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曾子殺彘的文言文翻譯
在我們平凡的學生生涯里，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。要一起來學習文言文嗎？下面是小編為大家整理的曾子殺彘的文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
曾子殺彘的文言文翻譯1
曾子殺彘原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
曾子殺彘原文翻譯：
曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃�！逼拮訌募猩匣貋�，曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了�！痹诱f：“不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學習父母的，聽從父母的教導�，F(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊�！� 于是曾子就煮豬給孩子吃了。
注釋
1.曾子(前505～前432)：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學》是他的'作品。
2.彘(zhì)：豬。
3.適：往、回去。適市回：去集市上回來。
4.戲：開玩笑。
5.非與戲：不可同……開玩笑。
6.待：依賴。
7.子：這里是第二人稱尊稱“您”的意思。`
8.而：則，就。
9.非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。
10.之：到
11烹(pēng)： 烹飪，煮。
12.是：這
13.反：同“返”，返回
14.顧反：等到回來。
15.特：只、僅、獨、不過。
16.女：同“汝”，你的意思
17.殺：宰
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一個作助詞"的",后一個作動詞"去".市,集市.
19.欲：想要
20.止：阻止
21.遂：于是，就
曾子殺彘原文賞析
不論在教育子女，還是做人，要注意言傳身教，不能以欺騙作為手段，做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必信，行必果。這樣才能獲得他人信任。
曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。
曾子殺彘的文言文翻譯2
曾子殺彘
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為汝殺彘�！逼捱m市來，曾子欲?捕彘殺?之。妻止?之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐玻�
�。�1）解釋下面句中加點的字。
�、僭又拗� ②顧反為汝殺彘
�、厶嘏c嬰兒戲耳 ④今子欺之
（2）翻譯下面的句子。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！
�。�3） 這一則小故事告訴我們什么道理？
�。�4）從“曾子殺彘”這個故事，可以看出曾子怎樣的教子思想?
參考答案：
（1）去，往； 通“返”，返回； 開玩笑； 你
�。�2）母親欺騙孩子，孩子如果不相信他的母親，這樣就不能教育好孩子。
�。�3）家長是孩子的第一任老師，家長要言行一致，教育孩子誠實守信。
�。�4）言行一致，或言而有信，或父母對孩子要起到表率、示范作用。
二：
1．下列各句中加點詞意義的解釋，不正確的一項是( )
A．曾子妻之市 之：往 B．顧反，為女殺彘 反：．同“返”
C．妻適市反 適：往 D．特與嬰兒戲耳 特：特別
2．請把“今子欺之，是教子欺也”這個句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
3．試概括這則寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。
參考答案
1． D(應(yīng)為“只是”之意)
2． 現(xiàn)在你欺騙他，這是教他學會欺騙啊。(錯譯“欺”、兩個“子”字每個扣0．5分；后一句的“是”字所表達的意思和判斷句的特點未譯出要扣1分。)
3． 無論是教育子女還是做人，都必須講個“信”字，要說到做到，不能說謊。(只要大意對即可)
注釋：
1.曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學》是他的作品。
2.彘（zhì）：豬
3.適：往、回去
適市回：從集市上回來
4.戲：開 玩笑
5.非與戲：不 可以開玩笑
6.待：依賴
7.子：這里是第二 的'法定您”的意思。
8.而：則，就
9.非所以成教也：這不是正確的教育方法啊！
10.之：到
11烹（pēng）： 烹飪，煮。
12.是：這
13.反：同“返”，返回
14.顧反：等到回來。
15.特：只、僅、獨、不過。
16.女：同“汝”，你的意思
17.殺：宰。
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一個作助詞"的",后一個作動詞"去".市,集市.
19.欲：想要
20.止：阻止。
21.遂：于是，就
翻譯：
曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。”曾子說：“不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學習父母的，聽從父母的教導�，F(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊�！� 于是曾子就煮豬給孩子吃了。
寓意：
不論在教育子女，還是做人，要注意言傳身教,不能以欺騙作為手段,做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必信,行必果.這樣才能獲得他人信任.
啟示：
曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。
曾子殺彘的文言文翻譯3
作品原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘�！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
作品注釋
1.曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國南武城人（今屬山東省臨沂市平邑縣南武城），孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學》是他的作品。
2.彘（zhì）：豬。
3.適：往。
適市回：從集市上回來。
4.戲：開玩笑。
5.非與戲：不可以開玩笑
6.待：依賴。
7.子：這里是第二的法定您”的意思。
8.而：則，就。
9.非所以成教也：這不是正確的教育方法��！
10.之：到。
11烹（pēng）：烹飪，煮。
12.是：這。
13.反：同“返”，返回。
14.顧反：等到回來。
15.特：只、僅、獨、不過。
16.女：女同汝1.你的意思2.姓
17.殺：宰。
18.曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。之，前一個作助詞"的"，后一個作動詞"去"。市，集市。
19.欲：想要。
20.止：阻止。
21.遂：于是，就。
22.有知:懂事。
作品譯文
曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟隨著她在她后面哭。他的母親說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了�！痹诱f：“你不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學習父母的，聽從父母的教導。現(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子于是不相信他的母親，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮豬給孩子吃了。
知識鉤玄
[通假字]
反:反通返,返回;如"顧反為汝殺彘"..
[古今異義]
適:今常用義:適合.文中古義:往,到;如"妻適市來".[2]
特:今常用義:特別,特殊.文中古義:只是;如"特與嬰兒戲耳".
學者:今常用義:在學術(shù)上有一定成就的人.文中古義:學習的人;如"待父母而學者也".
成教：今常用義:"成人教育"的簡稱.文中古義:完成教導,教好;如"非所以成教也".
[一詞多義]
還:
(1)huán,動詞,回去;如"汝還,顧反為汝殺彘"."便要還家,設(shè)酒殺雞作食".(《桃花源記》)[3]
(2)huán,動詞,交還;如"手自筆錄,計日以還".(《送東陽馬生序》)
(3)xuán動詞,通"旋",回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn);如"扁鵲望桓侯而還走".(《扁鵲見蔡桓公》)
顧:
(1)動詞,回來;如"顧反為汝殺彘".
(2)動詞,回頭看;如"顧野有麥場".(《狼》)
(3)動詞,拜訪;如"三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事".(《出師表》)
止:
(1)動詞,制止,阻止;如"妻止之曰"."河曲智叟笑而止之曰".(《愚公移山》)
(2)副詞,同"只",只有;如"擔中肉盡,止有剩骨".(《狼》)
欺:
(1)動詞,欺騙;如"今子欺之".
(2)動詞,欺負;如"南村群童欺我老無力".(《茅屋為秋風所破歌》)
子:
(1)名詞,兒子,女兒,泛指孩子;如"子而不信其母"."生以鄉(xiāng)人子謁余".(《送東陽馬生序》)
(2)代詞,古代對男子的尊稱,也用作表敬意的對稱詞."今子欺之"."孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故".(《兩小兒辯日》)
教: (1)動詞,教育;如"是教子欺也".
(2)動詞,使,讓;如"但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山".(《出塞》)
信:
(1)動詞,相信;如"子而不信其母"."愿陛下親之信之".(《出師表》)
(2)形容詞,誠實;如"犧牲玉帛,弗敢加也,必以信".(《曹劌論戰(zhàn)》)
成:
(1)動詞,實現(xiàn),完成;如"非所以成教也".
(2)動詞,成為,形成;如"場主積薪其中,苫蔽成丘".(《狼》)
[文言句式]
1.判斷句
(1)"待父母而學者也"中的`判斷主語"嬰兒"省略,"待父母而學者"是判斷謂語,"也"幫助判斷;該分句可譯為"(嬰兒)是向父母學習的啊".
(2)"是教子欺也"中的"是"是判斷主語,"教子欺"是判斷謂語,"也"幫助判斷;該分句可譯為"這是教導他欺騙別人啊".
2.省略句
(1)省略主語
�、�"顧反為汝殺彘"之前省略主語"我",代曾子的妻子,即"(我)顧反為汝殺彘";該分句可譯為"等我回來給你殺豬(吃)".
�、�"特與嬰兒戲耳"之前省略主語"我",代曾子的妻子,即"(我)特與嬰兒戲耳";該分句可譯為"(我)不過是跟孩子開玩笑罷了".
(2)省略賓語
�、�"嬰兒非與戲也"之中,介詞"與"之后省略賓語"之",代"嬰兒",即"嬰兒非與(之)戲也";該分句可譯為"孩子不能欺騙啊".
�、�"是教子欺也"之中,動詞"欺"后面省略賓語"之",代別人,即"是教子欺(之)也";該分句可譯為"這是教導他欺騙別人啊".
(3)省略介詞
"妻適市來"之中,謂語動詞"適"后面省略介詞"于",表示"適"的處所,即"妻適(于)市來";該分句可譯為"妻子從集市回來".
作品鑒賞
寓意
不論在教育子女，還是做人，要注意言傳身教,不能以欺騙作為手段,做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必行,行必果.這樣才能獲得他人信任.
啟示
曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的，我們的父母也應(yīng)學習曾子的教育方式，以切實的做法證實說法.
閱讀提示
1、以事喻理，說明教育人要言必行，行必果，要誠實守信，一諾千金。
2、父母是孩子的榜樣，要以身作則。
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