六年級(jí)語(yǔ)文《大衛(wèi)》教學(xué)反思
篇一：六年級(jí)語(yǔ)文《大衛(wèi)》教學(xué)反思
《大衛(wèi)》一文刻畫了大衛(wèi)這個(gè)少年英雄形象。教學(xué)時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞句，體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的特點(diǎn)，另一方面還引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫人物的方法。本文作者通過描寫人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫人物，人物特點(diǎn)鮮明，形象生動(dòng)。表現(xiàn)大衛(wèi)熱愛生活，作者描寫了他的神態(tài)、外貌和動(dòng)作。為表現(xiàn)大衛(wèi)愛國(guó)、勇敢的特點(diǎn)，作者描寫了他與掃羅王以及歌利亞的對(duì)話。大衛(wèi)請(qǐng)求應(yīng)戰(zhàn)言辭懇切，充滿自信;還擊歌利亞針鋒相對(duì)，鏗鏘有力。作者還細(xì)致描寫了大衛(wèi)交戰(zhàn)前、交戰(zhàn)時(shí)的一些行動(dòng)，使得大衛(wèi)這個(gè)人物形象栩栩如生，真實(shí)感人。另外，作者還描寫了歌利亞這個(gè)人物的外貌、語(yǔ)言和動(dòng)作，讓人體會(huì)到狂妄至極。在學(xué)生閱讀課文時(shí)，我既引導(dǎo)他們理解課文內(nèi)容，又注意引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的表達(dá)方式。
此外，我在課堂上還加強(qiáng)朗讀實(shí)踐，注意指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀中理解故事內(nèi)容，體會(huì)人物特點(diǎn)。如課文第二自然段描寫大衛(wèi)一邊彈琴，一邊唱歌的情景，適合訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀，就讓學(xué)生邊讀邊想象描繪的景象，從而體會(huì)大衛(wèi)的生活是多么快樂，他對(duì)生活多么熱愛。再如課文第二部分描寫了大衛(wèi)向掃羅王請(qǐng)求應(yīng)戰(zhàn)的語(yǔ)句，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)大衛(wèi)愛國(guó)、勇敢的精神和迫不及待的心情。大衛(wèi)和歌利亞對(duì)話的語(yǔ)句，可以讓學(xué)生分角色朗讀，在讀中體會(huì)歌利亞目中無(wú)人、狂妄自大，以及大衛(wèi)針鋒相對(duì)、英勇無(wú)畏的人物特點(diǎn)。
篇二：六年級(jí)語(yǔ)文《大衛(wèi)》教學(xué)反思
這篇課文是根據(jù)美國(guó)作家亨德里克·房龍《圣經(jīng)的故事》改寫的。學(xué)生對(duì)于《圣經(jīng)的故事》很陌生，課前我要讓學(xué)生查閱資料，了解《圣經(jīng)的故事》，也讓學(xué)生讀一讀《圣經(jīng)的故事》收錄的文章，另外還要讓學(xué)生了解以色列的歷史與文化，在學(xué)生了解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本篇課文。
課文刻畫了大衛(wèi)這個(gè)少年英雄形象。為了讓學(xué)生能很好的體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的人物形象，感悟作者描寫人物的方法，因此在教學(xué)時(shí)，一方面我引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)，另一方面則引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫人物的方法來(lái)理解。文中作者通過描寫人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫人物，人物特點(diǎn)鮮明，形象生動(dòng)。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者刻畫人物的.方法，我放手讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，在文中找到這些細(xì)節(jié)描寫，并在相關(guān)語(yǔ)句旁邊寫出自己的體會(huì)，然后小組合作交流，最會(huì)每組派代表匯報(bào)，對(duì)于完成較好的組將給予加星的獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生的積極性空前高漲，效果很好。
學(xué)生匯報(bào)后，我及時(shí)作出了評(píng)價(jià)，接著讓學(xué)生通過有感情的朗讀課文再次理解故事內(nèi)容，體會(huì)人物特點(diǎn)。在朗讀第2自然段時(shí)我讓學(xué)生邊讀邊想象描繪的景象，從而體會(huì)到大衛(wèi)是多么的快樂，對(duì)生活多么熱愛。接著讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落朗讀并說說自己的體會(huì)，小組PK，學(xué)生的積極性提高了，課堂效果也事半功倍。
【《大衛(wèi)》作者相關(guān)資料】
作者介紹：
威廉· 亨德里克· 房龍(1882—1944)荷蘭裔美國(guó)作 家和歷史學(xué)家。1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹， 1903年就讀于美國(guó)康奈爾大學(xué)。1911 年獲德國(guó)慕 尼黑大學(xué)博士學(xué)位。曾先后在美國(guó)幾所大學(xué)任教， 后來(lái)又從事記者、編輯和播音員等工作。他是出色的通俗作家，在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著作，而且讀者眾多，是偉大的文化普及者，大師級(jí)的人物。
人物生平：
房龍青年時(shí)期先后在美國(guó)康奈爾大學(xué)和德國(guó)慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位，房龍?jiān)谏洗髮W(xué)前后，屢經(jīng)漂泊，當(dāng)過教師，編輯，記者和播音員工作，在各種崗位上歷練人生，刻苦學(xué)習(xí)寫作，有一度還曾經(jīng)專門從通俗劇場(chǎng)中學(xué)習(xí)說話技巧。1913年起他開始寫書，直到1921年寫出《人類的故事》，一舉成名，從此飲譽(yù)世界，直至1944年去世。房龍多才多藝，能說和寫十種文字，拉得一手小提琴，還能畫畫，他的著作的插圖便全部出自自己手筆。
年輕時(shí)的房龍，因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，像一頭大象一樣魯莽地闖入了出版界。他指望出本 亨德里克·威廉·房龍(著) 書掙錢維持生活，并以此成為到大學(xué)謀個(gè)教職的資本。但他選擇的是寫歷史作品，當(dāng)時(shí)沒有人相信干這個(gè)能掙錢。由博士論文改寫的《荷蘭共和國(guó)的衰亡》，因其新穎的風(fēng)格頗受書評(píng)界的好評(píng)，但卻只售出了不到700本，于是引來(lái)了出版商滿懷憐憫的話語(yǔ)：“我想連在街上開公交車的也比寫歷史的掙得多。”但有一位芝加哥的書評(píng)家卻預(yù)言，要是歷史都這么寫的話，不久歷史書將名列暢銷書榜。
當(dāng)一位出版商有了同樣的先見之明，房龍一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)便到來(lái)了。這位出版商名叫霍雷斯·利弗奈特，房龍先后和他簽約寫了《文明的開端》、《人類的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《寬容》等等作品。他們的合作歷時(shí)10個(gè)年頭�！段拿鞯拈_端》的意外熱銷已經(jīng)表明霍雷斯·利弗奈特獨(dú)具慧眼，而《人類的故事》不僅引來(lái)書評(píng)界的一片歡呼并獲得最佳少兒讀物獎(jiǎng)，該書共印了32版，房龍本人的收益也不少于50萬(wàn)美元。就連給這本書挑錯(cuò)兒的歷史教授也不禁發(fā)出感嘆：在房龍的筆下，歷史上死氣沉沉的人物都成了活生生的人。
也許是熟悉歷史的緣故，房龍還是較早視希特勒上臺(tái)為嚴(yán)重威脅的少數(shù)美國(guó)人之一。1938年，他出版《我們的奮斗——對(duì)希特勒所著(我的奮斗)的回答》，擺出了與德國(guó)納粹勢(shì)不兩立的架勢(shì)。在德國(guó)入侵他的故國(guó)荷蘭、野蠻轟炸了他的出生地鹿特丹之后，房龍自稱“漢克大叔”，在美國(guó)通過短波廣播對(duì)被占領(lǐng)的荷蘭進(jìn)行宣傳，以他特有的機(jī)智向受難的同胞傳遞了許多信息。
主要著述：
《荷蘭共和國(guó)的衰亡》(又名《荷蘭共和國(guó)興衰史》)(1913)
《荷蘭航海家寶典》(又名《航行于七大洋的船舶》)(1916)
《發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史》(1917)
《古人類》(1920)
《文明的開端》
《人類的故事》(1921)，初期版本譯名為亨德里克·范·隆
《圣經(jīng)的故事》(又名《漫話圣經(jīng)》)(1923)
《寬容》(又名《人類的解放》)(1925)
《美洲的故事》(1927)《制造奇跡的人》(1928)
《倫勃朗的生平與時(shí)代》(1930)(又名《倫勃朗的人生苦旅》)
《房龍地理》(又名《人類的家園》)(1932)
《藝術(shù)》(1937)
《太平洋的故事》(1940)
《約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的生平與時(shí)代》(1940)
《托馬斯·杰弗遜》(1943)
《西蒙·玻利瓦爾的生平與時(shí)代》(1943)