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文學(xué)，你要怎么走？
＂喂，你不是說(shuō)你喜歡文學(xué)嗎？＂
＂是�。。�
＂那你能說(shuō)說(shuō)你所知道的中國(guó)文學(xué)路嗎？＂
＂好．明月高懸，清風(fēng)徐來(lái)，對(duì)酒當(dāng)歌，吟詩(shī)作詞，是蘇軾那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)作，我向往；夜深人靜，燭火搖曳，品茗長(zhǎng)思，奮筆疾書(shū)，是魯迅那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)作，我崇拜；燈紅酒綠，爭(zhēng)名奪利，你敲我打，飛短流長(zhǎng)，是現(xiàn)代的寫(xiě)作．我失望．＂
＂哦，那就你個(gè)人觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)的文學(xué)路該怎么走吧？＂
＂讓我先說(shuō)說(shuō)中國(guó)的兩個(gè)文人吧．＂
＂哪兩個(gè)？＂
＂先說(shuō)屈原．雖然從他的身上，我們看到更多的是他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)主義情懷，其博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令．但從其文＜離騷＞，＜天問(wèn)＞，＜招魂＞，＜哀郢＞來(lái)看，我們也會(huì)得出另一些結(jié)論．＂
＂什么結(jié)論？＂
＂其文約，其辭微．其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)遠(yuǎn)．＇長(zhǎng)太息以掩泣息，哀民生之多艱．＂這是文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的最好結(jié)合．我覺(jué)得，文學(xué)就要多關(guān)注國(guó)計(jì)民生，要站在社會(huì)的高度讓文學(xué)綻放光彩．否則，像那種提筆便是＇生命是......＇，＇幸福是......＇，＇智慧是......＇只會(huì)隨人潮退盡時(shí)變成一種文字游戲．而屈原的文字也是他的精神得到了進(jìn)一步的提升．＂
＂那還有一個(gè)呢？＂
＂另一個(gè)就是海子．他說(shuō)：＇東方文人蒼白潺弱，自以為是．他們隱藏和陶醉在自己的趣問(wèn)之中．他們把一切都變成趣問(wèn)．比如說(shuō)陶淵明和梭羅同時(shí)歸隱山水，但陶重趣問(wèn)；梭羅卻要對(duì)自己的存在本身表示較大的珍惜和關(guān)注．這就是我的詩(shī)歌理想，應(yīng)拋棄文人趣問(wèn)，直接關(guān)注生命存在本身．這是中國(guó)詩(shī)歌的自新之路．＇我自己也很贊同海子的觀(guān)點(diǎn)，偉大的詩(shī)歌就是要將自己和民族的材料上升到整個(gè)人類(lèi)的形象，體現(xiàn)人類(lèi)精神．詩(shī)作道路要超越個(gè)人的榮辱得失，展現(xiàn)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的偉大情懷．當(dāng)然，我們也可以把詩(shī)歌創(chuàng)作上升到文學(xué)道路上來(lái)．＂
＂恩，你說(shuō)的確實(shí)值得我們反思．＂
＂我覺(jué)得文章要有大愛(ài)千秋，大愛(ài)蒼生的美．比如說(shuō)，范仲淹居廟堂之高或處江湖之遠(yuǎn)就現(xiàn)出＇先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之了而樂(lè)＇的博大情懷．而杜甫也是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人．不過(guò)．對(duì)于他們的文學(xué)創(chuàng)作，在現(xiàn)代社會(huì)里，我們恐怕很難再找到了．＂
＂現(xiàn)代８０后作家你是怎么看的呢？＂
＂８０后作家的出現(xiàn)為中國(guó)文壇注入了一股清新的活力，這是好現(xiàn)象．但我也接觸過(guò)８０后的文章，至于其歷史價(jià)值，我實(shí)難述說(shuō)．外國(guó)有本說(shuō)叫＜麥田里的守望者＞也是青年文學(xué)．但后者的歷史價(jià)值是無(wú)可非議的．另一方面，中國(guó)的鄉(xiāng)村文學(xué)近幾年也已煙消云散了，這也是另人備受焦慮的事情．文學(xué)創(chuàng)作源于生活，因此我們還是要多關(guān)注現(xiàn)實(shí)本身．＂
＂如果中國(guó)文壇都如你所說(shuō)那樣發(fā)展，是不是有些壓抑呢？＂
＂這個(gè)問(wèn)題我也曾考慮過(guò)．但這里有個(gè)主次之分．我們不宜讓娛樂(lè)文學(xué)占據(jù)主導(dǎo)文學(xué)市場(chǎng)，對(duì)吧？＂
＂恩，我們都希望這個(gè)文章有中大愛(ài)千秋的美，文學(xué)道路發(fā)展得越來(lái)越好，那就讓我們拭目以待吧．＂
＂好！＂
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