萬(wàn)鐘則不辯禮義文言文對(duì)比閱讀

　　[甲]萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）

　　[乙]孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②�？鬃愚o不受，入謂弟子曰：吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④亦甚矣。令弟子趣駕，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）

　　[注釋]①?gòu)[丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。

　　1．解釋下面句子中加粗詞語(yǔ)的意思。

　�。�1）萬(wàn)鐘于我何加焉：____________________

　�。�2）所識(shí)窮乏者得我與：__________________

　　2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。

　　（1）是亦不可以已乎？

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　　（2）此之謂失其本心。

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　　3．[甲]文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

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　　4．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請(qǐng)用文段[甲]中的語(yǔ)句回答。

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　　參考答案：

　　1．（1）有什么益處（帶來(lái)什么好處）

　　（2）感激

　　2．（1）這種做法不也可以停止了嗎？

　�。�2）這就叫做喪失了自己的本性。（意對(duì)即可）

　　3．對(duì)比論證。強(qiáng)調(diào)了人不能失去本心（論證了舍生取義的觀點(diǎn)）。

　　4．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！（此之謂失其本心）。