《師說》文言現(xiàn)象解讀
《師說》是韓愈的一篇著名論文。據(jù)方成珪《昌黎先生詩文年譜》考證,此文作于唐德宗貞元十八年(802),下面是由小編為大家分享整理的《師說》的文言現(xiàn)象,歡迎大家閱讀瀏覽。
通假字
、睅熣撸詡鞯馈臼堋繕I(yè)解惑也 受:通“授”,傳授,講授
、不驇熝,或【不】焉 不:通“否”,表否定
、呈谥畷(xí)其句【讀】者。讀,通"逗”,閱讀中的斷句
一詞多義
【師】
、俟胖畬W(xué)者必有師:(名詞,老師)
、谖揍t(yī)樂師百工之人:(名詞,擅長某種技術(shù)的人或者是樂師)
③吾師道也:(名詞做動(dòng)詞,學(xué)習(xí))
④師道之不傳也久矣:(名詞作動(dòng)詞,從師)
、菸釓亩鴰熤(意動(dòng)用法,以……為師)
、迍t恥師:(動(dòng)詞 拜師)
⑦師者,所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞 老師)(者也判斷句)
【之】
、贀駧煻讨(代詞,指代人)
、谯白又剑(代詞,這)
、酃胖畬W(xué)者:(結(jié)構(gòu)助詞,表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系,譯為“的”)
、艿乐妫瑤熤嬉玻(結(jié)構(gòu)助詞,用在定語和名詞性的中心語之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。)(不是“取消句子獨(dú)立性”。因?yàn)椤叭∠渥营?dú)立性”的“之”是用在主謂之間的,即“之”后必是動(dòng)詞;而兩個(gè)“所存”是“所詞短語”,“所詞短語”都是名詞性的。)
、菥渥x之不知:(賓語前置標(biāo)志)
、蘖嚱(jīng)傳,皆通習(xí)之:(代詞,代指前面的“六藝經(jīng)傳”,譯為它們。這是賓語前置句式)
、呤看蠓蛑澹(這些人)
、喙胖ト耍(的)
、釒煹乐粡(fù):(主謂間取消句子獨(dú)立性,無義)
⑩吾從而師之:(代詞,他)
11巫醫(yī)樂師百工之人:(代詞,翻譯為“這些”)
【其】
、偕跷崆埃渎劦酪补滔群跷幔(人稱代詞,他)
、诨蠖粡膸煟錇榛笠,終不解矣;授之書而習(xí)其句讀者;非吾所謂傳其道解其惑者也:(指示代詞,那(些))
、酃胖ト,其出人也遠(yuǎn)矣:(人稱代詞,他們)
、芊蛴怪淠曛群笊谖岷酰(人稱代詞,他們的)
、菔ト酥詾槭ァ浣猿鲇诖撕酰(語氣副詞,表猜測,大概)
、藿衿渲悄朔床荒芗埃(人稱代詞,他們的)
、咂淇晒忠矚e:(語氣副詞,表揣測)
【惑】
、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也:(名詞,疑難問題)
、谟谄渖硪玻瑒t恥師焉,惑矣:(形容詞,糊涂)
【道】
、賻熣,所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞,道理)
、趲煹乐粋饕簿靡樱(名詞,風(fēng)尚)
、畚釒煹酪玻(名詞,道理)
、艿老嗨埔玻(名詞,道德學(xué)問)
【乎】
①其皆出于此乎? (語氣助詞,表推測,吧)
、谏跷崆埃(介詞,表時(shí)間,在)
、酃滔群跷幔(介詞,表比較,比)
【于】
①恥學(xué)于師:(介詞,表示處所、方向,從、向)
、谄浣猿鲇诖撕? (介詞,表示處所、方向,從、在)
、塾谄渖硪玻(介詞,表示對象,對,對于)
、軒煵槐刭t于弟子:(介詞,表示比較,比)
⑤不拘于時(shí):(介詞,表示被動(dòng),受,被)
【傳】
①所以傳道、受業(yè)、解惑也:(動(dòng)詞,傳授)
②師道之不傳也久矣:(動(dòng)詞,流傳)
、哿嚱(jīng)傳:(名詞,傳文)
【無】
、偈肽軣o惑:(沒有)
、谑枪薀o貴無賤,無長無少:(無論)
【焉】
①則恥師焉:(他們)
、诨驇熝苫蚍裱桑(助詞:不譯)
③猶且從師而問焉:(兼詞:于之)
詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
則群聚而笑之(群,表動(dòng)作的情態(tài),成群)
2.名詞作動(dòng)詞
① 吾師道也(名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí))
、 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞,低于)
3.名詞的意動(dòng)用法
、 吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法,以……為師)
、 孔子師郯子(名詞意動(dòng)用法,以……為師)
(二)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
、傩W(xué)而大遺(形容詞作名詞,小的方面、大的方面)
② 吾未見其明也(形容詞作名詞,高明的地方)
、 是故圣益圣,愚益愚(形容詞作名詞,圣明的人、愚昧的人)
、 師者,所以傳道受業(yè)解惑也(形容詞作名詞,疑惑的問題、糊涂的問題)
、 位卑則足羞,官盛則近諛(形容詞作名詞,卑:卑賤的人、低下的人 盛:勢盛位高的人)
2.形容詞作動(dòng)詞
惑而不從師(形容詞作動(dòng)詞,遇到疑難問題)
3.形容詞的意動(dòng)用法
而恥學(xué)于師(形容詞的`意動(dòng)用法,以……為恥)
(三)動(dòng)詞的使動(dòng)用法
授之書而習(xí)其句讀者(習(xí),使……學(xué)習(xí))
古今異義
⒈古之學(xué)者必有師
古:求學(xué)的人
今:在學(xué)術(shù)上有所成就的人
、矌熣,所以傳道受業(yè)解惑也
古:用來……的
今:表示因果關(guān)系的連詞
、澄釓亩鴰熤
古:跟隨并且
今:表目的或結(jié)果,是連詞
、礋o貴無賤
古:不論;不分
今:沒有
⒌師道之不傳也久矣
古:風(fēng)氣
今:道理
、毒渥x之不知
古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu
今:看著文字發(fā)出聲音,讀dú
、肥ト藷o常師
古:永久的;固定的
今:平常的
、甘枪实茏硬槐夭蝗鐜,師不必賢于弟子
古:不一定
今:用不著、不需要
⒐年十七,好古文
古:秦漢的散文
今:“五·四”之前的文言文的統(tǒng)稱
、航裰娙
古:一般人,普通人
今:大多數(shù)人
、恍W(xué)而大遺
古:小的方面學(xué)習(xí)了
今:初級(jí)正規(guī)教育學(xué)校。
賓語前置
1、句讀之不知 ,惑之不解。
介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)
1、學(xué)于余。
2、恥學(xué)于師。
3、師不必賢于弟子。
判斷句
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
2、其為惑也,終不解矣。
3、人非生而知之者。
4、非吾所謂傳其道解其惑者也。
5、道之所存,師之所存也
被動(dòng)句
1、不拘于時(shí)
省略句
1今其智乃反不能及(之)(省賓語)
2吾從(之)而師之(省賓語)
3(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主語)
4(師)位卑(者)則足羞,(師)官盛(者)則近諛(省略謂語動(dòng)詞)
5 或師焉,或否焉 (“否”后省“師”)
6 生乎吾前(者)
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