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歷年高考議論文范文通用
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的歷年高考議論文范文通用，歡迎閱讀與收藏。
歷年高考議論文范文通用1
漫畫(huà)中，第一個(gè)孩子得到100分的親吻獎(jiǎng)勵(lì)，然后得到98分的耳光；第二個(gè)孩子得到了55分的手印，然后是61分的吻�？赐曷�(huà)，不禁深思。僅僅因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)一瞬間的漲跌，就獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰，真的是有失偏頗。其實(shí)孩子就像一棵正在生長(zhǎng)的樹(shù)，他的成就就像樹(shù)葉。沒(méi)有必要因?yàn)楹⒆拥臉?shù)上長(zhǎng)了一片美麗的葉子而欣喜若狂，也沒(méi)有必要因?yàn)殚L(zhǎng)了一片不好的葉子而徹底否定甚至抗?fàn)�。不要因�(yàn)橐黄~子而盲目。
孩子長(zhǎng)大了，不僅要學(xué)習(xí)，不僅要分?jǐn)?shù)，還要有“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。但在唯分?jǐn)?shù)論的語(yǔ)境下，要求孩子拼命追求分?jǐn)?shù)的提高，不能有任何退步，甚至每次都要要求滿分。這和養(yǎng)速溶雞有什么區(qū)別？讓雞不生病，而是在激素和飼料的作用下快速生長(zhǎng)是違法的。孩子的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷快樂(lè)，也需要經(jīng)歷困難和挫折。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要懂得付出汗水，不要每努力一次就立刻進(jìn)步，要知道進(jìn)步不一定馬上體現(xiàn)在成績(jī)上，要知道成績(jī)的起伏是正常現(xiàn)象。只有不斷努力，不斷積累力量，才能成就更好的自己，從而綻放生命的花朵，結(jié)出生命的果實(shí)。作為孩子生命中最重要的人，父母怎么能只是隨意打分而忽略對(duì)孩子的綜合評(píng)價(jià)呢？孩子像樹(shù)，成績(jī)像樹(shù)葉。父母不應(yīng)該一葉障目。
同樣，在中國(guó)，有升學(xué)壓力的中小學(xué)往往被成績(jī)蒙蔽了雙眼。比如對(duì)老師的評(píng)價(jià)是片面的，老師往往只以自己上的課在某個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí)的成績(jī)來(lái)評(píng)判，卻往往看不到老師們的辛勤付出和苦澀的淚水，更難以理解大部分掙扎在教學(xué)第一線的老師們的疾苦。同樣，教師的教學(xué)不僅要有分?jǐn)?shù)，還要有理解和欣賞，還要有“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。老師像樹(shù)，成績(jī)像樹(shù)葉。學(xué)校不應(yīng)該一葉障目。
而且，商人逐利沒(méi)有錯(cuò)。如果他們眼里只有自己想要的'利益的抄本，他們就會(huì)被這樣的抄本蒙蔽了雙眼。他們不會(huì)看到本應(yīng)高高掛在商人逐利活動(dòng)之上的應(yīng)有的誠(chéng)實(shí)、應(yīng)有的良心、應(yīng)有的“義”，才會(huì)出現(xiàn)廢油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。再比如，過(guò)分關(guān)注GDP的成績(jī)單，而忽略了國(guó)家文明整體提升、道德素養(yǎng)的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因?yàn)檫^(guò)于關(guān)注盈利成績(jī)單而盲目的結(jié)果。成績(jī)和利益就像樹(shù)葉。不要被一片葉子蒙蔽了雙眼。
當(dāng)然，人不是被局限蒙蔽的，任何事情都需要有一定的量化衡量標(biāo)準(zhǔn)。但不能只看數(shù)值而看不到全面性和完整性，可以有更全面、多樣化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，更好的避免盲目。
歷年高考議論文范文通用2
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的`恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在我們身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感到它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà)；如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫(huà)，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
歷年高考議論文范文通用3
舉起一把風(fēng)琴，我想高彈一首關(guān)于藍(lán)天下的歌曲；拿起一本書(shū)，我想高頌一篇關(guān)于藍(lán)天下的故事；抬起一支筆，我想快寫(xiě)出一篇關(guān)于藍(lán)天的夢(mèng)想和詩(shī)篇。藍(lán)天，一個(gè)廣闊的地方，任雄鷹翱翔，任云彩飄蕩。藍(lán)天，一個(gè)神圣的地方，讓太陽(yáng)照耀大地，讓雨露滋潤(rùn)禾苗。
在這個(gè)藍(lán)天下，有許多比我們生活優(yōu)越的同齡人，也有許多比我們的生活要艱苦，甚至連學(xué)也上起的孩子，他們多么可憐！但他們渴望上學(xué)，渴望擁有可以學(xué)習(xí)的'書(shū)本和環(huán)境，我們的環(huán)境比他們好很多，有書(shū)可以念，有學(xué)可以上。所以，我們要珍惜今天的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜今天一切的一切。就像一句話說(shuō)：苦了，累了，想想父母；怕了，哭了，想想同學(xué)。他們，就是我們現(xiàn)在最好的榜樣！
在同一個(gè)藍(lán)天下，有許多的人在為我們默默無(wú)聞生物奉獻(xiàn)著，卻不求任何的回報(bào)，任何的所求。他們可以是清潔工，但我們?nèi)赃�有人隨意扔垃圾；他們可以是辛勤的園丁——師，但我們還有人不聽(tīng)他們的話，在課堂上隨心所欲；他們可以是我們最親愛(ài)的父母，但我們還有惹他們生氣，讓他們?yōu)槲覀儾傩摹?/p>
同一個(gè)藍(lán)天下，同一個(gè)夢(mèng)想；同一個(gè)藍(lán)天下，同一種行動(dòng)。在這個(gè)藍(lán)天下，我們擁有了各種各樣的夢(mèng)想，做過(guò)各種各樣的事情，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是讓在這個(gè)藍(lán)天下的人們生活的更加美好。藍(lán)天，這個(gè)詞語(yǔ)，不論怎樣，它都是我們心中神圣。夢(mèng)想。和感恩的代名詞！
歷年高考議論文范文通用4
梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)，到了無(wú)可舍卻的境界，便是明辨事，探知無(wú)阻礙的境界了。”
人生在世，就是對(duì)事物的探知的過(guò)程，而在這過(guò)程中，存在著一個(gè)巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對(duì)于一個(gè)人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國(guó)的諺語(yǔ)里，就有“愛(ài)屋及烏”的說(shuō)法，愛(ài)一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛(ài)，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報(bào)喪的呢?這里，作者對(duì)屋子的感情，影響了他對(duì)烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認(rèn)”是對(duì)不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會(huì)，特別是在中國(guó)這個(gè)人性味太濃的社會(huì)里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說(shuō)的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時(shí)不能太顧及親情、友情等感情，過(guò)多的顧忌，會(huì)蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽(tīng)，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過(guò)這個(gè)阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭(zhēng)執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識(shí)到魏征的直率原則之貴，并未因?yàn)樽约旱南埠糜绊懥藝?guó)事處理，最終造就了“開(kāi)元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。
其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時(shí)才最爽口宜人?那是因?yàn)榍皟膳輿_擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對(duì)事物的'認(rèn)知上，逐漸拋下認(rèn)知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。
要知道，感情的花兒開(kāi)得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因?yàn)殚_(kāi)花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情，繞過(guò)探知的阻礙，才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。
歷年高考議論文范文通用5
裹身于這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代，面對(duì)每天如潮涌的語(yǔ)言，我們?cè)撓嘈耪l(shuí)呢?信他，抑或自己?有人說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!
有人說(shuō)，應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
還有人說(shuō)，常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。
俯首是春，仰首是秋;月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。每個(gè)人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信自己，同時(shí)也要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
相信自己，我們可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中，我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱�，�?zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己，即使在山窮水盡疑無(wú)路的境地，我們?nèi)耘f可以開(kāi)啟柳暗花明又一村的新門�！白咦约旱穆罚寗e人去說(shuō)吧�！钡∵@句話不正告訴我們，要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功和失敗同在，積極與消極共處。無(wú)論悲喜傷痛，都要堅(jiān)守自己，相信自己。只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁(yè)。
相信自己，并不意味著排斥別人;相反，相信自己，而是要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。波蘭不是有句諺語(yǔ)：常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。
漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤(pán)的指向，它還需要海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此，沒(méi)有誰(shuí)可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見(jiàn)有時(shí)如登山的拐杖，支撐著你前進(jìn)的腳步。
唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君;齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn)，于是才有“諸侯皆朝于齊”的`國(guó)勢(shì);孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想，豈不是因?yàn)樯朴诼?tīng)取別人的意見(jiàn)的結(jié)果?聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。
當(dāng)然，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理，有則改之無(wú)則加勉。
人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月，飄落幾多惆悵，幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也無(wú)相信一切人。相信自己，也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，，這才是風(fēng)雨人生路，逍遙任我行的法寶。
相信自己，坐觀庭前花開(kāi)花落，閑看天上云卷云舒。
聽(tīng)取別人意見(jiàn)，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。
相信自己，聽(tīng)取別人意見(jiàn)，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。
歷年高考議論文范文通用6
距離，非尺子可度也。實(shí)則，心與心之隔閡矣!最遙遠(yuǎn)的距離，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過(guò)于平行線，永遠(yuǎn)無(wú)法相交;最遙遠(yuǎn)的距離，在生物家眼里，非樹(shù)與樹(shù)之間的距離，而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝，卻無(wú)法在風(fēng)中相依;在天文學(xué)家的眼里，不是樹(shù)枝無(wú)法相依，而是相望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡……
然，在我的眼里，最遙遠(yuǎn)的距離，是人與人之間，不可以心心相印。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成，就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡。秦武陽(yáng)生性愚鈍，與荊柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，責(zé)荊柯發(fā)之過(guò)遲，主仆心意不通，此乃其二;荊柯有所待，等的就是知音，心靈相通之人，未達(dá)，此乃其三。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“巍巍乎高山，湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精，而仲子期會(huì)聽(tīng)，心與心之間沒(méi)了隔閡，所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈。
“臥看牽牛織女星。”牛郎織女隔銀河相望，一年只會(huì)面一次，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見(jiàn)面一次，但是他們用心搭建鵲橋，你想著我，我思著你，心與心之間已無(wú)隔閡，距離，又從何說(shuō)起?
“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”兩人陰陽(yáng)相隔，莫非這就是最遙遠(yuǎn)的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕，距離恐早已不再是千萬(wàn)重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色，江山與美人之間的選擇，他可曾有半點(diǎn)猶豫，他不知楊玉環(huán)所思，楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想，隔閡如此之深，難免李商隱笑道“如何四季為天子，不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡，便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“孔雀東南飛”之所以是一悲劇，也因如此。焦仲卿一再誤會(huì)劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn)，有了距離的愛(ài)情不會(huì)長(zhǎng)久。
千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B;
萬(wàn)里不算長(zhǎng)，因?yàn)橛星橄嘁?
戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn);王維的.“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”不遠(yuǎn);遠(yuǎn)的是“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”;遠(yuǎn)的是“知人知面不知心!”遠(yuǎn)的是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”的相愛(ài)的人卻不能相守的愛(ài)情。
世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心隔閡矣!
歷年高考議論文范文通用7
微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是智者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露;無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。
還記得海倫凱勒嗎?當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的.一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了�！�
美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你。”在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見(jiàn)的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢�，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色�！�
微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了�！逼蛴懻哐劾锸幯悩拥墓饷�，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)!”
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑，高歌生活多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧!
歷年高考議論文范文通用8
在我幼小的記憶里，"家庭"是一個(gè)朦朧的概念，如果要在它前面加上定語(yǔ)，我真的找不出一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，"歡樂(lè)"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙布滿老繭的手；父親的身影卻只能依稀可見(jiàn)，他仿佛只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，塵滿面、鬃如霜。
的確，也許是該得到愛(ài)的時(shí)候卻沒(méi)有得到，該享受親情的時(shí)候卻錯(cuò)過(guò)了，于是我和父親之間歷來(lái)有一層深深的隔膜。大街上沒(méi)有父親和女兒手牽手的親昵，飯桌上沒(méi)有交談時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。我總記得做作業(yè)時(shí)農(nóng)民母親的教導(dǎo)，卻比知識(shí)分子父親的建議的采納率要多出好兒倍，我總是對(duì)父親的言語(yǔ)不屑一顧，總是對(duì)父親的教導(dǎo)虎視眈眈。我常想，也許，這份父愛(ài)是永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了；也許，我們之間那層深深的隔膜永遠(yuǎn)也穿不透了，父愛(ài)只是一紙空文。
高中的生活，我在外地度過(guò)，這樣，我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒(méi)的隔膜，又加上了幾千米的`距離，也許注定我要缺少這份愛(ài)了。
那是一個(gè)無(wú)月的中秋之夜，它是我平生中在離家數(shù)千里的外地度過(guò)的第一個(gè)沒(méi)有親人的傳統(tǒng)節(jié)日，我望著靜謐的天空，想著親人，浮現(xiàn)腦海里的只有母親的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。
一紙信箋飄然而至，我看到的是陌生的字跡和有點(diǎn)熟悉的地址，我輕輕地拆開(kāi)。里面有一行字：“孩子，中秋快樂(lè)，爸爸很忙，不能來(lái)看你。父親，X年X月X日�！睂�(duì)此，我根本沒(méi)有任何反應(yīng)，依舊是不屑一顧，直到母親打來(lái)電話才讓我無(wú)助地哭了起來(lái)。
又是一個(gè)夜，成績(jī)不理想的我在電話里訴說(shuō)了苦悶。第二天，我又收到了父親的信："別灰心，鼓起勇氣，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的淚水，一滴滴的眼淚掉在那淺藍(lán)的字跡上，是感動(dòng)、激動(dòng)？我突然感覺(jué)父親這沉默的關(guān)懷是那么的無(wú)微不至。
生日那天，雖有友人們的歡聲笑語(yǔ)，我心中總不免生出別愁，我想母親也想父親，想母親和藹的面龐、父親深情的字跡，我翻出父親寄給我的賀卡，默默地流淚。
那一夜，無(wú)眠，我腦中被什么東西充滿了，是父愛(ài)，我終于明白了，愛(ài)有多種方式，但它不需要被說(shuō)出來(lái)，父愛(ài)是默默的關(guān)懷，悄悄的呵護(hù)，原來(lái)我擁有世界上最美的父愛(ài)。
歷年高考議論文范文通用9
成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話題。在這個(gè)階段，我們總是很激動(dòng)，很叛逆，很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行；我們開(kāi)始狂躁，不再是父母身邊聰明的天使；我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣，成了唯一的諾諾。
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí)，就像千千成千上萬(wàn)的中學(xué)生一樣，我們開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室，我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅，反而很壓抑�？粗吧拿婵�，我的心里又升起一絲惆悵。過(guò)去熟悉的面孔早已消失。
從小到大，各種迷茫都像石頭一樣吵，我很迷茫，無(wú)法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。
幸運(yùn)的是，上帝及時(shí)照顧了我，給了我一個(gè)知己。遇見(jiàn)她后，成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵，像冰川一樣，遇到了溫暖的太陽(yáng)，漸漸融化。原本陌生的臉，因?yàn)樗牡絹?lái)，沒(méi)有石化，變得如此燦爛。
她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無(wú)味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來(lái)很美很燦爛，仿佛世界上什么都沒(méi)有，只是笑容僵硬；她的聲音很飄渺，仿佛風(fēng)中沒(méi)有任何雜質(zhì)；她的`頭發(fā)卷曲，可愛(ài)，充滿了成長(zhǎng)的活力。
我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什么這么難？老師今天說(shuō)的真沒(méi)意思。為什么我爸一直跟我說(shuō)這種扯淡的問(wèn)題？預(yù)料到這一點(diǎn)，范竟然如此健談，用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問(wèn)題，最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺(jué)帆就像一個(gè)大口袋，大到可以裝下我所有的煩惱。
和帆談了很久，感覺(jué)變了一個(gè)人。我也開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂(lè)觀的解釋。漸漸的，我的笑聲越來(lái)越大，我也不會(huì)再覺(jué)得它不矜持了。我會(huì)多說(shuō)，不會(huì)覺(jué)得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂(lè)觀是我最生動(dòng)的話語(yǔ)！
其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果，你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無(wú)盡的遐想。然而，如果我們不克制，我們就不會(huì)嘗到原來(lái)的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能嘗到更多的甜蜜和幸福！
其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說(shuō):我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)！
歷年高考議論文范文通用10
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山”不時(shí)讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺(jué)得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會(huì)!用心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品味唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書(shū)，有的人死讀書(shū)，有的人品其文化內(nèi)涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中，我們已經(jīng)沒(méi)有太多的時(shí)間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的.步調(diào)。但是，他也沒(méi)有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀，在閱讀過(guò)程中“每有會(huì)意，便欣然望食”。無(wú)論怎樣，我們要有用心去面對(duì)的信心。
用心去體驗(yàn)，用心去品味，我們能體驗(yàn)出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士，英雄豪杰都受書(shū)的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無(wú)數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書(shū)，成了一代享譽(yù)文壇，兼容百家的大師，他用心體驗(yàn)了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)的工具和窗口。
每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無(wú)論怎樣，要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書(shū)中的真理。
用心去閱讀，博覽群書(shū)，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗(yàn)，那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!用心品味人生，用心體驗(yàn)閱讀，我們的人生終將輝煌!
歷年高考議論文范文通用11
以前我很討厭道家的思想，總覺(jué)得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實(shí)則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂(lè)。雖然我并沒(méi)有怎么聽(tīng)過(guò)，但道家的音樂(lè)在我腦海中一開(kāi)始就被打上了頹廢的標(biāo)記，籠罩著層層烏云。
朋友送給我一盤(pán)磁帶，其中有一曲道教的《松山風(fēng)曲》，我一聽(tīng)那淡如白開(kāi)水的樂(lè)聲就頭疼。而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說(shuō)它追求的是一種靜，不如說(shuō)它追逐的是一種雜亂，一種無(wú)感情、無(wú)理性的凌亂，我一聽(tīng)就煩，然后就倒帶。再后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我去了趟武當(dāng)山。幽靜的山中洪亮的`鐘聲與道觀中綴繞而升的煙火仿佛創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺(jué)很清淡，是我比較喜歡的感覺(jué)，這時(shí)，一種朦朧的親切感在我潛意識(shí)里開(kāi)始滋生，隱隱然間覺(jué)得渺遠(yuǎn)的道教離我又走近了一點(diǎn)。回家后，我對(duì)這種感覺(jué)有點(diǎn)不理解，便去問(wèn)一個(gè)我很崇敬的長(zhǎng)者。他以前打過(guò)仗，當(dāng)過(guò)不小的官。我說(shuō)出了我的感覺(jué)，他用手一拂頌下長(zhǎng)須，微微一笑："聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)吧！""這一定是好曲子樓！"我見(jiàn)他把磁帶放人錄音機(jī)時(shí)心想。
樂(lè)聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風(fēng)，拂過(guò)樹(shù)葉，帶來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴，掀起一陣靈動(dòng)，我心一驚季：這好像在哪聽(tīng)過(guò)，可當(dāng)時(shí)又實(shí)在想不起來(lái)。然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引起他也性子一樂(lè)，叭叭喳喳地叫了起來(lái)。不經(jīng)意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來(lái)表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無(wú)牽無(wú)掛，自在飄揚(yáng)，古箏的靈動(dòng)與二胡的悠揚(yáng)恰到好處地揉合，把一種內(nèi)心無(wú)所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個(gè)音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)者用慈祥的笑容看了我一眼："這就是《松山風(fēng)曲》，你聽(tīng)過(guò)的，再聽(tīng)一次，還好吧？"我博然。他又繼續(xù)，"道家的超脫對(duì)的是繁蕪的世俗，道家也熱愛(ài)自然，他們所愛(ài)的是純真無(wú)塵的自然。道家的音樂(lè)實(shí)際上是很愛(ài)生活的……"同一首曲子，開(kāi)始聽(tīng)時(shí)設(shè)置的感情親疏不同，我對(duì)道家音樂(lè)的感知竟然千差萬(wàn)別。我想在以后的生活中，如果我能意識(shí)到感情對(duì)事物的這種負(fù)面影響，并注意克服，一定能更多地接近事物本來(lái)面目，正如同這次，"撥開(kāi)天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人"一般，這"烏云"便是感情障礙。
歷年高考議論文范文通用12
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌。從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀。禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
可是隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了�？晌覅s認(rèn)為禮儀是重要，一定要傳承下去。
記得上次在奶奶家過(guò)清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗。可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)到。舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說(shuō)沒(méi)空來(lái)，而且說(shuō)這種東西都老古董了，不拜也沒(méi)有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下。
我心中也不禁沉覺(jué)得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過(guò)去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧。
我的'歷史老師也曾對(duì)欠說(shuō)中國(guó)歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒(méi)有斷過(guò)的，因此中國(guó)歷史之淵源流長(zhǎng)就得宜于此。
我非常贊同老師的觀點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒(méi)有因其他因素中斷過(guò)。因此，我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護(hù)和傳承，這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
歷年高考議論文范文通用13
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌。從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀。禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
可是隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了�？晌覅s認(rèn)為禮儀是重要，一定要傳承下去。
記得上次在奶奶家過(guò)清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的`禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗�？墒窍銧T都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)到。舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說(shuō)沒(méi)空來(lái)，而且說(shuō)這種東西都老古董了，不拜也沒(méi)有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下。
我心中也不禁沉覺(jué)得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過(guò)去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧。
我的歷史老師也曾對(duì)欠說(shuō)中國(guó)歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒(méi)有斷過(guò)的，因此中國(guó)歷史之淵源流長(zhǎng)就得宜于此。
我非常贊同老師的觀點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒(méi)有因其他因素中斷過(guò)。因此，我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護(hù)和傳承，這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
歷年高考議論文范文通用14
暮色朦朧，夕陽(yáng)如血。
北方的風(fēng)吹得很刺骨，疼死我了。一個(gè)18歲的女孩坐在河邊，手里拿著最后一張?jiān)嚲�，試卷上的分�(jǐn)?shù)讓她不寒而栗。她考試不及格，離她夢(mèng)想的學(xué)校很遠(yuǎn)。然而，更讓她難過(guò)的是，父母非但沒(méi)有安慰她，反而狠狠地罵了她一頓。
女孩在夕陽(yáng)下站了起來(lái)。她撕碎了手中的試卷，回家了。沒(méi)有人知道那個(gè)女孩是怎么想的，那天晚上想了多久。只是看到，從此，女孩似乎在書(shū)桌上生根發(fā)芽了。
幾個(gè)月后，女孩坐在高考考場(chǎng)上，答完了人生中最重要的.卷子�？赡苁切量喟�。雖然女生比上次�？级嗔撕芏喾�，但還是因?yàn)閹追譀](méi)能考上夢(mèng)想的大學(xué)。
女孩流著淚在田里拼命跑，最后累得倒在地上。盛夏，鄉(xiāng)村的夜空被星星照亮，女孩含淚看著熱鬧的夜空，仿佛她的夢(mèng)像星星一樣離她很遠(yuǎn)。這時(shí)，女孩的父親躺在她身邊�！安缓靡馑�，我還是沒(méi)進(jìn)去，你罵我�！薄安�，孩子，我上次罵你，是因?yàn)槟愕男母緵](méi)有在學(xué)習(xí)，但是后來(lái)我看到了你的努力，看到了你的進(jìn)步。有進(jìn)步就好。雖然你的進(jìn)步并沒(méi)有幫助你達(dá)到目標(biāo)，那又如何？只要你能進(jìn)步，你就能在任何地方取得輝煌的成就。”
父親的話就像一盞豆燈，照亮了女孩心中哪怕一平方厘米。幾個(gè)月后，孩子聽(tīng)了父親的話，收拾好書(shū)包，帶著兩本書(shū)去了一所大學(xué)繼續(xù)生活。
然后，姑娘是不是變富了，變貴了？沒(méi)有，畢業(yè)后，姑娘上了南車，找了工作，平平淡淡的過(guò)日子。但是，再怎么平淡，她也會(huì)過(guò)得很好，努力上進(jìn)。
后來(lái)她結(jié)婚了，生了孩子，成了我媽。
可能是因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷，我媽從小就不太注意我的成績(jī)，所以別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候我基本都是泥巴。但是我媽也是有底線的。她不是每次都讓我滿分90分。她每次只要求我進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。
上了高中，因?yàn)閻?ài)好，學(xué)了美術(shù)，成了美術(shù)生。作業(yè)落后了很多，成績(jī)也不算優(yōu)秀。我媽還是只需要“進(jìn)步”。她只是不想讓我穿越迷霧，因?yàn)槲也幌袼菢优�，不像她那樣進(jìn)步。
現(xiàn)在，我在母親曾經(jīng)走過(guò)的路上，我只想問(wèn)心無(wú)愧，爭(zhēng)取進(jìn)步。也許我的進(jìn)步很小。我趕不上我想趕的火車。但是，其實(shí)還有很多車在等著我，因?yàn)槲乙恢痹谂�，在進(jìn)步，就像小舒一直在努力，在進(jìn)步，在實(shí)現(xiàn)繁榮；就像水滴一直在努力前進(jìn)，匯聚成一條河，向著他們夢(mèng)想的遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。
一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，不一樣的生活。
歷年高考議論文范文通用15
劇作家堅(jiān)持說(shuō)，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想;一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新，人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無(wú)那些創(chuàng)新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域同樣如此。總是照搬常理、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過(guò)是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的'文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域如此，教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，跳出原有的定勢(shì)思維，使自己的潛質(zhì)得以激發(fā)，真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
其實(shí)，無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應(yīng)該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈;創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香;創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí)，演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng)，當(dāng)然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。
歷年高考議論文范文通用16
心為情役，人為情役，何其悲哀!
香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說(shuō)人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說(shuō)了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役，命為情喪，何其悲哀! “他是我兒子”，感情便有所偏重;“他是我兒子”，理智便可少些;“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”，一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，無(wú)從掙脫。
心為情役，人為情役。俗話說(shuō)：“事不關(guān)己，關(guān)己則亂�！蓖瑯樱虏患坝H，及親則失。事關(guān)及自己的親人，尤其是關(guān)乎父母兄弟，對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產(chǎn)生傾斜，常常是感情親密的.那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺(jué)不自覺(jué)地從己出發(fā)，從親出發(fā)，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽(tīng)混淆，聽(tīng)到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò);于是，便昧著良心，幫親不幫理;于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀!心為情役，認(rèn)知便不分真?zhèn)巍⒑诎�、是非�?/p>
包拯曾說(shuō)：“皇子犯法，與庶民同罪�！边@話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯(cuò)，內(nèi)心悲苦，但是不能因?yàn)楦星榈挠H厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明�！蹲x者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進(jìn)監(jiān)獄，這是何等的可敬!每個(gè)人心中都有感情，但是每個(gè)人心中也都應(yīng)有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因?yàn)楦星榈纳詈瘢梅ɡ碛诓活櫍荒芤驗(yàn)楦星樯詈�，便罔顧法紀(jì)，不能因?yàn)楦星榈纳詈穸铝x皆失。尤其是處于當(dāng)今社會(huì)，提倡依法治國(guó)和以德治國(guó)，倘心為情役，就會(huì)視法紀(jì)、德義為糞土，這怎能使得整個(gè)社會(huì)法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會(huì)有國(guó)家的興旺繁榮?倘若人為情役，整個(gè)社會(huì)就綱法全無(wú)，德義皆失，又何來(lái)依法治國(guó)，以德治國(guó)?
愿不再心為情役，人為情役。
歷年高考議論文范文通用17
目前，一股"洋名熱"正在我國(guó)悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產(chǎn)品打上洋名，什么"奧尼"、"奧麗絲"等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場(chǎng)上比比皆是;也有一些熱心的父母為子女取上"海倫"、"杰克"之類的洋名。
為什么會(huì)出現(xiàn)這股新熱潮呢?首先要?dú)w根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國(guó)，洋貨充斥市場(chǎng)，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣;當(dāng)前隨著改革開(kāi)放步伐的加快，人們與"洋"又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當(dāng)然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以"中外合資"的身份引以為豪，一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺(jué)不同凡俗，高人一等。
其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產(chǎn)品打上洋名，以迷惑顧客，打開(kāi)銷路。
洋名揚(yáng)名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名，在中國(guó)很暢銷;飲料"可口可樂(lè)"也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。但中國(guó)"茅臺(tái)"五糧液是上乘美酒，"茅臺(tái)"舉世聞名，"五糧液"譽(yù)滿神州，而它們是地道的"土名"沒(méi)有絲毫洋味。這樣一來(lái)，洋名可以揚(yáng)名，土名也可以揚(yáng)名。
查取洋名無(wú)名者亦不乏其例�，F(xiàn)在市場(chǎng)上某些產(chǎn)品的洋名，晦澀離奇，令人費(fèi)解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的.商品，人們只能敬而遠(yuǎn)之，更談不上揚(yáng)名了。當(dāng)然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺(jué)地與過(guò)去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來(lái)(這當(dāng)然是一種偏見(jiàn))，更重要性的是這些商品沒(méi)有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，因而沒(méi)有揚(yáng)名。
由上觀之，無(wú)論洋名土名，它們都只是一個(gè)名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，名是一個(gè)表面現(xiàn)象，是產(chǎn)品是否揚(yáng)名的外因條件。對(duì)事物起決定作用的是事物的"實(shí)"，它才是名與實(shí)這對(duì)矛盾的主要方面，也就是內(nèi)因。就一產(chǎn)品而言，指產(chǎn)品優(yōu)劣;就一個(gè)人而言，指品德成就與貢獻(xiàn)等。"松下"電器受青睞，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想"松下"這一音譯名詞，誰(shuí)都會(huì)索然無(wú)味。但"松下"功能廣、性能好、質(zhì)量高，這一"實(shí)"才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因，即內(nèi)因。再如"貴州茅臺(tái)"香味濃而純正，因而受到人們的喜愛(ài)，從而揚(yáng)名。我們總不能說(shuō)這名聲歸功于"茅臺(tái)"這兩個(gè)很普通的字吧?同樣，一個(gè)人在眾人心目中的地位，與他的名字也一相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無(wú)特別之處，但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反，一些父母即使給孩子取一個(gè)外國(guó)總統(tǒng)的洋名，他們的孩子也不一定就成大器。
目前這股"洋名熱"實(shí)質(zhì)就是人們過(guò)分追求"名"而忽視了"實(shí)"，顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系，這實(shí)際上是一種唯心主義，沒(méi)有實(shí)哪來(lái)的名呢?名是建立在實(shí)的基礎(chǔ)之上的，有了很強(qiáng)的"實(shí)"的基礎(chǔ)，也必然就會(huì)有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過(guò)來(lái)，不要過(guò)分追求那沒(méi)有多在實(shí)際意義的"名"，把心思放到"實(shí)"上來(lái)，做到名副其實(shí)，有實(shí)而后有名。
歷年高考議論文范文通用18
花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個(gè)它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了——泰戈?duì)?/p>
兒時(shí)，是記憶中最快樂(lè)、最單純的時(shí)代，在父母的保護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，父母的關(guān)愛(ài)便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)�；嬌小的蠶蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過(guò)度的關(guān)愛(ài)只會(huì)讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會(huì)，像玻璃花一樣不堪重?fù)�，像溪邊小草一樣�?jīng)不起驚濤駭浪。所以請(qǐng)你放開(kāi)緊握的手，讓我展開(kāi)翅膀自由飛翔。
大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹(shù)林，草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛(ài)自己的孩子，就要讓它學(xué)會(huì)飛翔。溺愛(ài)只會(huì)使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無(wú)緣藍(lán)天。因此，平時(shí)細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時(shí)間會(huì)狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無(wú)論前途多么險(xiǎn)惡，長(zhǎng)大了就要放飛于天空，自己去尋找夢(mèng)想。
溫室的花朵永遠(yuǎn)沒(méi)有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒(méi)有懸崖百合的`孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂(lè)，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時(shí)，不妨想想他的過(guò)去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢(mèng)想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來(lái)自家庭的愛(ài)將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長(zhǎng)空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛(ài)的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績(jī)。
我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥(niǎo)，而要做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；我不愿做小魚(yú)缸里的觀賞魚(yú)，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請(qǐng)放手，讓我自己飛翔。
當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗(yàn)生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。
愛(ài)我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對(duì)挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自己飛翔！
歷年高考議論文范文通用19
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，總是會(huì)說(shuō)它是一把雙刃劍，有利也有弊。而如今，面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能，我卻要說(shuō)：如今，擺在我們眼前的任務(wù)是，讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍，是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō)：人機(jī)大戰(zhàn)并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦，反而是有更理解棋的快樂(lè)。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō)：阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí)，也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識(shí)，不能一味的夸贊，人工智能如何優(yōu)秀，如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類看清人類，我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器，一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的玩意兒，他沒(méi)有頭腦，沒(méi)有情感，甚至沒(méi)有智商他的智商，不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了，所以無(wú)需驕傲自大，也無(wú)需妄自菲薄，我們與人工智能是平等的地位，而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍，需要我們?nèi)チ私馑�。俗話說(shuō)知己知彼，百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō)，如果人工智能獲得人的意識(shí)，那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類了。未來(lái)將是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人類現(xiàn)在還沒(méi)有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí)，很多人也沒(méi)有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測(cè)，其實(shí)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的，不過(guò)是摸清它的運(yùn)行規(guī)律，了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的面紗，而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的.揣測(cè)。
讓人工智能變成單刃劍，最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的，事物都有兩面性，就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問(wèn)題一樣，手機(jī)在自律性差的人手中，自然得不到什么好的運(yùn)用，而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中，他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己，人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用，使其劣勢(shì)消融，讓優(yōu)勢(shì)彌彰，如此，才能讓人工智能得其所才，盡其所用。
問(wèn)：如何讓人工智能成為單刃劍?答曰：以正確的態(tài)度面對(duì)他，以積極的方式了解他，而后揚(yáng)其長(zhǎng)，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
歷年高考議論文范文通用20
仰望星空，無(wú)邊的夜幕引發(fā)無(wú)限遐想，夢(mèng)想在自由馳騁;腳踏實(shí)地，未知的路途等待著開(kāi)拓者，實(shí)干是前行的動(dòng)力。
溫總理說(shuō)：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地�！边@既是總理對(duì)年輕人的殷切期盼，更是個(gè)人甚至國(guó)家得以發(fā)展和強(qiáng)盛的重要前提。
仰望星空，更要腳踏實(shí)地。
我是一名復(fù)讀生。去年的高考結(jié)果讓我明白：一個(gè)只會(huì)仰望星空的人注定只能收獲失敗。在那些逝去的高三日子里，我曾是那樣沉溺于和同學(xué)暢談理想而將書(shū)本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設(shè)想美好假期而將復(fù)習(xí)拋之腦后;我曾是那樣一直告訴自己要?jiǎng)谝萁Y(jié)合而總是不能堅(jiān)持到最后……那樣多的“我曾是”，讓我嘗到了只會(huì)仰望星空的苦果。在“高四”的復(fù)讀生活中，我下定決心腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，向著夢(mèng)想、向著我心中美麗的目標(biāo)努力!于是，在一道道題、一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的累積中，我收獲了一次次讓我驚喜的`模擬成績(jī)。我知道了，當(dāng)我學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地時(shí)，我離夢(mèng)想，近了。
當(dāng)我們自豪于無(wú)垠的星際留下了中國(guó)人的足跡時(shí)，請(qǐng)不要忘記，這全是因?yàn)橐环N叫“航天精神”的付出與腳踏實(shí)地。嫦娥奔月終于不再是我們仰望星空時(shí)的美麗遐想，出艙行走也不再是我們望他國(guó)而興嘆的遺憾。昔日的夢(mèng)想今成真，而夢(mèng)想成真絕不只是有夢(mèng)想就可以的。
這里，凝結(jié)了無(wú)數(shù)航天人的心血;這里，匯聚了無(wú)數(shù)航天人的奉獻(xiàn)。這是無(wú)數(shù)航天人腳踏實(shí)地付出的結(jié)晶!我知道了，當(dāng)一個(gè)國(guó)家在腳踏實(shí)地認(rèn)真做事時(shí)，這個(gè)國(guó)家離繁榮昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星閃爍下，無(wú)數(shù)遐想應(yīng)景而生，美麗悠遠(yuǎn)。但要記得，絕不能迷失于眼前的美景，而忘了只有腳踏實(shí)地才可能讓夢(mèng)想成真。腳踏實(shí)地是真實(shí)的。前路漫漫，挑戰(zhàn)與未知可能隨時(shí)接踵而至。但要記得，絕不能止步于暫時(shí)的坎坷，而忘了苦難是為了磨煉意志，最終才可能體會(huì)仰望星空的美好。
因?yàn)樽约涸?jīng)經(jīng)歷過(guò)，所以總想告訴那些“未來(lái)人”不要“前仆后繼”，不要沉浸于仰望星空的滿足;因?yàn)樽约涸?jīng)見(jiàn)證過(guò)，所以總希望我們這些“繼承者”身體力行，能夠像航天人那樣真正腳踏實(shí)地!個(gè)人的發(fā)展，國(guó)家的強(qiáng)盛，需要我們仰望星空，更需要我們學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地!或許，這也正是溫總理想告訴所有中國(guó)人的。
歷年高考議論文范文通用21
滿天繁星，閃亮的、耀眼的星星有很多顆，而我卻不是其中之一。廣闊的大海，晶瑩剔透的浪花有很多，而我卻不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的樹(shù)不計(jì)其數(shù)，而我卻不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，沒(méi)有奪目的光耀，沒(méi)有高大的身軀，更沒(méi)有讓人羨慕不已的資質(zhì)�？墒�，我卻有滿腔的熱血，無(wú)止盡的熱情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的價(jià)值并不會(huì)因?yàn)槲业钠椒才c普通而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
我們每一個(gè)都有著各自不同的人生位置，在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞臺(tái)給予我們每一個(gè)以機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)我們各自的夢(mèng)想與價(jià)值�！疤焐也谋赜杏谩�，我們的人生位置不是最終決定我們?nèi)松\(yùn)的判官，我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)人生的正確態(tài)度。不論我們?cè)谌松枧_(tái)上的角色如何，我們都有權(quán)力在我們的位置上綻放自己，我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價(jià)值猶如一條流淌的河水，我們站在河邊，各有各的位置。河水就從我們面前流過(guò)，能否喝到水的關(guān)鍵埠在于我們的位置，而在于我們是否勇于向前邁一步，去爭(zhēng)取我們面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，不論你有多么有利的條件，成功永遠(yuǎn)都只會(huì)是你門前的過(guò)客，永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。
生活是公平的，它給予每個(gè)人以不同的優(yōu)點(diǎn)，想要成為生活中永遠(yuǎn)不敗的人是很少有的.。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價(jià)值在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置是平凡或優(yōu)越，不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝，只要我們敢拼搏，只要我們敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去打造我們是一片天地，我們便可成為幸運(yùn)女神眷顧者，獲取我們應(yīng)有的回報(bào)。
平凡的螺絲釘看起來(lái)是很渺小，可是它的價(jià)值卻不容被我們忽視。少了它，萬(wàn)噸巨輪會(huì)沉入海底;少了它，高聳的大樓會(huì)轟然倒塌。平凡不意味著無(wú)價(jià)值，平凡不代表著無(wú)作為。
我們每一個(gè)人每一件事物都可以擁有一個(gè)屬于我們自身的位置，讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙媳M情的開(kāi)放吧，讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙蠈?shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng)想，用我們的雙手去創(chuàng)造出我們光彩照人的人生價(jià)值。
歷年高考議論文范文通用22
這是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，隨著5G時(shí)代的到來(lái)，這里還是一座信號(hào)特別強(qiáng)的城市，這就是杭州。
我們每個(gè)人對(duì)生活都有一份獨(dú)特的解讀，去看這山河萬(wàn)里，去看這大千世界。山水靈秀，大美杭州，從西湖到西溪，從錢塘江到富春江，從靈隱古寺到宋城風(fēng)情，一步一風(fēng)景，一步一畫(huà)卷，一步一卷詩(shī)，一步一文化，山水如圖畫(huà)，風(fēng)景看杭州。
在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，美麗杭州城承載著人文的價(jià)值，承載著華夏的精神，承載著時(shí)代向前的脈絡(luò)。這是一座充滿文化氣息的城市，東方傳統(tǒng)文化在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，5000年華夏文明在這里無(wú)限精彩，人文底蘊(yùn)深厚，歷史傳承悠遠(yuǎn)。這座城市，從山水風(fēng)景到人文底蘊(yùn)到文化傳承，可圈可點(diǎn)，是風(fēng)景當(dāng)中的風(fēng)景，人文當(dāng)中的'人文。
“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，徜徉白公堤，遙想杭城千年前的美麗。杭州是一座詩(shī)意的城市，每一處亭臺(tái)樓榭，都和名篇佳作相連，歲月浮沉，世事滄桑，只隱去了那些歷史云煙，卻讓這座城市更添了文化的厚重積淀。
京杭大運(yùn)河迤邐而來(lái)，至杭州慨然而止，也許是西湖的美駐足了它的長(zhǎng)途跋涉。憑欄眺望這千年的流淌，也許只有運(yùn)河才能理解杭州城的訴說(shuō)。天下西湖，運(yùn)河杭州，萬(wàn)千過(guò)往，都在這兩岸煙火。
這個(gè)時(shí)代是對(duì)過(guò)去的一種繼承，對(duì)未來(lái)的一種打開(kāi)，在杭州，看風(fēng)景，品人文，觀歷史，還要看到它的未來(lái)。時(shí)光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未來(lái)之城，是一座引領(lǐng)時(shí)代人文的城市。
相逢這個(gè)時(shí)代的光明，伴隨這座城市，新一代杭州人，有胸懷，有高度，有格局，正在用更高的視野、更高的姿態(tài)、更強(qiáng)大的精神，創(chuàng)造智慧新杭州。幸福、祥和、溫暖、善良的杭州人，見(jiàn)證著美麗杭州的向前，也見(jiàn)證著時(shí)代向前的鏈接和拓展，開(kāi)創(chuàng)著自己對(duì)幸福的奮斗、創(chuàng)造、和視野。
生活是重新的發(fā)現(xiàn)，從歷史的光芒中走來(lái)，融入這更加活潑的生活。走近杭州，看她的如畫(huà)風(fēng)景，品她的江南韻味，賞她的人文風(fēng)貌，不要錯(cuò)過(guò)了解她的城市精神。作為新一線城市，她包容，她開(kāi)放，她活力四射，迎接智慧未來(lái)，新杭州正在用創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)著傳奇。走在時(shí)代的最前端，杭州散發(fā)著自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取的自信氣質(zhì)。
不管生活多么忙，來(lái)杭州走一走吧。
歷年高考議論文范文通用23
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也養(yǎng)護(hù)了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊；或者裂開(kāi)身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時(shí)間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。
水的流動(dòng)，卻更像是智慧的追求，個(gè)性張揚(yáng)，流動(dòng)便是它惟一的宿命。它并不會(huì)思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開(kāi)，只讓幾縷青苔去教會(huì)頑石流水的'意義。它也從不化解，任由飄零的樹(shù)葉、人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們?cè)谒嫔习l(fā)芽，只以無(wú)盡的孤獨(dú)告訴他們水流的意義。在水的心中，無(wú)彼無(wú)此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會(huì)換來(lái)水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動(dòng)呢？”山問(wèn)，“難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育？難道萬(wàn)千挫折不值得你面對(duì)？難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解？”水沒(méi)有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒(méi)村莊，猙獰得張揚(yáng)。
“我何嘗不想面對(duì)挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說(shuō)，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無(wú)盡的流動(dòng)、消逝中教會(huì)人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人�！�
山?jīng)]有回答，只是打開(kāi)了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤(pán)旋，讓果實(shí)在樹(shù)上生長(zhǎng)，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山說(shuō)，“我要面對(duì)挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜。”山靜立著，水流動(dòng)著。
水，卻史無(wú)前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時(shí)的告別；水里的魚(yú)兒，只是轉(zhuǎn)身的一個(gè)再見(jiàn)。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對(duì)視著。
“其實(shí)，你我并不是對(duì)立著的�！鄙秸f(shuō)，“我們都在等待。等待有一個(gè)人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一個(gè)人，在山的頂峰默讀水的流動(dòng)，在水的旁邊朗誦山的倒影！”
山開(kāi)始流動(dòng)，水開(kāi)始靜默。
水開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)，去面對(duì)挫折。
山開(kāi)始柔弱，去放大痛苦。
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