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      讀書議論文

      時(shí)間:2021-07-31 09:37:28 議論文 我要投稿

      讀書議論文800字

        無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都寫過(guò)論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的讀書議論文800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      讀書議論文800字

      讀書議論文800字1

        放眼歷史的長(zhǎng)河,古今中外凡有成就者,都離不開(kāi)它——讀書。高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯!蔽覈(guó)古時(shí)大學(xué)問(wèn)家劉向也曾說(shuō)過(guò):“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!北阕阋钥吹阶x書對(duì)人的重要性。

        讀書需要勤奮,做到不動(dòng)筆墨不讀書。動(dòng)筆墨讀書是無(wú)數(shù)歷史偉人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。馬克思寫《資本論》,艱苦奮斗了四十年,閱讀了大量書籍,其中有旁批、做過(guò)筆記的就有一千五百種以上。我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東更是酷愛(ài)讀書,在湖南一師求學(xué)期間,他研讀德國(guó)倫理學(xué)家泡爾生的《倫理學(xué)原理》時(shí),就曾在書頁(yè)上寫有12000字的讀書批注。朋友蔡和森曾調(diào)侃道:“借給你的書都不能用了,密密麻麻全是筆記!庇纱丝梢(jiàn),動(dòng)筆墨讀書可以積累知識(shí)、訓(xùn)練能力,也是促使精神成長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。因此,讀書需要勤奮。

        讀書是一種享受。如今社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快,身邊的事物在瞬息間便可“改頭換面”,唯有書香靜靜沉淀,愈品愈濃厚。從書中,我們可以感受到古今中外的智慧結(jié)晶,領(lǐng)略李白的孤傲,莊子的超脫,岳飛的壯懷;感受魯迅執(zhí)筆的頑強(qiáng)奮斗,杜甫揮淚的憂國(guó)憂民……在這樣一個(gè)氛圍中,我們的心靜了,享受著“慢生活”帶來(lái)的美好。所以,讀書也是一種寧?kù)o而富有激情的享受。

        讀書人是幸福人。他們除了領(lǐng)略這個(gè)世界的繁華,還能領(lǐng)略另一個(gè)更為浩瀚的世界的美好。他們?cè)跁屑橙I(yíng)養(yǎng),在書中陶冶情操。他們從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)得奮斗的執(zhí)著,從馬克思學(xué)得人世的激情,從列夫托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。笛卡爾說(shuō)過(guò):“讀一本好書就是和許多高尚的人對(duì)話!弊x書也能使人向善。在眾多好處中,誰(shuí)又能說(shuō)讀書人不是幸福人呢?

        古人云:“腹有詩(shī)書氣自華!

        雨果說(shuō)過(guò):“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛靠在火上一樣漸漸融化!

        一本本好書就如一束束星光,你細(xì)細(xì)地去品味它們,可能當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么顯著的變化,但日久天長(zhǎng),不知不覺(jué)間你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已被“星光”裝點(diǎn)地如繁星般耀眼璀璨。

        因此,讀書吧。讓書香溢滿你的生活,是你的生活更為充實(shí),更為美妙。

      讀書議論文800字2

        社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書!,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書?

        高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯!比藶樯,為了考學(xué),拼命的讀書,有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯!痹谖铱磥(lái),讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那便是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):

        第一,讀書讓人獲得知識(shí)。

        每一本書都是作者智慧的結(jié)晶,在閱讀的過(guò)程中,我們都從中明白了以前所不知道的問(wèn)題和事物,并不停的探索,追尋。在這一過(guò)程中,我們所獲得的,便是新知。

        第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。

        閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。

        第三,讀書讓人開(kāi)闊視野。

        人生活的范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的.認(rèn)識(shí)是膚淺的,他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書,時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外。

        第四,讀書讓人明白事理。

        不同的書,講述了不同的價(jià)值觀,但卻都是極其寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。從這些經(jīng)驗(yàn)中,我們開(kāi)始明白生活,懂得道理。

        讀書,潛移默化的改變著我。從古時(shí)就有“孫權(quán)勸學(xué)”,而現(xiàn)在,讀書更是生活中必不可少的一部分。從書中,我看見(jiàn)了大好河山,也看見(jiàn)了世間蒼涼,體會(huì)到了人生百態(tài)和冷暖親情。讀著書,整個(gè)世界,都好像在我的眼前。在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開(kāi)拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。

      讀書議論文800字3

        不愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡苦澀;愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡,為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰:心境不同。

        讀書亦如此。不愛(ài)讀書的人就如同不會(huì)品咖啡的人一樣,只知其苦,不知其樂(lè)。愛(ài)讀書的人則如同會(huì)品咖啡的人一樣,能品出其韻味,進(jìn)入樂(lè)之境。那么,如何才能達(dá)到讀書樂(lè)之境呢?

        首先,要忘記苦境。如果忘不了苦,那么就無(wú)法在意義上體會(huì)到樂(lè)。當(dāng)今的學(xué)生,大多說(shuō)讀書苦。固然,考試與升學(xué)的壓力,扼殺了學(xué)生讀書的興趣;但學(xué)生不會(huì)從讀書中找到樂(lè)子,也是不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書,大多搖頭晃腦,樂(lè)此不疲;今人讀書,大多愁眉苦臉,見(jiàn)書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認(rèn)的原因之一,就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無(wú)法讓人靜下心來(lái)好好讀書。久而久之,看到書就心煩氣躁,但我認(rèn)為,這絕對(duì)不是根本原因,根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問(wèn)題。

        心不凈(靜),則難成事。不是讀書苦,而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今的豐富多彩的娛樂(lè)生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂(lè)相比,讀書當(dāng)然是苦的。此外,讀書之悲苦,是因?yàn)槲覀兊男奶蛲资赖墓A终Z(yǔ)堂先生曾說(shuō):“讀書本旨湮沒(méi)于求名利之心中,可悲!(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書》)讀書本是無(wú)功利的。帶著功利之心讀書,讀書還有趣嗎?還是林老說(shuō)得好“讀書本是一種心靈的活動(dòng)”(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書》)。因此,快樂(lè)讀書的前提就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。

        其實(shí),最重要的是,要用自己的生命去閱讀。唯有如此,讀書之樂(lè)境才會(huì)如那“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一樣,豁然開(kāi)朗。我以為,讀書應(yīng)該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來(lái)讀書,這是低級(jí)的閱讀。另一種就是用生命來(lái)讀書,這才是真正的讀書。也只有用生命來(lái)讀書的人,才算是真正會(huì)讀書的人,此時(shí),讀書不是負(fù)擔(dān)生活,而是享受生活。

        其實(shí),暢游書海,我們的生命才會(huì)視通萬(wàn)里,思接千載,心游萬(wàn)仞,精騖八極。在書中,我們可以與自然對(duì)話,與社會(huì)對(duì)話,與大師對(duì)話;上至天文下至地理,古今中外,我們無(wú)所不去。在書中,我們會(huì)認(rèn)識(shí)孔子和莊子,認(rèn)識(shí)屈原和文天祥,認(rèn)識(shí)了譚嗣同和毛澤東。在書中,我們可以了解荷馬與巴爾扎克,了解雨果與華茲華斯,了解了盧梭與康德。最重要的是,通過(guò)讀書,我們的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書滋潤(rùn)出來(lái)的。

        當(dāng)然,讀書不會(huì)是一帆風(fēng)順的,“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨(dú)。我認(rèn)為,分?jǐn)?shù)大多與讀書無(wú)關(guān),分?jǐn)?shù)低絕不是因?yàn)闀x得太多,而是讀得太少。

        如果,書是帆,良好的心境是風(fēng),那么,讀書之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。

      讀書議論文800字4

        蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯!睍且粋(gè)知識(shí)的殿堂,是人類的精神食糧,也是人生的方向標(biāo)。

        “書中自有黃金屋!睍局械闹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,讀書是為了更好地獲取更多知識(shí),開(kāi)闊自己的視野,幫助自己創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蘇秦去秦國(guó)以連橫說(shuō)進(jìn)行游說(shuō),多次給秦惠王上書也未被采納;氐郊抑,父母妻嫂都不理睬他,于是他就找出許多書籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國(guó)相印。

        讀書最重要的不是數(shù)量,而是質(zhì)量。一本好書能使一個(gè)人思想精密,見(jiàn)解精辟。道德高尚,從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué),但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書,因此十九歲就會(huì)有十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí),終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人,在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué),共產(chǎn)黨主義理論中有很大貢獻(xiàn)。

        所謂“活到老學(xué)到老!币粋(gè)人之所以能夠不斷提高,與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法,但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是沒(méi)個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō):吾生有涯,而知無(wú)涯。一個(gè)人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天,但是知識(shí)的海洋卻永不停歇得奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地,但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí),便會(huì)被失單的步伐所拋棄。作家歌德認(rèn)為:誰(shuí)落后于時(shí)代,必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里,若不能不斷供給自己新的知識(shí),將會(huì)被時(shí)代所淘汰。

        “讀史使人明智。讀詩(shī)使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻。”可見(jiàn),不同的閱讀能開(kāi)發(fā)人類不同的信紙,增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此,我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀,讓書成為我們生命飛翔的羽翼。

      讀書議論文800字5

        “萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”、“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,古往今來(lái),讀書的好處為人們所重視,有人“學(xué)而優(yōu)則仕”,有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,筆者認(rèn)為讀書的好處在于增加了我們做事的成功率,改善了生活的質(zhì)量。

        三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙,行伍出身,不重視文化的學(xué)習(xí),行文時(shí),常常要他人捉刀。經(jīng)過(guò)主君孫權(quán)的勸導(dǎo),呂蒙懂得了讀書的重要性,從此手不釋卷,成為了一代儒將,連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來(lái)的事實(shí)證明,荊州之戰(zhàn)的勝利,擒獲“武圣”關(guān)羽,離不開(kāi)呂蒙的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”,而他的韜略離不開(kāi)平時(shí)的讀書。由此可見(jiàn),一個(gè)人行事的成功率高低,與他的對(duì)讀書,對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。

        的物理學(xué)家牛頓曾近說(shuō)過(guò),“如果我比別人看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀,鮮花和掌聲面前,一代偉人沒(méi)有迷失方向,自始至終對(duì)讀書保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們,淵博的知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

        讀書的好處是顯而易見(jiàn)的,但是,在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,依然不乏對(duì)讀書,對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人,《今日說(shuō)法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒(méi)有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同,最終討薪無(wú)果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”,結(jié)果傷害了孩子的身心,也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書本,對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià),當(dāng)他們奔波在討薪的路上,當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí),幸福,從何談起?高質(zhì)量的生活,從何談起?

        讀書,讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的艱辛;讀書,讓我們感知到“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死”的無(wú)奈;讀書,讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守,西北望射天狼”的豪情壯志。

        讀書的好處在于提高了生活的質(zhì)量,它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻,讓我們不至于在大好的年華里無(wú)所事事,從書本中,我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息,汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以,我們要認(rèn)真讀書,充分認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)改善生活的重要意義,只有這樣,才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。

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