高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文(精品)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文1
【題目】
閱讀下面文字，選取一個(gè)角度立意，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
明代《菜根譚》書中說(shuō)：處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
也有人說(shuō)：不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功。
【例文】
淡泊的求功者
明代《菜根譚》所言和“不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功”的觀點(diǎn)乍看似乎矛盾，實(shí)則并非如此。我以為前者是后者境界的升華，是對(duì)現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。
人生在世，總要有所作為、有所追求。尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)于生命的辜負(fù)�！蔽覀儾荒芤�?yàn)楹ε逻^(guò)失錯(cuò)誤就放棄前進(jìn)拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退縮害怕或是安于享樂(lè)停止不前，的確有了暫時(shí)的安逸，但你也慢慢沉淀下來(lái)見不到陽(yáng)光和大海，少了拼搏與精彩。不作為，的確也不會(huì)有過(guò)失，但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。
碌碌塵世，更多的不是不作為者，而是疲于奔命、追名逐利之人，所以，《菜根譚》書中說(shuō)：“處世不必求功，無(wú)過(guò)便是功”有著現(xiàn)實(shí)意義。我以為，此處“不必求功”，并不是讓人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是告訴我們不要一味追求功名利祿�！盁o(wú)過(guò)便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的，那些美麗的的生活片斷同樣是“功“，是人生的'財(cái)富。
莫言在東亞論壇中提到：人不能抵抗美色、、權(quán)利、財(cái)富等等誘惑正是人性的弱點(diǎn)也是人的豐富性所在�！拔覀兊奈膶W(xué)就是要讓人們悠著點(diǎn)、慢著點(diǎn)”。我曾聽說(shuō)印度人在籠子中放食物來(lái)捉猴子，猴子伸手取食物，便無(wú)法逃脫，猴子缺少了“舍棄”的智慧。人的貪欲就像是黑洞，有的商家為了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時(shí)代的信任。這就是過(guò)分追求功名帶來(lái)的后果。
季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠，獲得自由之精神�！凹词乖谧罾щy的時(shí)候也不丟掉良知”是季老給我們的警言。“無(wú)過(guò)便是功”，人可以平凡，但不可以平庸，于平凡之中“積善成德”。文學(xué)大家托爾斯泰出身富貴名門，他卻放棄這樣的生活，堅(jiān)持走近底層的人民，從藝術(shù)的巔峰到生命的逝去，他留給后人的是如同“世間最美的墳?zāi)埂币粯釉嗤恋臉闼�。不追求功名卻名垂青史。中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中有太多的身影：仁者樂(lè)山，一生攀登的孔子點(diǎn)燃中華文明的火炬，綻放人道主義的光芒;老莊的無(wú)為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學(xué)……
有人批判這個(gè)社會(huì)世風(fēng)日下，人心不古，但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水，不如通過(guò)大家的冷峻文筆反思自我，做個(gè)淡泊的求功者。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文2
高考前夕，我坐在學(xué)校的草坪上，看著操場(chǎng)上面的同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)的背影。我抬頭看看天空，看著滿天的繁星，思緒不由回到了曾經(jīng)奮斗的那段日子！
20xx年9月3日
那天，我依然記得那時(shí)候剛剛開學(xué)，面對(duì)著新的同學(xué)，新的老師，新的同桌，我不由一陣激動(dòng)，扭頭就對(duì)同桌說(shuō)到，“喂，你說(shuō)我們的新的語(yǔ)文老師會(huì)不會(huì)是個(gè)酸老九？”，只見他嘿嘿一笑。這個(gè)時(shí)候教室安靜了，一個(gè)戴老花鏡的'，干瘦的小老頭面帶笑容，就快步踏進(jìn)了教室，跑上了講臺(tái)！“大家好，我是你們新的語(yǔ)文老師”什么嘛，就是一個(gè)怪老頭嘛。
果不其然，在往后的上課的日子中，他的課堂上面總是歡聲笑語(yǔ)的。他的課堂上，總是偶爾會(huì)有會(huì)心的笑聲傳出。他的課堂永遠(yuǎn)不會(huì)覺得困，不會(huì)覺得有睡意襲來(lái)。他的課堂總是充滿著美好生活的向往。他總是說(shuō)他向往美好的生活的情景，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。”他總是說(shuō)“予獨(dú)愛蓮之，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！彼偸钦f(shuō)人生難得一知己“交心不交面，從此重相憶�！彼暮芏嘣捳Z(yǔ)我記在心間，只是希望他永遠(yuǎn)健康！
是他教會(huì)我，原來(lái)語(yǔ)文在課堂，原來(lái)語(yǔ)文是那么有情操的！
20xx年1月20日
那天，我記得朋友小張介紹了一本書給我，那本書是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，我依然記得那段日子，可以說(shuō)是手不釋卷，吃飯，睡覺都拿著。別人說(shuō)，你就是個(gè)書癡。我只是笑笑，心里暗暗道，我就是書癡，如果書中有黃金屋，書中有顏如玉，那我一定是第一個(gè)看到他們的人！正是這樣的一本書，讓我看到了當(dāng)時(shí)清末的黑暗現(xiàn)實(shí)，我不但看當(dāng)時(shí)的政治狀況、社會(huì)風(fēng)尚、道德面貌和世態(tài)人情。而且還教會(huì)了我“"害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”這樣的道理！
在那段日子，我還看了其他的一些小說(shuō)，比如《紅樓夢(mèng)》，《儒林外史》，《基督山伯爵》等。如果說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是讓我擁有更加多的語(yǔ)音表達(dá)能力和寫作能力，那么閱讀，則是讓我看清社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷！
20xx年5月20日
那天，一如既往，我參加學(xué)校愛心社的活動(dòng)，去到當(dāng)?shù)氐母＠赫疹櫣鹿牙先耍谕瓿善綍r(shí)的一些清潔任務(wù)之后。我和平時(shí)一樣，拿著小板凳，坐在十多個(gè)老爺爺和老奶奶面前，和他們讀報(bào)紙，講一下國(guó)際的事情給他們聽，講自己的一些個(gè)人見解給他們聽，和他們討論國(guó)家政策�？吹剿麄兩埢罨�，激情洋溢地和我說(shuō)那些他們當(dāng)年的歲月的時(shí)候。我發(fā)覺，學(xué)習(xí)語(yǔ)文真好！
語(yǔ)文，讓我們的距離更近近了，拉近了我們的年齡，似乎他們不再是70，80的高齡了，而我，似乎也不是18，19的小年輕了。我們似乎成為了朋友！
不知不覺，10點(diǎn)了，明天，就是高考了！整理了情緒，我拍怕屁股的灰塵，和朋友說(shuō)，走了，向明天出發(fā)！為了未來(lái)，拼了！
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文3
時(shí)間是我們最寶貴的資源之一，它的價(jià)值超越了任何金錢或物質(zhì)財(cái)富。我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)我們的一生，而如何有效地利用時(shí)間，成為一個(gè)值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時(shí)間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機(jī)、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時(shí)間，同時(shí)提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動(dòng)計(jì)算時(shí)間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過(guò)各種應(yīng)用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時(shí)間供更多的事情去完成。
然而，科技進(jìn)步也使人陷入了時(shí)間的陷阱，某種程度上成為了時(shí)間的奴隸。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，科技進(jìn)步帶來(lái)的更多的工作任務(wù)和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時(shí)間的權(quán)利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒有時(shí)間去享受生活。
但是，我們不能簡(jiǎn)單地否定科技進(jìn)步對(duì)于時(shí)間的管理和規(guī)劃帶來(lái)的好處。通過(guò)各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時(shí)間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過(guò)在線學(xué)習(xí)，我們可以更好地利用碎片化時(shí)間來(lái)讀書；通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過(guò)在線購(gòu)物，我們可以省下購(gòu)物的時(shí)間，讓更多的時(shí)間留給自己的家庭和娛樂(lè)活動(dòng)。
因此，我們需要明確科技與時(shí)間的關(guān)系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時(shí)間的僕役。我們需要找到平衡點(diǎn)，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所支配的奴隸。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和時(shí)間的珍貴，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。我們需要將人的.需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務(wù)于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個(gè)時(shí)代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻(xiàn)和影響是顯而易見的。然而，我們需要在科技與時(shí)間的關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，不要讓科技支配我們的時(shí)間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時(shí)間的價(jià)值，更好地管理和利用時(shí)間，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所奴役的奴隸。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文4
超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托�！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了〞。
有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無(wú)法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類開展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能（看）得見成功的此岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。
困厄接踵，無(wú)所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒有找到真理〞，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者〞這一稱號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短，歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，無(wú)用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天，系此西飛之白日〞時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去生命〞有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡〞，怨“幽窗冷雨一身孤〞之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春〞，“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢�，不妨放下心中�?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭〞，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，相信“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云〞。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的'人，不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之〞，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之假設(shè)命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。〞
須知道，當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“導(dǎo)演獎(jiǎng)〞和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人〞克里斯托�！だ锓�，最慶幸〔不再是演員的〕的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文5
從小就聽，要活到老，學(xué)到老，一直是聽，沒有什么感覺。聽覺刺激還不能給我?guī)?lái)心靈上的觸動(dòng)。
最近開始學(xué)習(xí)，是今年3月份，大莽，那個(gè)喊我看書的大莽，問(wèn)我看書看得怎么樣了，勾起了我看書的勁頭，他說(shuō)，他一天不看書，心里就不舒服，我現(xiàn)在也是。
看書，只是學(xué)習(xí)的一種方式，是我最推薦的學(xué)習(xí)方法，為什么，請(qǐng)聽我娓娓道來(lái)。
現(xiàn)代人的專注力有多差，從他看短視頻的狀態(tài)就可以看出來(lái)，飛快的刷一個(gè)視頻，超過(guò)30秒的美食，看不下去，看電影電視要提速，看書也要聽別人的'總結(jié)，因?yàn)�，我們求快，以為這樣節(jié)約了時(shí)間，珍惜了生命，但是，過(guò)了一段時(shí)間你看看，你還記得你看了什么內(nèi)容嗎，學(xué)到多少知識(shí)嗎?頂多是獲取了一些資訊，對(duì)于理解力，思考力，并沒有提升。所以，我一般不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間玩短視頻的平臺(tái)，玩，也是有選擇的看一些我認(rèn)為有趣，有益的內(nèi)容，每周不超過(guò)兩小時(shí)。有段時(shí)間，我卸載了一些APP，因?yàn)槲蚁氡苊鈱Ｗ⒘Ρ黄茐�，我怕只能短時(shí)間集中。
人類在進(jìn)步和發(fā)展，落后就要挨打。我不打別人，但是我不想被超越，至少我要保持一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，我的知識(shí)面，解決問(wèn)題的能力，思考力，想象力，創(chuàng)造力，比很多人差，但是我子認(rèn)，我的學(xué)習(xí)力還不錯(cuò)，而且在不斷的進(jìn)步，因?yàn)槲以谡?qǐng)教學(xué)習(xí)高手，同時(shí)我也在練習(xí)，反省。如果你不想自己不夠好，那就要行動(dòng)起來(lái)。
除了看書，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)更多，看電影，和朋友聊天，學(xué)習(xí)做菜流程，任何一個(gè)獲取外界信息的機(jī)會(huì)，都是在學(xué)習(xí)，寫作，也是一種學(xué)習(xí)，幫助你把思維理清和表達(dá)。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文6
世界上，任何一個(gè)人，一出生以后，沒有一個(gè)人是先知先覺的，都是從語(yǔ)言、文字學(xué)習(xí)開始的。
語(yǔ)言、文字的學(xué)習(xí)，從讀、說(shuō)、聽、默、寫等等開始，人類進(jìn)入開化時(shí)代以后，人類最直接的經(jīng)驗(yàn)都來(lái)自于人類自己寫的書。人與動(dòng)物（狹義的動(dòng)物范疇）的最大區(qū)別就是：書籍，是人類獨(dú)有的，古今中外，沒有一本書是什么動(dòng)物寫出來(lái)的。
人類有了自然、社會(huì)生活的直接經(jīng)驗(yàn)和書籍，教育的的理念就應(yīng)運(yùn)而生了。人類讀書、學(xué)習(xí)的重要途徑之一就是學(xué)校教育。
讀、讀、讀，開卷有益。書中自有自然、人類社會(huì)的系統(tǒng)的知識(shí)和體系。通過(guò)讀書、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)個(gè)人自立、自信、自強(qiáng)個(gè)性化的獨(dú)特的人格，提高自己的核心素養(yǎng)，達(dá)成正確的價(jià)值觀念、情感態(tài)度、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)自己社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、各種思維能力、實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)他人的書的根本目標(biāo)，是認(rèn)識(shí)世界過(guò)程。認(rèn)識(shí)世界的目的，是為了改造世界。盡信書不如無(wú)書。讀他人的書，關(guān)鍵是要“寫”好自己的書。每個(gè)人如果只是死讀書、讀死書、書讀死，還不如不讀書。人類不能續(xù)寫出自己的“書”，只能原地踏步走，自然科學(xué)、人類社會(huì)就無(wú)法向前發(fā)展。
因此，農(nóng)、林、牧、副、漁的科學(xué)家們，不斷把自己的論文寫在大地上，才能解決人們的溫飽問(wèn)題；理、工、醫(yī)、科、文、衛(wèi)類科學(xué)家們，把論文寫在各行各業(yè)里，解決人們各個(gè)領(lǐng)域的衣、住、行問(wèn)題。而教育，是讓人從求學(xué)業(yè)向干事業(yè)轉(zhuǎn)變的最大的基礎(chǔ)工程。
讀書學(xué)習(xí)，要讀好書，更要會(huì)讀書。讀的方法有很多。關(guān)鍵在于一個(gè)“讀”字，有精讀、泛讀、對(duì)讀、朗讀、默讀、整讀、選讀等等，其根本目的是全方位對(duì)閱讀對(duì)象進(jìn)行解讀。
為什么要進(jìn)行全方位解讀？我們要知道：閱讀目的是什么？就是理解。理解的目的是什么？就是表達(dá)。表達(dá)的重要途徑就是通過(guò)自己的實(shí)踐和科學(xué)研究去寫好的文章和好的書。沒有人寫書，就無(wú)書可讀。只有人們不斷寫出好的書，人類的知識(shí)才能不斷更新，讓人類的書常讀常新。
人類每一次攀登科學(xué)的高峰，就是有人類的鴻篇巨著，就是有無(wú)數(shù)科學(xué)家的不斷的刻苦研究的成果，為我們指明前行方向的，我們也總是站在一代代巨人肩上去掛星星的。
“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋�！报D―凱勒。
我們要會(huì)讀書學(xué)習(xí)，不會(huì)讀書學(xué)習(xí)不如無(wú)書。我們要常讀書學(xué)習(xí)，要終身讀書學(xué)習(xí)，多讀、多想、多寫是常態(tài)。是自己自覺的不懈的追求。
特別是年輕人，在職場(chǎng)上，不要去參與所謂的內(nèi)卷，也沒有閑沒工夫去內(nèi)卷，更不要選擇所謂的躺平。遠(yuǎn)離職場(chǎng)上靠?jī)?nèi)卷生存的人，不要中他們的計(jì)，一定要防止自己被內(nèi)卷卷進(jìn)去，一定要對(duì)這一現(xiàn)象選擇忽略飄過(guò)。通過(guò)多讀書，勤學(xué)習(xí)，就能汲取人類智慧的`力量。有了真才實(shí)學(xué)，就能一覽眾山小，做到腹有詩(shī)書氣自華。
讀書學(xué)習(xí)，不是專門給別人看看自己是多么斯文的樣子的，讀書，就是自己的生活的一部分。特別是文學(xué)作品，要讀出靈魂的深，把真、善、美照亮自己前行的方向。讀書，是為了寫出自己個(gè)性化的書，特別是文學(xué)作品要寫出靈魂的深，寫出人類的真、善、美，從而照亮他人的靈魂。
“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體”――西塞羅。
不讀書學(xué)習(xí)，討厭讀書學(xué)習(xí)，看不慣別人讀書學(xué)習(xí)的人，又是什么樣的軀體？
為什么有世界讀書日？人類歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐證明，讀書學(xué)習(xí)對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，是多么的重要。這是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的共識(shí)，任何人毋容置疑。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文7
1、心正則筆直。
戰(zhàn)國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫下了憂愁幽思。感天動(dòng)地的《離騷》?
唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗�？释杂傻摹秹�(mèng)游天姥吟留別》?
宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切。壯懷激烈的`《滿江紅》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹。豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》?
清代的著名小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢(shì)恢弘。柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?
2、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);
有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展。北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);
有勤，才有了曹雪芹“披閱十載。增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。
3、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;
即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀;
即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香;
即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒;
即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;
即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。
4、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;
讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;
讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。
5、歷史是一本書，時(shí)間是一支筆;
歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng);
歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩;
歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石;
歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉;
歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤;
歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文8
讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔�，不成器，人不學(xué)，不知義。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會(huì)有不同的收獲�！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞�，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書，是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情，細(xì)品百味人生，在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí)，情滿意溢其樂(lè)不知返。莎士比亞說(shuō)，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。果戈理說(shuō)，書是嘹望世界的窗口�；萜諣栒f(shuō)，書籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō)，書籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對(duì)書的美譽(yù)中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂(lè)志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無(wú)聲中悄然破土，一盞臺(tái)燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說(shuō)，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識(shí)匱乏會(huì)渾噩終老，雖然時(shí)間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬(wàn)卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢(mèng)……
讀書，可以讓思緒神游中華大地�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。
讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報(bào)國(guó)、司馬遷的忍辱負(fù)重、唐太宗的闊達(dá)心胸、明正德的荒謬無(wú)稽、岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我們了解古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長(zhǎng)生果”。書就是我的一個(gè)知心朋友，可以和它共同成長(zhǎng)，享受著每一天的快樂(lè)。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過(guò)千山萬(wàn)水，走進(jìn)世界的新角落。
讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習(xí)慣，是一個(gè)古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來(lái)，仁者見仁，智者見智。古人常說(shuō)：“為學(xué)當(dāng)先立宗旨”、“開卷有益”、“學(xué)貴心悟”、“學(xué)以致用”……為什么用同樣的時(shí)間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個(gè)重要原因是用沒用心去感悟。
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的.花粉采來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語(yǔ)言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無(wú)成。如今在讀書時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽;看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁(yè)，融入書的海洋。你可以和遠(yuǎn)古親切對(duì)話;你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會(huì)告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會(huì)告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂(lè)。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽(yáng)光。男人讀了書，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無(wú)窮……沒去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩!
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文9
1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們?cè)撟叩穆�，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績(jī)，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
3、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Ｊチ颂?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)�？梢栽O(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?
4、路邊的那一潭死水，無(wú)紋無(wú)波。我不要這樣的生活!要么就卷入長(zhǎng)江大海，要么就無(wú)聲地滋潤(rùn)田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂(lè)。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂(lè)就樂(lè)出性格。
5、積極者說(shuō)，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲，有也有低潮，喜怒哀樂(lè)是人生無(wú)奈的節(jié)奏。消極者說(shuō)，風(fēng)雨是小鳥出征長(zhǎng)天的羅網(wǎng)，有了它，隨時(shí)會(huì)折羽斷翅;積極者說(shuō)，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。
6、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈？他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
7、是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？（《窗欞邊的梔子花》）
8、李清照在唱什么？我相信她不是在唱"凄凄慘慘戚戚"的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。（《季節(jié)》）
9、蘇軾的"缺月掛疏桐"，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎？
10、朱淑真的"鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明"，不知又有多少人體會(huì)到呢？
11、李煜的"寂寞梧桐深院鎖清秋"，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？
12、多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季��！秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。（《季節(jié)》）
13、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？（《滴水之恩，你以何報(bào)？》）
14、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！�
15、莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的'眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
16、有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字：天下為私。
17、德國(guó)的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
18、巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
19、湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來(lái)，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái)，像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò)，爽快溫馨極了，真是天涼好個(gè)秋哇!
20、漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》，是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法，是受過(guò)宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。
21、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
22、在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文10
楓葉凋零人心曠，梧桐飄落蕩寂空。
盈盈小步踏亭徑，輕輕細(xì)雨漫人間。
秋風(fēng)吹落樹枝緩，春雨輕拍迎春蕾。
芳蘭忍渴千秋記，臘梅花開堅(jiān)強(qiáng)志。
碩果累累氣味飄，五糧滿滿堆千萬(wàn)。
金秋青蘋已化紅，未熟南瓜已結(jié)果。
秋雨化作一幅景，紅楓織做一衣裳。
萬(wàn)楓葉紅似火海，小亭人影舊穿梭。
亭內(nèi)人兒嬉戲愉，薔薇做襯人心美。
紹棠詞里論紹棠，秋亭詩(shī)里誦秋亭。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文11
墨研勻，紙舒展，斂袖運(yùn)腕，一撇一捺，“人”字立就。筆墨行于宣紙之道，亦如人之行于浮世。寫好“人”字很簡(jiǎn)單，但成為一個(gè)大寫的人卻并不容易，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)書“人”之智慧，做大寫的時(shí)代新人！
逆風(fēng)起筆一撇，收藏鋒芒，應(yīng)迎難而上，蓄勢(shì)待發(fā)。
余光中先生有言：“在逆風(fēng)中把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。”中國(guó)_成立伊始，從風(fēng)雨如磬中覓渡的一艘小船，到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。先輩們?cè)跓o(wú)數(shù)挫折與打擊下，“逆風(fēng)起筆，藏而不露”，回首雄關(guān)漫道真如鐵，寫的是百折不撓的奮斗精神。而今少年，當(dāng)逆境謀出路，順境隱鋒芒，櫛風(fēng)沐雨，去駕駛時(shí)代紅船，到中流擊水，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，天塹亦能變通途。
不偏不倚一鋒，矢志不渝，應(yīng)坦坦蕩蕩，正道直行。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“正直自持，則外邪不能侵�！痹诜锤M(jìn)行時(shí)的當(dāng)下，那些貪官污吏，不抵世俗泥沙裹挾，未能擇坦直大道，徇私枉法，最后自食惡果。反觀B站上，被大家親切稱為“刑法小王子”的羅翔老師，其備受追捧的原因絕不僅在于他寓教于樂(lè)，傳授法律與正義，更在于其看似幽默隨意的調(diào)侃下，守護(hù)正道，剛正不阿的人格魅力。時(shí)代風(fēng)云變幻，險(xiǎn)灘風(fēng)浪暗伏，我輩當(dāng)謹(jǐn)守為人之正道，拒絕誘惑，甘灑熱血寫春秋。
停滯迂回一捺，提按頓筆，應(yīng)瞻前顧后，久久為功。
成“人”之路，道阻且長(zhǎng)。一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴自省，方能跨過(guò)“滿溢”之危。遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，方可接近美好未來(lái)。我們看到，莫言26歲開始寫作，熬了31年，最后才獲得諾貝爾獎(jiǎng)；張譯高考落榜，求職不順，在演藝路上熬了10多年，才從跑龍?zhí)鬃兂捎暗�。是的，停滯迂回不是躺平、佛系時(shí)的安逸，而是審慎、明思后的攀登。當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請(qǐng)戒驕戒躁，奮力攀登，登凌絕頂時(shí)，自有風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
承前人之先路，踏時(shí)代之后浪，此之謂描紅。描紅，就是用毛筆在紅模子上描著寫字。這個(gè)時(shí)候的`“人”，是楷模，是英雄，是成功人士，是別人仰慕的明星。不過(guò)，靜言思之，我以為，我們?nèi)绻皇且晃兜爻星叭酥�，描前人之字，亦極易落入迂腐的窠臼。所以，我們?cè)凇懊杓t”之時(shí)，當(dāng)秉持原則，靈活應(yīng)變——我們既要有描紅前人“人”字之智慧，更要有寫出吾儕創(chuàng)新之勇氣，這樣才能獲得獨(dú)屬于我們這個(gè)時(shí)代的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
墨色暈開，“人”字立現(xiàn)；一撇一捺，盡窺哲理。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們更應(yīng)領(lǐng)悟“人”字的逆折回轉(zhuǎn)，懷著蓬勃向上之心，在民族復(fù)興的藍(lán)圖上，書寫出我們時(shí)代的華章！
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文12
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù)，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻，想拋開一切浮世的干擾，只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來(lái)最清涼的慰藉。
無(wú)論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累，還是能力的體現(xiàn)，更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>
誠(chéng)然，我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀，那些緩緩路過(guò)心頭的文字，無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié)，都令人詩(shī)意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn)�，素養(yǎng)是眩目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的.月下門，是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn)�，素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影，是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講，是魯迅先生悲憤的吶喊……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn)�，素養(yǎng)是儒家之禮，道家之空，佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘，是“禮”與“利”的深?yuàn)W，是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁，是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟，是叩問(wèn)天國(guó)之磬……
語(yǔ)文素養(yǎng)，就是這樣生于墨香。
語(yǔ)文素養(yǎng)，是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力，是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)，不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜，并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英，墨香為伴，點(diǎn)綴生命的旅途，定會(huì)播灑一路芬芳。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文13
技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時(shí)間，還是讓時(shí)間掌控我們？
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我對(duì)于技術(shù)與時(shí)間關(guān)系的深入思考，我將從以下方面探討這個(gè)問(wèn)題。
首先，技術(shù)發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間管理上的優(yōu)勢(shì)。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展，如智能手機(jī)和時(shí)間管理應(yīng)用程序，這些工具提供了提醒、時(shí)間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能，幫助我們更好地控制時(shí)間流逝。
然而，技術(shù)發(fā)展也帶來(lái)了時(shí)間管理上的劣勢(shì)。例如，信息過(guò)載問(wèn)題逐漸凸顯，過(guò)多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時(shí)通訊工具的出現(xiàn)，使我們往往無(wú)法抵擋對(duì)社交媒體的依賴和即時(shí)回應(yīng)的需求，導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和分散。
此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來(lái)越多的人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的工作，甚至帶來(lái)身心健康的'問(wèn)題。
那么，我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時(shí)間管理的主動(dòng)性？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶�，以便成為時(shí)間的主宰而不是仆人。首先，時(shí)間是有限的資源，我們應(yīng)該珍惜每一刻，合理分配時(shí)間。其次，我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計(jì)劃。例如使用時(shí)間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者，創(chuàng)造一個(gè)無(wú)干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無(wú)關(guān)的通知，集中精力完成任務(wù)，避免時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時(shí)，需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過(guò)載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時(shí)間，盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備，專注于放松和與家人朋友相處。
總之，為了更好地掌控時(shí)間，我們需要在享受科技便利的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何更好地管理時(shí)間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主宰者。正如伏爾泰所說(shuō)：“時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富。”我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，利用技術(shù)，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)！
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每當(dāng)我在大都市的高峰時(shí)段盡我最大努力上地鐵，抬頭看看城市的高房?jī)r(jià)，加班后又坐在身體疲憊的公交車上，我不禁問(wèn)：為什么我們這一代人承受這么多的負(fù)擔(dān)如此之大?
我知道有一個(gè)年輕人決心讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓，但他一夜之間就被消滅了。他為此傷心;我知道有一個(gè)年輕人，為了讓世界看到中國(guó)的信息，在北京一個(gè)接一個(gè)地推銷自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，但是到處都被拒之門外——這個(gè)人就是馬云
每一代人都有自己的可愛，每一代人都有自己的苦惱。事實(shí)上，從來(lái)沒有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奮斗見證了偉大——我們咬緊牙關(guān)，背負(fù)重任，因?yàn)槲覀兪菤v史選擇的一代人。
不久前，網(wǎng)上一則評(píng)論非常感人：“80后現(xiàn)在是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們既年輕又年老。當(dāng)他們出生的時(shí)候，祖國(guó)是輝煌的。他們長(zhǎng)大后，祖國(guó)是輝煌的�！币苍S只是因?yàn)閺]山不為人知。一百年前，它因被槍劍炮打開而蒙羞，后來(lái)陷入分裂的內(nèi)戰(zhàn)，流離失所。后來(lái)，新中國(guó)成立后，無(wú)論是“80后”還是“70后”，窮人和窮人都勒緊褲腰帶支持建設(shè)
未來(lái)是可以預(yù)料的。中國(guó)在路上，給你最大的信心。這種自信，隱藏在你眼中綻放的.精神，銘刻在你一生的生命中，奉獻(xiàn)給理想的自信，體現(xiàn)在你的言語(yǔ)、你的心靈、你的視野中。在這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)大，就像坐快車一樣，它會(huì)把你帶到你自己無(wú)法到達(dá)的距離。你會(huì)看到更多的風(fēng)景，你會(huì)有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。
當(dāng)你了解你的時(shí)代和你的中國(guó)，你可能不想活在歷史的光輝時(shí)刻。
在接下來(lái)的五年，五年多的時(shí)間里，在這片土地上成長(zhǎng)的你，我和成千上萬(wàn)的中國(guó)人將寫下更多精彩的故事。不過(guò)，你所站的地方是你的中國(guó);中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;如果你有光明，中國(guó)就不黑暗。
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在現(xiàn)代社會(huì)中，青少年面臨著日益繁重的學(xué)業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此，“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見。他們渴望擁有一個(gè)屬于自己的空間，在這里可以放松、沉淀和成長(zhǎng)。本文將探討青少年對(duì)獨(dú)立空間的需求以及其在學(xué)習(xí)和生活中的重要性。
獨(dú)立空間的需求青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨著許多身份和角色的轉(zhuǎn)變，他們需要時(shí)間和空間來(lái)思考和適應(yīng)這些變化。獨(dú)立空間可以為他們提供一個(gè)私人的領(lǐng)域，讓他們遠(yuǎn)離外界的干擾和壓力。在這個(gè)空間里，他們可以獨(dú)處，思考自己的.內(nèi)心世界，探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨(dú)立空間可以是一個(gè)安靜的房間、一個(gè)書桌角落，或者是一個(gè)靜謐的戶外環(huán)境。青少年通過(guò)擁有獨(dú)立空間，能夠更好地了解自己，培養(yǎng)自信和自主性，從而更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
獨(dú)立空間的價(jià)值與作用獨(dú)立空間對(duì)青少年的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。首先，它為他們提供了一個(gè)專注學(xué)習(xí)的環(huán)境。在獨(dú)立空間中，青少年可以集中精力，遠(yuǎn)離外界的嘈雜聲音，專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。這種專注力的提高有助于他們更有效地學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)。其次，獨(dú)立空間為青少年的思考和反思提供了機(jī)會(huì)。他們可以在這個(gè)空間里思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，反思過(guò)去的經(jīng)歷和取得的成就。通過(guò)思考和反思，他們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和改進(jìn)的方向。此外，獨(dú)立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛好和發(fā)展才能的場(chǎng)所。在這個(gè)空間中，青少年可以追尋自己的興趣，并有更多的時(shí)間去嘗試和探索。這種自主性的體驗(yàn)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要。
建立和利用獨(dú)立空間的方法建立和利用獨(dú)立空間需要青少年與家人、學(xué)校和社會(huì)共同努力。首先，家庭應(yīng)該提供一個(gè)安靜、舒適的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個(gè)屬于他們的房間或角落，提供必要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)設(shè)施。其次，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)體差異，給予他們一定的獨(dú)立空間和自主選擇的權(quán)利。學(xué)校圖書館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學(xué)習(xí)和沉淀的場(chǎng)所。最后，社會(huì)應(yīng)該關(guān)注青少年的心理健康和成長(zhǎng)需求，提供適當(dāng)?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會(huì)組織可以建設(shè)青少年活動(dòng)中心或提供相關(guān)的心理咨詢服務(wù)，為他們提供更多的獨(dú)立空間和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
青少年在學(xué)習(xí)和生活中渴望擁有一個(gè)屬于自己的獨(dú)立空間，這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該共同努力，為青少年建立和利用獨(dú)立空間提供支持和資源，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
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