啟蒙雜志作文素材

　　魯迅自己說(shuō)過(guò)，他的文學(xué)有兩類，一類是為別人乃至為敵人，一類是為自己的。依照著種說(shuō)法，小說(shuō)當(dāng)介于兩者之間，既有明確表達(dá)問(wèn)題意識(shí)和社會(huì)責(zé)任方面，也有抒寫個(gè)人情愫的方面。說(shuō)到小說(shuō)創(chuàng)作，他說(shuō)：“我仍抱著十多年前的‘啟蒙主義’，以為必須是‘為人生’，而且要改良這人生。”正是人生，把別人和自己統(tǒng)一到他的小說(shuō)里來(lái)了。

　　我喜歡里面的《故鄉(xiāng)》，里面講了作者魯迅回到故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)發(fā)生了一些奇妙的事。因?yàn)橹驹趩⒚�，作為小說(shuō)家，魯迅一開始就教他的讀者把世界當(dāng)做問(wèn)題來(lái)理解，也就是說(shuō) 他 必須把一個(gè)充滿疑問(wèn)的現(xiàn)實(shí)世界揭示出來(lái)。這是一個(gè)吃人的世界：吃與被吃，各種各樣的吃。魯迅把世界截然分為上下兩大層面，在小說(shuō)中，雖然也著意暴露上流社會(huì)的墮落，卻更多地傾注內(nèi)心的悲憫，描述底層的不幸，那許許多多人們被吃的情形。他的小說(shuō)中很多生動(dòng)的形象都有著那樣一種蒼白的色調(diào)，呆滯的目光，緩慢而靜悄悄的動(dòng)作，以致在死亡完全抓住他們以前，他們就已經(jīng)有點(diǎn)死尸了。喪儀、墳?zāi)�、死刑，特別是殺頭還有病痛，這些題目都吸引著他的創(chuàng)造性的想象，在他的作品中反復(fù)出現(xiàn)。多種形式的死亡的陰影爬滿了他的著作。