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優(yōu)秀議論文[優(yōu)選]
在學(xué)習(xí)、工作中,大家一定都接觸過(guò)論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的優(yōu)秀議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀議論文1
正如吉伯蘭所說(shuō):偉人有兩顆心:一顆心,一顆寬容的心。
19世紀(jì)50年代,中國(guó)向西方傳播的過(guò)程是20世紀(jì)50年代。外國(guó)資本主義的影響加劇了。中國(guó)與世界的許多聯(lián)系已經(jīng)擴(kuò)大。因此,外國(guó)醫(yī)學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó)。
梁?jiǎn)⒊钱?dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子。他提倡公民權(quán)利。他是西學(xué)傳入中國(guó)時(shí)第一個(gè)考證法律的人。西方醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的右腎有一個(gè)黑點(diǎn),需要手術(shù)切除右腎。當(dāng)時(shí),全世界都不敢接受這次行動(dòng)。中醫(yī)認(rèn)為,中醫(yī)要慢慢用以調(diào)節(jié)。你不能動(dòng)你身上的刀。面對(duì)不同的方法,齊超先生最終選擇了摘除右腎。齊超先生身體好嗎?不,不,他被發(fā)現(xiàn)左腎上有個(gè)黑點(diǎn)。這是對(duì)齊超先生生命的嚴(yán)重威脅。你又切左腎了嗎?不,不行,面對(duì)這樣的結(jié)果,齊超先生并沒(méi)有責(zé)怪醫(yī)生,而是選擇了理解和容忍。
寬容是一種美德,一種修養(yǎng),一種智慧,一種教育方式。
寬容意味著用道德來(lái)抱怨,而不是討價(jià)還價(jià)。
在古代,有一個(gè)叫閔子謙的孩子。他母親早逝,他和父親、繼母和兩個(gè)兒子住在一起。繼母非常愛(ài)兒子,經(jīng)常和子倩結(jié)婚。但他把它都放在肚子里了。結(jié)果,我父親被蒙在鼓里。一天,我父親開(kāi)著三兄弟拉的'車出去了。那天,天氣很冷。子謙的棉衣?lián)醪蛔『,瑟瑟發(fā)抖。他的兩個(gè)弟弟正在流汗。父親覺(jué)得子謙很懶。一怒之下,鞭子抽在他的棉衣上,棉衣上飛出許多蘆花。然后,他們立刻回家,準(zhǔn)備離開(kāi)子謙的繼母。閔子謙跪在地上說(shuō):我母親在這里,只有我一個(gè)人凍僵了。如果我母親走了,我們的兄弟就沒(méi)有一個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)這件事,那就更可憐了。
寬容是冬天的一束陽(yáng)光,它融化了錯(cuò)誤的冰雕。寬容是黑暗中一座明亮的燈塔,讓迷失的人找到航行的港灣。寬容是一縷輕風(fēng),飄揚(yáng)在大地上,讓作惡者清醒過(guò)來(lái)。
從古至今,有齊超先生對(duì)醫(yī)生的寬容,也有閔子謙對(duì)繼母心靈的寬容。在我們身邊,有很多感人的行為。在現(xiàn)實(shí)面前,處處容忍他人,絕非軟弱無(wú)助。在短暫的生命中,學(xué)會(huì)寬容意味著你的生活會(huì)更幸福。寬容是一種重要的人生哲學(xué)。
優(yōu)秀議論文2
人活在這世間,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次成敗得失,悲歡離合,喜笑哀怒。在得意的時(shí)候,喜形于色,忘乎所以,在十一的時(shí)候,火頭喪氣,一蹶不振,心也在不斷的翻滾顛覆著。
古語(yǔ)有云:“心靜自然涼!奔词乖谘籽紫娜,一個(gè)人只有靜下心來(lái),也會(huì)感到?jīng)鏊。靜——人之大利,躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器!而欓T(mén)宴》中,相遇因?yàn)樾闹袑?duì)劉邦存在些許信任,對(duì)范增的意見(jiàn)一直搖擺不定,喪失滅除劉邦的大好機(jī)會(huì),成為后來(lái)的楚漢爭(zhēng)霸埋下禍根。如果后來(lái)相遇能夠衡量權(quán)益,天下將會(huì)屬于項(xiàng)羽的?墒撬麤](méi)有;而歷史也不允許有如果。一個(gè)人,活在這世間,一定有他存貨的道理,有的人云淡風(fēng)輕,萬(wàn)事萬(wàn)物如過(guò)眼云煙;有的人拖泥帶水,心總在搖擺不定,等到事已成定局,才后悔莫及。古人曾說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚....”可想而知,心智在古人看來(lái)是多么的重要。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫飛的快節(jié)奏社會(huì),人們不斷地奔波勞累,為了更號(hào)的生活,更好的社會(huì)地位,忘卻人最初生時(shí)的本質(zhì)。成為只會(huì)工作工作賺錢(qián)的機(jī)器,F(xiàn)代人是心中總是裝滿了目標(biāo),且一直在不停的奮斗中著,心理的壓力,家庭的負(fù)擔(dān),社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力,導(dǎo)致了大部分人患上了心理疾病,為何那些人,不靜下心來(lái),駐足觀看一下周圍美麗的風(fēng)近百個(gè),感受一下大自然的美麗。心靜則事成,暫時(shí)告別一下負(fù)荷超載的心。放松一下吧,也許成功就眼前。心靜則事成,嘗試著單薄名利,爆出云淡風(fēng)輕的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物,那么你將會(huì)成功的。心靜則事成,努力著放棄一些索念,學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的單薄心性,成功就在你眼前。
是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),雖然做了準(zhǔn)備,但因?yàn)槟懬佣R陣退縮;面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過(guò)??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切,只源于心中缺少了那份舍我其誰(shuí)、無(wú)人能擋的自信!由此可見(jiàn),自信對(duì)于我們是十分必要的。
自信,可以讓你擁有更多的'機(jī)會(huì)。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過(guò)了。正是因?yàn)樗淖孕牛庞辛耸┱共拍艿臋C(jī)會(huì)。假設(shè),他擁有滿腔的政治抱負(fù),卻沒(méi)有自我舉薦的勇氣,那他還只不過(guò)是個(gè)有些思想的凡人罷了。而他的自信,幫助他獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。直到今天,這個(gè)人們所熟知的成語(yǔ)也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī),是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。
自信,可以讓你大放異彩。那些在舞臺(tái)上的演講家們,哪個(gè)不是高昂著頭,才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃?那些成功人士們,哪一個(gè)不是雙眼有神,才讓我們感受到他們的膽識(shí)過(guò)人?縱使是那些出身于草根的普通人,也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ,讓我們覺(jué)得他們并不平凡。有時(shí),自信并不在于你身份的貴賤,準(zhǔn)備的是否完善,只在于你是否有一個(gè)良好的心態(tài)。明媚的笑容,輕快的步伐,響亮的聲音,堅(jiān)定的眼神,都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。
自信,更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。前一段時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。當(dāng)她是一個(gè)小職員的時(shí)候,她不甘于現(xiàn)狀,而且向老板推薦自己,并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜。再加上她踏?shí)肯干,又有勇有謀,她的成功,就成了必然結(jié)果了。然而,她如果沒(méi)有那份上進(jìn)的自信,或許,一切都會(huì)一成不變,她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。
所以,甩掉猶豫,換上一份自信,或許一切都會(huì)不同。那又如何做到自信呢?首先,不要盲目的艷羨他人,要試著找尋自己所具有的有點(diǎn);然后,充分的準(zhǔn)備也是十分必要的,它可以讓你更有底氣;最后一步,也是最重要的一步,就是鼓足勇氣,邁出第一步。其實(shí),自信很簡(jiǎn)單。自信——相信自己。
優(yōu)秀議論文3
當(dāng)我們呱呱墜地時(shí),就會(huì)有一種偉大無(wú)私的愛(ài)縈繞在我們身邊。沒(méi)錯(cuò),那就是母親的愛(ài)。母親把她所有的愛(ài)與奉獻(xiàn)都慷慨地給予了我們,無(wú)微不至地關(guān)心著我們。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。這千古流傳的贊美母親的佳句,給了我深深的啟示。對(duì)啊,母親用她最淳樸的愛(ài)來(lái)呵護(hù)我們,哺育我們成長(zhǎng),卻不計(jì)回報(bào)。母愛(ài)是不能用世俗的金錢(qián)貨幣來(lái)衡量的。其實(shí),擁有母愛(ài),勝過(guò)擁有金山銀礦等世間的一切財(cái)富。
有一首歌唱得好:“撐開(kāi)那把紅雨傘,躲在母親用愛(ài)編織的隱蔽下......”那是夏日的一個(gè)星期一,風(fēng)和日麗。我因?yàn)楹湍赣H賭氣沒(méi)聽(tīng)她的勸告,沒(méi)帶雨傘。放學(xué)前夕,老天變了臉,把慈愛(ài)的一面收起來(lái),換上了嚴(yán)厲的面孔。天空中烏云翻滾,一道道閃電好似一條條赤練蛇,拖著尾巴奔向人間。頓時(shí),豆大的雨珠落了下來(lái)。我苦著臉,心想:早知道就聽(tīng)母親的話,帶雨傘了。
“叮鈴鈴......”,放學(xué)了,這時(shí)的雨也下的更大了,可我沒(méi)帶傘,只能在走廊等雨小點(diǎn)了再走了。等了好久,雨仍很大。茫茫的雨幕中,出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影,那個(gè)身影在人群中若隱若現(xiàn),離我越來(lái)越近。仔細(xì)一看,是母親!母親冒著傾盆大雨為我送傘來(lái)了!我心頭涌上一股暖流,眼淚涌上眼眶。我不顧眼前的大雨,竭盡全力奔向母親......“對(duì)不起啊,阿虹,媽媽有事,來(lái)晚了,別和媽媽賭氣了......”我聽(tīng)著母親的叮嚀,挽著母親的手,踏上了回家的路......看看那紅雨傘上的雨珠,多么溫柔啊!母親在雨中的身影,我至今難忘。
啊!星光最了解月亮的溫柔,花兒最了解陽(yáng)光的慷慨,兒女最懂得母親的艱辛,母親的愛(ài)在我心中流淌。沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光,我的童年變得絢麗多彩;呼吸著愛(ài)的花香,我的生活變的`芬芳清新。媽媽,您的愛(ài)是春天草地上的浪漫童話 ;是夏夜枕前的習(xí)習(xí)涼風(fēng);是秋日微涼的親切叮嚀;是冬日被窩中的溫暖懷抱。如果可以,我會(huì)把您的愛(ài),鄭重的存進(jìn)銀行,它將是我今生的無(wú)價(jià)之寶!
古人云百善孝為先”,年少的我們一天天長(zhǎng)大,含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親卻一天天的變老了。愛(ài),世界上處處有,處處存在,可,又有哪種比得過(guò)母愛(ài)!母愛(ài)是純潔的,是偉大的,是無(wú)私的,是無(wú)與倫比的愛(ài)。
優(yōu)秀議論文4
課堂教育是學(xué)校教育的主要形式,課堂教學(xué)的教育性是客觀存在的,但課堂教育是不是學(xué)校德育工作的主渠道?課堂教育與德育教育關(guān)系怎樣?學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)視點(diǎn)放在什么地方?我認(rèn)為這是現(xiàn)代德育理念的關(guān)鍵所在。
眾所周知,德育是五育之首,德育工作應(yīng)擺在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位。然而,現(xiàn)階段各級(jí)各類學(xué)校抓德育工作總把著眼點(diǎn)放在班會(huì)課上,班會(huì)課的形式往往也比較單一,班主任老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng);有些學(xué)校也提出把德育教育滲透到學(xué)科課程教學(xué)中去這種觀點(diǎn)在一定程度上仍沒(méi)有脫離老師講學(xué)生聽(tīng)這種課堂教育的說(shuō)教方法。為此,我們應(yīng)首先搞活經(jīng)濟(jì)清楚課堂教學(xué)與德育教育的區(qū)別德育不同于課堂教學(xué),有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律。課堂教學(xué)的任務(wù)是向?qū)W生傳授知識(shí),教會(huì)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能,解決的是懂不懂、會(huì)不會(huì)的問(wèn)題,德育的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生如何做人,解決的不僅是懂不懂、會(huì)不會(huì)的問(wèn)題,更重要的是解決學(xué)生信不信,做不做的問(wèn)題。德育的過(guò)程是知、情、總、行、評(píng)辯證統(tǒng)一的過(guò)程,不僅要授之以知、曉之以理,而且要?jiǎng)又郧椤?dǎo)之以行。只有知識(shí)傳授、而無(wú)行為引導(dǎo)的做法,應(yīng)該講是不完整的德育教育。所以,德育首要的基本的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是建立在唯物論和實(shí)踐論哲學(xué)基礎(chǔ)上的德育實(shí)踐活動(dòng)觀。
德育實(shí)踐活動(dòng)觀至少包括以下四個(gè)方面的內(nèi)涵:
第一,德育目標(biāo)本質(zhì)上是實(shí)踐的。德育目標(biāo)既包括學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感的培養(yǎng),也有對(duì)學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉,歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一,落腳點(diǎn)應(yīng)該是在學(xué)生的品德行為和品德習(xí)慣上。只有培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能用正確的道德信息指導(dǎo)自己的行動(dòng),做遵紀(jì)守法的公民,我們的德育目標(biāo)才算達(dá)到了。前不久,一中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,全國(guó)上下都在學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《綱要》,而道德建設(shè)的關(guān)鍵就是要把《綱要》的要求落實(shí)到公民的道德實(shí)踐中去這正說(shuō)明德育目標(biāo)從本質(zhì)上是實(shí)踐的。
第二,德育過(guò)程本身是實(shí)踐活動(dòng),德育實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生品德形成的重要基礎(chǔ)。德育過(guò)程是教育者的施教過(guò)程與學(xué)生的品德形成過(guò)程的統(tǒng)一。教育者施教是教育者和受教育者共同活動(dòng)的過(guò)程,而這只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能統(tǒng)一;學(xué)生品德是在活動(dòng)和交往中開(kāi)成的,活動(dòng)和產(chǎn)往是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。而活動(dòng)和交往的本質(zhì)是實(shí)踐,現(xiàn)在我們?cè)S多教育工作者在教育學(xué)生時(shí),都不時(shí)提醒學(xué)生要學(xué)會(huì)正確交往,注意活動(dòng)場(chǎng)所,但往往卻忽視了用正確的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生。
第三,檢驗(yàn)學(xué)生品德素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)是德育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生品德素質(zhì)必須在德育實(shí)踐中才能表現(xiàn)出來(lái),這是因?yàn)橹挥性趯?shí)踐中,學(xué)生的主觀意識(shí)、道德認(rèn)識(shí)才能見(jiàn)之于客觀行為,其潛在的.品質(zhì)和能變?yōu)轱@性品質(zhì)。比如,當(dāng)學(xué)生在碰到他人需要幫助時(shí),助人為樂(lè)的品德才會(huì)得到檢驗(yàn)。
在智育中,學(xué)生主要學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)技能,并以此為中介發(fā)展個(gè)性能力,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)技能既可以馬上動(dòng)用,也可以儲(chǔ)存起來(lái),供今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用,還可以作為一種樂(lè)趣、愛(ài)好供開(kāi)發(fā)潛能,也就是說(shuō),在智育中學(xué)生學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,不僅自身品德難以提高,而且在前進(jìn)的道路中還會(huì)碰釘子。如教育學(xué)生要養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的良好習(xí)慣,學(xué)生盡管能把紅燈停,綠燈生等基本規(guī)則背得滾瓜料熟,但在實(shí)際生活中不能自覺(jué)自愿的支做,就很容易產(chǎn)生事故。因此,只有把學(xué)生品德引向?qū)嵺`德育的效果才能顯現(xiàn)出來(lái)?梢赃@樣說(shuō),把學(xué)生品德引向?qū)嵺`是克服學(xué)生言行不一現(xiàn)象的最好途徑,不引向?qū)嵺`的品德是毫無(wú)價(jià)值可言的。
所有德育途徑和方法都是為實(shí)踐。過(guò)去,我們提到實(shí)踐活動(dòng)總是把目標(biāo)指向社會(huì)、指向校外。實(shí)際上,德育途徑是廣泛的,在校內(nèi)也有許多德育實(shí)踐活動(dòng),我們經(jīng)常講校園無(wú)小事,事事皆德育,這實(shí)質(zhì)上就是運(yùn)用的德育實(shí)踐活動(dòng)的觀點(diǎn),所以無(wú)論是課堂內(nèi)還是課堂外,無(wú)論是學(xué)校還是家庭、社會(huì),到處都飲食學(xué)生道德實(shí)踐場(chǎng)所。德育方法是為德育實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)的,德育的方法必須與時(shí)俱進(jìn),要適應(yīng)時(shí)代要示,反映時(shí)代特色,注重德育的實(shí)效性,因而德育方法也是實(shí)踐的。
綜上所述,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),認(rèn)知僅是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ),關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地參加德育實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該以實(shí)踐而不是以認(rèn)知作為評(píng)價(jià)學(xué)生品德素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn),以德育活動(dòng)實(shí)踐來(lái)評(píng)價(jià)德育效果。 德育效果,就是指學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德行為的統(tǒng)一,就是知行合一。因此,學(xué)校在抓德育教育這一主陣地的時(shí)候,要充分利用學(xué),F(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)施,配齊配好德育教師,在上好德育課程,開(kāi)好班會(huì)的前提下,開(kāi)展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參加德育實(shí)踐活動(dòng),自覺(jué)地把道德認(rèn)知付諸于道德實(shí)踐從而達(dá)到知行合一的效果。現(xiàn)階段,要求老師和學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的身體力行,積極參加社會(huì)實(shí)踐從而促進(jìn)和加強(qiáng)我國(guó)的公民道德建設(shè),也進(jìn)一步證明了道德活動(dòng)實(shí)踐觀的正確性。一句話,德育教育重在加強(qiáng)德育實(shí)踐教育。
優(yōu)秀議論文5
在英國(guó)最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊墓碑,上面刻著一段非常著名的話:當(dāng)我年輕的時(shí)候,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界;當(dāng)我成熟以后,我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)入暮年以后,我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國(guó)家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上,行將就木時(shí),我突然意識(shí)到:如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自己,然后,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下,我可能為國(guó)家做一些事情;然后,誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。
的確,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的進(jìn)程中,適當(dāng)縮小夢(mèng)想,輕裝上陣,才有可能為疲憊的心靈注入永久的`激情與活力,更有利于穩(wěn)扎穩(wěn)打。
世界著名撐竿跳高名將布勃卡有個(gè)綽號(hào)叫“一厘米王”,因?yàn)樵谝恍┲卮蟮膰?guó)際比賽中,他幾乎每次都能刷新自己保持的紀(jì)錄,將成績(jī)提高1厘米。當(dāng)他成功地躍過(guò)6.25米時(shí),不無(wú)感慨地說(shuō):“如果我當(dāng)初就把訓(xùn)練目標(biāo)定在6.25米,沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)被這個(gè)目標(biāo)嚇倒!
萊德是英國(guó)知名作家兼戰(zhàn)地記者,二戰(zhàn)結(jié)束后,他謀到了一個(gè)寫(xiě)廣告劇本的差事。出于信任,廣告商也沒(méi)有明確他一共需要寫(xiě)多少個(gè)劇本。心平氣和的萊德一直不停地寫(xiě),竟然完成了20xx個(gè)廣告劇本,這個(gè)成績(jī)后來(lái)連他自己都感到吃驚。如果當(dāng)初廣告商要與他簽訂合同的話,別說(shuō)20xx個(gè)劇本,就是l000個(gè),他也未必敢攬這份差事。
在現(xiàn)實(shí)中,多數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上之所以會(huì)半途而廢,原因并不是完成夢(mèng)想的難度過(guò)大,而是夢(mèng)想太大,讓自己感覺(jué)太遙遠(yuǎn)。如果我們具有一點(diǎn)布勃卡和萊德那樣的智慧,把夢(mèng)想縮小到“1厘米”、“一個(gè)劇本”,也許會(huì)少許多上述碑文那樣的懊悔和感嘆。
優(yōu)秀議論文6
當(dāng)幼發(fā)拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,當(dāng)恒河上下破敗不堪,當(dāng)尼羅河四周危機(jī)暗潛,黃河、長(zhǎng)江依然邁著穩(wěn)健的步伐奔流入海。是什么讓黃河與長(zhǎng)江前進(jìn)得如此激昂有力?是什么支撐著它們?cè)杏闹腥A文明歷經(jīng)磨難,仍屹立不倒?太多人給出了相同的答案。
“知人者智,自知者明!边@是老子的不朽良言。對(duì)于每個(gè)人而言,何嘗不是這樣呢?唐太宗善納魏征諫言,他通過(guò)魏征這面“鏡子”,得以不斷反省自己,終于開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世?v使千年時(shí)光已逝,唐朝的影響依舊深遠(yuǎn),唐朝的強(qiáng)盛和太宗的偉績(jī)依舊叫人景仰。
人,在反省中變得明智。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!边@是陶淵明的.心聲。為官彭澤令,卻要為五斗米折腰,這讓他看盡了官場(chǎng)的腐敗。他獨(dú)自反省這一切,終于感嘆只有“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的田園生活,才是他夢(mèng)寐以求的歸宿。同樣,早年的李太白年輕氣盛,高呼“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,踏上仕途?僧(dāng)他備嘗朝廷的風(fēng)刀霜?jiǎng),他明白了只有公正無(wú)私的大自然才會(huì)真正接納自己,因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的心聲,最終盛開(kāi)成中華詩(shī)歌史上的不敗“青蓮”。
人,在反省中變得純潔。
“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!边@是蘇東坡在風(fēng)雨途中的放曠心聲。其實(shí),我們每個(gè)人何嘗不需要這種樂(lè)觀平和的心態(tài)呢?蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶黃州,但并未因此一蹶不振,而是靜坐獨(dú)思,傾聽(tīng)自己心中的江潮澎湃。最終,他獲得了心靈的釋放,面對(duì)生活重新燃起了希望。雖遭挫折,他卻變得樂(lè)觀、坦然,在令他最痛苦的地方寫(xiě)下了膾炙人口的光輝篇章,終于閃爍成中國(guó)文學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)不滅的明星。
人,在反省中變得堅(jiān)韌。
在歷史長(zhǎng)河中,多少帝王將相名垂千古,是因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)不斷反省而變得更加崇高;在登臨高山的探險(xiǎn)中,多少人半途而廢,因?yàn)樗麄儾恢词∽约,吸取教?xùn);在科學(xué)探索中,多少科學(xué)家取得碩果,通過(guò)不斷反省使自己對(duì)科學(xué)細(xì)節(jié)更加清楚……
巴爾扎克說(shuō):“反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦!痹肝覀兌寄軙r(shí)時(shí)反省自己,成為真正的強(qiáng)者。
優(yōu)秀議論文7
現(xiàn)在有很多跟低碳,災(zāi)難的大片相繼問(wèn)世。人們說(shuō)他們喚醒了人的良知?墒钦娴氖沁@樣嗎?它們得到的是億萬(wàn)票房,奧斯卡提名或無(wú)數(shù)的鮮花和掌聲,但它們喚醒了誰(shuí)的良知?你的,我的,還是他的?沒(méi)有,根本沒(méi)有!頂多有人想弄幾張諾亞方舟的船票而已。
古時(shí),人類的智商不及現(xiàn)在高,所以環(huán)境一直保護(hù)著他們,但現(xiàn)在我們智商越來(lái)越高,回報(bào)給環(huán)境的'又是什么?是無(wú)數(shù)的傷痕?無(wú)數(shù)的垃圾?低碳很難嗎?不,一定也不。它只需要我們用完后把水龍頭關(guān)上,不亂扔廢紙,不用一次性筷子就行,可是,為什么還是沒(méi)有低碳成功?
因?yàn)樨澯,人們?nèi)心的貪欲促使他們不斷的縮小大自然的領(lǐng)地。貪欲只要存在,所謂低碳,也不過(guò)是一個(gè)玩笑。所以,想要低碳,真正應(yīng)做的事是讓人們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤
優(yōu)秀議論文8
愛(ài)美之心,人皆有之!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”,表現(xiàn)的是廬山瀑布的壯麗之美;“登泰山小天下”,表現(xiàn)的是泰山高聳之美;“海納百川,有容乃大”,表現(xiàn)的是海的寬闊之美。美讓人陶醉,美讓人癡迷,美讓人流連忘返。殊不知,美到極致是殘缺。因?yàn)闅埲,所以完美?/p>
殘缺是一種美,美與殘缺并不矛盾。因?yàn)橛袣埲,我們更加珍惜;因(yàn)橛袣埲,我們更加熱?ài);因?yàn)橛袣埲保覀兏哟蠖取?/p>
有一種美叫殘缺,斷臂的維納斯成為不朽的經(jīng)典。
藝術(shù)是美的代稱,在藝術(shù)作品中,我們往往看到一些殘缺的東西。維納斯本來(lái)是完好無(wú)損的,她表現(xiàn)的是作為女神的人體美,但是這樣會(huì)落入窠臼,讓人心生平淡,讓作品黯然失色。于是藝術(shù)家鋸掉了維納斯的雙臂,讓她變得殘缺。結(jié)果收到了奇效,維納斯不僅沒(méi)有因?yàn)閿啾鄱@得不美,反而顯得藝術(shù)性極強(qiáng),完成了美的升華。她那雙斷臂給了人們無(wú)數(shù)的'遐想,給人無(wú)數(shù)的思考,給人無(wú)數(shù)的驚嘆。讓斷臂的維納斯成為一件極佳的藝術(shù)品,引伶人起舞,騷客放歌。殘缺造就就完美。
有一種美叫殘缺,殘疾的海倫凱勒感天動(dòng)地。
又聾又啞又瞎,誰(shuí)能體會(huì)其中的艱苦辛酸。但這樣的狀況卻降臨在海倫凱勒身上。換作別人,早已一蹶不振,意志消沉。但是海倫凱勒沒(méi)有這么做,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,她結(jié)識(shí)了老師,老師在她的手掌中寫(xiě)下字母,開(kāi)啟了海倫凱勒認(rèn)識(shí)世界的窗戶。面對(duì)命運(yùn),她從不怨天尤人;面對(duì)生活,她充滿了熱愛(ài);面對(duì)社會(huì),她充滿了感恩。就是這么一個(gè)弱女子卻干了一件驚天動(dòng)地的事,成為一名作家。她把殘缺當(dāng)做一種美,成為前行的動(dòng)力。最終寫(xiě)下了《假如給我三天光明》,殘缺即至美。
有一種美叫殘缺,飽受病痛折磨的史鐵生激勵(lì)了無(wú)數(shù)人。
史鐵生的人生之路是凹凸不平的,他患上了腎病,后來(lái)發(fā)展到尿毒癥,要靠透析維持生命。這是他生命中的殘缺。但是他不屈服于病痛樂(lè)觀地稱道“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”,我們無(wú)不為之一動(dòng)。他感悟生活,我手寫(xiě)我心,寫(xiě)下了不朽文字,讓人驚嘆不已。他化殘缺為美,不屑于病痛折磨,登高望遠(yuǎn),他的《我與地壇》感動(dòng)了許多人。沒(méi)有殘缺,我們就感受不到他的奮斗史;沒(méi)有殘缺,我們就不能體會(huì)文字的重量;沒(méi)有殘缺,就無(wú)法造就人生傳奇。殘缺書(shū)寫(xiě)了他的生命之美。
殘疾與美并不是對(duì)立的,殘缺是美的升華。
相對(duì)于完滿的美,殘缺美更有藝術(shù)性,更加地打動(dòng)人心,更加引人反思。殘缺貌似不美,實(shí)則是至美。
我們不能想當(dāng)然地去創(chuàng)造美,應(yīng)該多思考,多品味,多玩味,悟到真正的大美。
讓我們憑借對(duì)殘缺美的感悟,走向美的殿堂,看花開(kāi)花落,云卷云舒。
優(yōu)秀議論文9
有位哲人說(shuō):如果你不能成為大道,那你就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽(yáng),那就當(dāng)一顆星星。意思是說(shuō),如果你不能成為偉大的人,那就當(dāng)好一個(gè)平凡的人。我卻要說(shuō),無(wú)論你身處怎樣的崗位,從事怎樣的事業(yè),肩負(fù)怎樣的使命,都要有執(zhí)著的精神,做一個(gè)最好的自己。
做最好的自己,就是不管遇到怎樣的困難,都要始終如一搞好自己的本職工作。
20xx年“感動(dòng)中國(guó)年度人物”王順友是一名普普通通的郵遞員,他樸實(shí)得像一塊石頭。他擔(dān)負(fù)的馬班郵路,山高路險(xiǎn),氣候惡劣;他一年中有330天左右的時(shí)間在大山中度過(guò)。但是,他一個(gè)人,一匹馬,在這漫漫郵路上一跑就是20年,20年來(lái)步行26萬(wàn)公里,足可以重走長(zhǎng)征路21回,環(huán)繞地球六圈半。20年來(lái),沒(méi)延誤一個(gè)班期,沒(méi)丟失一封郵件;他過(guò)灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里,用20年的跋涉,在一個(gè)平凡的崗位上創(chuàng)造了世界郵政史上的傳奇!案愫帽韭毠ぷ魇俏业呢(zé)任,再大的苦也要忍了,不能給黨丟臉!蓖蹴樣涯菢銓(shí)的話讓我們明白了一個(gè)生活真諦:不管你處在怎樣的條件下,只要你執(zhí)著于自己的本職工作,盡心盡責(zé)做好它,你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己,就是不管遇到怎樣的命運(yùn)挫折,都要全力以赴從事自己的事業(yè)。
我們都知道霍金的`名字,命運(yùn)帶給霍金的是殘酷和不幸:正在讀研究生的他被確診患上了“盧伽雷氏癥”,接著,中樞神經(jīng)殘廢,肌肉嚴(yán)重衰退,失去了行動(dòng)能力,手不能寫(xiě)字,嘴說(shuō)不清話語(yǔ),終身要靠輪椅生活。然而,就是這樣一個(gè)不幸的生命,克服了常人難以想象的困難,全身心撲進(jìn)他的研究事業(yè),靠唯一能夠活動(dòng)的手指,極其艱難地寫(xiě)出了著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中,獲得了震動(dòng)天文界的重大成就。“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴!薄爱(dāng)你面臨著夭折的可能性,你就會(huì)意識(shí)到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做!被艚鸬脑捀嬖V我們:不管你遇到怎樣的挫折與不幸,只要你坦然面對(duì),執(zhí)著于自己的事業(yè)和追求,你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己,就是不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì),都要堅(jiān)定不移地完成自己的使命。
我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長(zhǎng)霞的事跡感動(dòng)過(guò)。任長(zhǎng)霞一踏上登封的土地任公安局局長(zhǎng),面對(duì)的是治安極差的登封:斜黑勢(shì)力橫行霸道,百姓群眾敢怒不敢言。但任長(zhǎng)霞明白自己肩負(fù)的神圣使命,明白自己是百姓的保護(hù)神,因此,她堅(jiān)定不移,擒大要犯,抓小賊,破丟失耕牛案,鏟除“砍刀幫”……雷鳴電閃、手腳生風(fēng)地連破了一堆大案后,登封的社會(huì)治安立竿見(jiàn)影地好轉(zhuǎn),老百姓的摩托車不鎖就敢放在街上過(guò)夜,任長(zhǎng)霞在登封人心里變成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。與她掃惡打黑的如雷、如火不同,她對(duì)百姓如水、如霞,噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,贏得百姓的愛(ài)戴。專為任長(zhǎng)霞刻的石碑上寫(xiě)著:“有為而威邪惡畏,為民得民萬(wàn)民頌”。石碑上話詮釋了一條真理:不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì),只要你愛(ài)憎分明,執(zhí)著于自己的使命,你就是一個(gè)最好的自己。
當(dāng)然,執(zhí)著不等于固執(zhí)。固執(zhí)是不管自身能力,不問(wèn)是否可行,埋頭蠻干。執(zhí)著是對(duì)自己崗位、事業(yè)和使命的熱愛(ài)和責(zé)任感,是充分挖掘自己的潛能,用毅力、勇氣和才智來(lái)創(chuàng)造奇跡。
其實(shí),我們每一個(gè)人,都應(yīng)當(dāng)成為最好的自己,也都可以成為最好的自己,只要你認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)與信念,執(zhí)著地追求和奮斗。讓我們?yōu)槌蔀橐粋(gè)最好的自己努力吧!
優(yōu)秀議論文10
簡(jiǎn)單也是一種拒絕和忍住。拒絕誘惑和攀比,拒絕評(píng)估和規(guī)矩;畹胶(jiǎn)單,是一種通透和看淡,是另一種成熟和豁達(dá)。都說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,但問(wèn)題是,我一個(gè)多邊形為什么非得成為方圓,能多長(zhǎng)出二兩肉?這樣的反問(wèn),需要時(shí)刻提醒自己,才能記得最初出發(fā)的理由,這就是簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單地活,恰似一杯清茶,不必苛求它比咖啡濃郁,不必苛求它比美酒醇厚,愜意與清香也是另一種生活的方向。素淡與靜謐、清雅與樸實(shí)何嘗不是一種境界?
簡(jiǎn)單地活,是一種不卑不亢的心態(tài),始終保持坦誠(chéng)、堅(jiān)定、清醒和獨(dú)特的靈魂,才能不被情緒所羈絆,欲望所左右,不被雜音干擾,安安穩(wěn)穩(wěn)、精心細(xì)致的活,即便繁華褪去,也能守得住一往情深。
簡(jiǎn)單是一種情懷。隨心而動(dòng),不再辜負(fù)時(shí)光。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是最好的人生。生命因?yàn)楹?jiǎn)單,快樂(lè)沒(méi)有門(mén)檻,幸福才會(huì)結(jié)伴而行。
簡(jiǎn)單是最初的`自己,赤條條的來(lái),赤條條的去,才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)春天都是專門(mén)為自己而來(lái),每一條路的風(fēng)景都有著故鄉(xiāng)的景象。
簡(jiǎn)單是每一個(gè)人的原鄉(xiāng),熟悉的鄉(xiāng)音,久違的清爽,那才是我們最初的自己。
人生就是這樣,走了很遠(yuǎn),才發(fā)現(xiàn)我們的所有的努力僅僅是要活回最初的模樣。
優(yōu)秀議論文11
此時(shí)夕陽(yáng)西下,一天過(guò)去了,有過(guò)可惜之感嗎?報(bào)曉的雄雞勇它高銳的啼聲,喚醒了白晝之神,有過(guò)珍惜之感嗎?天下無(wú)不散之筵席,真朋摯友離去了,有過(guò)依依惜別之感嗎?
——題記
一
金錢(qián)可以不珍惜,心愛(ài)玩具可以不珍惜,父母無(wú)聲無(wú)息地付出一定要珍惜!這是普通到不能再普通的基本素養(yǎng)。烏鴉尚知反哺,羊羔也懂跪乳,我惆悵,我悔恨,為什么我揮霍浪費(fèi),不懂得珍惜?寒風(fēng)呼嘯,饑寒交迫,我形單影只地徘徊在大街上,此乃生命中第三次離家出走。正處于山窮水復(fù)疑無(wú)路之境,忽然柳暗花明又一村。路旁一位老奶奶捧來(lái)一碗熱騰騰的餛飩,我感激涕零。隨后老人意味深長(zhǎng)的一席話讓我大徹大悟:“孩子,我送你一碗餛飩你就感恩戴德,父母養(yǎng)育了十幾年,為你付出了多少?動(dòng)不動(dòng)就離家出走豈不讓他們感到心寒……”
一席話讓我想起生病住院時(shí),媽媽不舍晝夜陪伴著我;一席話讓我想起工作一天后疲憊不堪的爸爸為我排憂解難直到深夜;一席話讓我想起生活拮據(jù)時(shí)邊吃著手中的雞蛋邊埋怨難吃,卻沒(méi)注意爸爸蹲在墻角吃小碗里的咸菜,干干的饅頭……
二
門(mén)外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免離別愁。再見(jiàn)了,我敬愛(ài)的老師!再見(jiàn)了,我親愛(ài)的同學(xué)!花朵又開(kāi)放,鳥(niǎo)兒又回答,過(guò)去一切的一切都一去不復(fù)返。難忘我一萬(wàn)次的跌倒,老師同學(xué)的第一萬(wàn)零一次的.扶持;難忘我困難環(huán)繞疑惑重重時(shí),老師同學(xué)的撥云見(jiàn)日;更難忘我悶悶不樂(lè)是朋友的一聲問(wèn)候卻換來(lái)我的勃然大怒。如今,分開(kāi)了,心中有說(shuō)不出的留戀,我悟出:失去了,才能真正懂得珍惜和擁有。
三
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。86400秒,稍瞬即逝,吝嗇的時(shí)光老人永遠(yuǎn)不會(huì)給人哪怕是多一秒鐘的時(shí)間;ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年。時(shí)間就是生命,時(shí)間就是財(cái)富。
不要對(duì)我侃侃而談你的“惜”,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?悔恨又怎樣?珍惜眼前的一切,重視生命的承擔(dān)吧。
優(yōu)秀議論文12
同學(xué)們,在我演講之前,我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——生命到底是什么?生命,多么奇妙!為什么同樣是由分子構(gòu)成的物質(zhì),石頭沒(méi)有生命,而人卻有生命?
有一個(gè)哲學(xué)家說(shuō)過(guò),生命啊,若不是你兩頭漆黑,人們又怎么會(huì)愛(ài)上你中間的灰色?當(dāng)時(shí)對(duì)這話斟酌了半天,總覺(jué)得不是個(gè)味,好像沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子處。直到最近看了一部叫《特洛伊》的影片,聽(tīng)了里面一位為戰(zhàn)爭(zhēng)而生的殺人機(jī)器——戰(zhàn)神——的一句話,才茅塞頓開(kāi),恍然大悟。戰(zhàn)神對(duì)侍奉神的祭司說(shuō),告訴你一個(gè)秘密,神是羨慕人類的,因?yàn)槿擞猩劳鲎屵@個(gè)過(guò)程更加美麗。因?yàn)槿祟愑猩陨窳w慕人類?這聽(tīng)起來(lái)不可思議:神不是也活著且永生不死嗎?但仔細(xì)想想,這話說(shuō)得太有道理了。正因?yàn)樯绱硕虝海旁桨l(fā)顯得寶貴,人們才會(huì)去珍惜,去拼搏,努力為這堵灰色的墻抹上幾絲亮麗的色彩,哪怕當(dāng)它最終滴入時(shí)間的洪流仍劃不出一絲漣漪。相反,當(dāng)生命變得無(wú)限綿長(zhǎng),當(dāng)生命的終點(diǎn)遙不可及時(shí),有誰(shuí)還會(huì)在乎這路上收獲多少呢?而誰(shuí)又能說(shuō)一個(gè)永無(wú)止境的生命還能被稱為生命呢!
生命的短暫早已注定,隨之而來(lái)的珍貴不容我們?nèi)魏我粋(gè)人忽視!朱自清問(wèn),我們?yōu)槭裁催要白白走這么一遭呢?但是同學(xué)們,抬起頭吧,往往你們四周,看看與大家朝夕相處的同學(xué),老師,想想曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的歡樂(lè)與感動(dòng)。這一遭,我們白走了嗎?世界上有60億人,這一個(gè)人與另一個(gè)人的`相遇是中了那60億分之一的機(jī)會(huì),而我們這62個(gè)人能聚在一起,想想這多么難得。難道大家就不珍惜我們這個(gè)班級(jí),珍惜與在座每一位同學(xué)的相識(shí)嗎?是的,同學(xué)們,生命的意義我悟到的不多,只有兩點(diǎn),第一就是珍惜。珍惜身邊的每一個(gè)人,因?yàn)樯虝憾掖嗳,說(shuō)不定明天甚至下一秒他們就會(huì)離去。珍惜每一天,因?yàn)槊恳惶於际侨碌,是?dú)一無(wú)二的。比如今天,XX年6月8日,你還能找出第二個(gè)XX年6月8日嗎?珍惜每一份心情,無(wú)論是快樂(lè),幸福,抑或是煩惱,憤怒。但是生命短暫,我們能擁有的心情更是少之又少,為什么不嘗試讓快樂(lè)和幸福占多數(shù)呢?即使要煩惱,要憤怒,也把它們都用在好的地方吧!多為別人的苦處煩惱,為壞事而憤怒。
而我悟出的第二點(diǎn),就是勤奮。還是那一句,生命如此短暫,但是,無(wú)數(shù)個(gè)短暫的生命在一起是可以綿長(zhǎng)甚至永恒的!想想那些使歷史長(zhǎng)河泛起一絲波瀾的人們,牛頓,達(dá)芬奇,愛(ài)迪生……再遠(yuǎn)一點(diǎn)還有孔子,孟子……他們以自己的勤奮,在不同領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),他們被人類歷史銘記,被人類世世代代地歌頌著!他們的成就,他們的精神,乃至他們的生命,被人類一代一代地傳承著!
同學(xué)們,世界在我們手中!成為被歷史銘記的偉人這個(gè)目標(biāo)離我們并不遙遠(yuǎn)。生命雖然短暫,但它的內(nèi)涵可以無(wú)比豐富!同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始充實(shí)自己,做一顆體積小但質(zhì)量大的脈沖星核。愿我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能看見(jiàn)自己窮盡畢生精力擊起的浪花從滔滔歷史長(zhǎng)河深遠(yuǎn)的過(guò)去漫向悠遠(yuǎn)的未來(lái)。讓我們?cè)谶@短暫的生命中創(chuàng)造不朽的歡樂(lè),讓我們利用短暫,創(chuàng)造——永恒!
優(yōu)秀議論文13
記得一位作家說(shuō)過(guò):重要的不是成功,而是奮斗。 人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ,不停地奮斗著。成功是奮斗的結(jié)果,奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以,重要的是奮斗。
誠(chéng)然,誰(shuí)都不否認(rèn),人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書(shū)頁(yè)上抹上輝煌的一筆,那怕是經(jīng)歷多次的失敗?墒窃谖铱磥(lái),這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過(guò)程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語(yǔ)言表達(dá),奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,友人驚問(wèn)其故,她說(shuō):“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽(yù)而奮斗!倍嗪玫幕卮!居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽(yù)。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽(yù),更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?
有許多人經(jīng)過(guò)努力奮斗,像居里夫人那樣,取得了成功,這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來(lái)了鮮花和掌聲。也有許多人,他們也奮斗了,甚至他們的路比成功者的還艱辛,可是成功卻與他無(wú)緣,或者沒(méi)能看到成功。這時(shí),我們能說(shuō)“這是個(gè)失敗者”嗎?當(dāng)然不能!他同樣是成功者!他在奮斗中體現(xiàn)了自己的價(jià)值,他同樣也應(yīng)該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅(jiān)持到終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員,人們還要為他鼓掌呢。
相反,一心要成功,卻忽視奮斗的艱辛,這樣的人是決不會(huì)成功的。取得了一次成功便固步自封,不再繼續(xù)奮斗,他便會(huì)落伍,淪為失敗者。還有,如果跌倒了一次便從此一蹶不振,不敢堅(jiān)持奮斗的人,必然是一個(gè)與成功無(wú)緣的人。
真正的成功者總是敢于戰(zhàn)勝自我、不斷進(jìn)取的人。他們成功后會(huì)躺自在榮譽(yù)的光環(huán)里,反而不斷地尋求更高的目標(biāo),并為此而付出更多的.努力。必須指出,奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo),應(yīng)該為大多數(shù)人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價(jià)值的。
我們六年級(jí)學(xué)生正在攀登知識(shí)高峰。我們應(yīng)當(dāng)把每個(gè)成績(jī)看做再次前進(jìn)的起點(diǎn),把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自我,超越自我。我們需要成功,我們也無(wú)法逃避失敗,而成功與失敗都是暫時(shí)的,唯有奮斗才是我們生命中永恒的財(cái)富和主題!
優(yōu)秀議論文14
理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異的,談理想誰(shuí)都會(huì),而真正實(shí)施起來(lái)卻很難,因此出現(xiàn)了許多只會(huì)空談,說(shuō)一套做一套的人。
與人交談時(shí)在這個(gè)社會(huì)上必不可少的一種過(guò)程,要想在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)上立足,首先必須學(xué)會(huì)與人交往,當(dāng)然與人相處交往是個(gè)學(xué)問(wèn),你必須坦誠(chéng)相待,有什么說(shuō)什么,但是與此同時(shí),你又不能太過(guò)坦白,因?yàn)檫@社會(huì)上有各種各樣的人,并不是所有的`人都喜歡聽(tīng)實(shí)話,忠言逆耳。很多時(shí)候明知道事實(shí),但是卻會(huì)傷害到別人,因此有些時(shí)間我們?cè)谡f(shuō)話之前必須考慮清楚什么該說(shuō),什么不該說(shuō)。必須經(jīng)過(guò)大腦方可說(shuō)出來(lái),避免傷害到別人,造成不必要的麻煩,即使你是無(wú)心的,但別人缺會(huì)介意。
所以說(shuō)有些人阿諛?lè)畛蟹炊谶@社會(huì)上混的很好,這并不是鼓勵(lì)別人說(shuō)做違背自己良心的事,只是很多時(shí)候:人在江湖,身不由己。做人做事都一樣。不能堅(jiān)持己見(jiàn),要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎,有時(shí)候或許善意的謊言卻能幫到別人。
那么只要是對(duì)別人好的,自己也沒(méi)什么損失的話,那么適當(dāng)?shù)某潭鹊闹e言或許并不過(guò)分!
優(yōu)秀議論文15
他是一個(gè)苦孩子,父親早逝,母親多病,住在一個(gè)至今仍只有一條山路通向外面的小山莊里。
他很聰明,似乎是老天爺為了補(bǔ)償他一樣,給了他很高的智商,他刻苦學(xué)習(xí),立志要考出去,改變自己的命運(yùn)。
但是,在哪個(gè)動(dòng)亂的年代,他的夢(mèng)被無(wú)情的'打破了,高考被取消了,他失去了唯一一條通往天堂的階梯。然而,他并沒(méi)有放棄。他很機(jī)靈,一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)很差,可父親確實(shí)大隊(duì)書(shū)記,于是他想盡辦法和這位同學(xué)搞好關(guān)系,終于搭上了大隊(duì)書(shū)記這條線,于是,他從自己本來(lái)就不多的生活費(fèi)中拿出大部分來(lái)孝敬書(shū)記,隔三岔五就去一趟,書(shū)記很滿意,經(jīng)常對(duì)他說(shuō),大隊(duì)一定會(huì)推薦他去大學(xué)。
終于,上大學(xué)的指標(biāo)下來(lái)了,大隊(duì)里只有一個(gè)名額,“人之常情”,書(shū)記把他忽略了,讓兒子上了大學(xué)。他很傷心,也很難過(guò),一連哭了幾天,但卻無(wú)濟(jì)于事,只得接受這個(gè)事實(shí)
后來(lái),他和本村的一個(gè)姑娘相愛(ài)了,兩人很快就到了談婚論嫁的地步?墒,一個(gè)從城里來(lái)的女知青也看上了他,并且還承諾可以帶他回城讀書(shū),上大學(xué)。“人之常情”,他懷著惴惴不安的心情上了來(lái)接他的車。幾天之后,他聽(tīng)知青說(shuō),那個(gè)女孩跳河自殺了。
因?yàn)樵栏傅奶岚,再加上他本身的才華,他的官位也越來(lái)越高。有一天,有人給他送來(lái)一條煙,他回家打開(kāi)一看,煙絲是用百元大鈔裹著的。那晚,他失眠了,他很想收下,卻又怕風(fēng)險(xiǎn)。最后,他還是說(shuō)服了自己,“人之常情”嘛,這是禮尚往來(lái),不算?墒菐滋旌螅患蠊こ痰某邪(jì)劃就落在了那人的身上。
一次一次,一次又一次,他的膽子越來(lái)越大,胃口也越來(lái)越大,“人之常情”已經(jīng)成為他唯一的遮羞布,除此之外,他找不到任何理由來(lái)說(shuō)服自己!叭酥G椤,只有“人之常情”還伴著他。
然而,“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏“,當(dāng)紀(jì)檢部門(mén)找上他時(shí),他知道,”人之常情“再也救不了他啦,”人之常情“可以說(shuō)服自己,卻說(shuō)服不了別人。在紀(jì)檢人員強(qiáng)大的政治攻勢(shì)面前,他無(wú)言以對(duì),只是緘口不言。但有些事情不是沉默就可以掩蓋的,他所做的一件件丑事全被挖了出來(lái)。面對(duì)鐵證,他,只得認(rèn)罪。
紀(jì)檢人員曾痛惜地說(shuō),你是多么年輕啊,怎能做出這種事來(lái)!他低頭,無(wú)語(yǔ)。
法院的判決下來(lái)了,他被判十三年。家人來(lái)看他時(shí),把他最喜歡的那幅字也帶來(lái)了。這是他花重金從名家手中求得的。上面龍飛鳳舞地寫(xiě)著四個(gè)大字,“人之常情“。他看到這幅字,若有所思,頓了一下,然后抓過(guò)來(lái),把它狠狠地撕成了碎片。。。。。。
碎片從空中落下,牢房里,他呆呆地坐著。。。。。。
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