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      孔夫子歇后語

      時(shí)間:2021-03-30 15:40:01 歇后語 我要投稿

      孔夫子歇后語

        導(dǎo)語:孔夫子,我國著名的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,教育家,編著了《春秋》一書。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于孔夫子的歇后語,歡迎大家閱讀參考!

      孔夫子歇后語

        關(guān)于孔夫子的歇后語:

        孔夫子搬家——凈是書

        孔夫子偷錢包——文明人不做文明事

        孔夫子念書——咬文嚼字

        孔夫子喝鹵水——明白人辦糊涂事

        孔夫子的弟子——閑人

        孔夫子的背包——準(zhǔn)是書

        孔夫子講學(xué)——之乎者也

        孔夫子門前賣《論語》——自不量力;不自量

        孔夫子的硯臺——黑心

        孔夫子念文章——咬文嚼字

        孔夫子的手巾——包輸

        孔夫子面前講《孝經(jīng)》——假斯文.

        孔夫子偷錢包——文明人不做文明事.

        孔夫子的徒弟――閑(賢)人.

        孔夫子背書箱——里面大有文章.

        孔夫子拜師——不恥下問.

        孔夫子搬家——凈是書(輸).

        孔夫子的硯臺——心太黑.

        孔夫子下凡——一輸?shù)降?地).

        孔夫子講學(xué)——之乎者也

        孔夫子的嘴巴——出口成章

        孔夫子拿掃——斯文掃地

        孔夫子教三字經(jīng)——埋沒人材

        孔夫子念文章——咬文嚼字——孔夫子的弟子——閑(賢)人

        孔夫子的手巾——包輸(書)

        孔夫子的硯臺——黑心

        孔夫子的嘴巴——出口成章

        孔夫子講學(xué)——之乎者也

        孔夫子門前賣《論語》——自不量力;不自量

        孔夫子面前講《孝經(jīng)》——假斯文;冒充斯文

        孔夫子念書——咬文嚼字(比喻過分地斟酌詞句.)

        孔夫子偷錢包——文明人不做文明事

        孔夫子的背包——準(zhǔn)是書(輸)(比喻注定要失敗.)

        孔夫子念文章——咬文嚼字

        孔夫子的箱子——凈輸(書)

        孔夫子掛腰刀——能文能武;文武雙全

        孔夫子搬家——凈是書(輸)(比喻總是失敗.)

        孔夫子游列國——盡是禮

        孔夫子喝鹵水——明白人辦糊涂事

        孔夫子的箱子——凈輸

        孔夫子掛腰刀——能文能武;文武雙全

        孔夫子游列國——盡是禮

        孔夫子面前講《孝經(jīng)》——假斯文;冒充斯文

        孔夫子的嘴巴——出口成章

        孔夫子卵脬(音拋)——文謅謅.

        鄉(xiāng)下人不識孔夫子——讀書老爺(獨(dú)輸老爺)

        孔夫子擐搭褳——兩頭書(兩頭輸).

        孔夫子肚皮——書櫥(舒徐).

        孔夫子唱戲——出口成章.

        孔夫子跌到橋底下——(尸)詩書橫流.

        孔夫子的手巾——包書(輸).

        孔夫子喝鹵水——明白人辦糊涂事.

        孔夫子吃粥——心里沒數(shù).

        孔夫子拿笤帚――斯文掃地.

        孔夫子放屁――文氣沖天.

        孔夫子當(dāng)教授——古為今用.

        孔夫子的背包——準(zhǔn)是書(輸).

        孔夫子的褡褳——書呆(袋)子.

        孔夫子的墳——久慕(墓).

        孔夫子穿西裝――不土不洋.

        關(guān)于孔夫子的故事:

        山東出了一個(gè)孔夫子,是一個(gè)大思想家大教育家,這個(gè)人沒有不知道的,他的思想足足影響了中國人幾千年,而且我相信這個(gè)影響還會有幾千年幾萬年。傳說他有72個(gè)徒弟,個(gè)個(gè)出類拔萃非同常人。

        其中有一個(gè)弟子叫冉耕,很出色的一個(gè)。一次他過河的時(shí)候看到一個(gè)少女掉到河里就冒著生命危險(xiǎn)將女孩給救了起來。后來女孩的父親為了表示對冉耕的感謝就給他送了一頭牛(就當(dāng)時(shí)而言,這頭牛不亞于現(xiàn)在的奔馳寶馬金貴),冉耕正好也需要一頭牛,就毫不客氣地收下了。后來人們都紛紛指責(zé)冉耕說他怎么這么沒有風(fēng)度呢,救了人還收人家東西。冉耕很為難很委屈就去問孔子怎么辦,孔子對他說,你收得好,你要不收的話以后就沒有人冒著危險(xiǎn)幫助別人也沒有見義勇為的'人了。

        孔子還有一個(gè)弟子叫顏回,很有名的一個(gè)。當(dāng)時(shí)孔子和他的弟子們是魯國人,就是現(xiàn)在的山東人。戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時(shí),一個(gè)國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用,魯國有很多戰(zhàn)俘在別國當(dāng)奴隸。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺一個(gè)優(yōu)惠政策,如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話,不但可以到政府報(bào)銷贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報(bào)銷也不去領(lǐng)賞,贏得了人們的稱贊,但是孔子卻很生氣地告訴他,你這個(gè)舉動將魯國的俘虜們害苦了,以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚,孔子說,你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報(bào)酬,但是大部分的魯國人沒有這些錢,如果他們以后贖回奴隸后去報(bào)銷領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他,但是如果不去報(bào)銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。顏回醒悟后馬上去報(bào)銷領(lǐng)賞了。

        人生來就是利己的,就是任何行動任何言語都是朝著自己有利的方向,這種利包括精神上的和物質(zhì)上的。但是利己和自私不一樣,自私是損害他人的利益獲得自己的利益。對自己沒有利的事情是很難讓人做到的(少數(shù)極高尚人士除外),就像冉耕是一個(gè)很實(shí)在很直白的人,他需要牛就收下了牛。顏回不需要錢,但是他需要名譽(yù),于是他收下名譽(yù)。我們不能過于強(qiáng)求放棄自己的(應(yīng)得的必需的)利益為別的利益服務(wù),這有點(diǎn)違反人的本性,有可能效果適得其反。

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