仕數(shù)不遇文言文翻譯

　　在學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的仕數(shù)不遇文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　原文

　　昔周人有仕數(shù)不遇①，年老白首，泣涕于途者。人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也�！比嗽唬骸笆四魏尾灰挥鲆�？”對曰：“吾年少之時，學(xué)為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節(jié)②始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。”

　　譯文

　　周朝有個讀書人，一生中幾次謀求做官，可是直到兩鬢斑白仍然沒有做成。

　　一天，他走在路上，回首往事，傷心地掉下了眼淚。有人問道：“您為什么哭泣呢？”

　　他回答說：“我?guī)状味嫉貌坏劫p識�，F(xiàn)在年紀(jì)大了，再也沒有機(jī)會了，因此哭泣。”

　　那人又問：“那您怎么一次都得不到賞識呢？”

　　他回答說：“我少年時苦讀經(jīng)書，文才兼?zhèn)�，去求官，不料君王喜歡任用老年人。君王死后，繼位的君王又喜歡任用武士，我發(fā)憤改學(xué)武藝，誰知武功剛學(xué)成，好武的君王又死去了�，F(xiàn)在新立的君王卻喜歡任用年輕人，而我已經(jīng)老了。就這樣，我終生不曾得到一次賞識，也沒有做過一次官。”

　　【注】①遇：獲得機(jī)會。

　　②武力：指武藝、兵法。

　　附：仕數(shù)不遇閱讀題

　　1、解釋文中的加點(diǎn)詞。（4分）

　�。�1）吾更為武（）

　�。�2）武主又亡（）

　　2、翻譯。

　　自傷年老失時，是以泣也。（2分）

　　3、幾位君主分別喜歡任用的是（）。（用自己的.話按序回答）（3分）

　　4、周人仕數(shù)不遇表面看上去是生不逢時，但其根本原因是。（3分）

　　參考答案：

　　1、（1）更改

　　（2）去世（各2分如有錯別字扣分）

　　2、我為自己年老了失去機(jī)會而傷心，所以哭了啊。（2分）

　　3、老年人、學(xué)武之人、年輕人（3分）

　　4、隨時逢迎，丟失自我（3分）

　　擴(kuò)展資料

　　一、創(chuàng)作背景

　　《論衡》一書為東漢思想家王充（27—97年）所作，大約作成于漢章帝元和三年（86年）�，F(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實存84篇。）。

　　二、作品賞析

　　《論衡》細(xì)說微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實”為根據(jù)，疾虛妄之言�！昂狻弊直玖x是天平，《論衡》就是評定當(dāng)時言論的價值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虛實之分”（《論衡·對作》篇）。因此，它是古代一部不朽的唯物主義的哲學(xué)文獻(xiàn)。

　　三、作者簡介

　　王充（公元27—約公元97年），字仲任，會稽上虞（今浙江上虞）人，出身“細(xì)族孤門”，青年時游學(xué)洛陽，家貧無書，常到市肆（店鋪）閱所賣書，曾做過幾任州、縣官吏，他疾恨俗惡的社會風(fēng)氣，常常因為和權(quán)貴發(fā)生矛盾而自動去職，以至于終身“仕路隔絕”不得通顯。

　　他十分推崇司馬遷、揚(yáng)雄、桓譚等人，繼承了這些先行者的叛逆精神，與“天人感應(yīng)”的神學(xué)目的論和讖緯迷信進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。在斗爭中，王充建立了一個反正統(tǒng)的思想體系，無論在當(dāng)時還是后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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