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追逐權(quán)威高中議論文作文700字（精選15篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編整理的追逐權(quán)威高中議論文作文700字，僅供參考，大家一起來看看吧。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 1
我們的一生，似乎都在追逐權(quán)威，看文章，要名作家的才敢看，不然總覺得自己會被誤導(dǎo)，似乎只有名作家的寫的文章看起來文筆才優(yōu)美，其他不知名作家的看著總能挑出那樣這樣的毛病，名作家的就是權(quán)威，無論他怎么寫，就算語詞邏輯混亂，在后人看來，那也是他的創(chuàng)新。
追逐權(quán)威，滲透到生活的方方面面，從新聞評論到買小孩子的奶粉，都要涉及到名人和名牌，不然就惴惴不安，似乎安全被侵犯，健康被侵襲�？蓹�(quán)威就是一切嗎?不見得，名人代言的品牌，連他自己都不敢用，就在宣傳自己用了這個產(chǎn)品后身體多么多么的好，代言護(hù)膚品的說用了后自己皮膚多么多么地有光澤，代言洗發(fā)水的說自己的頭發(fā)護(hù)理得多么油亮，云云，其實(shí)，那些效果都是電腦特效做出來的，加上名人們天生條件好，所謂的“效果”自然就好這點(diǎn)我們都清楚，可大家還是趨之若鶩，彷佛名人代言的就是有保障，不用就是自己的.損失，只有等到某產(chǎn)品被爆出質(zhì)量不合格，這樣那樣的添加劑超標(biāo)，對人體有害時，人們才會口誅筆伐當(dāng)時代言的人，而那個名人，則會無辜地表示自己也沒有用過，不知道，這時大家才會恍然大悟自己被名人效應(yīng)欺騙了，恨得罵娘，可除了罵娘，他們也想不出其他的解決辦法，下次遇到某某名人代言的產(chǎn)品，他們還是會屁顛屁顛地跑去買，然后不斷地受騙，不斷地罵娘，如此循環(huán)往復(fù)，根本停不下來。
我們都明白，其實(shí)權(quán)威不一定是真理，可為什么我們還是如此瘋狂地追逐?其原因就在于，現(xiàn)在的虛假信息太多，大眾沒有一個可靠的消息來源，往往缺乏判斷力，就會為了所謂的安全保障，盲目從眾。其實(shí)追逐權(quán)威也不一定是壞事，可壞就壞在一味的追逐，喪失了自己的判斷力，是好是壞傻傻分不清，得不償失。要真正消除這種盲目的追逐現(xiàn)象，需要國家建立一個各方面的可靠消息來源，打擊虛假宣傳，才能讓大眾的安全真正得到保障。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 2
“我說的對嗎？”
“因為和權(quán)威不同。”
當(dāng)今社會，權(quán)威之風(fēng)盛行，大部分人對所謂的權(quán)威都是言之信之，可謂是辨識度為零，可并不是所有的權(quán)威都是對的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發(fā)現(xiàn)了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態(tài)的崇尚，而質(zhì)疑它，挑戰(zhàn)它才是我們真正應(yīng)該做的。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對真理的追求。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因他心中有對真理的追求。金無足赤，人無完人。即便擁有再高的學(xué)歷，再多的見識，也不免會出錯的時候。如果不及時幫她指出，他只會一錯再錯。這樣看來，質(zhì)疑權(quán)威不僅幫助了自己，也幫助了別人，我們何樂而不為呢？也許有人會說，一些專脾氣不好，不愿被別人知錯。那只能說明他對真理的渴望和追求還不夠，不配被譽(yù)為權(quán)威，到我們心中擁有了對真理的追求，難道你還能容忍錯誤的存在嗎？
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對自己的堅守。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有對自己的堅守。有多少人，能夠不受制于他人的'勸阻，真正地去追逐自己的夢想，恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢的路上，在一些“權(quán)威”的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權(quán)威的腳步，與自己的夢漸行漸遠(yuǎn)，這些人無疑是悲哀的，當(dāng)然，也不乏有一些人，他們心中擁有對自己的堅守，敢于向權(quán)威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn)，就像背棄家族傳統(tǒng)畫風(fēng)的梵高，舍棄“賭神之子”光環(huán)去追尋音樂夢的巴菲特之子。再他們對自己的堅守面前，權(quán)威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有無所畏懼的力量。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有無所畏懼的力量。很多人，不敢去向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權(quán)威挑戰(zhàn)的借口，我們要改變其實(shí)不難，只需忘掉那無數(shù)個借口，去堅信的一個理由。那時，心中終將無所畏懼，挑戰(zhàn)權(quán)威，又算得了什么。
當(dāng)我們被權(quán)威擋住雙眼的時候，我們便看不到了夢的方向，勇敢去挑戰(zhàn)權(quán)威，我們才能撥開重重迷霧，找到夢的方向，朋友啊，不要被所謂的權(quán)威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 3
一位權(quán)威的哲學(xué)家認(rèn)為一切建筑都要從底層開始，但卻沒有考慮到井卻并非如此，最終被青蛙駁得啞口無言。無疑，青蛙是正確的，他以自己的言行打破了所謂的權(quán)威，使真理得以延續(xù)。青蛙尚且如此，更何況以萬靈之長自居的我們呢？
早在明朝，李贄就曾經(jīng)以自身的言行著作反抗當(dāng)時作為封建正統(tǒng)思想的儒學(xué)，反對以孔子的言行作為評判是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。儒家思想作為當(dāng)時封建主義所遵從的禮教，無異于一座巍峨山峰，個人的力量如同螻蟻一般。然而一只螻蟻卻悍然向巨峰發(fā)起挑戰(zhàn)，這在他人看來無疑是愚蠢的。但真的如此嗎？就是這個螻蟻般的人物以一己之力，以筆為矛寫下《焚書》、《續(xù)焚書》，使得整座禮教大山都為之震顫。他以行動證明了權(quán)威并非不可撼動，只要手中持有真理，權(quán)威縱然巍然如山，但終將為真理所撼動，化為漫天塵埃，不復(fù)存在。
雖然李贄最終被捕，自刎而死，但他用生命捍衛(wèi)里真理，如同一道光束破開重重迷霧，喚起處于迷茫仿徨的人們，仿佛可以看到他一身纖塵不染，在大道上踱步而行，遠(yuǎn)處權(quán)威的山峰在步步震顫。
人們常以為，權(quán)威是一片遙不可及的藍(lán)天，唯有大能力的人才可劈開混沌，震動天穹，殊不知，打破權(quán)威一般人也可以做得到。一個叫聶利的小女孩通過四次實(shí)驗，證明蜜蜂的.叫聲是因為發(fā)聲器發(fā)聲，打破了“蜜蜂的叫聲是因為翅膀震動”的理論，使得傳播的百年的謬論土崩瓦解。聶利是一個科學(xué)學(xué)者，或是一個生物學(xué)家嗎？不是的，她不過是一個小女孩而已。但她是一個了不起的人嗎？我想是的，她以一個小女孩僅有的智慧，挑戰(zhàn)了延續(xù)百年在人們的認(rèn)知中被視為真理的權(quán)威理論，并將之打破，這不是了不起又是什么？她向我們詮釋了打破權(quán)威，挑戰(zhàn)權(quán)威也是每個人的權(quán)利，挑戰(zhàn)權(quán)威也是打破禁錮獲得真理的唯一途徑。作為青少年的我們，更應(yīng)該勇于質(zhì)疑不是嗎？方以智曾道：善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。這正是我們應(yīng)該做的。
猶記得，李贄在死前寫下的絕命詩：我今不死更何待，愿早一命歸黃泉。他為了能夠喚起人們麻木而沉睡的靈魂，不惜犧牲自己，與之相比我們還有什么理由畏懼所謂的權(quán)威呢？
當(dāng)我們手握真理卻遭遇權(quán)威的阻擋，我們不可放棄，不必畏懼，相信我們定可沖破浮云見白日，到達(dá)成功的彼岸。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 4
權(quán)威，是什么呢？權(quán)威是一種正當(dāng)?shù)臋?quán)力。在你身邊的，也許就是你的老師；在家里的，也許就是你的父母親；而在社會的，應(yīng)該就是所謂有較高權(quán)力的人吧。但是，有一點(diǎn)，權(quán)威也是有會犯錯誤的時候的。那么，對于權(quán)威的錯誤，你會依舊服服帖帖么？
上課了。
“又分析試卷了，不知道考得怎么樣，唉�！蔽亦街�，看著老師抱著一沓卷子，帶著“蒙娜麗莎的笑容”走進(jìn)了教室。分析到最后幾題時，有一題，老師似乎講錯了。同學(xué)們都看出來了，可是有的裝作沒看見；有的則努力地計算著，認(rèn)為自己是錯誤的；而有的緊皺眉頭，咬著筆，苦思冥想；有的想舉手，但又怕說錯了，而被同學(xué)們笑話。我當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)了，看著其他人在下面議論紛紛，卻不敢質(zhì)疑，做起了思想斗爭：
老師，不可能有錯的，老師是權(quán)威。
可現(xiàn)在明擺著的呀，錯就是錯不會管你的身份。
那你說了老師認(rèn)為你當(dāng)眾拆他的臺階，批評你呢？
就算被批評了，但是你證實(shí)了自己，值得。
不要多管閑事，發(fā)現(xiàn)就發(fā)現(xiàn)了，心里知道就好了，不要太出風(fēng)頭。
不行，我是一個有勇氣的人，不可以懼怕權(quán)威！
最終，我鼓起勇氣向老師說明了錯誤，同學(xué)們用異樣的.眼神看著我，我手心里冒出了汗水，等待著老師的批評，一秒，兩秒······我看見老師拿起了黑板擦，改正了錯誤。“非常好！”掌聲也隨即響了起來，我露出了久違的笑容�！斑@個錯誤已經(jīng)在那兒好久了，為什么直到現(xiàn)在才有人站起來呢？”老師看著我，“你給同學(xué)們做了好榜樣，你戰(zhàn)勝了權(quán)威！”這突如其來的表揚(yáng)，大大出乎了我的意料。
古人云：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)�！蔽蚁耄瑧�(zhàn)勝權(quán)威只需要你自己站起來，不怕被他人嘲笑，向有權(quán)力的人說出其錯誤，指出它。只有敢于對事物提出質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)既有的“權(quán)威”，才會有新發(fā)現(xiàn)，才會有新創(chuàng)造，而不是做一只井底之蛙。我們要學(xué)會敬重真理，而不盲目隨從。俗話說得好：“有懷疑的地方才有真理，真理是懷疑的影子。不要人云亦云�！�
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 5
一個蠟做的蘋果，一群學(xué)生在看，卻有多種不同的結(jié)論，因為他們對待事物的不同態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法，由此觀之，一個人只有敢挑戰(zhàn)權(quán)威，忠于事實(shí)，說出真相，才有可能將人生之路越走越平穩(wěn)，越走越寬敞……
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于說出真相的態(tài)度。第一個學(xué)生勇敢地說出他沒有聞到蘋果的味道，然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們在課堂中一樣，當(dāng)老師不小心寫錯了答案，我們發(fā)現(xiàn)了卻也選擇了視而不見。日本一位音樂家在一次比賽中勇敢地說出樂譜錯了的事實(shí)為他贏得了比賽，由此，他的人生開啟了新篇章！
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于質(zhì)疑的勇氣。第二個學(xué)生大膽地問哲學(xué)家：“這是什么蘋果？”相比之下，我們在明知有的參考答案是錯誤的情況下仍照搬無誤。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯誤的結(jié)論后沒有提出質(zhì)疑，斯他林和貝利卻沒有放棄探索的道路，終于證實(shí)了自己的結(jié)論，巴甫洛夫只能遺憾地錯過一次獲得諾貝爾獎的機(jī)會。由此可見，只有敢于質(zhì)疑，我們才有可能接近真理的天堂。
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅持真理的精神。哥白尼在“地心說”盛行的情況下，發(fā)表了有悖宗教學(xué)說的“日心說”，在事實(shí)面前，他選擇了堅持真理，并把真理向前大大推進(jìn)了一步；當(dāng)盧瑟福提出核實(shí)結(jié)構(gòu)，他選擇了堅持真理。事實(shí)證明，挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅持真理的精神，是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前，還有什么是最可貴的呢？有的`話，就是堅持真理的精神，令人敬畏。
身為青少年的我們，正是人生十六七的花季，即將跨入人生的雨季，在我們的面前，常常會出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇，我們怎么辦呢？更應(yīng)該有的是這種挑戰(zhàn)權(quán)威、忠于事實(shí)的精神，不盲從，不跟風(fēng)。讓我們以勇氣做船，以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆，用事實(shí)做船槳，揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸吧！
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 6
在人類史上，權(quán)威的影響力是非常大的，有的人信奉權(quán)威，崇尚權(quán)威甚至是迷信權(quán)威，但敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神也是必不可少的，只有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威才能不斷推動人類和社會的進(jìn)步。
著名哲學(xué)家亞里士多德就很權(quán)威，這位幾乎對每個學(xué)科都做出過貢獻(xiàn)的“百科全書”式的科學(xué)家和哲學(xué)家，曾經(jīng)提出“物體越重下降就越快”的理論，但伽利略在二十多歲尚未成名時就具有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的.精神，他對亞里士多德的這個理論很疑惑，舉出矛盾之處并反復(fù)實(shí)驗、計算，并在比薩斜塔公開實(shí)驗，用事實(shí)證明了“兩個鐵球同時著地”的理論才是正確的。
還有著名天文學(xué)家哥白尼的學(xué)生布魯諾，也就是“第一個堅持和宣傳哥白尼‘日心說’的人”。當(dāng)時“地球是宇宙的中心”這種學(xué)說已經(jīng)是權(quán)威。沒人相信他，他因此受盡了欺壓與迫害，最終被被活活燒死，但他寧死不屈。他死后，有人證實(shí)了“日心說”是正確的，太陽才是宇宙的中心。
更具挑戰(zhàn)精神的是大唐時期的“天下第一諫臣”魏征，在中國封建王朝，最權(quán)威的莫過于掌握著生殺大權(quán)的皇帝了，作為皇帝的唐太宗李世民絕對是一頂一的權(quán)威，但魏征不迷信權(quán)威，敢于指出李世民的錯誤，一生提了二百多條意見。這才使權(quán)威——李世民在魏征死后說：“用銅做鏡子，可以知道衣冠是否端正;用歷史做鏡子可以知道興衰更替;用人做鏡子，可以知道自己的得失。魏征死了，我少了一面鏡子。”
這個世界上從來沒有絕對的權(quán)威。所有的權(quán)威，都因為自己所處的時代和自身的局限性在認(rèn)知上有所偏差，這就需要后世不斷地來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。前文提到的亞里士多德也是曾因挑戰(zhàn)他的老師柏拉圖而成為權(quán)威，而他的權(quán)威也被別人挑戰(zhàn)。權(quán)威只有不斷被推翻、又不斷形成、再推翻，真理才會浮出水面，社會才能不斷進(jìn)步。正如我國數(shù)學(xué)家周海中所言：尊重而不迷信權(quán)威，追求而不獨(dú)占真理!
我們也要帶著這種精神，在人生道路上開創(chuàng)新天地!
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 7
每個人都擁有著屬于自己的思想，但權(quán)威的出現(xiàn)卻影響到了人們的思想與觀點(diǎn)。他們不顧一切，著急去推倒自己的一切思想觀點(diǎn)與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點(diǎn)，就是完全錯誤，從而去崇拜權(quán)威，去一味的認(rèn)為權(quán)威就是至高無上，但實(shí)際上我們在生活中不可去迷信權(quán)威，要有一種敢于批判對錯，敢于提出質(zhì)疑的人，因為每個人都有獨(dú)立思考的能力與判斷正誤的方法。
思想勝于權(quán)威，靠的是什么？靠的是理想，靠的是真理。著名科學(xué)家伽利略，在當(dāng)時所有人都崇尚亞里士多德的情況下，勇敢提出了對亞里士多德的質(zhì)疑，他的質(zhì)疑讓人們明白了一個道理，思想勝于權(quán)威，真理勝于書本。后來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事，但為什么許多人在現(xiàn)實(shí)生活中還是會迷信權(quán)威、迷信書本？因為他們心中相信書本與老師的話一定正確，從而失去了獨(dú)立判斷與思考的能力，但“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”，多實(shí)踐才能出真知。每個人都會有出錯時，在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據(jù)這個錯誤的觀點(diǎn)得出錯誤的結(jié)論嗎？不，不是我們要做的`。是去勇敢指出錯誤，無論是老師還是任何人。美國哈佛大學(xué)前任校長拉里薩默斯在清華大學(xué)演講時有過一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個剛進(jìn)大學(xué)的新生可以對校長說你錯了，這就是哈佛的文化”。思想勝于權(quán)威，我們每個人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑的能力，而不是盲目地迷信權(quán)威。
在這個世界上，倘若沒有理想，那便是黑暗的；如果沒有思想又失去真理，那么黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代里，我們可以看到多次思想與權(quán)威的斗爭，但最終思想永遠(yuǎn)獲勝。思想就如一顆小小的樹苗，在真理的澆灌下，逐漸成長為一棵茁壯的大樹，而權(quán)威的力量則是越來越弱，因為思想永遠(yuǎn)勝于權(quán)威。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 8
北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波，“不自量力”的指責(zé)接踵而至，“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中，我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神，正在這位年輕作家意氣傲然的身影上，熠熠生輝。
經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮蔽天日的圍墻；權(quán)威，是莊嚴(yán)凜然的青史，而不是縛人手腳的律條。經(jīng)典未嘗不可超越，權(quán)威也定然可以挑戰(zhàn)。致敬經(jīng)典不應(yīng)阻礙再創(chuàng)經(jīng)典的.步伐，謙遜自知也不該當(dāng)作不思創(chuàng)新的借口。在眾人將“經(jīng)典”供上神位頂禮膜拜，來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際，向權(quán)威挑戰(zhàn)精神，如同春雷驚徹云霄，它是思想的勁風(fēng)吹徹大地，是勇氣的洪流拍擊懸崖，只有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，才可扶搖直上，沖向九天。
遙想當(dāng)年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆，在此之中一個垂髫小兒說道：“彼可取而代之！”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑，可誰想此后的二十幾年中，那挑戰(zhàn)意識在他身上生根發(fā)芽，生長迅猛。力拔山兮氣蓋世，百二秦關(guān)終屬楚，八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下，西楚霸王豪興徜徉地立于天地之間，無人小視。
哥白尼在宗教主義的強(qiáng)勢中神情堅定，他敢于質(zhì)疑被舉為神圣的“地心說”，堅持提出了自己的研究理論“日心說”，前輩學(xué)者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步，他質(zhì)疑權(quán)威，他挑戰(zhàn)權(quán)威，他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的，“日心說”的先進(jìn)性被證實(shí)，而哥白尼敢于質(zhì)疑，敢于推翻的科學(xué)精神亦成為學(xué)界一面不倒的旗幟，在世俗的勁風(fēng)中獵獵飄動。
我希望，我們年輕人永遠(yuǎn)不要讓輿論消磨批判精神，永遠(yuǎn)不會放下銳意難當(dāng)?shù)墓P。更希望，那蘊(yùn)蓄著不可估算的力量的挑戰(zhàn)意識，在我們神州大地上恣意奔流，生生不息。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 9
在人們的固定思維中，往往認(rèn)為權(quán)威人士說的話就是真理。似乎一個簡單的問題，到了權(quán)威嘴里都變成了另有深意，然而事實(shí)真的就是這樣嗎？
解放前，美國哲學(xué)家羅素有一次來到中國講學(xué)，一上講臺就提出了一個問題“2+2＝？”結(jié)果竟無一人作答。最后羅素揭曉了答案“2+2=4嘛！”大家都尷尬地哈哈大笑。
羅素的問題，在大多數(shù)人看來，都應(yīng)是極其簡單的，哪怕是小學(xué)一年級的孩子也能回答，但當(dāng)時在座的各位大學(xué)生卻都保持緘默。因為他們看來，羅素作為一個知名的權(quán)威人物，他的問題一定不會如此簡單，于是人人都不敢發(fā)聲，選擇了相信權(quán)威，放棄了客觀事實(shí)。
但實(shí)際上權(quán)威也是人，只是比其他人多了一些知識和經(jīng)驗罷了。他們也會犯錯誤，并不是如我們想的那樣無所不能。所以對于知識，一味的相信權(quán)威才是下下策，相信事實(shí)真理，方能使自己立于不敗之地。
人類的發(fā)展就是不斷否認(rèn)過去的錯誤，確立“正確”的觀點(diǎn)，但這看似“正確”的觀點(diǎn)，也不知哪天就會被推翻，改立新的見解。人的思想無時無刻不在碰撞著，看一本書，一千個讀者就會有一千個哈姆雷特。對于權(quán)威，只要你是正確的，并可以拿出事實(shí)證明你的想法，那么也未必不能駁倒權(quán)威。
真理從來都是不斷探索發(fā)現(xiàn)和補(bǔ)充的。曾經(jīng)的“地心說”是錯誤的，但它在被質(zhì)疑之前不也是被人們認(rèn)為是正確的嗎？對于原子核的認(rèn)識，也不知否認(rèn)了多少人的觀點(diǎn)。但每一次的推翻都推動著思想學(xué)術(shù)的'進(jìn)步，說明人類向真相又邁進(jìn)了一步。
我們一生都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知識，學(xué)習(xí)權(quán)威們的新思想，卻很少去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)。但，其實(shí)我們要學(xué)的不僅是知識，還要學(xué)會問，因為不懷疑就不能見真理。
權(quán)威可以相信，但不能盲目的失去主見，丟失對事物的質(zhì)疑能力，忽略客觀事實(shí)真理。
權(quán)威的話不一定對，但仍有可鑒之處，當(dāng)我們?yōu)闄?quán)威的思想插上質(zhì)疑的翅膀時，就會離真理更近一步。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 10
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說我愛我?guī)�，但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對那些所謂的專家學(xué)者，教授聽信無疑。誠然，他們的觀點(diǎn)有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺有一點(diǎn)疑點(diǎn)，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗的實(shí)力，人們常說真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時間的考驗的。誠然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說，由于反對了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無法否認(rèn)他提出的學(xué)說的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無法長久被認(rèn)可的，沒有擁有經(jīng)得起時間考驗的真理，與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同，對質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗的實(shí)力。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)，憑著這份對事物明察的眼力，經(jīng)歷了無數(shù)次實(shí)驗，終于推翻前人觀點(diǎn)，總結(jié)出了更具影響力，說服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗的，非議無法阻擋時代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的'前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，提出問題，大膽質(zhì)疑。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過程漫長而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽，推動了地球的科學(xué)家哥白尼�？v然宗教勢力強(qiáng)大，他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見的魄力，否則無論你明察的眼力有多么好，實(shí)力多么的經(jīng)得起考驗，都是徒然的。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因為我們堅信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見經(jīng)得起時間的打磨。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 11
關(guān)于權(quán)威，有兩個問題值得引起我們的注意。一是，令人警醒的跟蹤記錄。在這個星球上，大約有100萬受過培訓(xùn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是在這些人當(dāng)中沒有一位精確預(yù)言了金融危機(jī)發(fā)生的時間，當(dāng)然，更別說預(yù)言房地產(chǎn)泡沫的破裂、信用違約互換的瓦解、通貨膨脹引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)這些大事件的先后順序了。
再一個就是，無數(shù)事實(shí)可以證明，權(quán)威也會出錯。出錯是人類的通病，但問題是，我們一旦面對權(quán)威，獨(dú)立思考的能力就會調(diào)低一級。當(dāng)我們面對專家意見時，往往會比面對其他意見表現(xiàn)得粗心許多。于是，我們會服從權(quán)威，哪怕是在理性或道德上毫無意義的地方。
20世紀(jì)60年代，心理學(xué)家斯坦利·米爾格拉姆曾做過一個試驗，將這種權(quán)威偏誤揭示得一覽無余。試驗時，心理學(xué)家請求一位試驗者電擊坐在玻璃窗另一側(cè)的一個人，并從15伏開始逐漸增加電壓，30伏、45伏，直到幾乎致命的450伏。
在試驗的過程中，即使受折磨的那個人痛得大喊大叫，甚至渾身顫抖（事實(shí)上，試驗設(shè)備并沒有電流，受試者也只是一位演員），試驗者也于心不忍，想要中斷實(shí)驗，但只要心理學(xué)家平靜地說“請繼續(xù)，實(shí)驗要求這樣做”，大多數(shù)人依然會繼續(xù)下去，并且半數(shù)以上的試驗者會將電壓升到了最高，純粹是在服從權(quán)威。
近幾十年來，權(quán)威偏誤這一現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)在航空領(lǐng)域，許多航空公司明白權(quán)威偏誤有可能造成危險。意外事故之所以發(fā)生，大多是因為機(jī)長犯了錯，副機(jī)長察覺了錯誤，但出于相信權(quán)威不敢指出來。此后不久，幾乎所有航空公司的飛行員都接受了一個名叫“機(jī)組資源管理”的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)坦率、迅速指出毛病。換句話說，飛行員正在努力訓(xùn)練自己擺脫權(quán)威偏誤。
幾年后，許多公司也紛紛效仿起航空公司的管理。事實(shí)證明，在這些公司內(nèi)部，特別是當(dāng)有一位強(qiáng)勢的'首席執(zhí)行官時，員工患上權(quán)威偏誤的危險就更大，這對公司的長遠(yuǎn)發(fā)展是極其不利的。
盡管如此，任何時候都有不同的權(quán)威在“流行”：國王們頭戴王冠，軍隊中有軍銜標(biāo)志，醫(yī)生和研究人員則通過他們的白大褂。只要人們希望被人認(rèn)出，就必須用某種信號顯示他們的身份，這些人可能是神職人員、武士、羅馬教皇，有可能是哲學(xué)家、詩人、搖滾明星、電視制作人、互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)始人、對沖基金經(jīng)理、銀行總裁。當(dāng)然，其他信號還有名人訪談的邀請、圖書和其他出版物等。
不過，即便如此，當(dāng)你面對權(quán)威、遇到一位專家時，不管什么時候，都要設(shè)法向他挑戰(zhàn)。你對權(quán)威的批判性越強(qiáng)，你就越自由，越相信自己有更大的能力。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 12
哲學(xué)教授告訴動物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱�。但“井底之蛙”的反駁也不無道理。
教授是眾人眼中的權(quán)威，而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”的標(biāo)簽。但事實(shí)證明，權(quán)威不等于真理，更多時候，我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。
人無完人，即便是權(quán)威，也并不意味著是絕對的真理。只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，才會發(fā)掘真正的真理。年少時期的華羅庚尚未成名，卻并不迷信權(quán)威，在一次閱讀數(shù)學(xué)著作時，發(fā)現(xiàn)了大數(shù)學(xué)家論文中的差錯。給大數(shù)學(xué)家寄信指出差錯，并最終得到了肯定。其實(shí)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的.又豈止華羅庚一個？誠想一下，若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)？
可見，進(jìn)步是在不斷質(zhì)疑中得來的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
在14—16世紀(jì)的西歐，是黑暗的中世紀(jì)。在那個教皇的言論、教會的主張即是權(quán)威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權(quán)威的人。熊熊火焰亦沒能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅持日心說，這與教會提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不惜付出生命的代價。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人，西歐才會出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動這樣的思想解放運(yùn)動，將西歐社會帶入近代化文明。社會發(fā)展不能永遠(yuǎn)墨守成規(guī)，文明的進(jìn)步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過分信崇的權(quán)威。
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在中共成立初期，在解放中國的過程中，曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實(shí)證明，這條路對中國而言是行不通的，危急時刻，毛澤東挑戰(zhàn)權(quán)威，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)�！边@才挽救了黨，挽救了中國。不僅如此，中國在探索社會主義道路的進(jìn)程上，也正是有了鄧小平質(zhì)疑權(quán)威，提出了改革開放政策，才使中國近三十年來飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力逐步提升。
事物在不斷發(fā)展，為適應(yīng)時局，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自己與真理。
故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨(dú)特的見解得到大家，包括鄙棄過它的教授所肯定，我們誰也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點(diǎn)，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒了每個人本身具有的潛能。不盲目跟隨權(quán)威，你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。
思想在不斷交流中進(jìn)步，進(jìn)步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向權(quán)威發(fā)問：“真的是這樣嗎？”
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 13
最新修訂版《現(xiàn)代漢語詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關(guān)注。有人認(rèn)為這一修訂反映了全方位的社會變遷，展現(xiàn)了漢語的活力；但有些人質(zhì)疑其收錄標(biāo)準(zhǔn)失當(dāng)。我對于這一修訂是認(rèn)可的，因為它納含了中國老百姓地地道道、有滋有味的現(xiàn)代生活，使?jié)h語鮮活也更接地氣。
《現(xiàn)代漢語詞典》作為規(guī)范漢字使用、釋義等的權(quán)威工具書，分量自然是不輕的。但“權(quán)威”并不代表刻板，“權(quán)威”同樣可以鮮活，可以有聲有色。
這一修訂更好、更真實(shí)地反映了中國文化，展示了獨(dú)具一格的風(fēng)采。了解一個國家，往往從一本詞典開始。翻開它，呦！“給力”！一看解釋，原來是“在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)做了一件恰到好處的事”，不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過程中，我們會因為這些新潮而有趣的詞感到樂不開交，翻閱詞典原來也是一件這么有意思的事。在數(shù)不勝數(shù)琳瑯滿目的熱詞中逡巡，濃烈的中國味撲面而來，不僅對于中國人本身，或許對于外國人也新奇十足。
這一修訂與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，使詞典有了人情味的冷暖。就拿“嘚瑟”這一詞語舉例：它是東北的方言，蘊(yùn)含了東北獨(dú)有的文化風(fēng)采。它的意思與“得意”相近。但當(dāng)我們形容人時，“得意”往往顯得單薄，無法完全概括出人的神態(tài)和動作�？墒菗Q成了“嘚瑟”感覺就不一樣了�！扒瓢阉麌N瑟的！”我們一聽這話，腦海中便能立刻浮現(xiàn)一個人或因受到夸獎洋洋得意，或因他人做了什么丟臉的事而幸災(zāi)樂禍的.樣子。它不僅使描述更精確了，同時也使表述更生動形象，更完備地表達(dá)了人們的思想情感。
這一修訂其實(shí)張弛有度，在收納熱詞的同時沒有逾越作為一本工具書的權(quán)威底線。這一版詞典并沒有收錄“剩女”、“有木有”等詞，足以體現(xiàn)修訂者的思考與取舍�！笆Ｅ敝傅氖歉啐g未婚女子，它雖然或許只是一種有趣的比喻，卻絲毫未能展示中國的文化特色。相反，它十分無聊、無趣、無內(nèi)涵�！笆Ｅ北旧砭褪菍λ说牟蛔鹬�。沒有結(jié)婚并不代表“�！保蛟S有些人本身就不想結(jié)婚，我們沒有權(quán)利對他人指手畫腳并進(jìn)行語言攻擊。對于沒有價值、缺少文化特色的詞語，該修訂版并未收錄，也彰顯了它對文化的尊重與權(quán)威。
因此，我十分認(rèn)同并接受這一修訂版的詞典。在不失風(fēng)雅、不失氣度的同時，又多樣化地涵蓋了當(dāng)代老百姓的日常風(fēng)貌，不卑不亢地展現(xiàn)了中國獨(dú)有的、民族的風(fēng)采，鮮活有趣，是最新修訂版詞典的最大亮點(diǎn)。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能，原來權(quán)威的工具書也可以鮮活而接地氣。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 14
我的爸爸博覽群書，愛好廣泛，簡直是上知天文下知地理，是我們家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威，我一直對他佩服得五體投地�？墒且患伦屛覍�(quán)威有了新的認(rèn)識。
前幾天，親戚給我們送來一碗正宗的四川泡菜，我們家平時很少吃泡菜，這碗泡菜怎么解決呢?媽媽想了想：“改天我們用它做個泡菜魚之類的算了。”爸爸卻突發(fā)奇想要自制泡菜了。他把這些泡菜放到一個大玻璃瓶里，然后有往里面加了一些水，又切好了姜，蒜、白菜心，放進(jìn)去。爸爸舉著瓶子興奮地對我說：“看，咱家也有泡菜壇子了!”
第二天，爸爸就迫不及待地開了壇，夾出白菜心讓我們品嘗。我嘗了一點(diǎn)，覺得味道還湊合。沒想到這自制的泡菜很和爸爸胃口，他吃的是津津有味。第三天飯桌上多了一盤白蘿卜泡菜，第四天飯桌上又多了盤胡蘿卜泡菜。到了第五天吃飯時，媽媽看到爸爸又端上一盤泡菜，終于忍無可忍了：“放著新鮮蔬菜不吃，非要吃這些泡菜!”爸爸笑笑說：“偶爾吃點(diǎn)�！眿寢尫瘩g道：“偶爾?你這幾天早晚都在吃，不知道泡菜吃多了不好嗎?”爸爸不解地問：“泡菜不好嗎?”媽媽不相信地看著爸爸：“你還是咱家的學(xué)術(shù)權(quán)威呢?連泡菜里面亞硝酸鹽含量多，吃多了容易得癌癥你都不知道?”我也奇怪，這個常識我都知道，難道爸爸會不知道?爸爸果然不知道，他問道：“這是誰說的?”媽媽把飯碗一推，筷子一放：“我們上網(wǎng)查一下，看我說的對不對�！闭f著就去拿平板電腦，不到一分鐘，媽媽查到了答案，指給爸爸看。爸爸看完了一篇文章，不服氣地說：“這篇文章權(quán)威嗎?再說，一篇文章不能說明問題!”說完把平板拿過來，自己查起來，一輸入“泡菜好不好”這幾個字，搜索列表里是千篇一律的答案：泡菜不好。爸爸這下張口結(jié)舌了。媽媽大獲全勝，吃完飯高高興興跳舞去了。
爸爸還是不服氣，吃過飯顧不上刷碗，就抱起平板查了起來，一邊還自言自語：“日本人，韓國人還經(jīng)常吃泡菜呢，我就不信吃泡菜不好……”
媽媽跳完舞一進(jìn)家門，爸爸就像發(fā)現(xiàn)新大陸似的.，把平板舉到媽媽眼前：“看看，腌制三十天以上的泡菜幾乎無亞硝酸鹽，與維生素C同食不會產(chǎn)生致癌物亞硝酸胺!”媽媽一看反而樂了：“這就能自圓其說嗎?三十天呀!你腌的泡菜連三天都沒有!亞硝酸鹽濃度正是高峰期呢。”爸爸這下終于無言以對。他把泡菜壇子放到陽臺，無奈地說：“三十天后再開!”
看來，我的這個學(xué)術(shù)權(quán)威爸爸也有不知道的知識呀，吾信權(quán)威，吾更信真理!在知識的海洋里，爸爸還要繼續(xù)學(xué)習(xí)哦!
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 15
生活在紛彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代社會中，腦海里有我們時刻關(guān)注著的常識。的確，常識瓦解們同行。有時，常識正如孫中山先生所言般“知易行難”，有時，常識也須推陳而出新。在這個瞬息變幻的世界里，我們需要有敢于挑戰(zhàn)“常識”的勇氣，讓常識在我們的手中推陳出新。
敢于挑戰(zhàn)“常識”需有堅毅的信念。于中世紀(jì)的人們而言，“地心說”是人們心中的常識。在教會的思想禁錮下這個常識頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而，常識有正有誤，這，便需要我們有敢于推陳出新的堅毅信念。科學(xué)的發(fā)展?jié)u漸撩開了思想的迷霧，一位巨人毅然挺出，用堅定的信念去挑戰(zhàn)“地心說”這常識。他，是布魯諾。因捍衛(wèi)“日心說”而堅毅地堅持，羅馬教會的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅定的'信念在火中誤殺不滅！看，當(dāng)下“日心說”的科學(xué)常識的長存，是在布魯諾勇于挑戰(zhàn)常識的先行者下推出新的！
敢于挑戰(zhàn)“常識”，需要有不懈的付出。農(nóng)科學(xué)界中普遍存在著野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識。但，一位敢于挑戰(zhàn)常識的耕耘者，用不懈的付出，讓這常識推陳出新，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一名鄉(xiāng)村教師的時候，已具備顛覆世界權(quán)威常識的膽色；當(dāng)他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。一介農(nóng)夫，播撒知識，收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺，農(nóng)民的眼中含著豐收的笑意，注視著這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪，最是風(fēng)流。他，是雜交水稻之父——袁隆平。因為有著不懈的付出，這雜交稻的常識在他手中推陳出新；因為有著不懈的付出，他讓全國人民的米袋子滿了起來！
回看中華五千年的悠久歷史，中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰(zhàn)“常識”，讓常識推陳出新�？墒牵�(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會生活中，仍有人將思想禁錮在“常識”之中。科技在發(fā)展，時代在進(jìn)步，我們這頭將要崛起的雄獅，更是不能止步不前。常識有正有誤，需要我們敢于挑戰(zhàn)，讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手，我們有能力去為常識穿上“新裝”；父母賜予了我們一雙腿，我們有能力攀上常識的“新峰”！
敢于挑戰(zhàn)常識，需要那堅定的信念，更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色，就讓常識在我們手中掀開新的一頁!
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