《西游記》人物分析:孫悟空

《西游記》名列中國四大名著，無疑是中華民族文學(xué)史上最偉大的作品之一，而其主人公孫悟空的形象更是有重大的意義。孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難，在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

孫悟空是《西游記》的靈魂人物。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著“山中無甲子，寒盡不知年”的快樂生活，但是不能夠天長地久。于是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做“孫悟空”。對(duì)于孫悟空這一人物形象的理解，長期以來存在著許多不同看法。有人說是農(nóng)民英雄，有說人是起義叛徒，有人說是新興市民，有人說是開明地主；還有人提出，大鬧天宮時(shí)他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取經(jīng)時(shí)則是理想的奮斗者和改革的英雄。其實(shí)，不去追述他的政治傾向，單就其人格魅力，以我們當(dāng)今時(shí)代的眼光去看，無論是大鬧天宮時(shí)的英雄氣概和叛逆精神，還是西天取經(jīng)時(shí)屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成長的階段，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生意義的路程。

孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒。可見他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實(shí)的性格和樂觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。

孫悟空有一句口頭禪：“俺老孫去也！”這是他對(duì)自己行動(dòng)迅速的一種嘉許。一方面，正是這種當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)的作風(fēng)，才能夠快刀斬亂麻，迅速解決工作中遇到的每一件麻煩事�？墒�，另一方面也正是由于他不假思索的性格，會(huì)惹出許多連他自己都意想不到的麻煩。

他有著猴的行為,神的能力,人的性格(缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)),他是人神猴的結(jié)合。

在追求個(gè)人成功的過程中，我們離不開團(tuán)隊(duì)合作。因?yàn)�，沒有一個(gè)人是萬能的，即使神通廣大的孫悟空，也無法獨(dú)立完成取經(jīng)大任。然而，我們卻能夠通過合作以及別人的幫助，彌補(bǔ)自身的不足。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，無論是力量型的悟空，完美型的唐僧，活潑型的八戒，還是和平型的沙僧，都能憑借自身的人格魅力，融合到這個(gè)團(tuán)隊(duì)中。而孫悟空從猢猻到斗戰(zhàn)勝佛，正是由孤立到合作的過程，也是由個(gè)人奮斗失敗到團(tuán)隊(duì)合作成功的過程。

孫悟空成長的故事，告訴我們這樣一個(gè)道理：當(dāng)我們學(xué)會(huì)了做人，任何困難都迎刃而解。也就是說，各種困難都源于我們的性格和觀念。戰(zhàn)勝困難的過程，就是戰(zhàn)勝自我的過程，也就是生命成長的過程。

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