靜夜思教學(xué)片段賞析
之時思念家鄉(xiāng)、思念親人的灼熱情感抒發(fā)得淋漓盡致，構(gòu)成了極其濃郁的思鄉(xiāng)意境�？墒�，時代變遷形成了古代漢語與現(xiàn)代語言的差異，拉遠(yuǎn)了詩人與學(xué)生感情之間的距離，也給學(xué)生帶來了理解上困難。本詩雖只短短20字，如果只按傳統(tǒng)教法，讀讀、寫寫、背背，不創(chuàng)造與課文內(nèi)容相和諧的詩意境界和審美心理狀態(tài)，就不能促成學(xué)生與詩人心靈的相會，更不能算是一堂成功的古詩教學(xué)。在借鑒一些成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行了如下的教學(xué)，促成學(xué)生與詩人的心靈相會。
詩境之一：走入靜夜置身詩人環(huán)境
你頭腦中的夜晚是怎樣的？安靜的夜里，大伙在做些什么呢？古代大詩人李白在這樣安靜的夜晚在想些什么呢？伴隨著《思鄉(xiāng)曲》，教師輕聲地與孩子們交流著，并結(jié)合學(xué)生的感受板書課題靜夜思，一切都是那么輕輕悄悄，努力結(jié)合詩營造一種靜謐的意境。學(xué)生也受了音樂的感染，讀課題時全然進(jìn)入了角色，讀得格外的靜，話音顯得格外的深幽。孩子們伴著那略帶憂傷的思鄉(xiāng)曲，臉上寫滿了沉靜，他們不自主地低吟著。那純真的表情，那動人的聲調(diào)，真切地讓人感受到詩意的魅力。
評析：
按常規(guī)，這個片段是對課文的整體感受。若只是一般化地讀，那種感受只能是生硬的、只觸及到文字層面的感受。而一旦創(chuàng)造出與課文詩意境界相和諧的課堂教學(xué)意境，就一下子觸及到文字的內(nèi)在意蘊(yùn)詩人、古詩及詩意的心靈。這里，教師運(yùn)用詩意的教學(xué)語言、詩意的媒體音樂，巧妙地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與詩人的心靈相會。有了這心靈意會，教學(xué)就有了真趣和詩意。
如果教學(xué)只局限于古詩，不超越古詩，不站在更高更廣闊的境界對古詩意境進(jìn)行創(chuàng)造性地開掘、拓展和建構(gòu)，那教學(xué)只能是狹小和低層次的，同時也不能全面、深入地把握古詩的內(nèi)涵，感受古詩心靈的。
詩境之二：走進(jìn)詩中獲取詩人感受
教學(xué)了生字、生詞，教師又反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，有的學(xué)生已經(jīng)能背誦全詩。
清幽的音樂再次在教室里流淌，畫面上的月光灑落在詩人的床前，教師的話語很抒情：明亮的月光灑落在你的床前，好像是；好像；好像是。不再把孩子置身于詩外，而是讓他們忘卻自己的身份，融入到詩中去，以第一人稱的形式獲取直接的感受，從而與詩人心靈相同，引起共鳴。
孩子們的想象力馬上被激發(fā)起來了，一個個沉浸在無限美好的遐想中：
明亮的月光灑落在我的床前，好像鋪了一地的珍珠粉。
明亮的月光灑落在我的床前，好像給我的房間罩上了一層白色的面紗。
明亮的月光灑落在我的床前，好像是一陣煙。
評析：
有了這個環(huán)節(jié)，教學(xué)的境界和內(nèi)涵就顯得開闊和豐富了。教師也完全不必再畫蛇添足地設(shè)計(jì)為什么詩人以為地上鋪了一層白色的霜這樣的問題了，因?yàn)檫@個問題的.答案就包含在上面的教學(xué)環(huán)節(jié)里了。在小學(xué)生的心靈中，古詩抽象、精煉、含蓄的特點(diǎn)（如疑是地上霜），哪里有這個環(huán)節(jié)這么真切、生動和富有情趣��！
孩子們的心靈是蘊(yùn)藏豐富的礦藏，但他們自己很難憑空發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和發(fā)展，必須在教學(xué)中依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和具體的詩意情境，才能實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。如果說，上個教學(xué)環(huán)節(jié)已經(jīng)對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心靈有所拓展和豐富，但是還不夠，還要在更高的層面和更大的空間再加拓展和豐富。
詩境之三：凝望月兒讀懂詩人心情
明亮的月光照在詩人的床前，好像是鋪在地上的白白的霜，這樣的美景讓詩人忍不住舉頭凝望。孩子又起勁了，不約而同地抬頭向教室窗外凝望�？吹皆铝粒阆氲搅�。學(xué)生們個個凝神靜思，浮想聯(lián)翩，靈感大發(fā)，紛紛要求發(fā)言。
老師讓他們考慮成熟，同時再次打開思鄉(xiāng)曲，清幽的音樂又回響在教室里：
看到月亮，我想到了在家里的媽媽。
看到月亮，我想到了和哥哥一起玩游戲的時候。
看到月亮，我想到了好朋友李堯。
看到月亮，我想到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，我很想他們。
小朋友們浮想聯(lián)翩，詩人看著掛在空中的明月，會想到什么呢？他想到了故鄉(xiāng)的。在已與詩人產(chǎn)生共鳴的前提下，孩子們按捺不住表達(dá)的欲望：
他想到了故鄉(xiāng)的那座小山。
他想起了家門口的那條小溪。
他想到了故鄉(xiāng)的蘋果。
他想起了故鄉(xiāng)的親人。
各種各樣的答案從孩子的頭腦中蹦出來，他們把這篇膾炙人口的詩作變得更為豐滿。
詩境之四：和樂吟誦表達(dá)自我感受
當(dāng)我再一次播放思鄉(xiāng)曲時，學(xué)生竟不由自主地和著音樂低聲吟誦，其中一些同學(xué)甚至站了起來，配上動作，邊表演邊吟誦。那般神情非一個傳神能夠概括。
自我評析：
兒童是天生的幻想家和詩人，兒童是喜歡幻想，喜歡詩和詩意的。濃郁的詩意境界，為孩子們營造了盡情想像的空間。他們的這些想像多么豐富美麗，多么超凡聰慧！一個個簡直就像小詩人！在這種創(chuàng)造性想像中，學(xué)生們更真切地領(lǐng)會了詩的靈魂，并與詩人在富有創(chuàng)造性的詩意情境中相會、相融了，他們的心靈也和詩人的心靈變得一樣詩意。他們在這在濃濃的詩意中感悟、體驗(yàn)著、想像著、創(chuàng)造著、發(fā)展著。這才是真正直達(dá)學(xué)生心靈的、充滿人文精神的教學(xué)。這節(jié)課，我努力達(dá)成了這一目標(biāo)，而且還讓學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)造性的想像、創(chuàng)造性的表達(dá)，使課堂真正成為了結(jié)合生活性、發(fā)展性和審美性的人文課堂。