基本字義
● 固
gù ㄍㄨˋ
1. 結(jié)實，牢靠：堅～。穩(wěn)～。鞏～。凝～。加～。
2. 堅定，不變動：～執(zhí)�！��！�。
3. 本，原來：～有。～步自封（亦作“故步自封”）。
4. 鄙陋（見識淺少）。
5. 姓。
詳細(xì)字義
◎ 固 gù
〈形〉
(1) (形聲。從囗( wéi),“圍”的古體字,象四周圍起來的樣子,古聲。本義:堅,堅固)
(2) 同本義 [solid;firm]
固,四塞也�！墩f文》
亦孔之固。——《詩·小雅·天�！�。傳:“固,堅也�！�
脩陳固列�！蹲髠鳌こ晒辍�
弱顏固植�！冻o·招魂》
筋骨欲其固也。——《呂氏春秋·達郁》
秦孝公據(jù)殽函之固�！� 漢· 賈誼《過秦論》
如是則兵勁城固,敵國畏之�！盾髯印ね醢浴�
良馬固車。——《韓非子·難勢》
(3) 又如:固項(牛皮制的護領(lǐng));固陰(隆冬時陰氣固結(jié));固植(根基鞏固。比喻意志堅定不移)
(4) 特指地勢險要和城郭堅固 [strategically located and difficult of access]
荊州與國鄰接,江山險固,沃野萬里�！顿Y治通鑒》
今夫顓臾,固而近于 費,今不取,后世必為子孫憂�！墩撜Z·季氏》
(5) 又如:固塞(堅固的要塞)
(6) 久 [of long time]
固,久也�！缎栄拧V詁》
臣固聞之�！秶Z·晉語六》
皆以太子為非固相也�！稇�(zhàn)國策·魏策二》
(7) 疾病經(jīng)久難治的。后作“痼” [chronic]
季冬行春令,則“國多固疾�！薄抖Y記·月令》
太后前聞商有女,欲以備后宮, 商言有固疾�！稘h書·王商傳》
(8) 安定,穩(wěn)固 [stable]
根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可�！啤� 魏征《諫太宗十思疏》
國可以固�！秶Z·晉語二》
(9) 又如:固色(安定的情緒和神色)
(10) 固執(zhí),專一 [single-minded]
汝心之固,固不可徹�！读凶印珕枴�
獨夫之心,日益驕固�！啤� 杜牧《阿房宮賦》
(11) 又如:固護(精神專一,意志堅定)
(12) 鄙陋 [superficial;sallow]
鄙人固陋,不知忌諱�！獫h· 司馬相如《上林賦》
(13) 又如:固陋
奢則不遜,儉則固,與其不遜也寧固�！墩撜Z·述而》
(14) 堅定 [firm]
上無固植,下有疑心�！豆茏印嵎ā�
公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣�！鳌� 崔銑《記王忠肅公翱三事》
(15) 又如:固植(固志。堅定的意志);固色(堅定的志節(jié));固寵(寵幸眷愛,堅定不移)
詞性變化
◎ 固 gù
〈動〉
(1) 安定 [stabilize]。如:固圉(使邊境安靜無事)
(2) 鞏固;使堅固;加固 [solidify;strengthen]
固國不以山溪之險。——《孟子·公孫丑下》
臣聞求木之長者,必固其根本�！啤� 魏征《諫太宗十思疏》
(3) 又如:固堤;固壘(加固營壘);固壁清野(固壁,加固壁壘,使敵不易攻擊;清野,轉(zhuǎn)移人口、物質(zhì),使敵無所獲取);固位(鞏固保持權(quán)位)
(4) 安守;堅守 [abide by]
君子固窮,小人窮斯濫矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
竟抱固窮節(jié),饑寒飽所更。——晉· 陶淵明《飲酒》詩十六
(5) 又如:固窮(信守道義,安于貧賤窮困)
(6) 禁錮;閉塞 [close up;stop up]。如:固扃(牢牢關(guān)閉);固塞(閉塞,不開朗)
◎ 固 gù
〈副〉
(1) 執(zhí)意;堅決地 [firmly;resolutely]
藺相如固止之�！妒酚洝ちH藺相如列傳》
少年固強之。——《聊齋志異·促織》
(2) 又如:固守陣地;固卻(堅決拒絕);固獲(堅持據(jù)為己有);固謝(執(zhí)意推辭;謝絕);固讓(再三辭讓)
(3) 必,一定 [surely]
吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。——《楚辭·屈原·涉江》
(4) 又如:固必(引申義:一定;必然);固當(dāng)如此
(5) 原來;本來 [originally]
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之�！啤� 韓愈《師說》
(6) 當(dāng)然;仍然 [of course]
天下分裂,而唐室固以微矣。—— 宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》
余固笑而不信也�！巍� 蘇軾《石鐘山記》
(7) 確實 [certainly]
沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”——《史記·項羽本紀(jì)》
(8) 已經(jīng) [already]
以小舟涉鯨波,出無可奈何,而死固付之度外矣�！巍� 文天祥《指南錄·后序》
(9) 又如:固眾(固然很多)
(10) 通“胡”( hú)。何,何故 [why]
夫明白入素,無為復(fù)樸,體性抱神,以游世俗之間者,汝將固驚邪?——《莊子·天地》