書(shū)吧！

　　最后和大家分享幾本我喜歡的書(shū)：高爾基的三部曲《童年》 《在人間》 《我的大學(xué)》冰心的《繁星春水》莫泊桑的《項(xiàng)鏈》莎士比亞的三大劇《威尼斯商人》 《皆大歡喜》阿米庫(kù)斯的《愛(ài)的教育》

　　談讀書(shū)作文 篇73

　　書(shū)籍不僅是人類(lèi)的朋友，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

　　書(shū)陪伴了我十年，我學(xué)到了很多知識(shí)。小時(shí)候媽媽教我讀書(shū)，讀故事，讀故事。從一歲到五歲，我在看有——幅插畫(huà)，里面有文字的書(shū)。俗話(huà)說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！边@些書(shū)給了我很多知識(shí)，但也逐漸讓我不滿(mǎn)足。

　　六歲的時(shí)候上了一年級(jí)。我盯著學(xué)校圖書(shū)館。每天放學(xué)后，我?guī)е�筆記本和鋼筆去圖書(shū)館，把好的單詞和句子記錄在書(shū)里。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我的閱讀和寫(xiě)作都有了很大的提高。

　　我家有幾百本書(shū)。只要手里有書(shū)，我就忘了吃飯睡覺(jué)。

　　我在讀《劉胡蘭的故事》的時(shí)候，讀到我們的女主角劉胡蘭為國(guó)捐軀，我被她的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)。當(dāng)我讀到《環(huán)游世界八十天》時(shí)，我被菲利亞斯福格的勇敢、堅(jiān)定、冷靜和許多勝利所激動(dòng).

　　俗話(huà)說(shuō)得好，讀書(shū)寫(xiě)字神一樣。我的作文提高了。每次都得a。別叫我驕傲！這是事實(shí)。不信你可以查查我的作文本。到處都能看到我寫(xiě)的好詞好句。其實(shí)也不能說(shuō)是我寫(xiě)的，因?yàn)椤�—里有很多好詞好句都是書(shū)上的，只是我偷回來(lái)了。然而書(shū)中的內(nèi)容真的真的很豐富，讓我念念不忘。

　　朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。被任何一種興趣迷住比被書(shū)迷住更能讓人受益！讓我們都愛(ài)上這種“營(yíng)養(yǎng)”最豐富的精神“食物”！

　　談讀書(shū)作文 篇74

　　20xx年8月17日，中國(guó)獲得八枚“金鑲玉”，開(kāi)創(chuàng)了新的“中國(guó)日”。然而，我為一個(gè)躲在角落里哭泣的小女孩感到難過(guò)。她就是程飛。

　　當(dāng)天的跳馬比賽中，“程飛跳”的失誤讓程飛錯(cuò)過(guò)了她最有把握的金牌。在接下來(lái)的自由體操比賽中，程飛展示了黃河。然而出現(xiàn)了致命失誤，程飛失去了金牌。

　　賽后教練和隊(duì)友過(guò)來(lái)安慰她，她卻躲在角落里哭了。蔻馳，他們沉默了。也許我們都應(yīng)該給她一個(gè)安靜的空間。

　　程飛，別難過(guò)。你永遠(yuǎn)是我們心中的英雄，中國(guó)人民的英雄。你知道，你是最棒的，我們都為你感到驕傲。《程非跳》將永遠(yuǎn)屬于程非之，《黃河》將銘記在我們心中。程飛，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)。你是英雄。你不會(huì)哭的。你就像一顆星星，掛在天上，震撼著觀眾。你就像一道光的弧線(xiàn)，華麗而美麗，給觀眾帶來(lái)視覺(jué)享受。

　　中國(guó)每天都有一縷悲傷，但我們希望它很快成為一種力量。程飛，你還是我們的英雄！

　　談讀書(shū)作文 篇75

　　閱讀可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是知識(shí)，一類(lèi)是學(xué)習(xí)。今天我們將集中討論知識(shí)。知識(shí)種類(lèi)很多，比如作文書(shū)、科技書(shū)、參考書(shū)等。讀完了，人又想讀一遍，讓人覺(jué)得學(xué)到了很多知識(shí)，就像一句名言：讀一百遍，說(shuō)明自己的意思。所以，當(dāng)你想學(xué)知識(shí)的時(shí)候，一定要讀，否則學(xué)不到。

　　當(dāng)然，知識(shí)性的書(shū)好，供人學(xué)習(xí)的書(shū)也好。供人學(xué)習(xí)的書(shū)，是供人想學(xué)習(xí)素質(zhì)的書(shū)。有很多感人的故事讓人學(xué)習(xí)，真的很棒！

　　嗯，有這么多書(shū)的知識(shí)，你一定想看書(shū)。動(dòng)不如行，趕緊買(mǎi)。

　　談讀書(shū)作文 篇76

　　當(dāng)我走到那一蒙上一層灰塵的大書(shū)架前時(shí)，心里竟生出久違的的惆悵來(lái)。自從上了6年級(jí)，我便心無(wú)旁騖地鉆進(jìn)了厚厚的復(fù)習(xí)資料中。沒(méi)有了課間休息，沒(méi)有了課外活動(dòng)，沒(méi)有了雙休日，有的只是習(xí)題集，復(fù)習(xí)概要和卷子。

　　好久好久，不曾靜心讀書(shū)，不再為書(shū)中形形色色的人歡喜憂(yōu)愁，，不再為書(shū)中曲折動(dòng)人的清潔牽腸掛肚，不再為書(shū)中意味深長(zhǎng)的道理思索。月色融融，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我做完練習(xí)，抽身望月，忽的感到內(nèi)心空蕩蕩的。啊，為什么我要遠(yuǎn)離那些心愛(ài)的書(shū)呢？拂去書(shū)上的微塵，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)本，沉浸在書(shū)的海洋中。這是一個(gè)多么美妙的世界�。≡谶@里，我可以體會(huì)到馬致遠(yuǎn)“斷腸人在天涯”的凄涼，理解辛棄疾“可憐白發(fā)生”的無(wú)奈，領(lǐng)悟陶淵明“種豆南山下”的淡泊，尋找文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的豪情，我還可以為窮人桑娜的愛(ài)心所感動(dòng)，為老葛朗臺(tái)的虛偽自私而憤恨，為愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的命運(yùn)而嘆息，為《簡(jiǎn)。愛(ài)>>的最終幸福而歡欣。這里，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草長(zhǎng)鶯飛。

　　他舒適小說(shuō)，嫩草是詩(shī)歌，鮮花是散文，爬藤是戲劇。這里，充滿(mǎn)了景象，充滿(mǎn)了新生，充滿(mǎn)了人生的驚奇，充滿(mǎn)了生靈的奇跡。這里，飛出誘惑，沁出芬芳，吐出黎明。重新坐回書(shū)房，，面對(duì)成堆的書(shū)和卷子，我不再空虛，不在迷惑。我的學(xué)習(xí)也不再單調(diào)，不再枯燥，因?yàn)�，我可以讀書(shū)。帶著對(duì)讀書(shū)的眷戀和渴望，我順利的通過(guò)了考試。當(dāng)我把復(fù)習(xí)資料“收藏”后，我發(fā)現(xiàn)，比起某些轉(zhuǎn)瞬即逝的復(fù)習(xí)資料，那些依然整整齊齊排列著的書(shū)是多么穩(wěn)重，多么堅(jiān)定��！而能夠讀書(shū)，又是多么幸運(yùn)，多么幸福啊！我不由得從心里發(fā)出一聲感嘆：書(shū)真好，真的很好！

　　談讀書(shū)作文 篇77

　　一談到讀書(shū)，我的話(huà)變非多不可!

　　在我五六歲時(shí)，我就開(kāi)始了讀書(shū)。

　　起初，我愛(ài)看的讀書(shū)都是彩圖書(shū)，全是圖片的那種，而且，一間的那種讀書(shū)，我別忘了吃，忘了睡，別人叫我，我只回答：“好的�！被蚴恰班拧�。

　　到了我讀一年級(jí)的時(shí)候，哪有趣、真情實(shí)感的《米小圈上學(xué)記》引起了我的注意。我進(jìn)一知半解地讀了起來(lái)!我想象著自己是米小圈，今天在泥坑里摔了跤，明天又被老師罰去罰站……我越讀越入迷，有一次還為米小圈不幸的遭遇而大哭起來(lái)呢!后來(lái)，我就不怎么看了。

　　漸漸地，漸漸的，我不再看一般的故事書(shū)了，圖書(shū)館里關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)像磁鐵一樣吸引著我。我經(jīng)不起這渴望的風(fēng)浪，去讀了。

　　剛剛開(kāi)始，我還讀得津津有味，享受著動(dòng)物之間的愛(ài)，讀到中間時(shí)，倍動(dòng)物之間的殘殺，而跳讀過(guò)去。后來(lái)，我才了解到，這是魯迅所說(shuō)的“跳讀法”。

　　其中我最?lèi)?ài)的是《狼國(guó)女王》這本動(dòng)物小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)女狼，當(dāng)上女王而遇到的種種困難，以及如何解決。這本書(shū)寫(xiě)得十分精彩，人物也栩栩如生，比那些弱智的故事書(shū)不知好多少倍，同時(shí)，也讓我知道了：女子不一定輸于男子!這個(gè)道理。不僅這樣，還教會(huì)了我做筆記，做批注，劃好詞好句的好習(xí)慣。

　　讀書(shū)，是一件多么美好的事!

　　談讀書(shū)作文 篇78

　　這大概是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的一個(gè)階段吧。不知何時(shí)起我就愛(ài)上了看一些比較高深的書(shū)，例如余秋雨《文化苦旅》、《山居筆記》還有文言文的三國(guó)演義和三國(guó)志。

　　看這些書(shū)的時(shí)候是和朋友在一起看的，朋友看得非�？欤瑤缀跏且荒渴�行。我開(kāi)始以為她在炫耀自己看書(shū)快，后來(lái)才知道，讀書(shū)是需要方法的。你可以細(xì)細(xì)地看看慢慢地看，注意細(xì)節(jié)和基礎(chǔ)，像品嘗一杯濃濃的咖啡，要用很長(zhǎng)時(shí)間才能品嘗出它的滋味來(lái)。也可以速讀。什么是速讀呢，就是要有個(gè)總體框架，知道每章節(jié)說(shuō)的是什么，有哪些重要概念，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時(shí)捕捉自己所需的內(nèi)容，舍棄無(wú)關(guān)的部分。

　　我個(gè)人是喜歡慢慢看的，我喜歡細(xì)細(xì)的品味書(shū)中每個(gè)字每句話(huà)每個(gè)段落所包含的哲理或是情節(jié)，但是看過(guò)之后就不想看第二遍了，除非沒(méi)書(shū)看又很無(wú)聊的時(shí)候，才愿意捧起書(shū)來(lái)看看。我覺(jué)得我真的搞不清速讀這種讀法，我覺(jué)得我和它根本不沾邊。

　　談讀書(shū)作文 篇79

　　凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條：多讀書(shū)，精讀書(shū)。

　　杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，唯善讀者可用。

　　古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。

　　何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗�先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

　　善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。

　　真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂(yōu)國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。

　　談讀書(shū)作文 篇80

　　書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū)，從本質(zhì)上講，就是讓讀者和上下古今的偉大的智慧者的心靈進(jìn)行對(duì)話(huà)。但真正把書(shū)讀好，需要搞明白三個(gè)問(wèn)題。

　　為什么讀書(shū)？這是讀書(shū)的入口處，是第一個(gè)必須解決的問(wèn)題�？v觀天下讀書(shū)人，一般有兩種讀書(shū)的心態(tài)：一是為功名讀書(shū)，即實(shí)用性讀書(shū)，如古人的懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪；二是興趣性讀書(shū)，他們則是出于愛(ài)好，為的是豐富自己的精神和知識(shí)世界，提高個(gè)人素質(zhì)。只可惜，現(xiàn)在有很多學(xué)生不知道為何讀書(shū)。相比之下，正如一句話(huà)所說(shuō)：“無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)�！�

　　讀什么書(shū)？在信息爆炸的時(shí)代，我們每個(gè)人的精力是有限的但書(shū)籍是無(wú)窮盡的。我提議要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性，要根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，有針對(duì)性地選擇對(duì)我們身心有益的好書(shū)來(lái)讀。最好的辦法就是讀經(jīng)典，如《三國(guó)演義》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》……一般說(shuō)，這些古今中外的經(jīng)典書(shū)籍就是有生命的，是經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民的檢驗(yàn)的，多讀一些一定會(huì)受益無(wú)窮。

　　如何讀書(shū)？“讀書(shū)足以怡情，足以，足以長(zhǎng)才�！钡�是，如果讀一百本書(shū)而不思考，就如同沙漏，所有的知識(shí)只是從大腦里匆匆流淌一遍，留不下任何痕跡。與其這樣，不如思考著讀一本書(shū)：在溫暖的晨光里，在靜謐的樹(shù)蔭下，在寧?kù)o的窗臺(tái)前，獨(dú)自手捧一本心愛(ài)的書(shū)，邊讀邊想，走進(jìn)書(shū)里，與書(shū)中的人物一起感受人生的喜怒哀樂(lè)，那該是多么愜意！

　　弄清上面三個(gè)問(wèn)題之后，我們就可以根據(jù)自己的喜好去博覽群書(shū)了。哪怕是一個(gè)星期只讀一本書(shū)，想想看，堅(jiān)持下去的話(huà)，一生能夠看多少本書(shū)�。「郀柣�說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”那就讓我們一生與書(shū)為伴，不斷獲取進(jìn)步吧！

　　教師簡(jiǎn)評(píng)：作者緊緊圍繞“為什么讀書(shū)”“讀什么書(shū)”“如何讀書(shū)”三個(gè)問(wèn)題，用比較精煉的語(yǔ)言，逐層深入地談了自己對(duì)于讀書(shū)的認(rèn)識(shí)。我們能夠感受到小作者是一位熱愛(ài)讀書(shū)的人。不過(guò)，文章語(yǔ)言顯得過(guò)于理性和成人化，如果能夠聯(lián)系自己讀書(shū)的真實(shí)體會(huì)，用更加輕松活潑的語(yǔ)言來(lái)談讀書(shū)，會(huì)更容易引起共鳴。

　　談讀書(shū)作文 篇81

　　品一杯茗茶， 也許是苦澀的，也許是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像讀書(shū)，不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的角度去看讀書(shū)， 讀書(shū)到底是為了什么?

　　曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話(huà) :“人為生存， 為了考學(xué)，拼命讀書(shū) �！睆倪@句話(huà)來(lái)看，讀書(shū)就是為了考試而存在的， 甚至還有人說(shuō):書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚， 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么，讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ?這句話(huà)也不全無(wú)道理 ，因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)在的學(xué)生 ，我深有體會(huì)父母對(duì)我們的殷切期盼， 他們認(rèn)為現(xiàn)在的我們就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首，沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中， 好大學(xué)重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ，擁有一份好工作。 的確 ，只是父母的期望 ，至于讀書(shū)， 我們也只是做任務(wù)罷了， 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎?

　　吾生也有涯， 而知也無(wú)涯 。此句的意思為我的生命有盡頭而知識(shí)是無(wú)盡的。 我認(rèn)為 ，人的一生，如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年， 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了， 所以讀書(shū)，不應(yīng)該被當(dāng)做好工作。 應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)興趣，向五柳先生一般“好讀書(shū)，不求甚解，沒(méi)有會(huì)意，便欣然忘食�！� 蘇軾也曾說(shuō): 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當(dāng)做壓力， 將它培養(yǎng)成興趣 ，一種習(xí)慣，讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活，終身與書(shū)為伴，才不會(huì)厭煩。

　　讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。

　　談讀書(shū)作文 篇82

　　快樂(lè)是什么？快樂(lè)是一杯茶，能使人心曠神怡；快樂(lè)是一絲晚風(fēng)，能吹走夏日的炎熱；快樂(lè)是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；快樂(lè)是一汪清泉，能滋潤(rùn)人的心田。

　　和上面的快樂(lè)之事相比較，讀書(shū)更是一大樂(lè)事。記得我上小學(xué)時(shí)，最初接觸《三國(guó)演義》、《水游傳》等名著，其中有許多字詞句我都不理解。我那時(shí)讀書(shū)往往只注重情節(jié)，囫圇吞棗，不懂之處，跳過(guò)也就算了。盡管如此，我還是喜歡讀書(shū)，而且越讀越有味，越讀越有勁。

　　進(jìn)了中學(xué)，隨著年齡的逐漸增大和思想的日趨成熟，讀書(shū)的欲望愈加強(qiáng)烈。讀書(shū)給予了我無(wú)窮的樂(lè)趣，成為我日常生活中與吃飯、睡覺(jué)一樣必不可少的組成部分。

　　讀書(shū)，要用心地讀，要像“饑餓的人撲在面包上”，像辛勤的蜜蜂不斷釀蜜一樣。讀書(shū)是非常愉快的事情，比三月踏青，六月里喝雪水更加令人舒暢，更有樂(lè)趣。

　　當(dāng)你消極悲觀時(shí)，讀書(shū)可以使你熱愛(ài)人生，可以喚起你對(duì)未來(lái)的信心和對(duì)生活的追求。

　　讀書(shū)的樂(lè)趣是無(wú)窮的。每讀一本好書(shū)，這種樂(lè)趣就增加一分。明月高懸的夜晚，品讀老舍的小說(shuō)，獨(dú)有一番滋味；烈日炎炎的正午，抱著幾篇魯迅的雜文，或許能體會(huì)出生活的真諦。

　　總之，讀書(shū)是很有滋味，非�？鞓�(lè)的事情。讀書(shū)也許就是令人快樂(lè)的密碼之一吧！

　　談讀書(shū)作文 篇83

　　“唯文有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”。書(shū)是知識(shí)的源泉；書(shū)是智慧的鑰匙；書(shū)是進(jìn)步的階梯；書(shū)是我們時(shí)代的生命！

　　持一本好書(shū)如乘一葉扁舟，弄潮于知識(shí)之浪，縱然驚、險(xiǎn)、奇、難，仍縱橫于天地。不斷在書(shū)中攀登方能鑄成一把金閃閃的鑰匙，一一開(kāi)啟智慧之門(mén)。是的，打開(kāi)書(shū)頁(yè)，開(kāi)卷有益，搏擊浪花，激起智慧的水珠，映出七彩的霞光。讀《水滸傳》嘆武松的豪爽；閱《紅樓夢(mèng)》感寶黛的才情；看《冰島樵夫》贊漁人的堅(jiān)強(qiáng)。讀古文，感嘆勾踐亡國(guó)后，壯心不已，臥薪嘗膽，終于把吳國(guó)打�。豢鬃又苡瘟袊�(guó)，四處拜訪(fǎng)學(xué)習(xí)，才成為一代圣人。

　　大義的文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；無(wú)畏的魯迅說(shuō)：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”；視死如歸的譚嗣同說(shuō)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

　　書(shū)如同我人生路上的一盞明燈，告訴了我太多太多……

　　在我因失敗而痛苦迷惘之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“真正的光明并不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蓋，真正的英雄并不是沒(méi)有卑下的情操而是永遠(yuǎn)不被它所左右�！�

　　在我為一點(diǎn)成就而驕傲自滿(mǎn)之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人外有人，天外有天，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。不要被勝利沖昏頭腦，再創(chuàng)輝煌，更上一層樓”。

　　在我因受挫折而膽怯之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人生的道路不是一帆風(fēng)順的，常常是充滿(mǎn)崎嶇。不畏雷電，克服一切困難、阻礙，總有一天會(huì)見(jiàn)到彩虹”。

　　在我自卑之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會(huì)成功。殊不知，雄鷹可以比雞飛得低，但雞卻永遠(yuǎn)飛不了雄鷹那么高，成功的機(jī)會(huì)總會(huì)青睞于自信者”。

　　書(shū)伴著我已八年，兩歲那年，當(dāng)我還依偎在媽媽的懷里撒嬌時(shí)，母親講的一個(gè)個(gè)童話(huà)故事在不經(jīng)意間將我?guī)У剿�的身邊，那美麗�?dòng)人卻楚楚可憐的公主，英俊瀟灑有不乏紳士風(fēng)度的王子，狠毒陰險(xiǎn)的繼母，可愛(ài)的仙女，張牙舞爪的妖怪……。我被里面的字字句句深深地吸引了，陶醉了。從此，我來(lái)到了一個(gè)別樣的世界，從童話(huà)故事，寓言故事，到十萬(wàn)個(gè)為什么，再到古今名著，我讀的書(shū)由淺至深，由淡至雅。漫步在字里行間就像漫步在百花盛開(kāi)的花園里，我貪婪的吮吸著它的芬芳。沐浴在這種芬芳中，我健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)著。

　　書(shū)是時(shí)代的生命，在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)不但陶冶我們情操，更讓我們分享了高科技給我們生活帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，沒(méi)有它人類(lèi)會(huì)枯萎。

　　讀書(shū)，在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為我生命中的一部分，在我成長(zhǎng)的旅程中，總少不了我最好的伴侶——書(shū)，有了書(shū)在，我的精神世界充實(shí)無(wú)比。我讀書(shū)，我快樂(lè)，我成長(zhǎng)！

　　談讀書(shū)作文 篇84

　　我們天天在讀書(shū)，年年在讀書(shū)，不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū)，讀書(shū)到底有什么重要呢？可以幫助我們修養(yǎng)品德，也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。

　　一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的，不可能獨(dú)自學(xué)習(xí)，但只要有書(shū)本傳承古人的智慧，就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間，就能了解很多事。

　　我覺(jué)得語(yǔ)文很重要，它可以讓我們識(shí)字，因此讀到很多引人入勝的故事，從書(shū)報(bào)、雜志中，了解各國(guó)的風(fēng)情與文化，讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯，寫(xiě)出優(yōu)美的文章。

　　在科學(xué)、天文和自然中，可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異，使我們的生活更便利，認(rèn)識(shí)天文，讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然學(xué)科，可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化，辨識(shí)什么東西有毒，什么東西沒(méi)有毒，什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。

　　學(xué)習(xí)英文，可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通，并且了解外國(guó)人的知識(shí)，對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。

　　學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以買(mǎi)賣(mài)物品，不會(huì)被商人所騙，運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理，在經(jīng)商貿(mào)易上，獲得利潤(rùn)。

　　古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言，對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū)，千萬(wàn)不能死讀書(shū)，就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用，不能死背，就算今天背了一個(gè)成語(yǔ)，可是如果不使用它，再過(guò)一天或一個(gè)月，就忘得一干二凈了。

　　我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū)，也要多讀些課外讀物，因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異，每天都有心的知識(shí)出現(xiàn)，如果沒(méi)有研讀到，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流，慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰，所以要天天讀書(shū)，年年讀書(shū)，分分秒秒都要讀書(shū)，才能跟上時(shí)代的腳步。

　　談讀書(shū)作文 篇85

　　歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)。”真正的好書(shū)是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū)，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當(dāng)看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì)。

　　《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn)：“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)。”在“什么時(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書(shū)館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書(shū)方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書(shū)時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書(shū)，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。

　　文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書(shū)至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書(shū)的內(nèi)容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書(shū)方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。

　　生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識(shí)。

　　因此在結(jié)尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制�！逼鋵�(shí)不單單是讀書(shū)，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。

　　談讀書(shū)作文 篇86

　　每到閑余的時(shí)候，放假的時(shí)候……我總會(huì)拿上一本書(shū)來(lái)看，讀書(shū)是我的業(yè)余生活中不可缺少的一部分。

　　從上幼兒園的時(shí)候，我就在路邊的報(bào)刊亭、舊書(shū)攤邊看《幼兒畫(huà)報(bào)》、《入學(xué)準(zhǔn)備》、《啟蒙教育》，讀書(shū)，讓我受益匪淺：我認(rèn)識(shí)了許多字，明白了很多道理。

　　后來(lái)，上學(xué)了，認(rèn)識(shí)的字多了。我看的書(shū)更多了，有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……《西游記》讓我明白了：只要不怕困難，就能取得勝利。我記住了《紅樓夢(mèng)》中的不少人物。

　　漸漸地，我就抽時(shí)間去圖書(shū)館里讀書(shū)，如果時(shí)間不夠，我就借回家來(lái)看，我還看了《兩個(gè)小八路》、《找紅軍》、《小鐵道游擊隊(duì)》等抗日小英雄的故事，我要向《兩個(gè)小八路》里的武建華學(xué)習(xí)，他們和我同歲，但是他們卻比我更堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，他們?cè)跀橙嗣媲安环�輸，不泄露八路軍的秘密，我非常敬佩他們�?/p>

　　在學(xué)校的圖書(shū)館里，我還閱讀了《三個(gè)小女巫》，這本書(shū)告訴我們，正義永遠(yuǎn)打敗邪惡……

　　讀書(shū)，讓我的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)！我愛(ài)讀書(shū)！

　　談讀書(shū)作文 篇87

　　想起我的讀書(shū)經(jīng)歷，那可真是一段有趣的故事。

　　那時(shí)，我才三歲。每次姐姐回來(lái)，總是抱著一堆書(shū)，我很好奇，便吵著也讀書(shū)。

　　爸爸媽媽很激動(dòng)，堅(jiān)定不移地認(rèn)為我就是孔老夫子轉(zhuǎn)世，就給我買(mǎi)了一大堆書(shū)。

　　讓年幼的我天天泡在書(shū)里，無(wú)疑是件殘酷的事。那段時(shí)間可真是把我給逼瘋了，讓我恨不得把家里的書(shū)都一把火燒光，然后把所有的打印廠(chǎng)都?xì)Я恕?/p>

　　但是，隨著時(shí)間的推移，我長(zhǎng)大了。那一本本書(shū)上的文字無(wú)一不吸引著我，我無(wú)可救藥的喜歡上了讀書(shū)。

　　記得那天，我的書(shū)癮以上來(lái)了，我很想去看會(huì)兒書(shū)，但馬上又要開(kāi)飯了，怎么辦呢？嘿，有了，我找來(lái)一本書(shū)，然后進(jìn)了廁所，坐在馬桶上讀書(shū)。

　　二十分鐘過(guò)去了，我的肚子餓得咕咕叫。媽媽也在門(mén)口催促道：“馬佩鈺，快點(diǎn)兒！菜也涼了�！倍�我下意識(shí)地答道：“快了，就剩下一點(diǎn)就看完了！”結(jié)果當(dāng)然少不了一頓臭罵。

　　還有一次，楊紅櫻又出了一本《笑貓日記》，我就下快心一定要自己拿錢(qián)買(mǎi)書(shū)。往后的一個(gè)月，我一直都很節(jié)省，不亂花一分錢(qián)，那本心儀已久的《笑貓日記》終于歸我所有。

　　這就是我的讀書(shū)經(jīng)歷。

　　談讀書(shū)作文 篇88

　　我寫(xiě)完作業(yè)，趴在床上看我剛借的書(shū)：《小說(shuō)派》，忽然，媽媽一把把我的書(shū)搶了過(guò)去，對(duì)我說(shuō)：“不要再看課外書(shū)了！”就這樣，我和媽媽的大戰(zhàn)開(kāi)始了。

　　第一回合：今天，我借了一本書(shū)，我一回家就跑進(jìn)w。c，因?yàn)槟鞘俏医?jīng)常偷看書(shū)的地方，只要媽媽一進(jìn)來(lái)，我就把書(shū)放在馬桶后面，每一次都沒(méi)被媽媽發(fā)現(xiàn)，哈！第一回合我贏了。

　　第二回合：今天晚上，我睡覺(jué)的時(shí)候，我關(guān)上了門(mén)，蓋上被子。在被子里喜滋喜滋地看著，突然，一個(gè)“蒙面女人”搶走了我的課外書(shū)。我伸頭看了看，呀！是媽媽。這一次我輸了！

　　最后一回合：在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候每一次我都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)，這次不一樣，因?yàn)槲矣纸枇艘槐緯?shū)看，我把書(shū)藏在語(yǔ)文書(shū)的里面，只要媽媽不在時(shí)，我就偷偷地看一小會(huì)兒。我正看得入迷，媽媽悄悄地走過(guò)來(lái)，一把抓住我的課外書(shū)，我以為我要完蛋了。可是媽媽卻說(shuō)：“既然你那默哀看課外書(shū)，我以后就允許你看吧！但要在寫(xiě)完作業(yè)以后合適的時(shí)間看才行�！�

　　雖然我到最后還是輸了�？墒�，我獲得了看書(shū)的機(jī)會(huì)。結(jié)果如我所愿。這樣看來(lái)，最后也算是我贏了吧！

　　談讀書(shū)作文 篇89

　　書(shū)，是一把鑰匙，為我打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)；書(shū)，是一艘船兒，帶我暢游知識(shí)的海洋。

　　記的我上一年級(jí)的時(shí)候，老師給我們講了《小豬唏哩呼�！返墓适�，聽(tīng)完后，我覺(jué)得很有趣，于是，我讓媽媽給我買(mǎi)了幾本。

　　幾天后，書(shū)到了，我連忙把箱子打開(kāi)。哇！媽媽不光給我買(mǎi)了《小豬唏哩呼�！返臅�(shū)，還給我買(mǎi)了好幾本《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》呢！這些書(shū)都很有趣，里面的主人公也有意思，我常常邊看邊笑，每天睡覺(jué)前都要看幾頁(yè)，不然我會(huì)睡不著覺(jué)呢！

　　二年級(jí)，媽媽又給我買(mǎi)了湯素蘭寫(xiě)的《笨?jī)簝豪堑墓适隆废盗袝?shū)。書(shū)里，不光笨狼笨，他的爸爸、媽媽也笨，他們一起經(jīng)歷了許多有趣的事。他們因?yàn)楹茸砹硕�開(kāi)錯(cuò)了門(mén)；想要避暑不顧炎熱去捉風(fēng)，來(lái)讓“森林鎮(zhèn)”變涼爽；突發(fā)奇想要養(yǎng)一條龍當(dāng)寵物……還有好多有趣的事在他們身上發(fā)生�？吹竭@些，我都會(huì)情不自禁地笑起來(lái)。

　　上了三年級(jí)后，我又迷上了楊紅櫻寫(xiě)的《笑貓日記》。里面的主人公是笑貓，為什么要叫“笑貓”呢？因?yàn)樗�特�?huì)笑。它會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、苦笑，還會(huì)皮笑肉不笑。笑貓是一個(gè)有思想、愛(ài)觀察、能聽(tīng)懂人話(huà)的貓。它為了找兔耳朵草治虎皮貓的耳朵，翻山越嶺，結(jié)果兔耳朵草被貪吃的兔子吃了；一股大寒流來(lái)了，笑貓想用身體保護(hù)孩子們，可是，寒流還是卷走了“小可憐”的生命……每當(dāng)看到這些，我都很感動(dòng)，我祝福它們以后過(guò)地快樂(lè)！

　　我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)讓我的生活變得更加多彩；我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)讓我變得更加聰慧。

　　談讀書(shū)作文 篇90

　　關(guān)于讀書(shū)，我相信有９個(gè)字是非常適合它的：讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。

　　英國(guó)作家柯南道爾講：“我認(rèn)為人的腦子本來(lái)像一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。”因此，我們就要“讀好書(shū)”。讀好書(shū)就像和許多高尚的人在談話(huà)，而讀壞書(shū)卻為人的墮落搭起了跳板。那些內(nèi)容級(jí)荒誕的書(shū)籍會(huì)像毒藥一樣，毀滅人的一生。那何為好書(shū)呢？這就要看你的興趣愛(ài)好和需要了。喜歡歷史的人，就可以選擇一些歷史書(shū)；喜歡科學(xué)的人，就可以選擇一些科幻書(shū)；喜歡寫(xiě)作的人，就可以多看一些小說(shuō)。

　　讀書(shū)好。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是偉大智慧的結(jié)晶。好書(shū)，能帶著我們?nèi)ュ塾喂妍惗嘧说闹�識(shí)海洋，了解古今中外的趣事奇談；好書(shū)能使我們明辨是非，分清美丑；好書(shū)能教給我們做人的道理，陶冶我們的思想情操�！弊x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，”這就是最好的證明。

　　書(shū)能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，可以向你展示人才成功的秘密，為你指出通往知識(shí)頂峰的勝利道路。那么，我們就要好讀書(shū)。名人傳記，那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗(yàn)，能給人以很深的教益；童話(huà)，能引導(dǎo)人們追求真、善、美……其實(shí)，各種門(mén)類(lèi)的書(shū)籍都看看很有好處：歷史使人明智，古詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人思維嚴(yán)密，邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書(shū)，就會(huì)使自己變得更充實(shí)，更聰明，更能干……

　　想讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高，寫(xiě)作能力提高，知識(shí)增加，讀好書(shū)么？那還是這９個(gè)字：讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。

　　談讀書(shū)作文 篇91

　　讀書(shū)，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶性情，使人的情感更細(xì)膩，舉止更優(yōu)雅，氣質(zhì)更深沉。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，非讀書(shū)是不能達(dá)到的。著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。

　　讀書(shū)好處和重要的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。”自己深有這樣的體會(huì)，參加工作后發(fā)現(xiàn)在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)非常滯后，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新?lián)Q代太快，要做好工作，就需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想一想，自己目前所具備的實(shí)用性知識(shí)和技能大多是工作之后學(xué)習(xí)、掌握的。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)是終身的，學(xué)習(xí)就離不開(kāi)讀書(shū)，讀書(shū)與工作應(yīng)該同步進(jìn)行。

　　通過(guò)今年的讀書(shū)學(xué)習(xí)，自己深刻地認(rèn)識(shí)到無(wú)論在什么崗位，要想取得顯著的成就，必須具備廣博的知識(shí)。廣博的知識(shí)是一個(gè)人獲得成功的基礎(chǔ)，這就像蓋高樓大廈，基礎(chǔ)不堅(jiān)實(shí)，要想很容易地取得成功是不可能的。在讀書(shū)的選擇上，今年我主要讀了以下書(shū)籍：一是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，例如《電腦報(bào)》、《網(wǎng)管員世界》，不斷積累自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解最新動(dòng)態(tài)；二是歷史類(lèi)的，讀了《一生必看的帝王史》，體會(huì)到讀此類(lèi)書(shū)籍對(duì)自己做人和分析問(wèn)題有很大的促進(jìn)作用，更能了解事物演變的過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)今天的世界；三是哲學(xué)勵(lì)志類(lèi)的，讀了《細(xì)節(jié)決定成敗2》、《人品比能力更重要》，增強(qiáng)了自己把握事物矛盾和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，更進(jìn)一步端正了自己的思想，增強(qiáng)了自我發(fā)展動(dòng)力。

　　讀什么書(shū)是戰(zhàn)略，怎么讀書(shū)是戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略同等重要。自己日常讀書(shū)主要有以下方式：一是“專(zhuān)題式閱讀”。一段時(shí)間集中讀一類(lèi)書(shū)，圍繞一個(gè)專(zhuān)題讀，例如讀《細(xì)節(jié)決定成敗2》，務(wù)求使自己“讀得快”、“進(jìn)得深”、“悟得多”，通過(guò)閱讀此書(shū)，不但使自己認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)與責(zé)任制、細(xì)節(jié)與專(zhuān)業(yè)化、細(xì)節(jié)與創(chuàng)新之間的關(guān)系，而且進(jìn)一步完善了自己的工作思路和轉(zhuǎn)變了思維方式。二是“任務(wù)式閱讀”，以完成任務(wù)為中心，帶著問(wèn)題讀。通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和查閱文檔資料，去解決日常工作中的實(shí)際問(wèn)題，在網(wǎng)上審批業(yè)務(wù)流程調(diào)試的過(guò)程中，還經(jīng)常請(qǐng)教別人，切實(shí)把信息化技能與國(guó)土業(yè)務(wù)相結(jié)合，使此類(lèi)讀書(shū)學(xué)習(xí)具備“指向明”、“有時(shí)限”、“效率高”等特點(diǎn)。三是“休閑式閱讀”。例如讀歷史傳記類(lèi)書(shū)籍，用“快意閱讀”豐富生活和陶冶情操。

　　要讀的書(shū)太多，而工作和生活事務(wù)又很忙，那么讀書(shū)的時(shí)間哪里來(lái)？魯迅說(shuō)，時(shí)間就像海綿里的水，擠擠就有了。我們的溫總理是這樣說(shuō)的：“一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁(yè)書(shū)，一個(gè)月就可以讀上百頁(yè)，一年就可以讀幾部書(shū)。”因此，讀書(shū)貴在恒。讀書(shū)不僅是工作進(jìn)步的需要，更是思想成長(zhǎng)的需求，思想是一個(gè)人的靈魂，帕斯卡說(shuō)，思想形成人的偉大，人的全部尊嚴(yán)就在思想。讀書(shū)關(guān)鍵是完善自己的思想，思想的深刻源自讀書(shū)的廣博，而讀書(shū)的多少直接關(guān)系著思想是否豐富！因此，堅(jiān)持讀書(shū)和多讀書(shū)是相輔相成的關(guān)系，只有堅(jiān)持讀書(shū)才能讀更多的書(shū)。

　　法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家托利得說(shuō)，測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想而無(wú)礙于其處世行事。因此，要‘讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活’，即不僅要學(xué)會(huì)動(dòng)腦，而且要學(xué)會(huì)動(dòng)手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會(huì)生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會(huì)與人和諧相處。”在今后的生活工作中，我將謹(jǐn)記：“通過(guò)讀書(shū)可以溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過(guò)讀書(shū)可以掌握知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新�！皶�(shū)籍是不能改變世界的，但讀書(shū)可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的。讀書(shū)可以給人智慧，可以讓人溫暖，可以使人成長(zhǎng)。”

　　談讀書(shū)作文 篇92

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”也有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，勝于交一個(gè)朋友”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”……

　　記得上次著名作家韓青辰到我們學(xué)校簽名售書(shū)。她寫(xiě)的《莉天使的成長(zhǎng)圣經(jīng)》就是一本好書(shū)，記敘了小茉莉從一年級(jí)到五年級(jí)的學(xué)習(xí)生涯�？粗�看著仿佛自己就成了點(diǎn)點(diǎn)吳菁菁蔚藍(lán)藍(lán)宋詞劇熊珍妮……描寫(xiě)的聲情并茂。但那些言情小說(shuō)啊，什么亂七八糟的什么《小魔女變變變》就是壞書(shū)了。他們不僅會(huì)把我們的思想扭曲了。還有可能讓我們模仿上面的不好習(xí)慣以致上面的不好習(xí)慣影響到成績(jī)。

　　我現(xiàn)在最?lèi)?ài)看《茉莉天使的成長(zhǎng)圣經(jīng)》小茉莉一年級(jí)是個(gè)可愛(ài)朵，二年級(jí)愛(ài)做女巫夢(mèng)，三年級(jí)不上提高班，最后變成了機(jī)器人。四年級(jí)種了顆能量豆,最后通往快樂(lè)門(mén).我很佩服她,她再多作業(yè)也不怕,只要把想象成一個(gè)機(jī)器人.再也不怕寫(xiě)作業(yè)了,她每天總樂(lè)哈哈,煩惱優(yōu)愁被她化為快樂(lè),吵架打架被她化為和平.我也羨慕她有一個(gè)好爸爸媽媽,不加重小茉莉靳學(xué)負(fù)擔(dān)別人都報(bào)了提高班,只的小茉莉沒(méi)報(bào),他們對(duì)小茉莉的要求就是快樂(lè),我們是不是要向他們學(xué)習(xí)呢?反正我說(shuō)是的。

　　我希望從現(xiàn)在起，自己能養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，學(xué)更多的知識(shí)，懂更多的道理，為我今后的人生打好基礎(chǔ)。

　　談讀書(shū)作文 篇93

　　書(shū)如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書(shū)如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書(shū)如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。

　　兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話(huà)世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話(huà)故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話(huà)，代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的童年，沒(méi)有為成績(jī)而憂(yōu)愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的美好。

　　如今，隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng)，接觸的作者越來(lái)越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使，總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì)了清晰而理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀，都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū)，我成長(zhǎng)”。

　　以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却�，等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén)，潛下心來(lái)閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。

　　從古到今，先人求知的精神激勵(lì)著世人，靜下心來(lái)，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲，離開(kāi)酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會(huì)閱讀帶給我們的快樂(lè)！

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