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      高中語(yǔ)文《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2021-08-12 16:49:16 高一上冊(cè) 我要投稿

      蘇教版高中語(yǔ)文《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)

        《前方》作為一片攝影散文,《前方》融合了攝影作品的直觀性、生動(dòng)性和散文的富于聯(lián)想性、自由性,為作家留置了很廣的藝術(shù)空間,無(wú)關(guān)功利的純文學(xué),文字清新,意蘊(yùn)雋永,充滿(mǎn)對(duì)人生的形而上的思考。

      蘇教版高中語(yǔ)文《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo):

        1、了解“攝影散文”這一新興文體的特點(diǎn)。

        2、理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

        3、把握文章主旨,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,理解“人生是一場(chǎng)苦旅”的深刻內(nèi)涵。

        教學(xué)重點(diǎn):

        教學(xué)目標(biāo)中的第2點(diǎn)與第3點(diǎn)。

        教學(xué)難點(diǎn):

        理解“人生是一場(chǎng)苦旅”。

        教學(xué)時(shí)間:

        一課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、導(dǎo)入

        我們一起來(lái)欣賞一張照片,印度是一個(gè)人口大國(guó),流動(dòng)人口也非常多,一位印度攝影師拍攝了這張照片,題目就叫《前方》?吹竭@張照片你會(huì)產(chǎn)生什么聯(lián)想?(請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō))

        師:北大中文系的教授曹文軒看到這張照片以后也想到了很多。他寫(xiě)了《前方》這篇文章。

        這篇文章的體題就是新興的文體——攝影散文。

        介紹“攝影散文”。

        攝影散文——以攝影畫(huà)面的內(nèi)容為憑借,加上作者對(duì)社會(huì)生活的聯(lián)想,用來(lái)闡述人生哲理或抒發(fā)情感的綜合藝術(shù)形式。

        二、梳理結(jié)構(gòu),整體感知

        攝影散文既有照片畫(huà)面內(nèi)容描述,又有社會(huì)生活聯(lián)想,也有人生哲理探討。

        請(qǐng)同學(xué)們快速讀文,邊讀邊畫(huà),找出哪些內(nèi)容分別是寫(xiě)照片內(nèi)容描述、社會(huì)生活聯(lián)想、人生哲理探討的?

        明確:

        畫(huà)面內(nèi)容描述:第1段,第8段,第10段,第12段

        社會(huì)生活聯(lián)想:第3段,第10段中對(duì)錢(qián)鐘書(shū)和豐子愷散文中人在旅途苦痛的描寫(xiě),第11段引用的詩(shī)句。

        人生哲理探討:

        人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅 人生的`悲劇在于……

        三、文本研習(xí)

        提問(wèn):全文圍繞“離家”“前方”“苦旅”“人的悲劇”寫(xiě)了哪些人生哲理?你如何理解這些人生哲理?

        1、為什么說(shuō)“人在克制不住的離家的欲望”?最好用原文語(yǔ)句來(lái)回答。

        明確:

       、偃擞兄x家和遠(yuǎn)行的習(xí)性

        ②外面的世界誘惑人離家

       、垭x家也許是無(wú)奈的

       、“前方”的召喚與誘惑

        2、你如何理解“人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿(mǎn)足按捺不住的虛榮心”這句話(huà)?

        讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?/p>

        3、為什么說(shuō)“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”?

        明確:文中照片上的內(nèi)容以及《圍城》、豐子愷散文中的描述對(duì)“人生是一場(chǎng)苦旅”作了形象化的詮釋?zhuān)廊A的游艇舒適的飛機(jī),他們的心情不一定好,所以他們也是苦旅。

        “如果我們把這種具象化的旅行,抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者。”這句告訴我們,人生不單單是人行走,人生之路漫長(zhǎng),想取得成功總是那么艱難,人生還不是一場(chǎng)苦旅嗎?

        4、“人的悲劇”是什么?

        明確:可以從第11段的原文“人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于走向前方、到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園、家鄉(xiāng)。”“悲劇的不可避免在于:人無(wú)法還家;更在于:即便是還了家,依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。”歸納出以下4點(diǎn):

        ①流浪時(shí)卻惦念家鄉(xiāng)

       、谌藷o(wú)法到家

       、鄣搅思胰允菬o(wú)家的感覺(jué)

       、芸傁氲竭_(dá)目的地卻總是不能達(dá)到

        你有這樣的生活體驗(yàn)嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看。

        5、作者說(shuō)“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”,你贊同你的說(shuō)法嗎?你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?

        學(xué)生探討

        6、作者由眼前的攝影作品展開(kāi)聯(lián)想,想表達(dá)什么主題?

        明確:

        作者由眼前的攝影作品聯(lián)想到前方,前方在召喚著你,你在前往目的地的過(guò)程中時(shí)刻惦念故鄉(xiāng)那個(gè)家,人的悲劇在于人無(wú)法到家,即使到了家也沒(méi)有家的感覺(jué),總想到達(dá)目的卻總不能到達(dá)。

        作者從攝影作品引出聯(lián)想,由離家想到人類(lèi)的精神境遇,人對(duì)家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對(duì)某種精神追求,是人的精神的歸宿,是精神的棲身所,充滿(mǎn)了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷。

        作品通過(guò)具體的場(chǎng)景進(jìn)入抽象的哲理思考,使作品立意更有深度。

        板書(shū)設(shè)計(jì)

        家→精神家園←苦旅

        前方

        路→人生之旅←離家

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