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小學(xué)生誠(chéng)信主題道德講堂主持稿
導(dǎo)語(yǔ)：下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信主題道德講堂的主持稿，歡迎大家閱讀參考!
道德講堂主持稿【1】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!歡迎來(lái)到道德講堂。
道德講堂是教人長(zhǎng)好心的地方，人只有長(zhǎng)好心，才能當(dāng)好人;只有當(dāng)好人，才能有好報(bào)，人這一生才會(huì)平安、吉祥。蘇格拉底說過:“人類最大的幸福，就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�，無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。”
今天道德講堂的主題是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)基本道德規(guī)范。個(gè)人無(wú)信不立，企業(yè)無(wú)信不旺，政府無(wú)信不威，國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。
下面我們就正式開始今天的道德講堂。首先我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，開場(chǎng)三問。結(jié)合今天的主題，我先提三個(gè)問題，請(qǐng)大家閉目靜思。日常生活中，你是否做到“言必行、行必果，有諾必踐”?你對(duì)承諾的信守，是否會(huì)因?yàn)閷?duì)方社會(huì)身份的高低而不同?當(dāng)你的朋友不守信約時(shí)，你會(huì)怎么做?時(shí)間1分鐘，開始。
好，讓我們帶著這三個(gè)問題進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，唱道德歌曲。請(qǐng)大家起立，讓我們一起高唱《公民道德歌》。
好，請(qǐng)大家就坐。接下來(lái)，我們進(jìn)行講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范、講故事。
“誠(chéng)實(shí)”、“守信”，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國(guó)家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)良性運(yùn)行的重要保證。中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許多誠(chéng)信的典故。如，陶四翁燒毀假柴草而贏得個(gè)人事業(yè)發(fā)展、商鞅立木為信而取得國(guó)家改革成功，季布一諾千金而保全身家性命，等等。在當(dāng)代社會(huì)中，也有許多這樣的人，他們或堅(jiān)守初始信念而奔波勞碌卻無(wú)怨無(wú)悔，或?yàn)橐痪涑兄Z而殫盡竭慮也義無(wú)反顧。這里，就讓我們通過短片來(lái)認(rèn)識(shí)一對(duì)誠(chéng)信兄弟。
誠(chéng)信兩兄弟的故事告訴我們:誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感為前提。
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說:“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
(二)
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤，不如得季布一諾。 ”(這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。)
后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到--誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢姡�“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
(三)
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人! ”于是商人淹死了。
因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，誠(chéng)實(shí)守信是大操守，大智慧，弄虛作假也許可以有一時(shí)的收獲，但終究不會(huì)對(duì)事業(yè)有大的推動(dòng)，不會(huì)獲得長(zhǎng)久的發(fā)展。
春秋大義，大道明德，盡在經(jīng)、史、子、集，盡在明經(jīng)圣典。讓我們匯入燦爛文化的長(zhǎng)河中，去感受，去誦讀，去積累。下面，讓我們一起走進(jìn)“經(jīng)典誦讀”吧!
:“夫輕諾必寡信，多易必多難。”:
“信言不美，美言不信。”
:“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”
:“信不足有不信，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。”
:“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。”
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。剛才，我們聽了“信義兄弟”的故事，結(jié)合我們開頭提出的三個(gè)問題，我想大家一定和我一樣，有許多感想，有許多話想說，那么，有誰(shuí)愿意把自己的感想說出來(lái)與大家一起分享?
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們做學(xué)生的更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)其建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主任，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，是個(gè)日益競(jìng)爭(zhēng)的信息時(shí)代，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信得人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們，讓我們同聲呼喊:“誠(chéng)信與我們同行!”
謝謝幾位同學(xué)與我們分享你們的感悟、心得。誠(chéng)信如甘露，社會(huì)若大地，甘露缺失，大地將出現(xiàn)裂痕;誠(chéng)信如水，道德若船，誠(chéng)信人越多，社會(huì)公德水平就會(huì)越高。希望我們每個(gè)人都做個(gè)講誠(chéng)信、守承諾的人。
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。我知道大家此時(shí)一定有許多感悟、感觸，想要和自己的親朋好友同事分享，請(qǐng)把您今天的感悟?qū)懴聛?lái)與家人和朋友進(jìn)行分享，讓我們將感悟傳遞出去，讓您的祝福得到延伸。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福我們大家:厚德善行，吉祥相伴。
真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見
道德講堂主持稿【2】
走進(jìn)道德講堂、聆聽模范故事、接受心靈洗禮。
各位來(lái)賓、現(xiàn)場(chǎng)的市民朋友們，大家下午好!
歡迎來(lái)到道德講堂。道德講堂是教人長(zhǎng)好心的地方，人只有長(zhǎng)好心，才能當(dāng)好人;只有當(dāng)好人，才能有好報(bào)，人這一生才會(huì)平安、吉祥。蘇格拉底說過:“人類最大的幸福，就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�，無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。”
今天道德講堂的主題是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)基本道德規(guī)范。個(gè)人無(wú)信不立，企業(yè)無(wú)信不旺，政府無(wú)信不威，國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。
下面我們就正式開始今天的道德講堂。道德我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，開場(chǎng)三問。結(jié)合今天的主題，我先提三個(gè)問題，請(qǐng)大家閉目靜思。日常生活中，你是否做到“言必行、行必果，有諾必踐”?你對(duì)承諾的信守，是否會(huì)因?yàn)閷?duì)方社會(huì)身份的高低而不同?當(dāng)你的朋友不守信約時(shí)，你會(huì)怎么做?
好，讓我們帶著這三個(gè)問題進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，唱道德歌曲。請(qǐng)大家起立，讓我們一起高唱《公民道德歌》。
好，請(qǐng)大家就坐。接下來(lái)，我們進(jìn)行講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范、講故事。
“誠(chéng)實(shí)”、“守信”，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國(guó)家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)良性運(yùn)行的重要保證。中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許多誠(chéng)信的典故。如，陶四翁燒毀假柴草而贏得個(gè)人事業(yè)發(fā)展、商鞅立木為信而取得國(guó)家改革成功，季布一諾千金而保全身家性命，等等。在當(dāng)代社會(huì)中，也有許多這樣的人，他們或堅(jiān)守初始信念而奔波勞命卻無(wú)怨無(wú)悔，或?yàn)橐痪涑兄Z而殫盡竭慮也義無(wú)反顧。這里，就讓我通過短片來(lái)認(rèn)識(shí)一對(duì)誠(chéng)信兄弟。
誠(chéng)信兩兄弟的故事告訴我們:誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提。
在我們寧波，也有一家企業(yè)，她繼承和發(fā)揚(yáng)“寧波幫”誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷經(jīng)六十多年風(fēng)風(fēng)雨雨，持續(xù)輝煌。這就是我們寧波老百姓耳熟能詳?shù)?ldquo;寧波二百”。下面，讓我們以熱烈掌聲歡迎寧波二百總經(jīng)理、浙江省誠(chéng)實(shí)守信道德模范黃炎水同志上臺(tái)，為我們講述他和寧波二百的故事。
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歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，誠(chéng)實(shí)守信是大操守，大智慧，弄虛作假也許可以有一時(shí)的收獲，但終究不會(huì)對(duì)事業(yè)有大的推動(dòng)，不會(huì)獲得長(zhǎng)久的發(fā)展。寧波二百的經(jīng)歷再次證明，誠(chéng)信造就了財(cái)富，誠(chéng)信推動(dòng)了發(fā)展。在此，我建議讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暠磉_(dá)對(duì)黃總和寧波二百的敬仰、敬佩之情。
下面，講堂進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，誦經(jīng)典。春秋大義，大道明德，盡在經(jīng)、史、子、集，盡在明經(jīng)圣典。古哲先賢留下無(wú)數(shù)道德經(jīng)典格言，今天我們就誦讀其中的一句。下面，我先讀一遍。 人而無(wú)信，不知其可也;
這句話出自《論語(yǔ)》，意思是說:一個(gè)人如果不守信用，不知道他怎么可以做人。 下面，我讀一句，大家跟著讀一句。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。剛才，我們聽了寧波二百誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的故事，結(jié)合我們開頭提出的三個(gè)問題，我想大家一定和我一樣，有許多感想，有許多話想說，那么，有誰(shuí)愿意把自己的感想說出來(lái)與大家一起分享?
謝謝X位朋友，能與我們分享你們的感悟、心得。誠(chéng)信如甘露，社會(huì)若大地，甘露缺失，大地將出現(xiàn)裂痕;誠(chéng)信如水，道德若船，誠(chéng)信人越多，社會(huì)公德水平就會(huì)越高。希望我們每個(gè)人都做個(gè)講誠(chéng)信、守承諾的人。
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。本次道德講堂送出的吉祥是“道德書簽”，書簽的正面是儒家思想代表人物孔子與其弟子的對(duì)話圖，背面是經(jīng)典道德語(yǔ)錄。希望大家今后能多讀傳統(tǒng)經(jīng)典文章，用傳統(tǒng)道德思想充實(shí)我們的頭腦，指導(dǎo)我們的行動(dòng)，就一定能帶給我們?nèi)松桨�、吉祥。散�?chǎng)后，志愿者會(huì)在門口為大家送出這份吉祥。
本期的道德講堂到這里就要結(jié)束了，謝謝大家的參與，讓我們相約在下期道德講堂，再見!
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