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元曲四塊玉·嘆世原文、注解、譯文及簡(jiǎn)析
《四塊玉·嘆世》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的一組散曲。這組曲子，前兩首寫作者隱居生活的愜意自在，第三首寫作者對(duì)仕宦奔波的厭倦和對(duì)妻兒的思念。以下是小編為大家整理的元曲四塊玉·嘆世原文、注解、譯文及簡(jiǎn)析，歡迎大家分享。
作品原文
【南呂】四塊玉
嘆世
帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。誰(shuí)能躍馬常食肉⑴？二頃田，一具牛⑵，飽后休。
佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳螈�。隨時(shí)過(guò)遣休生受⑷。幾葉綿，一片綢，暖后休。
戴月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋⑸。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂，馬上愁，死后休。
注釋譯文
【注解】
⑴躍馬常食肉：指高官厚祿，富貴得志。
�、埔痪撸阂活^。
�、莿偳螅河踩プ非蟆�，此指剛硬意、偏意。
�、冗^(guò)遣：消遣、過(guò)活。生受：辛苦、為難。
�、珊常汗�(jié)令名，清明的前一天或兩天，古俗此日禁止生火。
【譯文】
帶著野花，拿著村酒，煩惱怎么能來(lái)到心頭？誰(shuí)能夠騎大馬，常吃肉？種兩頃田，養(yǎng)一頭牛，能吃飽也就滿足了。
輔佐國(guó)王安邦治國(guó)的心，能上天攬?jiān)频氖�，如果命里注定沒(méi)有就不要強(qiáng)求。順其自然地生活，不要辛苦地云追求。有幾葉綿，一片綢，能夠保暖就夠了。
帶著月光行，披著星星走，獨(dú)自住旅店，過(guò)寒食日，離開家鄉(xiāng)又到了凄涼的秋天。妻兒胖了我卻瘦了。睡覺(jué)時(shí)在憂愁，出行時(shí)刀在憂愁，直到死了才算到頭了。
作品簡(jiǎn)析
這三首作品，寫作時(shí)間不一，但都是作者晚年的作品，內(nèi)容相近，可以合看。
青年時(shí)期的馬致遠(yuǎn)，是積極入世的，雖生不逢世，用違其志，而豪情未減，所發(fā)多為慷慨激越之音。隨著二十年宦海浮沉，歷盡飄泊之苦，不能不發(fā)出困煞中原一布衣的感嘆。不過(guò)這時(shí)還有牢騷，還有不滿。及至由壯而衰，由衰而老，壯志消磨殆盡，慢慢地連這點(diǎn)牢騷也沒(méi)有了，對(duì)人間的榮辱、得失、是非，幾乎全部失去了熱情，因而高唱起東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣的調(diào)子，力圖從寧?kù)o恬退的隱士生涯中，求得精神上的解脫和滿足�！端膲K玉·嘆世》三首就反映了這種情緒。
作者簡(jiǎn)介
馬致遠(yuǎn)（1250？—1321？）元代雜劇家、散曲家。大都（今北京）人。名不詳，以字行于世。晚號(hào)“東籬”，以示效陶淵明之志。馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖同稱“元曲四大家”。青年時(shí)期熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但仕途坎坷，政治理想一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。中年中進(jìn)士，曾任江浙行省官吏，后在大都任工部主事。晚年不滿時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自?shī)�，過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。死后葬于祖塋。馬致遠(yuǎn)早年即參加雜劇創(chuàng)作，從事創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，有“曲狀元”之譽(yù)。他的雜劇作品見于著錄的有15種，以《漢宮秋》最著名。散曲集有《東籬樂(lè)府》。
作品鑒賞
這組《四塊玉·嘆世》，前兩首寫作者隱居生活的愜意自在�！皫б盎�，攜村酒，煩惱如何到心頭�！敝袊�(guó)古代男子也有插花的習(xí)俗。尤其是宋元時(shí)期，男子熱衷戴花的程度是須眉不讓巾幗。作者頭上插著鄉(xiāng)下的野花，手里拿著自酸的村酒，雖然簡(jiǎn)樸，但卻道遙自在，遠(yuǎn)離煩惱。“躍馬常食肉”是用典。《史記·范雎蔡澤列傳》：“（蔡澤）謂其御者曰：‘吾持梁刺齒肥（“刺齒”二字當(dāng)作“嚙”），躍馬疾驅(qū)懷黃金之印，結(jié)紫綬于要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣。”后以“躍馬”指貴顯得志。食肉指享受優(yōu)厚的俸祿。正如李白所云：“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”（《江上吟》），富貴榮華都是如此的短暫。二頃田，一具牛，飽后休�！眱身曁�，一具牛，是馬致遠(yuǎn)晚年隱居生活的真實(shí)寫照，從中也可以看出詩(shī)人親自參加田間勞動(dòng)，生計(jì)所需，自給自足，已泯除“勞心者”、“勞力者”尊卑之分的成見。這幾畝薄田、一頭黃牛的生活，著實(shí)清苦，但作者覺(jué)得能吃飽喝足就已很幸福。明代鐘惺《古詩(shī)歸》評(píng)陶淵明詩(shī)云：“高人性情，細(xì)民職業(yè)，不作二義看，惟真曠遠(yuǎn)人知之�！薄疤展剿笥言�(shī)文之樂(lè)，即從田園耕鑿中一段優(yōu)勤討出，不別作一副曠達(dá)之語(yǔ)，所以為真曠達(dá)�！弊髡咭策_(dá)到了陶淵明的這種真曠達(dá)境界�！白魢�(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳��！弊髡弋?dāng)年經(jīng)邦濟(jì)國(guó)的一腔熱血，直上云霄的雄心志向，都隨著宦海的不如意而煙消云散。剩下的只有作者的一聲嘆息“命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳蟆�，其中包含了多少士子的心酸無(wú)奈。在那個(gè)“九儒十丐”的年代，文人的夢(mèng)想都在這一聲嘆息中化為烏有。“隨時(shí)過(guò)遣休生受”，作者樂(lè)天安命，放下對(duì)功名利祿的執(zhí)著，解脫對(duì)“所求不得”的憂苦，無(wú)喜無(wú)悲、得失兩忘，隨遇而安，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟和獨(dú)到的人生感悟。“幾葉綿，一片綢”照應(yīng)著上首的“二頃田，一具�！�，同樣是簡(jiǎn)單的農(nóng)家生活，但由于作者耐得寂寞、耐得潦倒、耐得貧苦，所以在其中得到了身心的滿足。
第三首寫作者對(duì)仕宦奔波的厭倦和對(duì)妻兒的思念�！皫г滦�，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋�！弊髡弋�(dāng)年為衣食名利，背井離鄉(xiāng)，披星戴月，東奔西走�！肮吗^寒食故鄉(xiāng)秋�！焙�，節(jié)令名，清明前一天（一說(shuō)兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推。晉文公為了讓隱居的介子推再次踏上仕途，放火燒山，結(jié)果介之推被焚死，晉文公為悼念他，就定于那日禁火寒食。一個(gè)“館”字，已暗示羈旅之愁�！肮吗^”則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的寂寞和游子的孤單，而且作者從寒食到深秋一直在疲于奔波，作者心情的凄苦可想而知。他獨(dú)宿孤館，鄉(xiāng)思縈懷，所以接著寫“妻兒胖了咱消瘦”，妻兒是不是和我樣愁苦？是胖了還是瘦了？自己的漂泊困頓何時(shí)能夠結(jié)束？什么時(shí)候才能和他們團(tuán)聚？最后，作者終于迸發(fā)出了“枕上憂，馬上愁，死后休”的感慨，使散曲所要抒發(fā)的感情噴薄而出。枕上，指睡夢(mèng)中。馬上，指為謀衣食，跋涉于旅途。這首小令將作者的羈旅愁情、身世之感抒寫得淋漓盡致，入木三分。
總之，這三首散曲寫景都是眼前所見，不用浮詞雕飾，寫情，重在真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟，俚俗的白話和清雅的辭藻各得其所，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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