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2025年高考全國(guó)Ⅰ卷語(yǔ)文作文真題解析及范文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的高考全國(guó)Ⅰ卷語(yǔ)文作文真題及范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口。
——老舍《鼓書(shū)藝人》（見(jiàn)全國(guó)一卷閱讀II）
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱
——艾青《我愛(ài)這土地》
我要以帶血的手和你們一一擁抱，
因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)
——穆旦《贊美》
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
解析
命題背景：今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 80 周年。試題呼應(yīng)時(shí)代主題，引導(dǎo)考生回顧歷史，從老舍、艾青、穆旦的作品中汲取精神力量，思考民族的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)作用，考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典的閱讀與理解，提升文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。在數(shù)智化時(shí)代，本題聚焦情感體驗(yàn)等無(wú)法被人工智能取代的品質(zhì)，考查考生的思辨深度，引導(dǎo)學(xué)生在科技浪潮中，不忘對(duì)人性、歷史、社會(huì)的深度思考。
材料分析：三則材料都圍繞著民族魂與抗戰(zhàn)精神展開(kāi)，展現(xiàn)出個(gè)人家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。材料一可挖掘個(gè)體在大時(shí)代背景下的情感困境、心理變化，以及小人物的堅(jiān)韌與善良。材料二可從愛(ài)國(guó)情懷、奉獻(xiàn)精神、不屈意志等角度思考其在抗戰(zhàn)時(shí)期及當(dāng)下的體現(xiàn)與意義。材料三可從民族覺(jué)醒、團(tuán)結(jié)奮斗、民族精神的傳承與發(fā)展等方面立意，探討民族精神在不同時(shí)代的價(jià)值與作用。
寫(xiě)作思路
議論文：可采用 “總 - 分 - 總” 結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇通過(guò)對(duì)三則材料的簡(jiǎn)要分析，引出中心論點(diǎn)，如 “在民族的苦難與復(fù)興歷程中，個(gè)體的情感與行動(dòng)鑄就了偉大的民族精神 / 民族魂”。中間部分從個(gè)體在苦難中的堅(jiān)守、愛(ài)國(guó)情懷的力量、民族覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)的意義等角度展開(kāi)分論點(diǎn)論述，每個(gè)分論點(diǎn)都要結(jié)合材料深入分析，并列舉相關(guān)歷史事例或現(xiàn)實(shí)案例加以論證。結(jié)尾總結(jié)全文，升華主題，強(qiáng)調(diào)民族精神對(duì)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，發(fā)出呼吁。
記敘文：可以以一個(gè)故事為主線，將三則材料所體現(xiàn)的精神融入其中。比如講述一位抗戰(zhàn)時(shí)期的老藝人，在戰(zhàn)火紛飛中堅(jiān)持為孩子們表演鼓書(shū)，他懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，與周?chē)娜艘黄馂槊褡宓慕夥哦Γ?jiàn)證了民族的覺(jué)醒與崛起。通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)故事的發(fā)展與人物的情感變化，結(jié)尾點(diǎn)明故事所蘊(yùn)含的民族精神。
抒情文：圍繞三則材料所傳達(dá)的情感，以情感線索貫穿全文。從對(duì)民族苦難的悲痛之情寫(xiě)起，結(jié)合《鼓書(shū)藝人》中個(gè)體的無(wú)奈與掙扎；接著抒發(fā)對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)，如同《我愛(ài)這土地》中鳥(niǎo)兒對(duì)土地的眷戀；最后表達(dá)對(duì)民族崛起的贊美與自豪，如《贊美》中所展現(xiàn)的民族新生。在抒情過(guò)程中，可運(yùn)用排比、比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力。
范文示例1
《銘記歷史，傳承精神》
“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑�！�2025 年，在抗戰(zhàn)勝利 80 周年之際，我們重溫老舍、艾青、穆旦筆下的文字，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，感受到了民族的苦難與堅(jiān)韌，更領(lǐng)悟到了偉大的民族精神。
老舍筆下《鼓書(shū)藝人》中 “開(kāi)不了口” 的復(fù)雜心緒，讓我們看到了在歷史洪流中普通人的無(wú)奈與掙扎。方寶慶們雖只是平凡的小人物，但他們?cè)趧?dòng)蕩中堅(jiān)守對(duì)孩子的責(zé)任，用自己的方式詮釋著堅(jiān)韌與溫情。這種小人物身上的偉大品質(zhì)，是民族精神的基石，讓我們明白，在民族苦難面前，每一個(gè)平凡人都可以成為英雄。
艾青以 “嘶啞的喉嚨歌唱”，那是對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)，是不屈的精神吶喊�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……” 在抗戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)中華兒女懷著這樣的愛(ài)國(guó)情懷，不惜拋頭顱、灑熱血，為祖國(guó)的尊嚴(yán)和獨(dú)立而戰(zhàn)。這種愛(ài)國(guó)精神，穿越時(shí)空，在今天依然激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
穆旦 “帶血的手” 與同胞 “一一擁抱”，展現(xiàn)出民族覺(jué)醒時(shí)刻的堅(jiān)韌與團(tuán)結(jié)。在戰(zhàn)火的洗禮下，中華民族覺(jué)醒了，人們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同抵御外敵。這種團(tuán)結(jié)一心的精神，是我們戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。無(wú)論是在抗戰(zhàn)時(shí)期，還是在今天的抗疫斗爭(zhēng)、抗洪救災(zāi)中，我們都能看到這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。
銘記歷史，是為了更好地前行。我們不能忘記那段屈辱的歷史，更不能忘記那些為民族獨(dú)立和解放而英勇?tīng)奚南攘覀�。他們用生命換來(lái)了我們今天的和平與安寧，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。同時(shí)，我們要傳承和弘揚(yáng)偉大的民族精神，將其融入到我們的日常生活和學(xué)習(xí)中。
作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在這個(gè)科技飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，我們要以先輩們?yōu)榘駱�，心懷家�?guó)，勇于擔(dān)當(dāng)。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
讓我們銘記歷史，傳承民族精神，在新時(shí)代的征程中，不忘初心，砥礪前行，讓民族精神在我們手中綻放更加耀眼的光芒，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！
范文示例2
圓明園的斷壁殘?jiān)两袢栽谧茻藗兊耐�，那�?chǎng)持續(xù)三天三夜的大火，焚毀的不僅是萬(wàn)園之園的瑰麗，更是一個(gè)民族的尊嚴(yán)。黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌和致遠(yuǎn)艦全體官兵壯烈殉國(guó)，滾滾濃煙下暴露出面對(duì)三千年未有大變局的巨浪，中國(guó)這艘老船掉頭的緩慢與應(yīng)對(duì)的無(wú)力，南京條約馬關(guān)條約辛丑條約，一系列不平等條約，如同一條條絞索重重勒向古老中國(guó)的脖項(xiàng)，這些慘痛記憶如同深埋在民族血脈中的傷疤，天陰欲雨或偶有觸碰，便會(huì)隱隱作痛。
練好內(nèi)功，做好自己的事情，維護(hù)好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的底層邏輯，才是長(zhǎng)治久安之道，才能從容應(yīng)對(duì)潑天浪。我們的底氣源于前輩們解放思想，引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神的創(chuàng)舉，一曲春天的故事，讓家家碗里有肉眼中有光，家國(guó)的根基更強(qiáng)壯。
今年以來(lái)，國(guó)家重申對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的呵護(hù)，專(zhuān)門(mén)立法促進(jìn)和保護(hù)。當(dāng)鼓書(shū)藝人面對(duì)孩子們欲唱不能時(shí)，我們聽(tīng)到那個(gè)時(shí)代文脈的哽咽之聲；當(dāng)艾青用嘶啞的喉嚨歌唱土地時(shí)，我們感受到赤子之心的熾熱；當(dāng)穆旦以帶血的手擁抱同胞時(shí)，我們觸摸到了民族覺(jué)醒的溫度。答案就在傳承、扎根與奉獻(xiàn)的精神三部曲中。
在傳統(tǒng)技藝面臨斷代、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)迫在眉睫的人工智能時(shí)代，敦煌研究院的 “數(shù)字供養(yǎng)人” 計(jì)劃中，90 后技術(shù)團(tuán)隊(duì)用現(xiàn)代科技復(fù)原千年壁畫(huà)；“北大考古女孩” 鐘芳蓉，堅(jiān)定初心，縱 “千般荒涼，以此為夢(mèng)”。青年一代既要成為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，更要成為創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的實(shí)踐者，讓古老文明在新時(shí)代煥發(fā)光彩。北大畢業(yè)生黃文秀放棄城市工作機(jī)會(huì)，回到百色山區(qū)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧；“耶魯村官” 秦玥飛在湖南農(nóng)村一待就是八年，用智慧改變鄉(xiāng)村面貌。當(dāng)越來(lái)越多的青年選擇 “逆城市化” 流動(dòng)，在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，他們正在用行動(dòng)詮釋新時(shí)代的 “泥土情結(jié)”。華為 “天才少年” 計(jì)劃中的 90 后工程師們，穿越 “光陰的長(zhǎng)廊，腳步聲叫嚷”，在芯片研發(fā)領(lǐng)域突破技術(shù)封鎖；當(dāng)我們?cè)谶吔匦l(wèi)國(guó)土，在講臺(tái)傳道授業(yè)解惑，就是在延續(xù)先輩們未竟的事業(yè)，完成從 “我” 到 “我們”、從 “小我” 到 “大我” 的精神升華。
范文示例3
“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口�！� 老舍筆下鼓書(shū)藝人的內(nèi)心掙扎，如同一把鑰匙，開(kāi)啟了我們對(duì)那段沉重歷史的追憶之門(mén)。在國(guó)家遭受苦難的歲月里，民族的命運(yùn)如同風(fēng)中殘燭，飄搖不定。然而，正是在這無(wú)盡的黑暗中，民族精神的火種被悄然點(diǎn)燃。
艾青深情吟誦：“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。” 在山河破碎、風(fēng)雨如晦的年代，無(wú)數(shù)仁人志士化身啼血的杜鵑，用生命和熱血為祖國(guó)歌唱。他們或是奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，浴血奮戰(zhàn)，以肉身筑起抵御外敵的長(zhǎng)城；或是以筆為劍，在字里行間抒發(fā)對(duì)侵略者的憤恨，喚醒民眾的覺(jué)醒。從 “九一八” 事變后東北義勇軍的頑強(qiáng)抵抗，到 “七七” 事變后全民族的同仇敵愾，每一次戰(zhàn)斗，每一聲吶喊，都是對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)，都是民族精神的激昂奏響。
穆旦高呼：“我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)�！� 歷經(jīng)苦難的中華民族，在血與火的洗禮中，終于覺(jué)醒。無(wú)數(shù)中華兒女在戰(zhàn)火中挺身而出，他們的雙手或許沾滿鮮血，但心中的信念卻無(wú)比堅(jiān)定。無(wú)論是平型關(guān)大捷打破 “日軍不可戰(zhàn)勝” 的神話，還是百團(tuán)大戰(zhàn)給日軍以沉重打擊，都彰顯了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘�。正是這種精神，讓一個(gè)曾經(jīng)飽受欺凌的民族，重新屹立于世界東方。
如今，抗戰(zhàn)勝利已 80 周年，我們生活在和平繁榮的時(shí)代，但那段歷史不能被遺忘，民族精神更需傳承與弘揚(yáng)。在新時(shí)代的征程中，我們雖無(wú)需面對(duì)戰(zhàn)火硝煙，但仍會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)。從科技創(chuàng)新的 “卡脖子” 難題，到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力，都需要我們像先輩們一樣，懷揣對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，以堅(jiān)韌不拔的意志去攻堅(jiān)克難。我們要在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱，用知識(shí)武裝自己，用行動(dòng)踐行使命，讓民族精神在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒，續(xù)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的壯麗華章。
范文示例4
老舍筆下鼓書(shū)藝人難以開(kāi)口的無(wú)奈，艾青用嘶啞喉嚨歌唱的執(zhí)著，穆旦以帶血之手擁抱的堅(jiān)定，都深深烙印著民族精神的印記，跨越時(shí)空，直擊我們的心靈。
回溯抗戰(zhàn)歲月，那是一段充滿血淚與抗?fàn)幍臍v史。鼓書(shū)藝人想為孩子們歌唱，卻因內(nèi)心被國(guó)破家亡的悲痛填滿而無(wú)法開(kāi)口。這一細(xì)節(jié)，反映出在民族危亡之際，個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，傳統(tǒng)文化的傳承也面臨巨大挑戰(zhàn)。然而，即便處境艱難，人們對(duì)文化傳承的渴望從未熄滅，就像黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光，匯聚成民族文化傳承的希望之火。
艾青的詩(shī)句 “假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，將詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾下，無(wú)數(shù)像艾青這樣的文人墨客，以筆為槍?zhuān)梦淖謫酒鹈癖姷膼?ài)國(guó)熱情。他們的作品如同一劑劑強(qiáng)心針，激勵(lì)著人們?yōu)榱俗鎳?guó)的尊嚴(yán)和獨(dú)立，奮勇抗?fàn)�。這種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，是民族精神的核心，是我們戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。
穆旦 “我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)” 的呼喊，是對(duì)中華民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍挠辛σ?jiàn)證。從淞滬會(huì)戰(zhàn)中八百壯士的英勇堅(jiān)守，到臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的浴血奮戰(zhàn)，無(wú)數(shù)中華兒女用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲曲壯麗的英雄贊歌。他們?cè)趹?zhàn)斗中受傷流血，但依然堅(jiān)定地與同胞攜手，為民族的解放事業(yè)拼搏到底。這種團(tuán)結(jié)一心、勇往直前的精神，讓中華民族在苦難中實(shí)現(xiàn)了偉大的覺(jué)醒，成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。
站在新的歷史起點(diǎn)，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)民族精神的重任。在校園里，我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；在社會(huì)中，我們積極參與志愿服務(wù)，傳遞愛(ài)心與正能量；在工作崗位上，我們敬業(yè)奉獻(xiàn)，為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。我們要以先輩們?yōu)榘駱樱瑢⒚褡寰袢谌氲饺粘５纳詈凸ぷ髦�，用�?shí)際行動(dòng)詮釋民族精神的內(nèi)涵，續(xù)寫(xiě)中華民族的時(shí)代榮光。讓民族精神在新時(shí)代的陽(yáng)光雨露下，茁壯成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
范文示例5
當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，老舍筆下鼓書(shū)藝人內(nèi)心的翻騰、艾青嘶啞喉嚨的歌唱、穆旦帶血之手的擁抱，這些生動(dòng)的畫(huà)面如同一把把鑰匙，開(kāi)啟了那段波瀾壯闊、充滿血淚與抗?fàn)幍目箲?zhàn)歷史之門(mén)。
抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家陷入了前所未有的危機(jī)，山河破碎，百姓流離失所。鼓書(shū)藝人本想以自己的技藝為孩子們帶來(lái)一絲慰藉，可內(nèi)心被民族的苦難填滿，開(kāi)不了口。這一細(xì)節(jié)，深刻地反映出在國(guó)家危亡時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，人們內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈。但即便如此，傳統(tǒng)文化傳承的火種在艱難中依舊閃爍。就如同在戰(zhàn)火紛飛的年代，許多民間藝人不顧危險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)各地，將傳統(tǒng)藝術(shù)表演帶給抗戰(zhàn)將士和百姓，用藝術(shù)的力量鼓舞士氣，傳承民族文化。
艾青以鳥(niǎo)自喻，“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)仁人志士如艾青一般，用自己的方式為祖國(guó)而歌。他們或是奔赴前線，用生命捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土；或是在后方，通過(guò)宣傳、募捐等活動(dòng)，為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。從白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，為救治傷員奉獻(xiàn)生命，到無(wú)數(shù)普通民眾節(jié)衣縮食，支援抗戰(zhàn)，這種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)跨越了國(guó)界和階層，匯聚成一股強(qiáng)大的力量，支撐著中華民族在艱難中前行。
穆旦高呼 “因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，這是對(duì)中華民族覺(jué)醒的有力見(jiàn)證。在抗戰(zhàn)的烽火中，中華民族徹底覺(jué)醒，不分黨派、不分階層，團(tuán)結(jié)一心，共御外敵。無(wú)論是平型關(guān)大捷打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話，還是狼牙山五壯士為掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移，英勇跳崖的壯舉，都展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘�。這種精神，讓中華民族在苦難中浴火重生，成為我們民族精神的脊梁。
如今，抗戰(zhàn)勝利已 80 周年，歷史的硝煙雖已散去，但那段歷史不能被遺忘，民族精神更需傳承。在新時(shí)代，我們面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)數(shù)干部的堅(jiān)守，到疫情防控一線醫(yī)護(hù)人員的逆行，再到科技創(chuàng)新領(lǐng)域科研人員的攻關(guān)，我們都能看到民族精神在延續(xù)。我們要銘記歷史，以先輩們?yōu)榘駱�，在各自的崗位上努力奮斗，奏響民族奮進(jìn)的樂(lè)章，讓中華民族在偉大復(fù)興的征程上穩(wěn)步前行。
范文示例6
老舍《鼓書(shū)藝人》中的那聲欲言又止，艾青《我愛(ài)這土地》里的深情歌唱，穆旦《贊美》中的帶血擁抱，無(wú)一不將我們拉回到那段風(fēng)雨如晦、山河破碎的抗戰(zhàn)歲月，讓我們深切感受到民族精神在苦難中迸發(fā)的強(qiáng)大力量。
抗戰(zhàn)時(shí)期，鼓書(shū)藝人想給孩子們唱上一段，卻因內(nèi)心被國(guó)破家亡的悲痛充斥而難以開(kāi)口。這一情節(jié)不僅體現(xiàn)了個(gè)體在時(shí)代洪流中的無(wú)奈，更反映出傳統(tǒng)文化傳承面臨的困境。但困境中也有堅(jiān)守，許多民間藝人不顧危險(xiǎn)，走街串巷，將傳統(tǒng)藝術(shù)傳播給更多人，為民族文化的傳承保留了希望。像常香玉等豫劇大師，不僅在舞臺(tái)上通過(guò)劇目宣傳抗戰(zhàn)，還義演募捐，為抗戰(zhàn)事業(yè)貢獻(xiàn)力量，用藝術(shù)傳承民族精神。
艾青的詩(shī)句 “假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，將對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾籠罩下，無(wú)數(shù)中華兒女如同這只鳥(niǎo)，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)和獨(dú)立，不惜付出一切。從楊靖宇在冰天雪地中與敵人戰(zhàn)斗到最后一刻，到趙一曼面對(duì)敵人的酷刑堅(jiān)貞不屈，他們用生命詮釋了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)，跨越時(shí)空，成為激勵(lì)我們不斷前行的動(dòng)力源泉。
穆旦的 “我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，是對(duì)中華民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍纳鷦?dòng)寫(xiě)照。在抗戰(zhàn)的烽火中，中華民族不分地域、不分階層，團(tuán)結(jié)一心，共赴國(guó)難。淞滬會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)以血肉之軀抗擊日軍的猛烈進(jìn)攻，雖傷亡慘重，但毫不退縮；滇西抗戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)民眾自發(fā)為遠(yuǎn)征軍運(yùn)送物資，支援前線。正是這種團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍木瘢屩腥A民族在苦難中實(shí)現(xiàn)了偉大覺(jué)醒，重新屹立于世界民族之林。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，抗戰(zhàn)勝利已 80 周年。在新時(shí)代，我們雖無(wú)需面對(duì)戰(zhàn)火硝煙，但民族精神依舊是我們前行的燈塔。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們要以史為鑒，傳承民族精神之光。在科技領(lǐng)域，科研人員們勇于創(chuàng)新，攻克 “卡脖子” 難題，用科技實(shí)力捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)；在體育賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)，展現(xiàn)民族風(fēng)采。我們每個(gè)人都應(yīng)從自身做起，將民族精神融入到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，讓民族精神在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒，助力中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
范文示例7
老舍筆下鼓書(shū)藝人內(nèi)心的糾結(jié)、艾青用嘶啞喉嚨的歌唱、穆旦以帶血之手的擁抱，這些文學(xué)作品中的瞬間，如同一座座精神豐碑，銘刻著中華民族在抗戰(zhàn)時(shí)期的苦難與抗?fàn)�，也彰顯了民族精神的偉大力量，成為我們時(shí)代永恒的坐標(biāo)。
抗戰(zhàn)，是一段中華民族無(wú)法忘卻的血淚史。鼓書(shū)藝人想為孩子們帶去歡樂(lè)，卻因國(guó)家的破敗、民族的苦難而內(nèi)心翻騰，難以開(kāi)口。這一細(xì)微的情節(jié)，深刻地反映出在民族危亡時(shí)刻，個(gè)體與國(guó)家命運(yùn)的緊密交織，以及傳統(tǒng)文化傳承所面臨的巨大挑戰(zhàn)。但即便如此，仍有無(wú)數(shù)像鼓書(shū)藝人這樣的民間藝術(shù)家，堅(jiān)守著文化傳承的陣地，用藝術(shù)傳遞著民族的精神與力量。他們的堅(jiān)守，就像黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)燭光，為民族文化的延續(xù)帶來(lái)了希望。
艾青的詩(shī)句 “假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，是對(duì)祖國(guó)母親最深情的告白。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，無(wú)數(shù)仁人志士如同艾青筆下的鳥(niǎo)，為了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不惜奉獻(xiàn)自己的一切。他們或是在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，或是在敵后進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，或是用文字、藝術(shù)等方式喚起民眾的愛(ài)國(guó)熱情。從 “八女投江” 的英勇事跡，到聞一多先生拍案而起，怒斥反動(dòng)派的暴行，他們用生命譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)的贊歌，詮釋了民族精神中對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)。
穆旦高呼 “因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，這是對(duì)中華民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音。在抗戰(zhàn)的烽火中，中華民族實(shí)現(xiàn)了從沉睡到覺(jué)醒的偉大跨越。全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，形成了強(qiáng)大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。無(wú)論是八路軍、新四軍在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的英勇作戰(zhàn)，還是國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)的頑強(qiáng)抵抗，亦或是廣大民眾在后方的全力支援，都展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍膫ゴ缶�。這種精神，讓中華民族在苦難中崛起，成為我們民族精神的核心內(nèi)涵。
如今，距離抗戰(zhàn)勝利已過(guò)去 80 周年，時(shí)代發(fā)生了翻天覆地的變化，但民族精神始終是我們前進(jìn)的指引。在新時(shí)代，我們面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從抗擊疫情時(shí)全國(guó)人民眾志成城、共克時(shí)艱，到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)數(shù)扶貧干部的堅(jiān)守與付出，再到航天事業(yè)中科研人員的不懈探索，我們都能看到民族精神在新時(shí)代的傳承與延續(xù)。我們要以民族精神為坐標(biāo)，在各自的崗位上拼搏奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量，讓民族精神在新時(shí)代綻放更加絢爛的光彩。
范文示例8
老舍在《鼓書(shū)藝人》中描繪的藝人內(nèi)心的波瀾，艾青于《我愛(ài)這土地》里傾訴的對(duì)祖國(guó)的眷戀，穆旦在《贊美》中發(fā)出的民族覺(jué)醒的呼喊，宛如歷史的回響，將我們帶回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、民族危亡的抗戰(zhàn)年代，讓我們深刻感受到民族精神在苦難中鑄就的磅礴力量，激勵(lì)著我們從歷史中汲取養(yǎng)分，砥礪前行。
在抗戰(zhàn)的艱難歲月里，鼓書(shū)藝人想要為孩子們送上一段表演，卻因心中滿是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)民族苦難的悲痛，而難以開(kāi)口。這一細(xì)節(jié)，不僅體現(xiàn)了個(gè)體在時(shí)代洪流中的渺小與無(wú)奈，更反映出傳統(tǒng)文化傳承在戰(zhàn)火中的艱難處境。然而，正是在這樣的困境下，許多傳統(tǒng)文化的傳承者堅(jiān)守初心，想盡辦法將傳統(tǒng)文化傳遞下去。他們或是在簡(jiǎn)陋的場(chǎng)地為民眾表演，或是將抗戰(zhàn)元素融入傳統(tǒng)藝術(shù)，用藝術(shù)的力量鼓舞士氣，傳承民族精神。就像京劇大師梅蘭芳，在抗戰(zhàn)時(shí)期蓄須明志，拒絕為侵略者演出，以自己的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，同時(shí)也保護(hù)和傳承了京劇藝術(shù)。
艾青 “假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱” 的詩(shī)句，如同一把火炬，點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)中華兒女心中對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾下，無(wú)數(shù)仁人志士以筆為劍、以槍為刃，為了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不惜拋頭顱、灑熱血。從董存瑞舍身炸碉堡，到黃繼光用胸膛堵住敵人的槍眼，他們用生命詮釋了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)。這種熱愛(ài)，是民族精神的核心，是我們戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大動(dòng)力。
穆旦 “我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)” 的吶喊，是中華民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍男詴?shū)。在抗戰(zhàn)的烽火中，中華民族徹底覺(jué)醒，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，共御外敵。無(wú)論是東北抗聯(lián)在冰天雪地中與敵人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，還是西南聯(lián)大師生在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)智慧，都展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。這種精神，讓中華民族在苦難中浴火重生，成為我們民族不斷前行的堅(jiān)實(shí)支撐。
抗戰(zhàn)勝利 80 周年后的今天，我們生活在和平繁榮的時(shí)代，但歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和民族精神永遠(yuǎn)不能忘記。在新時(shí)代的征程中，我們面臨著科技創(chuàng)新的挑戰(zhàn)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力等諸多困難。我們要從抗戰(zhàn)歷史中汲取力量，傳承和弘揚(yáng)民族精神。在學(xué)習(xí)中，我們要勤奮刻苦，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)積累知識(shí)；在工作中，我們要勇于創(chuàng)新，為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓我們以歷史為鏡，以民族精神為動(dòng)力，在砥礪前行的道路上，不斷書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
范文示例9
老舍《鼓書(shū)藝人》中藝人的欲言又止，艾青《我愛(ài)這土地》里的深情吟唱，穆旦《贊美》中的激昂擁抱，這些文學(xué)作品中的經(jīng)典瞬間，匯聚成一股強(qiáng)大的精神洪流，將抗戰(zhàn)時(shí)期中華民族的堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)與抗?fàn)幘裾宫F(xiàn)得淋漓盡致，激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，鑄就時(shí)代輝煌。
抗戰(zhàn)時(shí)期，鼓書(shū)藝人想要為孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，卻因民族的苦難、國(guó)家的危亡而內(nèi)心痛苦，難以開(kāi)口歌唱。這一情節(jié)反映出在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾下，個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，傳統(tǒng)文化傳承也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。但即便如此，仍有許多民間藝人懷揣著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)民族的責(zé)任，堅(jiān)持傳承傳統(tǒng)文化。他們將抗戰(zhàn)故事融入到藝術(shù)表演中，用藝術(shù)的形式激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情，成為民族精神傳承的重要力量。例如，陜北說(shuō)書(shū)藝人韓起祥，他自編自演了許多反映抗戰(zhàn)內(nèi)容的書(shū)目，在陜北地區(qū)廣泛傳播，極大地鼓舞了當(dāng)?shù)孛癖姷目箲?zhàn)信心。
艾青以鳥(niǎo)自喻，發(fā)出 “我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱” 的吶喊，這是對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和對(duì)侵略者的無(wú)比憤恨。在抗戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)像艾青這樣的文人墨客、仁人志士，用文字、用畫(huà)筆、用音樂(lè)等各種形式，為祖國(guó)而歌，為抗戰(zhàn)而呼。他們的作品如同一劑劑強(qiáng)心針，激勵(lì)著全國(guó)人民的抗日斗志。從冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》，那激昂的旋律喚醒了無(wú)數(shù)中華兒女的愛(ài)國(guó)熱情，到田間的《假使我們不去打仗》，用直白的語(yǔ)言激發(fā)人們的抗?fàn)幰庾R(shí)，這些文藝作品都成為了抗戰(zhàn)時(shí)期鼓舞人心的強(qiáng)大精神武器，展現(xiàn)了中華民族對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的堅(jiān)定決心。
穆旦高呼 “因?yàn)橐粋�(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，這是對(duì)中華民族在抗戰(zhàn)中覺(jué)醒與抗?fàn)幍纳鷦?dòng)寫(xiě)照。在抗戰(zhàn)的烽火中，中華民族不分地域、不分階層，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾。從淞滬會(huì)戰(zhàn)中中國(guó)軍隊(duì)的英勇抵抗，到長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中軍民的頑強(qiáng)堅(jiān)守，再到敵后抗日根據(jù)地的蓬勃發(fā)展，無(wú)數(shù)中華兒女為了民族的解放事業(yè)，不惜犧牲自己的生命。他們用鮮血和生命鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神，這種精神包括了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。
如今，抗戰(zhàn)勝利已 80 周年，我們站在新的歷史起點(diǎn)上。在新時(shí)代，我們面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，科技競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，國(guó)內(nèi)發(fā)展也進(jìn)入了新的階段。在這樣的背景下，我們更需要弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，科研人員要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、勇于探索的精神，攻克 “卡脖子” 技術(shù)難題，推動(dòng)我國(guó)科技水平的提升；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，企業(yè)家和勞動(dòng)者要秉持艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
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