(精選)唐詩(shī)讀后感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的唐詩(shī)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
唐詩(shī)讀后感1
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩(shī)，能夠提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數(shù)之作。
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的。我最愛(ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的'儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！惫膭�(lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩(shī)，融入了我的，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一向是我不離不棄的知己，是我的支柱。
然而，現(xiàn)代迅速發(fā)展，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋mei外。應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則能夠使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的。
唐詩(shī)讀后感2
薛瑄曾在《讀書(shū)錄》中提到過(guò)：“外物之味，久則可厭。讀書(shū)之味，愈久愈深�！边@讓我們知道身外之物帶來(lái)的滋味，久而久之就會(huì)感到厭倦，只有讀書(shū)所領(lǐng)略的滋味，時(shí)間越久才會(huì)越感覺(jué)深厚。
唐朝二百八十九年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，其中《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選舉。
唐代詩(shī)人各有各的風(fēng)格派別，有的境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴；有的喻理深刻，耐人尋味；有的催人淚下，感人至深；有的淡雅自然，清麗可人……無(wú)論如何，唐詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中一顆璨燦的明珠，詩(shī)人們簡(jiǎn)短明潔將詩(shī)人的思想引入一個(gè)更高的境界。
在《唐詩(shī)三百首》中，我十分喜歡的一首詩(shī)是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
我一遍一遍地讀完這首詩(shī)，眼前漸漸地浮現(xiàn)了這一幕：幽靜的森林里，輕風(fēng)陣陣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。在通向黃鶴樓的'小路上，緩緩地走著兩個(gè)人，并肩而行。這兩個(gè)人便是李白和孟浩然，今天，孟浩然就要與難分難舍的老朋友辭別了，要到那遠(yuǎn)方的揚(yáng)州去。他們一起登上黃鶴樓，看著這滔滔長(zhǎng)江滾滾東流，他們深深對(duì)望，看著他們那深情脈脈的眼神，我感受到他們的深厚情誼：從春天的賞花、吟詩(shī)，到中秋的花前月下賞月，再到大雪紛紛下的談古論今。李白斟滿了一杯酒，遞給了孟浩然，孟浩然一飲而盡，他們的離情別語(yǔ)都化為了一杯酒。送君千里，終有一別，孟浩然在船夫的催促下，登上了小船，他站在船頭，向李白輕輕揮手，他們的告別聲都被洶涌的長(zhǎng)江水漸漸淹沒(méi)了。孤零零的白帆影子，漸漸地消失在這晴朗的藍(lán)天里……
這一首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人送別友人時(shí)的依依不舍之情，最后那目送老朋友遠(yuǎn)去的專注的眼神，這是蘊(yùn)含了多么真摯的友誼與祝福�。�
想起那次我與老朋友送別時(shí)，老朋友她都會(huì)把我送到車站去，當(dāng)我上了車，我又透過(guò)窗戶看見(jiàn)了老朋友對(duì)我揮揮手，還說(shuō)著一路順風(fēng)、祝福的話語(yǔ)，我把那許多想說(shuō)的話都化為了揮手的告別，即使再舍不得的老朋友的離去，我們也要知道，自己做得只有笑著祝福。
人們常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就像品茶，對(duì)比游戲與飲食等方面獲得的愉悅來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的樂(lè)趣在于它所帶來(lái)的愉快并不限于片刻的停留，而是會(huì)隨著時(shí)間的推移發(fā)酵。
唐詩(shī)讀后感3
平生嗜好國(guó)粹。鄙人對(duì)國(guó)粹的理解就是，經(jīng)久不熄的、怡人貽世的、富含哲理的文化精髓�！短圃�(shī)宋詞三百首》理所當(dāng)然是中華文明的精髓部分，他經(jīng)久不息，但他更近乎于“怡人貽世的”。如果我們把《唐詩(shī)宋詞三百首》比作一座雄偉的殿堂的話，那么我們孩時(shí)所學(xué)的唐詩(shī)和宋詞，就只能算是走進(jìn)了殿堂的第一門；或者說(shuō)憑著對(duì)雄偉殿堂的一知半解，而對(duì)那座殿堂有著熱切的向往。
當(dāng)你忽然有一天長(zhǎng)大成人時(shí)，順著孩時(shí)的腳步走近那座雄偉的殿堂時(shí)，這才恍然大悟，原來(lái)它的雄偉還不止想像中的雄偉。只要你有時(shí)間真正的在里面暢游時(shí)，跨越時(shí)空的鴻溝、“身”置時(shí)空的背景中，并能領(lǐng)會(huì)其中滋味，這便覺(jué)得原來(lái)自己如此的“渺小”，這是我之所以稱自己為“鄙人”的原因。我以為，謙卑的目光會(huì)使人走的更高更遠(yuǎn)，因?yàn)楫?dāng)你手握“謙卑”這副望遠(yuǎn)鏡時(shí)，你將會(huì)深深的探尋那山外之山，或用目光的，或用思想的。
說(shuō)起唐詩(shī)，首推李白。他的佳作不可羅列，他的意境氣象萬(wàn)千。他信手拈來(lái)的一首《渡荊門送別》，每每讀后讓我寸腸泛愁萬(wàn)里，鄉(xiāng)情直系云帆。他牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的山水也情意纏長(zhǎng)，從他的詩(shī)中明了可知家鄉(xiāng)的山水是懂得如何與他惜別的——送君萬(wàn)里方為別！還有他的`三首《清平調(diào)》，無(wú)意間寫(xiě)盡了、寫(xiě)絕了人間的榮華富貴。他的好多詩(shī)也是那個(gè)時(shí)代許多歷史事件的佐證。
說(shuō)唐詩(shī)其次，杜甫必不可少。他是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的大詩(shī)人。他的詩(shī)也時(shí)常朦朧，但他絕不蓋沒(méi)現(xiàn)實(shí)；他的詩(shī)包天含地，但他走的是人間正道。他的詩(shī)絢麗多彩，但詩(shī)的對(duì)仗仍齊心工整；他的詩(shī)處處批判，但說(shuō)盡事實(shí)絕不反叛。一首《望岳》和《兵車行》，盡可代表他的詩(shī)風(fēng)。唐詩(shī)中還有許多絕筆佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《無(wú)題》《登鸛雀樓》《烏衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的詞藻中，我更欣賞那富麗堂皇的祖國(guó)山水，還有那悲歡可鑒的歷史與人物。
宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一座文學(xué)高峰。宋詞講究詞牌和音律，但他的內(nèi)容卻是波瀾起伏的。宋詞中我最愛(ài)反復(fù)品嘗的是，岳飛的《滿江紅》，辛棄疾的《破陣子》，陸游的《卜算子·詠梅》，還有蘇軾的《江城子·密州出獵》等。這些詞品熠出時(shí)，偉大詞人更像是詩(shī)人。他們用自己的筆桿子代斧鉞，把自己的一腔雄心壯志全部交給了國(guó)勢(shì)日衰的大宋王朝，他們的愛(ài)國(guó)情懷至今感人至深。他們的筆鋒與唐詩(shī)比肩，他們的情懷同輝日月。再讀讀蘇軾那月光流水般的《水調(diào)歌頭》，似乎整個(gè)大宋都融進(jìn)了這首詞中，在它的字里行間中飄落了太多的不甘與無(wú)奈。
一首唐詩(shī)百讀不厭，一首宋詞千年傳頌。在這微縮的景觀里，有山水，有色彩，有音樂(lè)，有舞蹈，有傳奇，有愛(ài)情，有歷史，有人物，有高低，有貴賤，還有冰雪，風(fēng)雨、藍(lán)天白云、冷暖親疏……總之里面裝滿了大千世界。它們時(shí)而分，時(shí)而合，時(shí)而相互摻雜，或表情，或人物，或大自然，這些都在詩(shī)人或詞人的胸中臆念千轉(zhuǎn)萬(wàn)回。直到把一個(gè)過(guò)去的，現(xiàn)有的，預(yù)見(jiàn)的世間，通過(guò)文字的串連直接書(shū)寫(xiě)在了人們的心間。
唐詩(shī)讀后感4
先談一點(diǎn)整體的感受，作為大家，西川敢于寫(xiě)出這么“淺薄”的小冊(cè)子，作為大眾讀物，我是佩服他的勇氣的。當(dāng)然，一直以來(lái)，他也長(zhǎng)于寓思考于隨筆之中，很多針砭時(shí)弊的討論和文學(xué)評(píng)論都淺暢直白。這次發(fā)表的新書(shū)與其說(shuō)是一本文學(xué)評(píng)論，毋寧說(shuō)是隨筆，是雜文，是時(shí)評(píng)。對(duì)，是一篇時(shí)評(píng)，一篇處理時(shí)代的評(píng)論。
在許知遠(yuǎn)的一檔很火的視頻節(jié)目中，西川談到了他最關(guān)切的問(wèn)題——處理時(shí)代。[沒(méi)錯(cuò)，上一代詩(shī)人（二十世紀(jì)八九十年代）努力思考和追尋的是這些高遠(yuǎn)和理想化的東西，希望我們沒(méi)有偏離他們太遠(yuǎn)似乎已不可能？]而他在《唐詩(shī)的讀法》中，想表達(dá)的核心觀點(diǎn)，或者說(shuō)他想提醒我們注意的'問(wèn)題是——
我們“采取何種態(tài)度閱讀古文學(xué)：你究竟是把古人供起來(lái)讀，還是努力把自己當(dāng)作古人的同代人來(lái)讀？”
聯(lián)想近年來(lái)火起來(lái)的“國(guó)學(xué)熱”和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等一票電視節(jié)目，固然在普及古文、倡導(dǎo)風(fēng)尚，乃至提高中華民族古文修養(yǎng)等方方面面居功至偉、澤被萬(wàn)世，但在西川看來(lái)這種把古人供起來(lái)讀是以面對(duì)永恒的態(tài)度來(lái)面對(duì)古人作品，也就是說(shuō)，從文化意義層面希望借此獲得熏陶和滋養(yǎng)。即使“往好里說(shuō)，這些通過(guò)背誦和使用古詩(shī)詞得以獲得全球化時(shí)代、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的文化身份感，并以所獲身份面對(duì)民主化、自由、發(fā)展、娛樂(lè)與生態(tài)問(wèn)題。這當(dāng)然是不錯(cuò)的�！�
“我本人天生樂(lè)于從古詩(shī)詞獲得修養(yǎng)，但實(shí)話說(shuō)，有時(shí)又沒(méi)那么在乎。我個(gè)人寄望自古人處獲得的最主要的東西，其實(shí)是創(chuàng)造的秘密，即‘古人為什么這樣做’。”
《孟子·萬(wàn)章下》有語(yǔ)云：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也�！笨上У氖牵@本小冊(cè)子很顯然不具備“論其世”的吞吐量，氣象萬(wàn)千的大唐圖景和輝煌燦爛的唐詩(shī)風(fēng)貌是不可能在這一本《唐詩(shī)的讀法》里呈現(xiàn)萬(wàn)一的，好在它至少提示了世人一點(diǎn)，唐詩(shī)不該怎么讀，或者說(shuō)僅僅以我們慣常以為的讀法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（僅在這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)就值得反復(fù)閱讀，以起到不斷提醒的作用。）在當(dāng)代脫離了文言文、經(jīng)史子集、進(jìn)士文化為背景的條件下，或依葫蘆畫(huà)瓢寫(xiě)兩首古體詩(shī)以抒情，或把詩(shī)句當(dāng)成語(yǔ)，功利地拿來(lái)就用以顯擺修養(yǎng)，展示的卻是一種威信或者一種風(fēng)度，又或是文雅的生活品質(zhì)。這些都不是西川提倡的讀法。
那么他提倡的讀法是什么呢？沒(méi)錯(cuò)，就是進(jìn)入那個(gè)時(shí)代，“知其人”，“論其世”，貼近每一個(gè)寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)，探尋唐詩(shī)創(chuàng)作的秘密。研讀“生材料”，不拾人牙慧的他自稱還算是一個(gè)有開(kāi)拓精神的強(qiáng)力詩(shī)人。對(duì)于如此嚴(yán)肅地對(duì)待歷史的前輩，我充滿感動(dòng)地敬佩。但我也深刻地領(lǐng)會(huì)過(guò)“一切歷史都是當(dāng)代史”（意大利歷史學(xué)家克羅齊語(yǔ)），歷史是任人打扮的小姑娘（更何況文學(xué)上還存在著所謂“互文”的修辭），尤其對(duì)于具有歷史崇拜傳統(tǒng)的我們來(lái)說(shuō)，如何將歷史的歸歷史，文學(xué)的歸文學(xué)，是需要警惕的，這也得拜“無(wú)韻之離騷”的《史記》開(kāi)創(chuàng)的歷史寫(xiě)作方法所賜。
“唐人怎樣寫(xiě)詩(shī)？是否如我們這樣寫(xiě)？為什么好詩(shī)人集中在唐代？唐代詩(shī)人、讀者、評(píng)論家的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)與今人相異還是相同？唐代的非主流詩(shī)人如何工作？唐人寫(xiě)詩(shī)跟他們的生活方式之間是什么關(guān)系？他們?nèi)绾翁幚硭麄兊臅r(shí)代？……”
唐詩(shī)讀后感5
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
《唐詩(shī)三百首》是近200年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的唐詩(shī)選本。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。
五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。
有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
三、詩(shī)選
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。
有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有詩(shī)人送別友人的'表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.從街頭風(fēng)俗到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。這本書(shū)給了我們很好的精神食糧，我們可以細(xì)細(xì)品味，受益匪淺.
唐詩(shī)讀后感6
今年，我校開(kāi)展了“好書(shū)伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)，同學(xué)們都讀了很多有用的書(shū)，正是這些書(shū)把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來(lái)，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財(cái)富。
我就是這時(shí)與書(shū)結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩(shī)三百首》，為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩(shī)、背詩(shī)、吟詩(shī)”比賽呢？這本書(shū)中的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園，今天我摘取其中一些描寫(xiě)情感方面的詩(shī)句來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！
——母子情�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，詩(shī)中詩(shī)人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會(huì)自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說(shuō)我讀書(shū)累，要讓我跟上營(yíng)養(yǎng)；上學(xué)的時(shí)候書(shū)包里總是帶一壺?zé)崴�，媽媽讓我在課間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的兒子回報(bào)媽媽的愛(ài)。
——朋友情�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團(tuán)結(jié)一致，友好相處，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)這僅剩的時(shí)光，讓這段時(shí)光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無(wú)論是李白《金陵酒肆留別》中的的.“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無(wú)論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺(tái)灣雖然沒(méi)有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠(yuǎn)也抹不掉的，這份情永遠(yuǎn)都會(huì)印烙在每個(gè)人的心靈上。無(wú)論怎么洗刷都不會(huì)消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩(shī)三百首》中同類型出色的詩(shī)作還有很多，這本書(shū)不僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩(shī)的世界，還開(kāi)拓了我的視野，豐富了我的知識(shí)。同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)唐詩(shī)吧！
唐詩(shī)讀后感7
《唐詩(shī)三百首》是一本廣為流傳的唐詩(shī)選集，包含了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感唐代詩(shī)人的卓越才情和無(wú)限想象。
首先，我被書(shū)中豐富多樣的內(nèi)容所吸引。從描寫(xiě)自然風(fēng)光到抒發(fā)個(gè)人情感，從描繪戰(zhàn)爭(zhēng)到表達(dá)愛(ài)情，這些詩(shī)歌涵蓋了生活的方方面面。其中，我最喜歡的部分是關(guān)于自然景色的'描寫(xiě)，如李白的《靜夜思》和杜甫的《登高》。這些詩(shī)歌通過(guò)富有想象力的文字，讓我仿佛身臨其境，感受到了大自然的美麗和神奇。
其次，我驚嘆于唐代詩(shī)人的藝術(shù)才華。他們的詩(shī)歌不僅文字優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深厚。在閱讀過(guò)程中，我時(shí)常被詩(shī)中的深刻寓意和情感所打動(dòng)。比如王之渙的《登鸛雀樓》和白居易的《賦得古原草送別》，這些詩(shī)歌既富有哲理，又具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
此外，我也從書(shū)中感受到了唐代社會(huì)的風(fēng)土人情。通過(guò)閱讀這些詩(shī)歌，我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、風(fēng)土人情有了更深入的了解。比如杜牧的《秋夕》和王建的《新嫁娘詞》，這些詩(shī)歌描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的生活狀態(tài)，讓我對(duì)唐代的歷史和文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《唐詩(shī)三百首》是一本令人受益匪淺的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅欣賞到了唐代詩(shī)歌的優(yōu)美和深邃，還從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。
唐詩(shī)讀后感8
英國(guó)的培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧”，宋代的蘇軾也曾云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，下面我們就來(lái)讀一讀詩(shī)吧。
就比如唐代孟郊的《游子吟》，讀了這首詩(shī)，我的心情久久不能平靜，詩(shī)人的母親一邊辛勞地為兒子縫制衣服一邊思念遠(yuǎn)游的'兒子的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我的眼前。讀了這首詩(shī)，我更能體會(huì)母愛(ài)的偉大，媽媽對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴漸漸浮現(xiàn)在腦海里。母愛(ài)是偉大的，詩(shī)中的母親是那樣的愛(ài)著自己的兒子，我的媽媽有何嘗不是呢？媽媽?xiě)烟ナ律挛�，把最好的都留給我，這首詩(shī)又一次喚起了我對(duì)媽媽的感激！
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家�；秀敝校曳路鸪闪四堑溲诺墓糯迳�，為豐富懂我頭上淡藍(lán)的逍遙巾。乘上一輛古舊的馬車，馬車吱吱呀呀而去，一到兩邊是一片片火紅的楓樹(shù)，把我的雙頰也映得微紅，叫我如何不停下車來(lái)多看兩眼？“小令樽前見(jiàn)玉簫，歌曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨？唱罷歸來(lái)酒未消�！币股焉睿蚋嗽谡慕值郎显阶咴竭h(yuǎn)，而紅樓之上酒興正濃。蕭是那精精制制的玉簫，燈是那花花貴貴的銀燈，音樂(lè)就在身邊流淌著……
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品味唐詩(shī)，則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清凈之所，心如止水的捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)讀后感9
嚴(yán)羽講，“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”，我特別欣賞這句話。
縱覽唐詩(shī)三百首，我注意一個(gè)事實(shí)，在盛唐那個(gè)時(shí)代，詩(shī)人的筆下，詩(shī)情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩(shī)后我才明白，只有當(dāng)詩(shī)歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。
詩(shī)有別趣，其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩(shī)，感慨頗多，現(xiàn)歸納體會(huì)如下：
其一、高明的詩(shī)人往往會(huì)馳騁其想象力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩(shī)，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí)，我會(huì)由衷地感嘆：潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩(shī)和禪一樣，重在心悟而離言說(shuō)。詩(shī)在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到一種禪境時(shí)，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩(shī)作，因?yàn)樗磉_(dá)的`意境能夠直指人心。
其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩(shī)人，總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個(gè)能夠改其習(xí)端，習(xí)禪心法的覺(jué)悟者。日久天長(zhǎng)，他的詩(shī)作自然會(huì)達(dá)到一種無(wú)礙的境界，詩(shī)人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。
其三、一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是一個(gè)經(jīng)過(guò)了幾十年的修行研磨，已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩(shī)作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無(wú)心之心。
其四、一個(gè)體悟了禪境的詩(shī)人，一定是一個(gè)“奪一切境，入詩(shī)歌三味；乘境深處，自由無(wú)礙”的人。
唐詩(shī)讀后感10
這是一本比我的年齡還要大的.書(shū)，是哥哥小時(shí)候媽媽給買的，是兒童版帶注音，書(shū)中個(gè)詩(shī)配有彩圖，特別容易記住。每篇詩(shī)的下面都有解說(shuō)，告訴你這首詩(shī)的意思。
媽媽說(shuō)一個(gè)人從小讀一些唐詩(shī)，對(duì)開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)很有好處。我一定好好讀這本書(shū)。
唐詩(shī)讀后感11
他將生命化作一曲樂(lè)章，當(dāng)樂(lè)章華麗的戛然而止時(shí)，動(dòng)人的音律卻久久環(huán)繞。——題記
當(dāng)我在暑假里打開(kāi)《戴老師高能唐詩(shī)課》時(shí)，我被里面的李白深深地震驚了，他的才華橫溢，他的放浪不羈都令我向往……李白，一個(gè)站在盛唐之上的俠仙。比起詩(shī)人，他更像一個(gè)旅客，用自己獨(dú)特的語(yǔ)句彰顯自己來(lái)過(guò)。少年輕狂的他提著一把劍來(lái)到長(zhǎng)安，想在這世間最繁華的土地上伸展拳腳，名譽(yù)天下。確實(shí)，他中舉了，皇帝留下他做翰林，他欣喜的認(rèn)為自己的才華終于能夠展現(xiàn)，卻不知皇帝只是將他當(dāng)做尋歡取樂(lè)的工具。
他醉了，醉在長(zhǎng)安最繁華的街上，沒(méi)有人會(huì)注意他，沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)失意的人。當(dāng)年的他是提著劍，滿心雛志，風(fēng)光無(wú)限的少兒郎，現(xiàn)在的他卻是被皇帝棄了的無(wú)用臣。無(wú)盡的憤怒和委屈，只能發(fā)泄在這酒林肉池里。當(dāng)時(shí)他在寫(xiě)《華清宮》時(shí)有多風(fēng)光，現(xiàn)在她就有多潦倒。
他走了，世間榮華富貴終是留不住他。既然“人生在世不如意”，那便“散發(fā)弄偏舟”吧。觀望廬山瀑布的驚嘆，與汪倫離別的悲傷，胡姬勸人飲酒時(shí)的思鄉(xiāng)。他依舊豪邁，他依舊飄逸，縱使千瘡百孔，年華老去，縱使千回百轉(zhuǎn)，歸來(lái)仍是少年。哪怕是現(xiàn)在，又有多少人拿能達(dá)到？剛步入社會(huì)，心存斗志，想要大展身手，但是面對(duì)的卻是上司的不重視，同事的打壓和嘲諷，逐漸心有余而力不足，有多少人能夠?yàn)t灑地辭官而去，看遍名山大川？如果真這樣做了，別人只會(huì)認(rèn)為你不負(fù)責(zé)任，一點(diǎn)小困難就放棄不做了，你將會(huì)面對(duì)的是來(lái)自所有人的指責(zé)，那你承受的嗎？所以，李白的`胸懷并不是一般人所能相比的。
當(dāng)我讀完了李白的生平，我不禁感到疑惑：世界上真的會(huì)有李白這樣有才華、有能力又灑脫的人嗎？他太完美了，完美的就像天上的神仙�！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！边@樣的雄偉大氣，奔流不息，“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天�！钡恼鸷丑@疑，這一切的一切，只不過(guò)是一個(gè)詩(shī)人的一生，如黃河九曲，如長(zhǎng)江綿延。
站在盛唐風(fēng)口浪尖的，不是帝王將相，不是繁華商路，而是他。他用生命化作一曲樂(lè)章，無(wú)人能做，無(wú)人能敵，只有他。他走的那年，人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過(guò)林梢，彼時(shí)的他依舊正當(dāng)年少。
唐詩(shī)讀后感12
讀了唐詩(shī)三百首后，我感到書(shū)里的詩(shī)個(gè)個(gè)都十分的好。比如有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：白云泉白居易天平山上白去泉，去自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間!詩(shī)意是：天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐，天上的白去隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如;山上的.泉水淙淙潺潺流，從容自得。我問(wèn)泉水，你既然在那里如此閑適，何必要奔向山下，給原本紛擾多事的人間推波助瀾?還有一首詩(shī)也很好，是這樣寫(xiě)的：秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排去上，便引詩(shī)情到碧霄。詩(shī)意是：自古以來(lái)，人們一到秋天只覺(jué)得萬(wàn)木蕭條，不免感到悲傷。我說(shuō)秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲，把我們的詩(shī)情也帶到藍(lán)天上。這首詩(shī)沖破了秋天的肅殺之氣，令人精神振奮。我十分喜歡這本書(shū)。
唐詩(shī)讀后感13
我在上幼兒園的時(shí)候爺爺就經(jīng)常給我講《唐詩(shī)三百首》他說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志，從小開(kāi)始讀詩(shī)，以后對(duì)我會(huì)有很大幫助。當(dāng)時(shí)我并不了解詩(shī)中的意思，后來(lái)，上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩(shī)三百首》，通過(guò)爸爸用白話文的方式給我講解，我開(kāi)始自己讀這本書(shū)，并逐步了解詩(shī)中的意思。其中我特別喜愛(ài)李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩(shī)。唐詩(shī)三百首讓我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，使我明白了很多道理。
例如說(shuō)李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)描寫(xiě)了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì)，感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護(hù)這一切，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家。
還有很多描寫(xiě)感情的詩(shī)，比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對(duì)我的愛(ài)就象春天的陽(yáng)光一樣照耀、溫暖著我，這首詩(shī)使我懂得了感恩，我一定要做一個(gè)懂事的孩子。
李紳的《憫農(nóng)》描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無(wú)閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫(huà)面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者，他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
詩(shī)中還有如祖詠的《望薊門》等描寫(xiě)報(bào)國(guó)大志的'詩(shī)，讓我懂得要愛(ài)自己的國(guó)家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)是王之煥寫(xiě)的，它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣，就得再往上爬一層樓；惟有付出更多努力，才能達(dá)到更高的目的，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
爸爸媽媽說(shuō)這本書(shū)里有我們老祖宗千年流傳下來(lái)的精神，為我打開(kāi)一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺(jué)得讀唐詩(shī)三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅是為我們自己，也是為祖國(guó)。
唐詩(shī)讀后感14
眼下這類書(shū)籍似乎鋪天蓋地，誰(shuí)解析的`有特色對(duì)于小小讀者我不是太在乎，半斤八兩，各有千秋。
純粹是為了檢驗(yàn)一下自己還記得多少唐詩(shī)，每翻一頁(yè)，不同詩(shī)句出現(xiàn)，就問(wèn)自己還記得多少？唐詩(shī)不是治愈療傷，唐詩(shī)是種回憶，因?yàn)樯贂r(shí)多少把其當(dāng)做一種信仰，只不過(guò)現(xiàn)時(shí)忘了把其丟在都市的某個(gè)角落。
記憶力是差了，原先記得的都模糊，現(xiàn)在只能強(qiáng)記。
喜歡唐詩(shī)。
唐詩(shī)讀后感15
很不一樣的角度。體驗(yàn)，視覺(jué)，西方是三個(gè)關(guān)鍵詞。忌論文式的旁征博引，證據(jù)爬梳，重在用最樸實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)講述詩(shī)歌的美學(xué)特質(zhì)。另外蔣勛作為畫(huà)家，很擅長(zhǎng)講文字形象化，讀出文字創(chuàng)造視覺(jué)效果的美感，印象很深的是，他講《琵琶行》可以拍成電影，于是讀每一句想著電影的鏡頭走向，是很別致的.理解方法。書(shū)中也有很多很現(xiàn)代的解讀模式，比如講到李商隱，他認(rèn)為最好以王爾德做注，將李商隱的美與幻滅放置于至于歐洲世紀(jì)末文學(xué)(decadence)的傳統(tǒng)中。
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