杜環(huán)文言文翻譯
《杜環(huán)小傳》是明代的一篇散文，作者是宋濂。該書在文中通過(guò)對(duì)比，顯示了杜環(huán)的品格的可貴，也得到了別人的稱贊。下面是小編幫大家整理的杜環(huán)文言文翻譯，希望大家喜歡。
【原文】
杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)尤好學(xué)，工書，重然諾，好周人急。父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母張氏年六十余，哭九江城下，無(wú)所歸。有識(shí)允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟詣譚。譚謝不納，母大困，從人至金陵，因訪一元家所在，問(wèn)：“一元今無(wú)恙否？”道上人對(duì)曰：“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊中。”
母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見(jiàn)母，大驚，因問(wèn)曰：“母非 常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故。環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。母問(wèn)其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無(wú)人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？愿母無(wú)他思�！蹦敢�(jiàn)環(huán)家貧，雨止，堅(jiān)欲出問(wèn)他故人。環(huán)令媵女從其行。至暮，果無(wú)所遇而返，坐乃定。
環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣衾。自環(huán)以下，皆以母事之。越十年，環(huán)異地逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見(jiàn)�！辈氯魺o(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳�！杯h(huán)歸半歲，伯章來(lái)。母見(jiàn)少子，相持大哭。既而伯章見(jiàn)母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章，疾頓加。后三年，遂卒。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時(shí)常祭其墓云。
史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士也哉——選自明·宋濂《杜環(huán)小傳》，有改動(dòng)。
【譯文】
杜環(huán)，字叔循，祖先是廬陵人，他隨侍父親杜一元遠(yuǎn)游到江東作官，于是就在金陵定居。杜環(huán)特別好學(xué)，專精書法；很守信用，喜歡去救助別人的急難。杜環(huán)父親的朋友兵部主事常允恭在九江死了，家庭破碎。常母張氏，年紀(jì)六十多歲，在九江城下痛哭，無(wú)家可歸。有認(rèn)識(shí)常允恭的人，可憐常母年紀(jì)老邁，就告訴她說(shuō):“現(xiàn)在的安慶太守譚敬先，不正是常允恭的朋友嗎?你何不前去投靠他？”常母照那人的話去做，搭船去見(jiàn)譚敬先，譚卻謝絕而不肯接納。常母處境大為困窘，隨人到金陵，于是就向人打聽(tīng)杜一元家在那里，問(wèn):“杜一元現(xiàn)在可安好嗎?”路上的人回答她說(shuō):“杜一元己經(jīng)死很久了，只有他兒子杜環(huán)還活著，他家就在鷺洲坊里頭。”
常母穿著破爛的衣服,淋著雨走到杜環(huán)家里。杜環(huán)正與賓客對(duì)坐，當(dāng)他看到常母，大為吃驚，于是就問(wèn)她說(shuō):“您不是常夫人嗎？您為什么會(huì)到這里呢？”常母哭著告訴杜環(huán)原因。杜環(huán)聽(tīng)了也哭了出來(lái)，他扶著常母坐下,向她禮拜行禮，再把妻子叫出來(lái)拜見(jiàn)她。環(huán)妻馬氏脫下衣服讓常母更換淋濕的衣服，捧粥給常母吃，又抱出棉被讓常母睡覺(jué)。常母問(wèn)起允恭這生所親近、交情深厚的老朋友近況，也問(wèn)起她的小兒子常伯章在哪里。杜環(huán)知道常允恭的老朋友沒(méi)有一個(gè)在這兒，(常母)不能夠托付給他們，又不知道常伯章是死是活,就姑且安慰她說(shuō):“現(xiàn)在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧。如果真沒(méi)有人事奉您老人家的話，我杜環(huán)雖然貧窮，難道就不能事奉您老人家嗎？希望您老人家不要再多想了。”常母看杜環(huán)家境貧窮，雨停后,就堅(jiān)決地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜環(huán)就叫丫環(huán)跟在她后面。到了傍晚，常母果然沒(méi)找到任何朋友而回來(lái)了，這時(shí)常母才定居下來(lái)。
杜環(huán)買了些布帛，叫妻子替常母縫制衣裳。從杜環(huán)以下，全家人都把常母當(dāng)母親侍奉。經(jīng)過(guò)了十年,杜環(huán)在別的地方正好遇到了常母小兒子常伯章，哭著對(duì)他說(shuō):“太夫人在我家里頭，因?yàn)槿找顾寄钪愣×�，你真�?yīng)該早點(diǎn)兒去看看她老人家啊!”常伯章好像充耳不聞，只說(shuō):“我也知道這件事情，只是路途遙遠(yuǎn)不能去罷了�！本驮诙怒h(huán)回家半年后，常伯章才來(lái)。常母看到了小兒子，兩人抱在一起痛哭了起來(lái)。后來(lái)，常伯章看母親年紀(jì)老邁，怕她無(wú)法遠(yuǎn)行，竟然拿其它事情欺騙常母就走掉了，而且再也沒(méi)有回來(lái)看她。杜環(huán)更加謹(jǐn)慎地事奉常母，然而常母更加想念小兒子伯章，病情突然加重了，三年之后就過(guò)世了。杜環(huán)替她準(zhǔn)備了棺木，舉行入斂安葬的禮儀，在城南鐘家山買塊地給她安葬，逢年過(guò)節(jié)去那兒掃墓、祭拜。
史官說(shuō):“和朋友交往的道理真是難�。∪藗�?cè)谝鈿庀嗤兜臅r(shí)候，常常拿自己的生命來(lái)作保證，好像世界上沒(méi)有什么困難的事情�？墒堑搅耸聭B(tài)變化、形勢(shì)窘迫的'時(shí)候，根本無(wú)法實(shí)踐他們的諾言而背棄離開(kāi)對(duì)方，（這樣的事情）實(shí)在是太多太多了哪！更何況是在朋友已經(jīng)死亡了之后，而能夠奉養(yǎng)他的親人呢？我觀察杜環(huán)的事跡，即便是古代所稱贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說(shuō)今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！”
人物經(jīng)歷
杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人，他在那個(gè)花團(tuán)錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書本。
杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國(guó)全境，也因此他留下了豐富的所見(jiàn)所聞，其中最重要的部分便是伊斯蘭醫(yī)藥的部分，包括拔汗那國(guó)（費(fèi)爾干納)產(chǎn)的庵羅（明代李時(shí)珍于《本草綱目》中收錄）、地中海南岸突尼斯產(chǎn)的鶻莽（Khurma,波斯人對(duì)椰棗的稱呼）、亞俱羅（Aqur，阿拉伯語(yǔ)“亞述”之義，即今天我們所知的美索不達(dá)米亞）河洲產(chǎn)的香油、扁桃等、末祿國(guó)所產(chǎn)的軍達(dá)（choghondar甜菜）、茴香等。
杜環(huán)還曾游歷過(guò)埃及的亞歷山大城，并且稱贊過(guò)當(dāng)時(shí)地中海的醫(yī)學(xué)。他可能是唐朝抵達(dá)西方最遠(yuǎn)的人；在阿拔斯王朝，杜環(huán)云：“其氣候溫，土地?zé)o冰雪。人多瘧痢，一年之內(nèi)，十中五死”，足以見(jiàn)阿拉伯地區(qū)的生活條件遠(yuǎn)不如唐朝。
作品賞析
這篇小傳，在寫法上，有兩點(diǎn)值得讀者注意。第一，對(duì)于杜環(huán)的生平，他在其他方面的表現(xiàn)，只用幾句話就交代過(guò)去，而留出了絕大部分的篇幅，來(lái)突出收留和奉養(yǎng)張氏這一件事，以概括杜環(huán)的為人。第二，譚敬先對(duì)于窮途投奔的故交的老母閉門不納，冷談無(wú)情，常伯章對(duì)于流落異鄉(xiāng)的親生母親長(zhǎng)期不聞不問(wèn)，見(jiàn)面后又拋棄不顧，這兩個(gè)人的形象和杜環(huán)構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，更加顯示了杜環(huán)的品格的可貴。
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