詩詞與現(xiàn)代詩的區(qū)別
在現(xiàn)在的詩詞文化中，詩詞與現(xiàn)代詩的區(qū)別大家了解過嗎？知道怎么正確書寫詩歌和現(xiàn)代詩嗎？以下是小編分享的詩詞與現(xiàn)代詩的區(qū)別，一起來學習吧！
詩詞與現(xiàn)代詩的區(qū)別 篇1
我國的漢語詩歌從歷史、時間上，可分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌。什么是古典詩歌？所謂古典詩歌一般是指1919年五四新文化運動以前產(chǎn)生的各種詩歌體裁形式，它是以文言文為載體，以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活、抒情言志的藝術(shù)。古典詩歌，包括清代及清代以前的詩詞，它從形式上包括四言詩、五言詩和七言詩。
四言詩是四個字一句，五言詩是五個字一句，七言詩是七個字一句。唐代以后，四言詩很少見了，通常只有五言詩、七言詩兩類。五言詩和七言詩又可分為古詩和律詩兩大類。五言古詩簡稱“ 五古”， 七言古體詩簡稱七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字。七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句，五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句又可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。
古典詩歌又可分為古典風體詩歌和古典格律詩歌兩類。什么是古典格律詩歌？古典格律詩歌是以文言文為載體，以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活，抒情言志的語言藝術(shù)。古典格律詩歌包括律絕、律詩和排律、詞、曲。古典格律詩歌格律嚴謹，在字數(shù)、句數(shù)、平仄、對仗、用韻等方面都有明確的要求。
什么是古典風體詩歌？古典風體詩歌是以文言文為載體，以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活，抒情言志的語言藝術(shù)。古典風體詩歌包括詩經(jīng)體詩歌、楚辭體詩歌、樂府體詩歌和古體詩。古典風體詩歌格律比較自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。三五七言兼用者，一般也算七言。
什么是現(xiàn)代詩歌？現(xiàn)代詩歌是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。它是適應(yīng)時代的要求﹐以接近群眾的白話文反映現(xiàn)實生活﹐表現(xiàn)科學民主的革命內(nèi)容﹐以打破舊體詩 格律形式束縛為主要標志�，F(xiàn)代詩歌的特點是：
1.形式比較自由。
2.內(nèi)容比較開放。
3.意象重于修辭。
4.形象性更為鮮明。
5.必須分行排列。
現(xiàn)代詩歌又可分為現(xiàn)代格律詩歌和現(xiàn)代風體詩歌。什么是現(xiàn)代鳳體詩歌？現(xiàn)代風體詩歌是以白話文為載體，以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活，抒情言志的語言藝術(shù)。例如，我國當代詩人于進水的《姐姐》。于進水，字瀟涵，號瀟涵軒主。1970年生，山東榮成人。1987年開始詩歌創(chuàng)作與研究。他是當代的詩人、詩歌理論家、詩歌旗手。出版了主題詩集《姐姐》、詩歌專著《論律體新詩》、《詩幟》等。
《姐姐》是一部主題詩集。整部詩集，有兩大創(chuàng)新：一是體裁的創(chuàng)新，根據(jù)詩歌的發(fā)展規(guī)律，打造全新的現(xiàn)代詩歌體裁——“律體新詩”。二是修辭格式的創(chuàng)新，首次運用了大對仗、大排比的修辭手法，強化語勢，升華詩歌的情感之美�！奥审w新詩”又有二大特點：一是以意傳神，主題鮮明，昂揚向上，并采用跌宕起伏、一唱三嘆的節(jié)奏，反復(fù)烘托意境，深化意象。二是以律立體，韻貫首尾，以韻律的回環(huán)往復(fù)，塑造詩歌的聲韻之美。
什么是現(xiàn)代格律詩歌？現(xiàn)代格律詩歌是以白話文為載體，以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活，抒情言志的語言藝術(shù)�，F(xiàn)代格律詩歌的格律要求與古典格律詩歌的要求一樣，定字、定句、定節(jié)、定平仄、定韻等。例如，于進水的《詩幟》。《詩幟》是中華詩歌復(fù)興的旗幟和綱領(lǐng)�！对妿谩贩譃椋骸对妿谩返暮诵乃枷牒蛡ゴ笠饬x；詩歌的本質(zhì)；詩歌的概念和分類；詩歌的風格、特點和作用；詩歌的格式；詩歌的結(jié)構(gòu)章法；詩歌的鑒賞方法；詩歌韻表；詩歌分類表和詩歌各種體裁范例十個部分�！对妿谩芬�(guī)范了詩歌的含義、概括了詩歌的特征、明確了詩歌的分類，指明了現(xiàn)代漢語詩歌的發(fā)展方向�！对妿谩返恼Q生，是人民不滿當今中國詩歌現(xiàn)狀，要求恢復(fù)傳統(tǒng)重建詩格的必然體現(xiàn)，是詩歌自身內(nèi)在發(fā)展規(guī)律、承前啟后繼往開來、與時俱進的必然產(chǎn)物，是中國詩歌走向復(fù)興的一面旗幟。
詩詞與現(xiàn)代詩的區(qū)別 篇2
詩歌就是用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學體裁。
可是現(xiàn)代詩沒有什么韻律規(guī)定，也可以沒有節(jié)奏，就是隨便寫，有一點要求就是語言凝煉。
以上就是現(xiàn)代詩的特點，以及和古體詩詞的區(qū)別，如果按照古體詩詞的要求，現(xiàn)代詩真的不能稱之為詩歌。
詩和琴一樣，要聽得懂看得懂，才能談?wù)摰较矚g或者不喜歡，所有的文化活動都是為人類服務(wù)的，如果一首詩，寫得在美在華麗，但人看不懂，那就失去了任何價值。
唐詩宋詞，大多數(shù)人讀了，根本就不懂內(nèi)容的意思，也不可能一邊讀著詩，一邊去找參考資料來翻譯詩的意思，這不叫欣賞詩歌，而是學習研究詩歌，所以唐詩宋詞已經(jīng)被現(xiàn)代人淘汰，而且在古代，唐詩宋詞也是少數(shù)讀書人的文化活動，與勞動人民沒有太多交集，又因為唐詩宋詞講究韻律的原因，寫成一首詩很容易，但要寫得優(yōu)美又通俗易懂，卻非常難，這就注定了唐詩宋詞要慢慢的成為古董，只能成為少數(shù)人研究和喜歡的.文化活動。
現(xiàn)代詩容易寫，更通俗易懂，一首好的現(xiàn)代詩，讀者看了后，立刻就明白詩的內(nèi)在意境，及所要表達的感情，立刻與詩人的思想產(chǎn)生共鳴，不管詩的詞語是否華麗與否，讀者就是喜歡，因為讀的懂才會喜歡。
例如顧城的詩：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
就這么簡單的兩句話，也可以稱之為白描，但卻引起了一代人的思想共鳴，因為那個年代的年輕人活的很迷茫，這首詩恰恰寫出了一代人的內(nèi)心的痛苦。
這就是現(xiàn)代詩的魅力，人人都可以喜歡，都讀得懂，老少婦孺，不分階層，而唐詩宋詞里，有很多字，不查字典都不認識，更不用說字的含義，如果寫唐詩宋詞，必須要用華麗的辭藻，如果用寫現(xiàn)代詩的白話去寫，找韻律都非常費勁，而且還不夠優(yōu)美，讀起來和唐詩宋詞比較，就是天壤之別。這也是韻律詩的作者和讀者越來越少的原因。
現(xiàn)代詩好寫，人人都可以寫，因為沒有什么格式和韻律，但是要想寫出好的詩歌，首先要有一個大時代思想交替和變化的社會背景，只有思想矛盾和沖突的時代背景前提下，才能產(chǎn)生有才華的詩人，例如歐洲的文藝復(fù)興時期，就造就了很多詩人作家，學者，哲學家等。
其次，有才華的詩人都是因為經(jīng)歷過生活的重重磨難與困苦，才會對生活重新思考和定位，然后將這種思想灌輸?shù)皆姼枳髌分校x予了詩歌一個靈魂。
沒有一個社會變化的時代背景，不要說出現(xiàn)偉大的詩人，就是優(yōu)秀的作家，詞曲家等一些藝術(shù)人才，也是非常難以出現(xiàn)的。
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