誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼的散文
當(dāng)我敲出“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼”這幾個(gè)字，我就知道，西風(fēng)固然涼，只是未必獨(dú)自。它是我見(jiàn)過(guò)說(shuō)話最多的，它一開(kāi)口，樹(shù)就聽(tīng)懂了，上面的葉子，點(diǎn)頭的點(diǎn)頭，搖頭的搖頭，它其實(shí)一點(diǎn)兒也不獨(dú)自。
獨(dú)自的是我。
一個(gè)人上班，一個(gè)人下班，一個(gè)人面對(duì)空落落的辦公室；一個(gè)人發(fā)呆，一個(gè)人停滯，一個(gè)人抵達(dá)虛無(wú)，一個(gè)人抗衡周遭……
沒(méi)有可以說(shuō)話的人，自然沒(méi)有要說(shuō)的欲望。有些是因?yàn)椴槐卣f(shuō)，有些是因?yàn)椴幌胝f(shuō)，還有一些是不能說(shuō)、不敢說(shuō)，或者說(shuō)了也白說(shuō)索性不說(shuō)的。其實(shí)說(shuō)與不說(shuō)都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，每一個(gè)人都有自己的軌道，向前走就對(duì)了，多余的交流，也許并不必要。
但似乎沒(méi)有人懂。大家都已經(jīng)習(xí)慣了言不由衷、虛與委蛇，明是一盆火，暗是一把刀。我的堅(jiān)持，卻反而被人詬病不已，比如冷漠，比如孤僻。冷就冷，詬就詬吧，我也沒(méi)打算做一個(gè)人見(jiàn)人害花見(jiàn)花敗的“好”人。
好人通常無(wú)好命，是我這些年泣血悟到的這個(gè)世界的潛規(guī)則。這些好人來(lái)到這個(gè)世界，似乎就是為了來(lái)承擔(dān)磨難的.。他們就好像是一粒糖，但當(dāng)他們投進(jìn)了大海，卻根本無(wú)力改變那沉重的苦澀。領(lǐng)導(dǎo)也好，輿論也好，總是對(duì)好人嚴(yán)，對(duì)小人寬。制度也往是整治那些遵守規(guī)則的人的。因?yàn)樽袷匾?guī)則，所以，必定會(huì)有所為有所不為，而小人，只要是為了自己的利益，往往無(wú)所顧忌為所欲為，且沒(méi)有自尊自重的負(fù)擔(dān)，所以無(wú)拘無(wú)束，反而會(huì)成為特殊的享受優(yōu)惠政策的人。
也有一些雞湯說(shuō)什么“好人不吃虧”，其實(shí)說(shuō)這話的本身，已然是一種以小人之心度君子之腹，以做買(mǎi)賣(mài)的心情，討論為人民服務(wù)。
看看自己身邊就知道，常常吃虧的，總是一些好人，常常占便宜的，也總是一些壞人。西湖岳廟里的秦檜夫婦，雖然死后被跪拜在了岳飛的面前，但生前的風(fēng)光，豈是風(fēng)波亭里的岳飛可以想見(jiàn)的？而今想來(lái)，那也不過(guò)是因?yàn)楹萌藦膩?lái)不好過(guò)，不要臉的人卻往往活得有頭有臉，所以，無(wú)可奈何的對(duì)生活尚有感覺(jué)的人，只好借別人的一壺?zé)�，澆自己心中的塊壘，以大庭廣眾之下的意淫，讓夢(mèng)想偶爾照進(jìn)一下現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)，天分中生成的一段癡情謂之曰意淫。意淫者，不是情癡情種、逸士高人，就是奇娼名優(yōu)，他們既非應(yīng)運(yùn)而生的大仁，亦非應(yīng)劫而生的大惡，其聰俊靈秀之氣，則在萬(wàn)萬(wàn)人之上；其乖僻不近人情之態(tài)，又在萬(wàn)萬(wàn)人之下。簡(jiǎn)言之，意淫者，即是看透了生活，卻依然熱愛(ài)生活者。
相國(guó)貴公子納蘭容若尚且只能在一邊感慨：“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼/蕭蕭黃葉閉鎖窗/沉思往事立殘陽(yáng)�！币贿叀氨痪颇@春睡醒/賭書(shū)消得潑茶香/當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡囊庖�，把日子一天天地過(guò)下去，何況我們？
仰天大笑出門(mén)去，我輩皆是意淫人。
只是，一定要經(jīng)歷。青埂峰下，那高僧告誡靈性已通凡心正熾的頑石：“凡間之事，有種種不如意，風(fēng)雨飄搖，艱難苦恨，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空——你還要去嗎？”頑石說(shuō)：“我要去。”
只因?yàn)�，人生，像長(zhǎng)江夾帶泥沙而下，不活，就沒(méi)有機(jī)會(huì)篩到沙金。獨(dú)立殘陽(yáng)，回念當(dāng)初并不凄涼，凄涼的是，意無(wú)可意，淫無(wú)可淫。
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