夢(mèng)見親人被綁架周公解夢(mèng)
夢(mèng)見親人被綁架是什么意思?夢(mèng)見親人被綁架說明了什么?以下是小編為大家收集的夢(mèng)見親人被綁架周公解夢(mèng)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【周公解夢(mèng)】：
夢(mèng)見親人被綁架——預(yù)示著不久會(huì)受到來自遠(yuǎn)方親友的探望。
夢(mèng)見妻子被綁架——預(yù)示著近期的健康狀況不佳，妻子可能會(huì)生病，建議你平時(shí)要多加的注意和關(guān)系家人，是兇兆。
夢(mèng)見老公被綁架——預(yù)示著你很擔(dān)心和掛念你的愛人，但不要多疑，過度的猜疑會(huì)影響你們之間的感情。
夢(mèng)見朋友被綁架——預(yù)示著朋友的身體很健康，生活也很快樂，建議你不用擔(dān)心，很可能不久就會(huì)來看你。
夢(mèng)見兒子被綁架——預(yù)示著兒子的身體很健康，家道也會(huì)旺盛，如果從小注重培養(yǎng)日后會(huì)很有才華。
夢(mèng)見親人被綁架后想逃跑——預(yù)示著現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到挫折或不如意，
夢(mèng)見親人被綁架了還在反抗——預(yù)示著會(huì)因?yàn)槟阕罱瑹o聞的付出獲得人們的喜愛，也很受他人的尊重。
拓展
《周公解夢(mèng)》，是根據(jù)人的夢(mèng)來卜吉兇的`一本解夢(mèng)書籍，它對(duì)人的七類夢(mèng)境進(jìn)行解述。
書中的周公就是周公旦，孔子夢(mèng)的“吾不復(fù)夢(mèng)見周公矣”在儒家經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。周公是一個(gè)在孔子夢(mèng)中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒家長(zhǎng)期主導(dǎo)文化的中國(guó)，周公也就不可避免的直接與夢(mèng)聯(lián)系起來。
夢(mèng)的類型
《周禮·春官》中明確提出六大夢(mèng)：正夢(mèng)、噩夢(mèng)、思?jí)�、寢�?mèng)、喜夢(mèng)、懼夢(mèng)。明代陳士元集歷代諸家夢(mèng)說，將夢(mèng)分成九種：氣盛之夢(mèng)、氣虛之夢(mèng)、邪寓之夢(mèng)、體滯之夢(mèng)、情溢之夢(mèng)、直葉之夢(mèng)、比象之夢(mèng)、反極之夢(mèng)、厲妖之夢(mèng)，大大深化了對(duì)夢(mèng)的研究。下面我們根據(jù)不同分類者對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，概述各類夢(mèng)的基本含義，以便正確理解古代夢(mèng)案中的釋夢(mèng)形態(tài)。
正夢(mèng)
《周禮注》：“正夢(mèng)者，無所感動(dòng)，平安自夢(mèng)也。”這是指沒有內(nèi)外因素刺激的情下，心無雜念、無憂無慮的自然之夢(mèng)。懼夢(mèng)《周禮注》：“噩夢(mèng)者，驚愕而夢(mèng)也�！睉謮�(mèng)亦即惡（噩）夢(mèng)，由驚嚇而起，而且“驚為不自知故也。”（莫明的恐懼）。
喜夢(mèng)
因喜好或歡愉而引起的夢(mèng)。心中有喜即有喜夢(mèng)，有些人甚至夢(mèng)中發(fā)笑而笑醒。思?jí)粢话阏J(rèn)為這是由思念、追憶引起的夢(mèng)�！耙挂怪畨�(mèng)各異，有天有地有人有物，內(nèi)思成之�！保ā蛾P(guān)尹子·二桂篇》）有人認(rèn)為思?jí)舨粌H指思念而夢(mèng)，而且指夢(mèng)中有思有念。
寢夢(mèng)
寢夢(mèng)歷來說法不一，主要有兩種情況。其一是指因覺醒時(shí)所說、所見、所為而引起的夢(mèng)；其二是指晝夢(mèng)（白日夢(mèng)）。
反夢(mèng)
又稱反極之夢(mèng)，具有“反象以征”的特征。陳土元說：“何為反極？有親姻燕會(huì)則夢(mèng)哭泣，有哭泣、口舌則夢(mèng)歌舞，寒則夢(mèng)暖，饑則夢(mèng)飽……此反極之夢(mèng)，其類可推也。”
直夢(mèng)
直夢(mèng)也叫直應(yīng)之夢(mèng)或直葉之夢(mèng)（簡(jiǎn)稱直葉）。
性夢(mèng)
性夢(mèng)為性情之夢(mèng)，即由人的性格、性情而導(dǎo)致的不同的夢(mèng)象結(jié)果。王符說：“人之情心，好惡不同，或以此吉，或以此兇。當(dāng)各自察，常占所從，此謂性夢(mèng)也�！�
象夢(mèng)
此類夢(mèng)不直接表達(dá)夢(mèng)意，而取某事某物的象征義。“比擬相肖，謂之象。”（王符《潛夫論》）；具有象征意義的夢(mèng)比如夢(mèng)見蛇，可以取象為“人心不足蛇吞象”。
人夢(mèng)
人夢(mèng)是指同樣的夢(mèng)由于做夢(mèng)者的社會(huì)地位、性別、年齡等不同，其與象征意義也隨之變化。
精夢(mèng)
此乃“意精之夢(mèng)”。“凝念注神謂之精”，“孔子生于亂世，日思周公之德，夜即夢(mèng)之，此謂意精之夢(mèng)�！贝送膺�有與時(shí)令季節(jié)相應(yīng)的時(shí)夢(mèng)（“春夢(mèng)發(fā)生，夏夢(mèng)高明，秋冬熟藏”），由身體某個(gè)部位不適而產(chǎn)生的病夢(mèng)（“陰病夢(mèng)寒，陽病夢(mèng)熱，內(nèi)病夢(mèng)亂，外病夢(mèng)發(fā)。”），導(dǎo)致鬼祟怪異的厲妖夢(mèng)，機(jī)體做某種外界物質(zhì)凝滯而引起的體滯夢(mèng)。
解夢(mèng)原理
有些人格是顯意識(shí)的，例如象征我的理性人格主體的弟弟夢(mèng)象。也有些人格是潛意識(shí)的，例如象征自戀型人格的奶奶夢(mèng)象。沒有夢(mèng)境的提示，我是很難意識(shí)到自己的自私自戀行為的，因此也就很難去糾正這樣的不成熟行為。有了夢(mèng)境的提醒，就好象給自己安裝了一個(gè)自私警報(bào)器，一旦出現(xiàn)幼稚的自私行為，警報(bào)就響了，聽到警報(bào)后就可以及時(shí)糾正自己的心態(tài)，將自戀型人格“捉拿歸案”了！對(duì)于人類來說，心靈與右腦使用的是形象語言，理性與左腦使用的是文字和數(shù)學(xué)等抽象語言。兩種語言都是傳達(dá)信息和交流感受的符號(hào)工具，不同點(diǎn)在于形象語言是一種連續(xù)符號(hào)，連續(xù)符號(hào)的特征是曲線、合一、生動(dòng)柔和、模糊、無限變化、普遍的；抽象語言是一種離散符號(hào)，離散符號(hào)的特征與連續(xù)符號(hào)正好相反，是直線與尖角、分離、剛硬、明確、有限變化、特殊的。形象語言是根本性的，先天的；抽象語言是衍生性的，后天的。要想在人類社會(huì)里生活，這兩種語言缺一不可。
科學(xué)解釋
夢(mèng)是大腦皮層的殘留活動(dòng)，能夠較好的反應(yīng)日常生活中的心理變化，甚至身體健康狀況，例如生病時(shí)夢(mèng)見綠色的蛇往往代表身體機(jī)能下降，病情會(huì)加重。但是夢(mèng)境并不能反應(yīng)您的財(cái)運(yùn)、仕途，更沒有辦法表達(dá)其他人的任何未來狀況。
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