論“舍得”

人們總是把“舍”與“得”連在一起，討論體會。

有人說，“舍得”說的沒錯，只有先失去，才能得到。

有人說，“舍得”其實(shí)應(yīng)該說成“得舍”，只有得到了，才能失去。

爭執(zhí)不休。

我思索：究竟是先舍后得還是先得后舍？拿捏不定。

良久，拿起素材本，一則故事映入眼簾：

一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，他拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉他們，果樹才能長得更好呢！”

看完，從老爺爺?shù)脑捓镂宜坪躅I(lǐng)略出些許意味。

“剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”他的意思應(yīng)該是“舍得”吧，只有舍去了這些吸收大量養(yǎng)分的枝條，讓樹充分的吸收，才能讓果樹長得更好。

難道就一定是先有舍才有得么？可如果得了，那會不會再次變成“得舍”？如果這樣，因果循環(huán)，它們的故事將永無止境的延續(xù)下去。

入夜，躺在床上，仍想著這個問題。

是去是留，決定權(quán)還是在人手中，也許是決定于一個動作，一句話，抑或一瞬間的回想。

釋然。

然而再次客觀的看待這個問題，我發(fā)現(xiàn)，“舍”與“得”原來只是一個對立面，一個單純的對立面，沒有任何邪念。它們沒有權(quán)利決定自己的命運(yùn)，就只能服從命運(yùn)之手的安排。而這只手就是人類的思想，“舍”與“得”之間也只不過是人的一念之差，就像是始終被抑制的那只小船……

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