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風(fēng)箏與線八年級(jí)抒情作文
一支風(fēng)箏，如果有了線，風(fēng)箏就會(huì)順著線的軌跡在天空中飛翔，有它自己的高度，好像俯看整個(gè)大地，高高在上。一支風(fēng)箏如果線斷了，就會(huì)從好不容易到達(dá)的高度上墜落下來(lái)，搖搖晃晃，失去了方向，也丟掉了自己銜來(lái)的勝利果實(shí)，好像整個(gè)天空在俯看它，卑不足道。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，一支有線的風(fēng)箏和一支斷了線的風(fēng)箏相比，你會(huì)選擇什么？這可能真的難以取舍。因?yàn)橐恢в芯�的風(fēng)箏代表著自己受別人的控制，沒(méi)有自己的自由，別人的心情好可能就會(huì)讓風(fēng)箏飛得高一點(diǎn)，心情不好也許根本就不會(huì)去管它，任它自己怎么飛，飛多高。
如果我們用人生觀的角度去談?wù)撨@一話題的話，其實(shí)和人生是沒(méi)多大的差別的。
我相信每個(gè)人都不愿受別人的指使，就像個(gè)木偶一樣。把操縱者所進(jìn)行的動(dòng)作反映到木偶本身，任憑操縱者做怎樣的動(dòng)作，木偶都會(huì)跟著去做。我們難道想做這樣的木偶嗎？一定不想。我們?nèi)祟?lèi)是世界上最高等的動(dòng)物，我們都是一樣的，都有自己的思想與身體，人人都是平等的，難道我們就應(yīng)該被控制嗎？絕對(duì)不應(yīng)該。我們生下來(lái)就有尊嚴(yán)活在我們的身體里，有自身的靈魂棲息在我們的思想里，有最初的信仰存在著我們的夢(mèng)想里，我們難道連那尊嚴(yán)都要被踐踏嗎？絕對(duì)不可以。
我曾多次同情在罪惡的“三角貿(mào)易”中被販賣(mài)的.黑人奴隸，他們連一丁點(diǎn)的自由與尊嚴(yán)都被剝奪得一干二凈了。黑人固然可憐，但白人也值得我們可憐，我們可憐他們作為一個(gè)人，怎么可以隨意踐踏黑人的尊嚴(yán)，他可知道，如此剝奪人的生命和自由樹(shù)不但可恥，而且會(huì)引得后人的批駁與憎恨，并遺臭萬(wàn)年。
黑人奴隸就像有線的風(fēng)箏，而斷了線的風(fēng)箏用來(lái)比喻我們青少年最恰當(dāng)不過(guò)。
現(xiàn)在，越來(lái)越多的學(xué)生厭學(xué)情緒越來(lái)越嚴(yán)重，我們青少年屢屢頂撞老師和家長(zhǎng)，我們?cè)械奶煺姹慌涯媾c張揚(yáng)所成功取代。更重要的是我們每個(gè)人都沒(méi)有固定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)大后的理想。我們常常會(huì)因?yàn)榍胺經(jīng)]明確的方向而半途而廢，常常會(huì)因?yàn)槭苤車(chē)h(huán)境的影響而變得自甘墮落，不思進(jìn)取。
我們難道想這樣嗎？相信很多人都不想這樣。他們其實(shí)知道自己有哪些方面做得不對(duì)，就是不能很好地去面對(duì)它他，不能對(duì)照它改正過(guò)來(lái)，不能時(shí)刻警醒自己。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立自己的理想，建立自己的目標(biāo)，為這份理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。這樣，前方勝利的果實(shí)將會(huì)在枝頭等著你去和它一起分享成功的那份喜悅。
既然我們不做那有線的風(fēng)箏也不做那斷線的風(fēng)箏。我們就應(yīng)該讓我們的人生有一個(gè)新的起點(diǎn)，學(xué)會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始為自己的那份理想而努力拼搏，讓成功在未來(lái)煜煜生輝。
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