總有一種期待高一優(yōu)秀作文
在中國(guó)先秦的歷史上出現(xiàn)過(guò)許多個(gè)“子”， 孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、鬼谷子……在那個(gè)時(shí)代，他們總用一種曠遠(yuǎn)的智慧，閃爍著神秘而深邃的光輝。后來(lái)，有些“子”開(kāi)始完善，漸漸趨于輝煌，而有些“子”卻開(kāi)始分化，逐步走向沒(méi)落。說(shuō)到?jīng)]落，就不得不提起一個(gè)黑袍飄飄的壯士，他就是墨子。
墨家與儒家，這兩大先秦的顯學(xué)，注定不能長(zhǎng)久共存。
墨家以無(wú)差別的“兼愛(ài)”，否定了儒家有等級(jí)的“仁愛(ài)”�！叭蕫�(ài)”是儒家的核心，墨家這一否定，毫不客氣地觸碰到了儒家的要害。
于是孟子忍不住站出來(lái)挖苦說(shuō)，兼愛(ài)，也就是把陌生人當(dāng)作自己父親一樣來(lái)愛(ài)，那就是否定了父親之為父親，等于禽獸。
禽獸怎么能夠等同于父親?墨家也被孟子激怒了，忿忿地說(shuō)，如果把愛(ài)分為多個(gè)等級(jí)，一切的愛(ài)都以自我為中心，由遠(yuǎn)及近，那么總有一天，必定能夠找到殺人的理由。
墨家又說(shuō)，君子不應(yīng)該斗來(lái)斗去。
而儒家不屑一顧地回答說(shuō)，豬狗還斗來(lái)斗去呢，何況人?
這次墨家得意地笑了笑，說(shuō)，你們滿口的仁義道德，做起事情來(lái)怎么卻自比豬狗?
但是墨家得意的笑，沒(méi)有能夠長(zhǎng)久。平心而論，我們都知道，儒家的愛(ài)比較實(shí)際，利用人的私心，由遠(yuǎn)及近，層層擴(kuò)大，因此易于實(shí)行;而墨家的愛(ài)卻比較理想，利用心底那點(diǎn)脆弱的廣博，不論親疏、遠(yuǎn)近，因此難于推廣。一個(gè)代表的是封建統(tǒng)治者的利益，一個(gè)代表的是“農(nóng)與工肆之人”的利益，所以在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里，注定儒家與墨家的爭(zhēng)斗會(huì)以墨家的失敗結(jié)束。
墨家敗了，秦漢之后，開(kāi)始衰落，歷代文人學(xué)士雖然也偶爾提起，但往往一筆帶過(guò)，評(píng)價(jià)不高。
在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，墨家一直以黑色的姿態(tài)，委屈地隱藏在某個(gè)偏僻的角落。雖然，墨家衰落了那么長(zhǎng)，沉睡了那么久，但是我對(duì)墨家卻總有一種隱隱約約地期待。
為什么總會(huì)有這樣一種隱隱約約的期待呢?
因?yàn)槟覟槿祟?lèi)提出了一種純粹的愛(ài)的理想。這種理想就像黑夜里的幾顆孤星，雖然難以企及，卻給了人們一種明亮，一種希望。
百年前的 孫中山先生曾經(jīng)這樣評(píng)論過(guò)墨子的愛(ài)：“墨子所講的兼愛(ài)，與耶酥所講的博愛(ài)是一樣的�！苯裉炜磥�(lái)，墨子的這種理想在某種意義上與我們追求的共產(chǎn)主義也有極大的.共同性。
也有人說(shuō)，“兼愛(ài)”?怎么可能實(shí)現(xiàn)?有人的地方就有私心，有私心就不可能毫無(wú)保留地交相愛(ài)。
但是，我不太同意這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樵趲啄昵�，墨子的背影，悄悄地出現(xiàn)過(guò)。他出現(xiàn)的那個(gè)地方，就是我們不忍卒讀的汶川。汶川地震發(fā)生后，平時(shí)斤斤計(jì)較的出租車(chē)司機(jī)突然自發(fā)地接送傷員，分毫不取;一向兇神惡煞的小流氓也突然自覺(jué)地?fù)尵缺焕藛T，不懼危險(xiǎn)……這個(gè)時(shí)候，好人壞人都已不重要，人們的面前只出現(xiàn)一個(gè)震撼人心的字：愛(ài)。廢墟上，一個(gè)個(gè)平凡而又偉大的背影，不正是先秦的墨子嗎?
不過(guò)墨子的身影消失得很快，沒(méi)過(guò)多久那個(gè)震撼人心的字又隱逸了起來(lái)，討價(jià)還價(jià)的出租車(chē)司機(jī)繼續(xù)討價(jià)還價(jià)，兇神惡煞的小流氓繼續(xù)兇神惡煞。但是，只要墨子的愛(ài)沒(méi)有形神俱滅，就始終會(huì)回到我們身邊，這一點(diǎn)，我堅(jiān)信。
有了這種堅(jiān)定的信念，所以每每我讀到墨家的那八個(gè)字的時(shí)候總會(huì)有些感動(dòng)。這令人感動(dòng)的八個(gè)字，就是再簡(jiǎn)單不過(guò)的那八個(gè)字——
兼愛(ài)，非攻，尚賢，尚同。
我想，只要我們對(duì)墨子的這八個(gè)字，總有一種期待，未來(lái)的某一天，那種純粹的理想終究會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)。
墨子的愛(ài)，我一直期待著。
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