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      責(zé)任議論文

      時(shí)間:2021-11-07 19:11:19 議論文 我要投稿

      責(zé)任議論文

        在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家都跟論文打過(guò)交道吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的責(zé)任議論文,歡迎閱讀與收藏。

      責(zé)任議論文

      責(zé)任議論文1

        我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人就應(yīng)按照資稟,各盡所能!璧

        責(zé)任,就是一種義務(wù),需要每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。

        責(zé)任,就是一種精神,需要每個(gè)人深深的把它裝在自己心中。

        對(duì)于這樣一種抽象的概念,每個(gè)人只能驚嘆。而很少有人能真正領(lǐng)悟它的真諦……

        一個(gè)有責(zé)任的人,不僅僅僅是嘴上的說(shuō),腦子里的想,還需要你真真切切的行動(dòng)。對(duì)于那些自己以前喜歡此刻卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物,對(duì)于十字路口上沒(méi)有車(chē)輛而紅燈卻亮著的時(shí)候,你是否感到了一種責(zé)任你是將寵物拋棄,讓他無(wú)家可歸還是把他留下來(lái),用心的呵護(hù)你是橫穿亮著紅燈的馬路,還是停下來(lái),遵守交通規(guī)則

        許多人都會(huì)選取前者,我明白。因?yàn)槲矣龅竭^(guò)這樣的情形——

        朋友參加了一次有關(guān)禮貌美德的演講,她有這方面的天賦,這是大家都明白的,之后得了一等獎(jiǎng),大家也不以為奇——這是預(yù)料之內(nèi)的。而又誰(shuí)能想得到,這位為禮貌美德而演講的慷慨激昂的她,在生活上,仍會(huì)會(huì)亂扔果皮紙屑,她臟話滿口,具有一切不禮貌的表現(xiàn)……這是舉辦這次演講的初衷嗎誰(shuí)也不會(huì)想到,得了第一名的只是一個(gè)口是心非者!

        這是一種沒(méi)有責(zé)任心的表現(xiàn),對(duì)于她,我嘆氣了,因?yàn)槲铱吹搅酥袊?guó)的未來(lái)……

        從小,在書(shū)籍上,報(bào)紙上,電影上,以及在父親的口中,我都已經(jīng)早早的了解了歐美的紳士,淑女——他們很會(huì)謙讓?zhuān)吹郊t燈亮了的時(shí)候就算沒(méi)有警察也會(huì)自覺(jué)的停車(chē),他們絕不會(huì)隨地吐痰,亂扔垃圾。——這就是責(zé)任的表現(xiàn),是一種值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的完美的精神!

        易卜生說(shuō):社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

        丘吉爾說(shuō):人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福。——?dú)W文高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

        對(duì)于一個(gè)人的衡量,除了他的才華,他的禮貌美德,他內(nèi)在的素質(zhì),還包含他是否有責(zé)任心,而要有責(zé)任心,就要從日常中的的小事做起,處處嚴(yán)格自己,讓責(zé)任之泉滋潤(rùn)心靈,讓責(zé)任之花處處長(zhǎng)開(kāi),讓責(zé)任之心永生長(zhǎng)存!

        責(zé)任是什么責(zé)任的表現(xiàn)是什么對(duì)于責(zé)任,你做到了哪些。

      責(zé)任議論文2

        “責(zé)任重于泰山!边@句話說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)具有的起碼的品質(zhì)。如:工人要生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品,農(nóng)民要種好莊稼,醫(yī)生要為病人解除病痛,教師要教好學(xué)生,學(xué)舌感要掌握所學(xué)的知識(shí)……無(wú)論什么人,不管從事什么樣的工作,也不管職位的高低,都應(yīng)忠于職守,盡職盡責(zé),把自己的本職工作做好。在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人很多,他們對(duì)工作有強(qiáng)類(lèi)的責(zé)任感,熱愛(ài)自己的本職工作和事業(yè),在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡。

        相反,如果沒(méi)有責(zé)任心,不僅自己的工作做不好,而且還會(huì)危害他人、集體和國(guó)家的利益,甚至?xí)绯蓢?yán)重的損失。如:一個(gè)護(hù)林員沒(méi)有把森林中的煙頭熄滅,造成一個(gè)大森林的失火,造成水土流失。保衛(wèi)人沒(méi)有堅(jiān)守自己的崗位,對(duì)發(fā)生了的火情沒(méi)能及時(shí)報(bào)警,早成一幢大廈的燒毀。……

        白求恩,這個(gè)名字你一定知道吧!他并不是我們中國(guó)人,而是加拿大人,他為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),為八路軍傷病員進(jìn)行治療。他不僅醫(yī)術(shù)高明,對(duì)技術(shù)精益求精,而且對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任。你們也一定都讀過(guò)一篇課文叫《手術(shù)臺(tái)就是陣地》的吧!當(dāng)戰(zhàn)火炸到了那手術(shù)臺(tái)的旁邊時(shí),戰(zhàn)士們勸他趕緊離開(kāi)手術(shù)臺(tái),可他卻依然的回絕了,他說(shuō):“一個(gè)軍醫(yī)的陣地就是手術(shù)臺(tái),離開(kāi)了手術(shù)臺(tái),我就等于放棄了一塊陣地!彼O(jiān)視為傷員繼續(xù)進(jìn)行手術(shù),堅(jiān)守著自己的“陣地”。

        責(zé)任心,我們要從小開(kāi)始培養(yǎng),從每一件小事做起。這樣,久而久之,就能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,今后無(wú)論做什么事,就會(huì)自然而然的負(fù)起責(zé)任來(lái)了。

      責(zé)任議論文3

        一、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)主要職能

        經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是以企業(yè)資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益和重大經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)為重點(diǎn),圍繞著企業(yè)盈利能力、營(yíng)運(yùn)能力、償債能力和發(fā)展能力以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的行為能力開(kāi)展審計(jì),具體職能有以下幾方面:一是經(jīng)濟(jì)監(jiān)督職能,就是對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)濟(jì)責(zé)任的監(jiān)督。二是經(jīng)濟(jì)鑒證職能,是通過(guò)對(duì)被審計(jì)單位的會(huì)計(jì)資料和其他經(jīng)濟(jì)資料進(jìn)行鑒別和驗(yàn)證,來(lái)確定其在任期間企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)效果及反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情況資料是否真實(shí)、合法、合規(guī)。三是經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)職能,是對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員所在單位的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)資料進(jìn)行檢查,并依一定的準(zhǔn)則對(duì)所查明的事實(shí)進(jìn)行歸納、分析,肯定成績(jī),提出問(wèn)題,分清責(zé)任,實(shí)事求是,客觀公正評(píng)價(jià)。

        二、農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)遵循主要原則

        農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是一項(xiàng)特殊而復(fù)雜的工作,要做好這項(xiàng)工作,一是要遵循實(shí)事求是的原則,即對(duì)所審計(jì)的事項(xiàng)要嚴(yán)肅認(rèn)真,審深審細(xì)審?fù),存在的?wèn)題一定要弄清原因和結(jié)果,并與離任者隨時(shí)交換清楚。在審計(jì)中不隱瞞、不夸大、不回避、不遺漏。把事情全部經(jīng)過(guò)審計(jì)清楚并做好審計(jì)記錄和取證,做到準(zhǔn)確無(wú)誤。二是要遵循客觀公正反映事實(shí)的原則,審計(jì)中必須既要考慮到國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)定,又要考慮到農(nóng)場(chǎng)的實(shí)際情況;既要維護(hù)國(guó)家利益,又要兼顧農(nóng)場(chǎng)和單位的實(shí)際情況,這就有必要將所查出的事實(shí)和問(wèn)題進(jìn)行比較分析,以判斷其是非曲直,然后再正確地予以反應(yīng)。三是要遵循民主平等評(píng)價(jià)的原則,審計(jì)人員要本著大公無(wú)私、不偏袒,又對(duì)農(nóng)場(chǎng)和個(gè)人高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,充分考慮到各種因素和各種因果關(guān)系,深入職工群眾中多聽(tīng)多看多了解后再做出綜合性評(píng)價(jià),使綜合性評(píng)價(jià)充分顯示民主性。

        三、農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)方法

        應(yīng)靈活采用相應(yīng)的審計(jì)方法進(jìn)行審計(jì),本人覺(jué)得農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)首先應(yīng)以就地審計(jì)為主,結(jié)合審計(jì)調(diào)查進(jìn)行審計(jì)。因農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人員在任期內(nèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)跨越時(shí)間長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)廣泛復(fù)雜,報(bào)表資料多,所以要進(jìn)行就地審計(jì),同時(shí)還要充分利用審計(jì)調(diào)查的方法,將審計(jì)與審計(jì)調(diào)查有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。在具體實(shí)施過(guò)程中,除了遵照審計(jì)程序運(yùn)用好常規(guī)審計(jì)的方法外,還可采用民主測(cè)評(píng)法、相關(guān)指標(biāo)評(píng)價(jià)法、抽樣調(diào)查法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)。其次,要與有關(guān)部門(mén)密切配合搞好審計(jì),這是因?yàn)檗r(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)涉及被審計(jì)者在任期間單位在總體上的財(cái)務(wù)收支管理,資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理、重大經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律等情況,關(guān)系到個(gè)人的榮譽(yù)、升遷,審計(jì)過(guò)程復(fù)雜,因此要與農(nóng)場(chǎng)的組織、人事、紀(jì)檢等有關(guān)部門(mén)取得聯(lián)系,共同搞好農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)。

        四、農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的主要內(nèi)容

        農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是集資產(chǎn)負(fù)債所有者權(quán)益審計(jì)、財(cái)務(wù)收支審計(jì)以及經(jīng)濟(jì)效益審計(jì)于一體的一種特殊性的審計(jì),旨在理清家底、劃清經(jīng)濟(jì)責(zé)任,對(duì)單位領(lǐng)導(dǎo)人員做出公正合理的評(píng)價(jià)。要做好農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì),我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行審計(jì):

        第一,資產(chǎn)、負(fù)債及所有者權(quán)益情況的審計(jì)。這是對(duì)農(nóng)場(chǎng)單位領(lǐng)導(dǎo)者業(yè)績(jī)的全面反映,也是搞好農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。重點(diǎn)可放在固定資產(chǎn)的保值增值、貨幣資金及存貨的管理、債務(wù)往來(lái)的真實(shí)性和合理性、所有者權(quán)益及營(yíng)業(yè)利潤(rùn)的真實(shí)性。但對(duì)農(nóng)場(chǎng)資產(chǎn)方面的審計(jì),在審計(jì)前必須要求被審計(jì)單位進(jìn)行資產(chǎn)清查。一是要對(duì)貨幣資金管理情況進(jìn)行核對(duì),查看單位是否為了多頭借貸或收支方便,在銀行多頭開(kāi)戶(hù),時(shí)間一長(zhǎng),往往形成不能與銀行對(duì)清的賬項(xiàng)甚至出現(xiàn)一些違法違紀(jì)的問(wèn)題。二是存貨賬實(shí)情況進(jìn)行核對(duì),看有些單位人為不轉(zhuǎn)或少轉(zhuǎn)存貨成本,歷年不盤(pán)點(diǎn)庫(kù)存,盈、虧不處理。三是往來(lái)賬款的核對(duì),有些單位往來(lái)款項(xiàng),其賬齡超過(guò)時(shí)效期的占相當(dāng)比例,往往有許多賬項(xiàng)存在著問(wèn)題。四是經(jīng)營(yíng)成果核對(duì),有些單位核算不實(shí),存在著較大的潛虧和潛盈因素,在其年度會(huì)計(jì)決算報(bào)告中所反映的經(jīng)營(yíng)成果往往不真實(shí),利潤(rùn)多怕交稅,報(bào)虧損怕影響到領(lǐng)導(dǎo)人員個(gè)人的榮譽(yù)和單位的地位等原因而在當(dāng)期隱瞞下來(lái),待經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)時(shí)這些長(zhǎng)期遺留下來(lái)的問(wèn)題就形成了單位的潛虧因素。

        第二,任期內(nèi)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)情況的審計(jì)。這是對(duì)農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者在任期內(nèi)綜合管理能力的反映。通過(guò)對(duì)農(nóng)場(chǎng)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況的真實(shí)性、合法性和績(jī)效性審計(jì),看其執(zhí)行國(guó)家法規(guī)、政策的水平,經(jīng)營(yíng)和決策的能力。同時(shí),通過(guò)對(duì)農(nóng)場(chǎng)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)對(duì)比分析,找出農(nóng)場(chǎng)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中的成效和不足之處,從中挖掘出農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者任期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任,這是客觀評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)濟(jì)責(zé)任的一個(gè)重要依據(jù)。

        第三,重大經(jīng)濟(jì)決策情況審計(jì)。是指農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人員在其任職期間所作出的對(duì)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)前乃至今后的發(fā)展有著極其重要和深遠(yuǎn)影響的經(jīng)濟(jì)決策。包括農(nóng)場(chǎng)對(duì)外投資、經(jīng)濟(jì)擔(dān)保、出借資金、大額采購(gòu)合同、重大的收購(gòu)、兼并等經(jīng)濟(jì)決策。重點(diǎn)是揭露農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人員任期內(nèi)在做出重大經(jīng)濟(jì)決策過(guò)程中存在的問(wèn)題和可能造成的重大損失。

        因此,在審計(jì)中要通過(guò)查閱有關(guān)資料和賬簿、民主征求意見(jiàn)等找出重大經(jīng)濟(jì)決策線索,并檢查其合規(guī)性、民主性、科學(xué)性、效益性和決策風(fēng)險(xiǎn)情況,找出是否存在影響企業(yè)發(fā)展的隱患,以正確界定農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的直接責(zé)任和間接責(zé)任。第四,遵守國(guó)家財(cái)經(jīng)法紀(jì)的情況審計(jì)。這是農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人員在經(jīng)營(yíng)決策中遵紀(jì)守法、經(jīng)營(yíng)有道的反映。通過(guò)對(duì)其遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律、貫徹國(guó)家各項(xiàng)宏觀調(diào)控措施的情況的審計(jì),可以看出其政策水平、經(jīng)營(yíng)管理能力和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中駕馭復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)。

        五、農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的建議

        農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)工作管理中應(yīng)注重以下問(wèn)題:

        一是評(píng)價(jià)的規(guī)范化問(wèn)題。首先,在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)責(zé)任為主,政績(jī)量化和突出重點(diǎn)的原則,從農(nóng)場(chǎng)總體經(jīng)營(yíng)管理狀況,包括資產(chǎn)質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)能力、管理能力、發(fā)展能力、重大經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)等;個(gè)人經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),包括主要工作情況、重大事項(xiàng)決策情況、完成經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和個(gè)人遵紀(jì)守法情況等兩大方面進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià),能夠清楚地了解農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者任期內(nèi)經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況,對(duì)存在的問(wèn)題明確責(zé)任。

        二是審計(jì)人員隊(duì)伍的素質(zhì)培訓(xùn)問(wèn)題。由于經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)已有規(guī)可依,其作用已得到高度重視,已成為審計(jì)的重點(diǎn)工作。但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的要求也將會(huì)越來(lái)越高,對(duì)審計(jì)的定性和評(píng)價(jià)也會(huì)越來(lái)越要求準(zhǔn)確,這就要求我們審計(jì)人員的素質(zhì)上要高標(biāo)準(zhǔn)化,職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、綜合分析和表達(dá)能力上要有較高的理論修養(yǎng)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但從目前來(lái)看這些方面差距還較大,應(yīng)加強(qiáng)審計(jì)人員隊(duì)伍素質(zhì)的培訓(xùn)。

        三是內(nèi)部審計(jì)組織建設(shè)問(wèn)題。

        目前,農(nóng)場(chǎng)內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)不健全,人員配備不齊情況較為普遍,這給農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)工作帶來(lái)困難和不便。有必要建立健全內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu),保證經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的實(shí)施。同時(shí),要加強(qiáng)審計(jì)職業(yè)道德建設(shè),有效地發(fā)揮他們?cè)诮?jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)中的作用,既達(dá)到準(zhǔn)確劃分領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任和正確評(píng)價(jià)其履職盡責(zé)的審計(jì)目標(biāo),又防范了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

      責(zé)任議論文4

        我國(guó)大教育家陶行知先生曾言:知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任?梢(jiàn)責(zé)任在一位教育家心中的地位,教育不僅僅是教書(shū),更為重要的是教人做人。而責(zé)任對(duì)于做人又起著至關(guān)重要的作用。

        知責(zé)任。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心,就好比鷹無(wú)翼,這便是家禽與野畜的區(qū)別了。沒(méi)有責(zé)任心,又何談自由二字。胡適說(shuō)過(guò):“人當(dāng)有自由選擇之權(quán),但也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的所作所為都負(fù)責(zé)任。若無(wú)如此,絕造不出一個(gè)獨(dú)立的人格來(lái)。”給你自由,無(wú)翼,不可能翱翔于天際。不知責(zé)任,就連蜩與學(xué)鳩所達(dá)到的高度也無(wú)法到達(dá)。

        明責(zé)任。這取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境或個(gè)人的人生追求。對(duì)于明責(zé)任三個(gè)字最典型的例子之一便是梁?jiǎn)⒊,“天下興亡匹夫有責(zé)”這八個(gè)字若不對(duì)自己的責(zé)任極度了解又怎能歸納得出。不明責(zé)任,終效阮籍,留下猖狂二字;心明責(zé)任,應(yīng)似嵇康,拔刀奮起,不負(fù)英豪。明責(zé)任不僅僅是知道責(zé)任是什么,還要知道怎么去做,心中有念,手中能動(dòng)。

        負(fù)責(zé)任。美國(guó)前總統(tǒng)林肯說(shuō)過(guò)這樣一句話讓我記憶猶新“在一個(gè)超過(guò)四十歲的人臉上一定掛著責(zé)任感!比怂氖ⅲ嬲龘纹鹨黄√,責(zé)任二字已不陌生了,所以他們深刻地體會(huì)到了責(zé)任感的重要性!柏(fù)責(zé)任,大丈夫之終也,”其實(shí)責(zé)任會(huì)源源不斷從外界環(huán)境,關(guān)鍵在于你如何理解,把握和體悟。人生于天地之間,各有其責(zé),負(fù)責(zé)任三個(gè)字是逃不掉的。

        一切東西有一個(gè)初念,然后慢慢膨大,最后占據(jù)內(nèi)心,付諸行為。責(zé)任便是其中之一。責(zé)任是通過(guò)后天學(xué)習(xí)才能知曉的,故有人不愿知責(zé)任,也沒(méi)有辦法逼他。這種不負(fù)責(zé)任的人最終要對(duì)自己不負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé),如宋代的秦儈,明代的魏忠賢等等,跪千年,臭萬(wàn)里,便是不負(fù)責(zé)任所造成的。

        為了能讓自由之花綻放,獨(dú)立人格形成,不致遺臭萬(wàn)年,故責(zé)任是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。

        責(zé)任難道僅僅是對(duì)個(gè)人而言的嗎?

        德國(guó)總統(tǒng)在猶太人墓碑前下跪哀悼,從此德國(guó)站起來(lái)了。這種行為是對(duì)先輩所犯下的錯(cuò)誤的負(fù)責(zé),更是對(duì)一個(gè)國(guó)家如何發(fā)展,如何壯大,這一問(wèn)題進(jìn)行解決負(fù)起責(zé)任。是否地位高便責(zé)任重呢?天津爆炸事件中消防隊(duì)員的“最美逆行”,他們是對(duì)自己的職責(zé)負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),更是對(duì)國(guó)家形象負(fù)責(zé)。他們最初可能只是想對(duì)消防隊(duì)員這個(gè)稱(chēng)號(hào)負(fù)責(zé)罷了,但他們承擔(dān)了更大的責(zé)任。感動(dòng)中十大任務(wù)中無(wú)一不是生活在社會(huì)中的普通人,但他們的光輝照亮了整個(gè)社會(huì)。

        用心去感受責(zé)任,心有多大,責(zé)任就有多大。

        知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任,做一個(gè)有責(zé)任感的人吧!

      責(zé)任議論文5

        當(dāng)今世界我們所崇尚的就是責(zé)任心,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們卻越來(lái)越缺乏責(zé)任心,各行各業(yè)的人士都有很多人為了自己的利益而拋棄自己的責(zé)任心。而我們?nèi)缃裼衷撊绾纬袚?dān)起責(zé)任,樹(shù)立起自己的責(zé)任心呢?下面我將闡述我自己的觀點(diǎn)。

        不負(fù)責(zé)的體現(xiàn):在09年10月末,一個(gè)5月大的孩子的在南京市兒童醫(yī)院住院期間病情惡化,家屬晚上幾次向值班醫(yī)生救,卻因醫(yī)生“要睡覺(jué)”甚至忙著“偷菜”而耽誤了搶救時(shí)間,孩子于次日死亡。當(dāng)看到這則新聞后我感到寒心與憤怒。做為一個(gè)人,他的基本道德素質(zhì)之一就是要有責(zé)任心。人人都要勇于承擔(dān)應(yīng)該應(yīng)盡的責(zé)任,作為醫(yī)生的責(zé)任就是照顧、搶救、醫(yī)治好病人,而這些醫(yī)生卻沒(méi)有做好應(yīng)盡的責(zé)任,他們做出的事情就是沒(méi)有責(zé)任心的體現(xiàn)。

        近日的歸真堂活熊取膽事件,在面對(duì)媒體和民眾時(shí)他們“表演”活熊取膽,熊表面上無(wú)任何反應(yīng)看上去很安祥,并且聲稱(chēng)熊絕對(duì)不會(huì)感到痛苦。但是媒體和民眾都不去相信責(zé)任人說(shuō)的話,于是暗訪一個(gè)活熊取膽作坊,偷拍下來(lái)的照片和一位有良心的工作員的陳述深深刺痛了每個(gè)人的心,熊的牙齒被撥光,為了防止它們?cè)谌∧懼瓡r(shí)疼痛過(guò)度自殘自己就給它們穿上政府嚴(yán)令禁止的“鐵馬夾”,還有那熊膽被抽取時(shí)那劇痛的表情。在這些圖片徹底曝光和工作人員陳述內(nèi)情被各大媒體紛紛刊登后,歸真堂等各種取熊膽汁的負(fù)責(zé)人都又選擇沉默,當(dāng)初面對(duì)媒體說(shuō)的話現(xiàn)在又反駁不了。這也是他們不負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。我在想:如果人的身體好好的被別人插進(jìn)一個(gè)管子導(dǎo)出膽汗后撥出留下一個(gè)洞,人會(huì)舒服、安祥,就像什么都沒(méi)發(fā)生一樣嗎?估計(jì)所有有責(zé)任心人的都會(huì)回答“不”。所以這些謀求利益的人已經(jīng)丟掉了他們應(yīng)有的責(zé)任心。而政府現(xiàn)在也該開(kāi)始懲罰、整治這些作坊了。一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),只要沒(méi)有了責(zé)任心將無(wú)法立足于這個(gè)社會(huì),將會(huì)受到所有人的唾棄。

        細(xì)想自己平時(shí)貪玩讓時(shí)光白白浪費(fèi),做作業(yè)經(jīng)常馬虎寫(xiě)錯(cuò),其實(shí)也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。當(dāng)讀到一些偉人的名言,時(shí)常感嘆偉人說(shuō)的那樣好,但我們要知道,任何一個(gè)偉人成功,都是建立在他堅(jiān)定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過(guò)來(lái),世上偉人畢竟少數(shù),平凡人隨處可見(jiàn),但像這件事的司機(jī)那樣,做有責(zé)任的凡人,這才是我們應(yīng)該效仿的。

        在這個(gè)世上,最渺小的人與最偉大的人同樣有責(zé)任,這是不變的真理,做人就要做個(gè)有責(zé)任的人,這就是我們現(xiàn)在和將來(lái)為自己定下的做人的基本準(zhǔn)則。所以,從現(xiàn)現(xiàn)在起,失去責(zé)任心的人重新找回自己的那份責(zé)任,擁有責(zé)任心的人做好自己的責(zé)任,責(zé)任讓這個(gè)社會(huì)更加美好!

      責(zé)任議論文6

        責(zé)任在字典的解釋是:“分內(nèi)做好應(yīng)做的事!

        大海因有了責(zé)任而深邃,陽(yáng)關(guān)因有了責(zé)任而溫暖,鮮花因有了責(zé)任而芬芳,生活因有責(zé)任而更加精彩。英國(guó)王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“這個(gè)世界因有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任!

        20世紀(jì),一位美籍意大利移民為人類(lèi)精神文明歷史寫(xiě)下了光輝的一筆。他的名字叫弗蘭克,弗蘭克用自己多年的積蓄開(kāi)了一家銀行,但不幸遭遇搶劫,儲(chǔ)戶(hù)失去了存款,他也因此傾家蕩產(chǎn)。但是他下決心償還儲(chǔ)戶(hù)的錢(qián)物。有人說(shuō):“你為什么這么傻?這不是你的錯(cuò),你無(wú)須承擔(dān)責(zé)任。”他卻回答:“在法律上我沒(méi)有責(zé)任,但是在道義上,我是有責(zé)任這樣做的,如不這樣我的下半生不會(huì)踏實(shí)的!

        承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)是39年的艱辛生活。39年的艱辛,這要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志偉大的人才能承受啊!這是多么偉大,也是一個(gè)人格的偉大,同樣也是偉大的人。

        我們知道天黑了不肯回家,寧愿站在站著哭泣的孩子,因?yàn)檎緧徥撬呢?zé)任;我們也知道不怕風(fēng)吹雨淋,堅(jiān)守崗位的士兵,因?yàn)槭匦l(wèi)祖國(guó)是他們的責(zé)任;我們還知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老師,因?yàn)樗麄兣嘤鎳?guó)的未來(lái)是他們的責(zé)任!

        責(zé)任看似雖小,做起來(lái)則需要很大毅力、和一種頑強(qiáng)的精神,生活因責(zé)任而精彩,我們因做到責(zé)任使生活更美好!

      責(zé)任議論文7

        星辰不畏黑夜的包裹,盡自己最大的努力,在那一刻發(fā)出動(dòng)人的光芒;冬日不懼寒風(fēng)的凜冽,為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來(lái)一絲暖意。無(wú)論前面有多么困難,它們都敢于擔(dān)當(dāng)。

        孟子曾道:“君子有終身之憂!蹦鞘且?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任,而且到死了還未放下,時(shí)時(shí)不忘。蜀國(guó)丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山,七擒孟獲,為民族能和諧共處,六出祁山,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟;宋代名將岳飛,為抗金保國(guó),收復(fù)失地,馳騁沙場(chǎng),不畏奸臣讒言,不顧國(guó)君昏庸,在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍,救回‘二圣’,收復(fù)大好河山!币?yàn)閾?dān)當(dāng),范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;因?yàn)閾?dān)當(dāng),杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆。試問(wèn),又有什么比擔(dān)當(dāng)更值得我們敬佩?

        或許歷史太遙遠(yuǎn),但現(xiàn)實(shí)離我們最近。中國(guó)農(nóng)民說(shuō),吃飯靠“兩平”,一靠鄧小平,二靠袁隆平。他們兩位,一位是革命先鋒,在中華民族處在水生火熱時(shí)擔(dān)當(dāng)起救國(guó)的重任而遠(yuǎn)赴外國(guó)探尋救國(guó)之路,回國(guó)后帶領(lǐng)人民群眾在革命道路上取得了一個(gè)又一個(gè)成功的里程碑,就是在年老之時(shí)也還惦記著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任,不肯放下;一位是中國(guó)雜交水稻之父,為了讓人民吃上香噴噴的稻米,他主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起培育雜交水稻的重任,不辭辛勞,日夜守護(hù)著得來(lái)不易的秧苗,歷經(jīng)各種磨難,最終培育出雜交水稻,為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。

        相反,有些人卻選擇卸卻。袁世凱,這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,他曾向百姓許諾,說(shuō)一定會(huì)將光明帶給他們,然而,他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑,百姓托給他的重任估計(jì)都被拋到九霄云外去了。

        天下興亡,匹夫有責(zé)。擔(dān)當(dāng),若為官者,就當(dāng)以官之道來(lái)為天下負(fù)責(zé),也是圣賢豪杰,所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任就越重大,只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫艜?huì)使他們時(shí)時(shí)刻刻將責(zé)任攬?jiān)诩珙^,任何困難都不能使他們放下;擔(dān)當(dāng),若為民者,就應(yīng)以民之道來(lái)為天下負(fù)責(zé),盡管自己渺小,但只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢褪且粋(gè)偉大的人。讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,擔(dān)當(dāng)起哪怕是一份小的責(zé)任,在擔(dān)當(dāng)中長(zhǎng)大成人。

        責(zé)任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨著時(shí)間的推移,它會(huì)生根、發(fā)芽。要不了多久,它會(huì)成為小樹(shù)苗,最后成為參天大樹(shù)。經(jīng)過(guò)努力,它會(huì)開(kāi)花,點(diǎn)綴你的人生,最后結(jié)果,這是對(duì)你盡責(zé)任的回報(bào)。

        當(dāng)你拋棄它,它就始終只是一顆種子;當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它,那它就會(huì)死亡,甚至給你的人生抹上一絲陰霾;如果你在它含苞綻放時(shí),用驕傲拔掉了它,你就會(huì)在別人得到果實(shí)后而后悔,想要重新盡責(zé)任卻沒(méi)時(shí)間了,更沒(méi)有機(jī)會(huì)了。只有你堅(jiān)持盡到這些責(zé)任,努力呵護(hù)它們,你的人生才會(huì)豐富多彩。

        在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任,也許是自己對(duì)自己的規(guī)定,也許是別人交給你的任務(wù),也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,建筑師有建房的責(zé)任,老師有教學(xué)的責(zé)任,作家有寫(xiě)作的責(zé)任,甚至連普通的動(dòng)物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。

        何為責(zé)任?還是顧炎武說(shuō)得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)!边@句話一直指導(dǎo)著無(wú)數(shù)仁人志士,成為他們一生的信條。做一個(gè)有責(zé)任心的人,是國(guó)家的需要,是社會(huì)的需要,是時(shí)代的需要,有人還把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡,我有責(zé)”。意思是說(shuō),“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

        如何盡責(zé)?答案在一張張時(shí)代的寫(xiě)照中。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,這是對(duì)億萬(wàn)蒼生的責(zé)任;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任;無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血,前赴后繼,這是對(duì)整個(gè)中華民族的責(zé)任;上次,“韋帕”來(lái)襲,溫州軍民英勇奮戰(zhàn),積極抗臺(tái),這是對(duì)整個(gè)溫州人民生命和財(cái)產(chǎn)的責(zé)任。

        我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有責(zé)任心的人,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無(wú)可推卸的責(zé)任。也許,作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時(shí)代的責(zé)任,我們的責(zé)任在家人的笑臉上,在日復(fù)一日的工作中,在無(wú)邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任,完成著責(zé)任。

        責(zé)任,是一朵燦爛無(wú)比的`花,開(kāi)在每個(gè)人的心中;責(zé)任,是一道輝煌耀眼的光,照亮每個(gè)人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動(dòng)人類(lèi)歷史、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文明的那只滾滾車(chē)輪。責(zé)任,在我們的心中。

      責(zé)任議論文8

        眼睛看到的是陽(yáng)光,耳朵聽(tīng)到的是鳥(niǎo)語(yǔ),鼻子嗅到的是花香,嘴巴嘗到的是甜美,肩膀上擔(dān)起的是責(zé)任。

        盤(pán)古擔(dān)起了肩膀上的責(zé)任,開(kāi)天辟地,犧牲自己,只是為了讓人們?cè)趯掗熎教沟拇蟮厣仙;女禍?dān)起了肩膀上的責(zé)任竭盡全力補(bǔ)天,只是為了讓人們?cè)跓o(wú)邊無(wú)際的天空下暢游。神話人物便是如此盡心盡力的負(fù)責(zé),現(xiàn)實(shí)生活中古往今來(lái)更不乏這樣勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

        諸葛亮的虔誠(chéng)緣于先帝的三顧之恩,托孤之重。他原本可以“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但是基于對(duì)天下的責(zé)任,他走出草廬,站到先帝身邊,為先帝出謀劃策。赤壁一戰(zhàn),他以一句“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,從而成名于天下。白帝城中,先帝臨死囑他以重任,他一句“效忠貞之節(jié),繼之以死”發(fā)自肺腑,感人至深。從此他便奔赴沙場(chǎng),指點(diǎn)江山。他告誡劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞;他主動(dòng)提出率領(lǐng)三軍,北定中原,幾次出生入死,不顧自己的安危,卻只是為了“報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮為天下黎民百姓鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。

        肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在,而應(yīng)是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的慷慨豪邁;肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是國(guó)破家亡時(shí)的“隔江猶唱《后庭花》”,而應(yīng)是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大義;肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是周幽王為搏妃子一笑而烽火戲諸侯,而應(yīng)是唐玄宗行舟水上的小心謹(jǐn)慎。

        林肯說(shuō):每一個(gè)人都該有這樣的信心,人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。

        但是,一個(gè)人若沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任。如果失去了這個(gè)基點(diǎn)你就像失去了眼睛,盲目的前行,不知道自己的路在何方,到最后定不會(huì)有所成。

        當(dāng)生命的肩膀上壓上一副擔(dān)子時(shí),不應(yīng)想著放下,而應(yīng)念著責(zé)任。就像貝多芬,他一生坎坷,沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾,晚年全聾,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交流。作為一個(gè)音樂(lè)家,不能親耳聽(tīng)到自己彈奏的樂(lè)曲,這是一件多么可憐的事。但是這重重的擔(dān)子并沒(méi)有壓得他喘不過(guò)氣來(lái),他為共和理想奮臂納喊,寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。

        作為新時(shí)代的我們更要勇敢地承擔(dān)起肩膀上的責(zé)任,無(wú)論是個(gè)人的,集體的,還是民族的,國(guó)家的。千萬(wàn)不要辜負(fù)了毛澤東的這句“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪言壯語(yǔ)。

        這便是責(zé)任,肩膀上的責(zé)任。

      責(zé)任議論文9

        村上春樹(shù)曾寫(xiě)道:“紳士就是做自己該做的,而不是做自己想做的!闭\(chéng)如斯言,或許承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的確會(huì)有悖于我們的自我發(fā)展,但自在不成人,我們只有承擔(dān)了一定的責(zé)任才能綻放生命。

        誠(chéng)然,人要注重自我的塑造,暢游在自我的海洋之中。古來(lái)亦有這樣的隱士,又如許由洗耳,巢父飲牛,竹溪六逸于徂徠山竹溪縱酒酣歌,迪拉德隱居汀克溪畔做一個(gè)“汀克溪的朝圣者”,他們獨(dú)立于世間,超脫于凡塵,注重自我的發(fā)展、舒暢,頗有“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”之意。

        但這并不意味著我們要沉迷于自我,忘卻自己的種種責(zé)任。魯迅曾言:“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)!钡拇_,身為人,我們終將難以擺脫各種身份綁定,終究要面對(duì)這一切。更何況古時(shí)隱士,怎知他們心中尚無(wú)一顆熾熱的心。見(jiàn)黃宗羲仍思天下,以醒人,為“人格完全,可稱(chēng)無(wú)憾者”;又如梭羅棲居于瓦爾登湖邊,享自我之寧?kù)o,卻仍舊執(zhí)筆寫(xiě)下《瓦爾登湖》令世人見(jiàn)之;尼采筆下的查拉圖斯特拉亦是孤獨(dú)中“變成了孩童”,坦然說(shuō)出“我愛(ài)人類(lèi)”,踏上陸地去喚醒“那些陷入昏睡的人”。他們體現(xiàn)了自己的發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值,并不只是與與世隔絕者相同,一昧求己而名磨滅,化為歷史中的塵埃。所以,我們的自我發(fā)展或許不是“桃花源”式的徹底自我化,而是用自我的提升使社會(huì)提升。

        更何況,對(duì)自己的責(zé)任的承擔(dān)更多的是對(duì)自身的升華。威爾遜曾言:“責(zé)任感與機(jī)遇成正比!迸c此相似,對(duì)責(zé)任的承擔(dān)亦將帶來(lái)自我的提升。憶往昔夫子奔波于諸侯之間,不斷完善著自己的學(xué)說(shuō);梁漱溟植深根于鄉(xiāng)村中,不斷進(jìn)行著對(duì)于自己的鄉(xiāng)村建設(shè)理論地嘗試,成為了先驅(qū),他們把自己的學(xué)術(shù)奉給社會(huì),社會(huì)也給他們插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承擔(dān)責(zé)任并以此為鏡掘己之不足,使自己留下的背影更加絢爛。

        反觀當(dāng)下,遑論沉溺在“小確喪”中碌碌無(wú)為之人,又有多少人成為了錢(qián)理群口中“絕對(duì)的、精致的利己主義者”,又有多少人成為了魯迅筆下散發(fā)著冷氣的人!把┍乐袥](méi)有一片雪花是無(wú)辜的”,社會(huì)中也沒(méi)有任何一人能徹底擺脫身份綁定,所以為何不用自己的成長(zhǎng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,或許僅僅是巨大畫(huà)卷上的淺淺一筆,那不是也構(gòu)筑社會(huì)的藍(lán)圖嗎?

      責(zé)任議論文10

        中華民族,泱泱大國(guó),華夏歷史,浩浩湯湯。歷史的潮水打不退時(shí)代的光芒,那一個(gè)個(gè)為中華民族的興衰存亡而奔走疾呼的英雄,書(shū)寫(xiě)著中華民族的歷史,滌蕩著人們的靈魂。古代有顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng),現(xiàn)代有孫中山“以中國(guó)改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)。而今作為年輕人,我也要樹(shù)立“天下興亡,我的責(zé)任”這種責(zé)任心,為中國(guó)的發(fā)展盡一份心,出一把力。

        其實(shí),世界歷史上不乏青春的擔(dān)當(dāng),它們都熠熠生輝,光照歷史,激發(fā)后人。

        驃騎將軍霍去病17歲便立志“匈奴未滅,何以家為”;法國(guó)圣女貞德16歲便高揚(yáng)“自由民族主義”的旗幟;少女喬紫微15歲便獲得“英特爾國(guó)際科學(xué)與技術(shù)”最高獎(jiǎng)……他們都是青年時(shí)代就肩負(fù)起自己祖國(guó)給予的重任,只爭(zhēng)朝夕,精神貫注,猛力向前,推動(dòng)國(guó)家之富強(qiáng),民族之進(jìn)步。

        同樣是青春激揚(yáng)的年代,面對(duì)國(guó)家危亡和淪為殖民地的境遇,中國(guó)五四青年學(xué)生做出了激烈的反抗——“四萬(wàn)萬(wàn)人同聲唱,甘為民族赴火煬”。他們身體力行,不做沉默的羔羊,才使我們的民族、我們的國(guó)家免受被奴役的命運(yùn)和淪陷的奇恥大辱。正如青年毛澤東的民族擔(dān)當(dāng):“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。

      責(zé)任議論文11

        我們每個(gè)人生下來(lái),都承擔(dān)著一份責(zé)任。往小里說(shuō),我們應(yīng)該讀好書(shū)、學(xué)好知識(shí)、做好人。往大里說(shuō),長(zhǎng)大了之后要做國(guó)家棟梁,報(bào)效祖國(guó),做到“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。

        作為家里的一份子,我在家中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任就是幫助爸爸媽媽干一些家務(wù)活,比如掃地、拖地、做一頓香噴噴的飯、洗碗、洗衣服……記得有一次我晚上睡得特別早,以致于第二天的凌晨五點(diǎn)就起來(lái)了。那時(shí)的我想:去做早餐吧!我穿好了衣服下樓,卻開(kāi)始發(fā)呆,不知道具體要做什么。突然荷包蛋的模樣在我的腦子里閃過(guò),我便開(kāi)始找起食材來(lái)。東找西找,最后在冰箱里找到了雞蛋。

        我打開(kāi)了煤氣,火一下子沖了上來(lái),嚇得我立刻把火關(guān)掉,急急后退了四五步。穩(wěn)定下心神后,重新開(kāi)了小火,將雞蛋打入鍋內(nèi)?粗u蛋快要熟了,我加了點(diǎn)鹽,又倒了點(diǎn)醬油。然后順順利利地把荷包蛋鏟到了盤(pán)子里。

        接下來(lái),我打開(kāi)了昨天買(mǎi)的吐司面包,取出了幾片放在盤(pán)子里備用。洗了手后,我摘了三片生菜,把它們放到鍋里壓了兩下,然后拿了出來(lái),鋪在吐司上。接下來(lái)就要切香腸了。我在切的時(shí)候,差一點(diǎn)點(diǎn)就要切到自己的手。接著,香腸片也烤好后,我把另幾片吐司壓在烤好的香腸片和生菜上,這樣,三明治就做好了。

        此時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)半了,爸爸正打算下來(lái)為我和媽媽做飯,可一下來(lái),就看見(jiàn)我和一頓香氣飄飄的早餐,我們一家其樂(lè)融融地吃完了早飯。

        在學(xué)校里,我會(huì)參加了書(shū)法比賽。每一個(gè)同學(xué)都十分信任我,相信我絕對(duì)可以拿獎(jiǎng)回來(lái)。比賽時(shí),我將我的字寫(xiě)到了完美的狀態(tài),回來(lái)便告訴大家我拿了二等獎(jiǎng)。全班同學(xué)都為我慶祝,我也為自己高興,為班級(jí)爭(zhēng)光讓我覺(jué)得自己好好承擔(dān)了自己作為班級(jí)一份子的責(zé)任。

        在社會(huì)上,我知道爸爸會(huì)在網(wǎng)站上幫助別人,做好心人。我要像爸爸學(xué)習(xí),不僅做一個(gè)品行端正的人,而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。

        我們生下來(lái)都是帶著使命的,不管大人、小孩,不管軍人、老師、還是像我們一樣的普通人,都要為社會(huì)、為國(guó)家做有貢獻(xiàn)的事。

      責(zé)任議論文12

        一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。

        固然,聰明、才智、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等,都是促成一個(gè)人成功的必要因素;但假如缺乏了責(zé)任感,他仍是不會(huì)成功的。

        一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,在工作時(shí)一定不會(huì)認(rèn)真,對(duì)他的工作是否有成績(jī)也不會(huì)喊細(xì)心地去檢討,也不愿去承擔(dān)這工作成敗的后果。他容易有推委的傾向,也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿之處,在上級(jí)面前也很容易獲得通過(guò),甚至由于他的聰明圓滑,長(zhǎng)于應(yīng)酬,還可獲得加薪或升級(jí)。但只因他缺少一種真正的責(zé)任感,日久天長(zhǎng),他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來(lái)的信任也必不能維持久長(zhǎng)

        我們相信,一個(gè)人即使聰明才智差一點(diǎn),但假如他肯對(duì)工作負(fù)責(zé),成功得計(jì)會(huì)也必定比只有聰明才智而無(wú)責(zé)任感得人要多。

        對(duì)工作需要有責(zé)任感,對(duì)學(xué)業(yè)亦然。特別是對(duì)自己真正有興趣,而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程,更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的去研讀。單是用功,并不一定是有責(zé)任感。用功有時(shí)是為了考試,為了名次,為了學(xué)位或虛榮;真正的責(zé)任感應(yīng)該是為了自己求知為學(xué)業(yè)能做到這一點(diǎn),學(xué)問(wèn)就變成樂(lè)趣了。

        一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,師傅勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ);還是希圖狡賴(lài),委過(guò)別人,這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗。

        當(dāng)你一天工作完了之后,你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項(xiàng)習(xí)慣,你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后,你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏,才可及時(shí)去改正,或做下次工作的參考

      責(zé)任議論文13

        英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。

        勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,是一種責(zé)任。1920年,有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當(dāng)時(shí),12。5美元足足可以買(mǎi)下125只母雞!闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12。5美元說(shuō):”這錢(qián)我可以借給你,但一年后要還我!睆拇,男孩每天省吃?xún)用。一年后終于攢夠了12。5美元還給了父親,這位男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。

        為社會(huì)貢獻(xiàn),是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),并取得了巨大成就。他病逝前,早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用,并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前,他對(duì)那位醫(yī)師說(shuō):“你還記得我們之間的約定嗎?,你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí),請(qǐng)注意我的腸胃,我身體的毛病,八成是發(fā)生在那里!

        熱愛(ài)祖國(guó),是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候,有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆](méi)有飯吃,約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約,并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后,很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑,于是她拿來(lái)繡花針,在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵,真正達(dá)到了他母親的要求。

        古今中外的人們,因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑,流芳百世!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅,何以家為”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱,灑熱血,這就是責(zé)任;關(guān)心老人,愛(ài)護(hù)兒童,這就是責(zé)任;堂堂正正做人,為人民謀利造福,這就是責(zé)任。

        我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好,這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。

        對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)!

      責(zé)任議論文14

        陽(yáng)光的責(zé)任是普照大地,雨露的責(zé)任是滋潤(rùn)田野,春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬(wàn)物。(這種排比句自雖然華麗,但教條化,是假語(yǔ)文假作文,是老師教的不好)

        因?yàn)榇?jiān)守了自己的責(zé)任不反將漆涂好,還將船存在的漏洞不好,所以他得到了更多的錢(qián)。責(zé)任使人生之花綻放。

        責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。

        弗蘭克經(jīng)過(guò)自己的努力,與妻子開(kāi)了家小銀行?删褪窃谝灰怪g,他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無(wú)所有。若是按法律來(lái)算,他不需要承擔(dān)任何責(zé)任?伤麉s無(wú)法承受心中那份道德的責(zé)任,于是,他選擇償還,他一直在努力,一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢(qián)有入國(guó)家銀行中。于是,在三十九年后,他償還了所有的欠款。

        因?yàn)橘M(fèi)蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任,所以他默默地付出。因?yàn)樗膬斶,也使他的國(guó)家擁有一份只屬于本國(guó)的財(cái)產(chǎn),他的舉動(dòng)令人敬佩,責(zé)任,使他的人生之花綻放。

        責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁,死而后已。

        在祖國(guó)重建的幾十年中,鄧稼先一直投身于科研事業(yè),凡事都親力親為?墒翘於视⒉,他在很年輕時(shí)就得病,可他依舊滿心的科研,希望能完成核導(dǎo)彈,是祖國(guó)變得更強(qiáng)。他的心中,擁有一份責(zé)任,是對(duì)祖國(guó)與核事業(yè)的責(zé)任,為此他一直在堅(jiān)持不懈的努力著,一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國(guó)的繁榮。

        因?yàn)猷嚰谙葓?jiān)守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元?jiǎng)住姆Q(chēng)號(hào),‘鞠躬盡瘁,死而后已’是他一生的寫(xiě)照。因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的責(zé)任,才會(huì)加快中國(guó)的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的,責(zé)任,是她的人生之話綻放。

        責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè),不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場(chǎng)。用鮮血守護(hù)祖國(guó),責(zé)任是魯迅寫(xiě)后的遍遍修改,

        責(zé)任是南丁格爾對(duì)病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任,使他們的人生之花綻放。

        陽(yáng)光堅(jiān)守了自己的責(zé)任,得到大地的感激;雨露堅(jiān)守自己的責(zé)任,得到田野的贊美;清風(fēng)堅(jiān)守自己的責(zé)任,得到萬(wàn)物的敬佩,責(zé)任,是人生之花綻放。

      責(zé)任議論文15

        責(zé)任是什么?

        責(zé)任是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟。

        責(zé)任是林則徐“茍以國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的氣概。

        責(zé)任是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言。

        蒼鷹的責(zé)任是翱翔天宇,蛟龍的責(zé)任是縱騰四海,猛虎的責(zé)任是呼嘯山林,而人的責(zé)任便是為國(guó)家的昌盛,為社會(huì)的進(jìn)步而努力。

        責(zé)任是力量。因?yàn)樨?zé)任,才有了岳飛的精忠報(bào)國(guó),鑄就了一代忠臣;因?yàn)樨?zé)任,才有了宗愨的破浪之志,鑄就一代雄才;因?yàn)樨?zé)任,才有了班超的棄筆從戎,鑄就了一代虎將。

        責(zé)任是克服困難的基石。李白郁郁不得志,卻能笑道:“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是篷篙人。”陸游政治受挫,臨終之際仍說(shuō):“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”在黑暗的舊社會(huì),魯迅屢遭迫害,卻仍恕吼:“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅!奔t軍長(zhǎng)征征途漫長(zhǎng),卻能不屑地說(shuō):“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。”他們?yōu)槭裁茨芸朔D苦的環(huán)境、巨大的困難而樂(lè)觀向上?這一切都來(lái)源于他們的責(zé)任,來(lái)源于他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熾熱的愛(ài)。

        驀然回首,古代尚且有眾多的仁人志士肩負(fù)著對(duì)國(guó)家的責(zé)任?v觀當(dāng)今,中國(guó)卻正在面臨著巨大的挑戰(zhàn):且不說(shuō)去年的多種自然災(zāi)害對(duì)當(dāng)今的影響;部分國(guó)外反華勢(shì)力與之沆瀣一氣。雖然我們不能持刀握槍?zhuān)剡吔。然而,天下興亡,匹夫有責(zé)!

        我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?首先,我們應(yīng)該在思想上樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民的信念;其次,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),成為有能有德的共產(chǎn)主義的后備軍和接班人,這就是我們責(zé)任!

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