圓與缺的哲學高考滿分作文
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的圓與缺的哲學高考滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
圓與缺的哲學高考滿分作文1
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
我們生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的我們，對于祖先圓與缺的哲學，應(yīng)當重新審視。老子的“�！迸c“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經(jīng)歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美�！钡拇_是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。
人生中的缺值得我們贊美，它帶給我們的是人類精神的食糧。
也許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最終的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。
這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于我們，這圓與缺的哲學依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應(yīng)當守望著心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去成就一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學。
圓與缺的哲學高考滿分作文2
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
大家生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而大家在日常就是處置圓與缺的哲學。缺之于圓是一個不斷健全的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的大家，對于祖先圓與缺的哲學，應(yīng)當重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經(jīng)歷讓大家的生活愈加豐富多彩，而缺和國的對比才讓大家既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學是什么，或許就是那些偉大的人可以用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此如此評價：人的.靈魂肯定到過至善至美之境，不然如何會不停地追求完美。的確是如此，人由于有缺憾，所以才追求全。不能不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收獲了人類社會一個完美的圓。
生活中的缺值得大家贊美，它帶給大家的是人類精神的食糧。
或許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著與悲觀的生活態(tài)度，但收獲愛情刻骨銘心的圓是她缺點后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她生活的缺憾給了她困惑，但同樣因為對完美的追求，她奮斗，她努力，而最后的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震驚著大家的是梵高的生活，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的生活濃墨重彩的畫卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺點在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯觀秀麗的生命樂章。
這部分偉大的人用缺憾收獲了靈魂與生活的完美。他們的缺憾與對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于大家，這圓與缺的哲學依舊要研究下去。大家的生活本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依舊追求夢蝶的境界，大家同樣應(yīng)當守望著心中的月亮樹。用缺憾去收獲圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去收獲一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學。
圓與缺的哲學高考滿分作文3
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
大家生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而大家在生活中就是處置圓與缺的哲學。缺之于圓是一個不斷健全的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的大家，對于祖先圓與缺的哲學，應(yīng)當重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經(jīng)歷讓自己的生活愈加豐富多彩，而缺和國的對比才讓大家既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學是什么，或許就是那些偉大的人可以用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：人的靈魂肯定到過至善至美之境，否則如何會不停地追求完美。的確是這樣，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收獲了人類社會一個完美的圓。
人生中的缺值得大家贊美，它帶給自己的是人類精神的食糧。
或許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但收獲愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最后的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。
這些偉大的人用缺憾收獲了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于大家，這圓與缺的哲學依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，大家同樣應(yīng)當守望著心中的月亮樹。用缺憾去收獲圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去收獲一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學。
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