一個人行走散文

　　一、行走在草原

　　行走在草原，眼睛的享受。天，藍的純潔。云，白的無暇。這是行走在草原的背景顏色。青青草兒，起伏小丘，成群的牲畜，零落的蒙古包。這是行走在草原的流動畫面。

　　行走在草原，雙腳在交錯。才發(fā)現(xiàn)，草原不若柏油路，深一腳，淺一腳，稍不留神亂世崴了腳。走過一片平坦，踏上一小丘，景色似乎仍是第一眼的景。

　　行走在草原，腦袋的解脫。幾何時單純的腦袋充滿了種種瑣碎，四面八方的有意義的無意義的事情統(tǒng)統(tǒng)填進腦袋。而此時，行走在草原，腦袋一片空白。甚至這如一的美景，都省卻了腦袋對圖像變幻的處理。

　　行走在草原，是草原的景，是草原的客。

　　行走在草原，沒有目的。

　　二、行走在水上

　　水上如何行走？不如說行走在水上的船上？隨意吧，理解就好，行走時可不咬文嚼字。

　　生命根源幾時從水中爬上了岸？很久很久……以前吧！久而久之，水之于人，具備了相當?shù)奈ｋU性，甚至在大船之上，也會折磨暈船之人欲死難活。萬物生來本應親水吧？小苗喜水而長，小兒好水而嬉。可意識流形成之后，行走在水上，極易失去方向。

　　有多少物或人，曾經(jīng)與其很熟或很親，卻在經(jīng)意不經(jīng)意間陌生了疏遠了，甚至恐懼了……

　　上善若水，善萬物而不爭�？墒�，行走在水上，內心生意一絲凄涼。善萬物，是否也可理解為與萬物不爭？不爭則無欲，無欲則剛，柔水也不例外吧！

　　行走在水上，思緒卻不在水。在哪兒？很遠，抑或很近。

　　三、行走在西藏

　　行走在西藏，行走在距天堂最近的地方，行走在神秘之上，行走在圣潔之間，行走在朝圣之旅。

　　行走在西藏，腳踩了世界之巔。無法在其他領域站在世界巔峰，此時行走在西藏，算是圓了此夢。這種情懷，又算不算對西藏的褻瀆？

　　行走在西藏，是心靈的洗滌。湛藍蒼穹穿過你的胸膛，悠悠白云縈繞你的心田，皚皚白雪融化你的憤怒，呼呼轉經(jīng)筒驅趕你的壓力。

　　行走在西藏，恍如隔世。不去融入人俗，不去聆聽獒吠。行走間，心會不自覺吶喊，“我來了，世界之巔；我去了，因為我來過。”

　　四、行走在城市

　　行走在城市，不曾欣賞城市的美。

　　行走在城市，偶感彷徨，高樓林立總把陽光遮擋；行走在城市，略顯匆忙，城市節(jié)奏總在身后推搡；行走在城市，也會失望，燈紅酒綠總讓步伐踉蹌；行走在城市，聊發(fā)少年狂，天大地大任我闖蕩。

　　行走在城市，腳下柏油路如鏡，踩下卻小心溝壑。行走在城市，是自己的選擇又非自己選擇，如候鳥遷徙的飛翔，不知是主動還是被動。

　　行走在城市，或許是因為有夢。小心行走，去呵護那夢。

　　五、行走在田間小路

　　行走在田間小路，身旁土狗搖動著尾巴一臉媚笑，麥苗黝青，鳥兒嘰喳。

　　身后的村莊看著這行走的人，看著他，從步履蹣跚到閑庭信步，仿佛就是一瞬之事。

　　行走在田間小路，嗅著土地的芳香，平靜溢滿身心。

　　行走在田間小路，身在根據(jù)地，旁觀外面的世界；行走在田間小路，可喃喃自語，梳理荒蕪的思緒；行走在田間小路，每一步都釋放久存的壓抑；行走在田間小路，每一步都融化偽裝的`堅強。

　　這才是行走，肉與靈的行走。肉體被熟悉而親切的周圍包裹，心靈把親切而熟悉的周圍纏繞。

　　這才是行走，走不出家的視野，走不出村莊的懷抱。家的視野漸漸衰退，唯能看到眼前的田間小路。村莊的懷抱不是佛的五指山，而你也不是孫行者。

　　這才是行走。無論你高、你矮、你胖、你瘦，也不論你達、你窮、你悲、你喜，這田間小路，任你行走。

　　行走，是名詞，還是動詞，已不重要。

　　重要的是，行走依舊。

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