《宮中行樂詞八首古詩賞析
【作品介紹】
《宮中行樂詞八首》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第164卷第34首。李白《宮中行樂詞》，今存八首，據(jù)孟棨記載，是李白奉召為唐玄宗所作的遵命文字之一。
【原文】
宮中行樂詞八首
作者：唐·李白
【其一】
小小生金屋，盈盈在紫微。
山花插寶髻，石竹繡羅衣。
每出深宮里⑴，常隨步輦歸。
只愁歌舞散⑵，化作彩云飛。
【其二】
柳色黃金嫩，梨花白雪香。
玉樓巢翡翠⑶，金殿鎖鴛鴦⑷。
選妓隨雕輦⑸，征歌出洞房。
宮中誰第一，飛燕在昭陽。
【其三】
盧橘為秦樹，蒲萄出漢宮。
煙花宜落日，絲管醉春風(fēng)。
笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。
君王多樂事，還與萬方同⑹。
【其四】
玉樹春歸日⑺，金宮樂事多。
后庭朝未入，輕輦夜相過。
笑出花間語，嬌來竹下歌⑻。
莫教明月去，留著醉嫦娥。
【其五】
繡戶香風(fēng)暖，紗窗曙色新。
宮花爭笑日，池草暗生春。
綠樹聞歌鳥，青樓見舞人。
昭陽桃李月，羅綺自相親⑼。
【其六】
今日明光里，還須結(jié)伴游。
春風(fēng)開紫殿，天樂下朱樓。
艷舞全知巧，嬌歌半欲羞。
更憐花月夜，宮女笑藏鉤。
【其七】
寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸。
宮鶯嬌欲醉，檐燕語還飛。
遲日明歌席，新花艷舞衣。
晚來移彩仗，行樂泥光輝。
【其八】
水綠南薰殿，花紅北闕樓。
鶯歌聞太液，鳳吹繞瀛洲。
素女鳴珠佩，天人弄彩球。
今朝風(fēng)日好，宜入未央游。
【注釋】
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�、蔬�與萬方同：一作“何必向回中”。
⑺玉樹春歸日：一作“玉殿春歸好”
�、讨瘢阂蛔鳌盃T”。
�、妥裕阂蛔鳌白�。
【其一賞析】
李白《宮中行樂詞八首》，是李白奉召為唐玄宗所作。這里選擇第一首詩進(jìn)行賞析。
這一首五律，描寫一位年輕的、甚或是幼年宮女。首聯(lián)寫豐姿儀態(tài)。“小小”、“盈盈”，有愛憐意。金屋，用漢武及阿嬌事，這里指深宮。紫微，天子居所。次聯(lián)寫幼女服飾。滿衣繡著石竹，滿頭插著山花，一片天真，似不知其身在深宮。
第三聯(lián)描繪幼女隨步輦出入宮禁的情景。隋代詩人虞世南奉煬帝命嘲司花女袁寶兒的詩：“學(xué)畫鴉黃半未成，垂肩享單袖太憨生。緣憨卻得君王惜，常把花枝傍輦行。”袁寶兒為長安所貢御車女，方十五歲，喬憨多態(tài)。正值洛陽獻(xiàn)迎輦花，煬帝命袁寶兒持之，號曰司花女。因命虞世南嘲袁寶兒嬌憨之狀，所以詩中所寫重在嬌憨二字。李詩這里用步輦故事，也是暗指此幼年宮女之嬌憨。步輦，指不駕馬，用宮人挽車。前六句是描寫人物，字字有姿態(tài)儀容，字字見曼麗風(fēng)神；點染人物嬌憨天真，頗見詩人憐惜之心。最后兩句用點睛法，襯托宮女之風(fēng)韻神采。以彩云之輕飛，象人物之去，覺凌波微步，不如此之輕盈。全詩只勾畫宮女之嬌憨，只寫其天真無邪，對其輕歌曼舞卻不著一字。只在最后以“愁”表示詩人眷念之感，以“彩云”之絢麗飄逸傳人物之神。李白屢次以“彩云”入詩只此詩為最感人，對后世影響也大。北宋晏幾道《臨江仙》：“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”即化用此詩結(jié)句。
這首詩清麗飄灑，神韻飛逸。能將這種宮廷行樂詩，寫得麗而不膩，工而疏宕，前人所謂“麗語難于超妙”，正是詩人超群之處。
【其二鑒賞】
這是一首奉詔而作的表現(xiàn)宮中生活的詩。李白于天寶元年（742）秋奉詔入京，此詩當(dāng)作于次年早春。
首聯(lián)寫春景，為全篇作環(huán)境渲染。柳色如金，梨花似雪，為尋常比喻。但以“嫩”和“香”點染，則柔枝輕搖，如睹其形；雪海氤氳，如嗅其馨。雖著意點染，但仍極自然，不露雕琢痕跡。
后面四句描寫皇帝的宮廷生活。玉樓、珠殿、雕輦（裝飾華美的人挽車）、洞房（神仙洞府般的房屋），鋪陳皇家富貴，旖旎風(fēng)光�！棒浯洹�、“鴛鴦”均水鳥，后者雌雄雙棲，常以喻情人或夫婦。玉樓、珠殿，均非水鳥棲息之所。這里是語意雙關(guān)。既謂宮廷樓殿裝飾著各種禽類雕塑，以表現(xiàn)其富麗堂皇。詩詞中多稱香爐為“金獸”，稱被蓋為“鴛衾”，也就是這個意思。也以喻人。“巢”亦作“關(guān)”。玉樓、珠殿關(guān)鎖著眾多的宮女。她們都是被剝奪了人身自由的籠中之鳥。詩人對那些不幸的宮女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宮女。鴛鴦，其中之一當(dāng)指李隆基，而另一位，當(dāng)然就是指“三千寵愛在一身”的'楊玉環(huán)。這也給尾聯(lián)以趙飛燕比喻楊玉環(huán)作了伏筆�！凹恕敝概畼�，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宮女。妓需要花中選花，歌需要百里挑一，足見歌舞妓隊伍之龐大�！半S雕輦”，“出洞房”，乃是互文。這兩句是說，后宮四萬，佳麗三千，都是為皇帝一個人的享樂而存在的。從技巧上講，這兩句將宮廷深似海、宮女多如云的皇家氣派渲染得酣暢淋漓。
古人評詩之善言富貴者，倒不在乎多用金呀、玉呀這類字眼，如“笙歌歸院落，燈火下樓臺”，“此善言富貴者也。”（《漫叟詩話》）李白這兩句，可謂乃善言皇家富貴者也。
據(jù)《后漢書》，趙飛燕及其妹均有寵于漢成帝，其妹居“昭陽舍”。但《三輔黃圖》稱趙飛燕居之，此即李詩所本�！罢殃枴迸c“珠殿”相照應(yīng)，因漢代昭陽殿就是多以“明珠翠羽飾之”。尾聯(lián)指楊玉環(huán)也與趙飛燕一樣，在宮中美貌第一，得寵亦第一。這里表面上似乎是一片贊美之詞，實際上暗含諷刺。《詩經(jīng)》中《君子偕老》一詩，是齊國人諷刺齊宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，與其庶子姘居生子。詩中盛贊她頭飾、衣衫和容貌之美，惟獨不贊揚她的品德。言外之意是諷刺宣姜缺德。李白以楊玉環(huán)比漢之趙飛燕，其言外之意自然將唐玄宗比漢成帝了。
唐玄宗即位之初，勵精圖治，導(dǎo)致了“開元之治”。但到了后期，沉迷聲色，任用奸佞。詩人是抱著“愿為輔弼”，“大濟(jì)蒼生”的愿望應(yīng)詔入京的。而玄宗卻只讓他侍酒陪宴，“俳優(yōu)蓄之”。詩人于失望之余，一再在應(yīng)制詩中婉言諷諫，希冀沉醉于“溫柔鄉(xiāng)”中的皇帝能記取前朝荒淫禍國的教訓(xùn)，改弦更張，重振朝綱。這，就是此詩的微言大義吧。
此詩前三聯(lián)對仗工整，全詩詞藻華贍，音韻和諧，極富建筑美和音樂美，確實“律度對屬，無不精絕”（《本事詩》）。且承轉(zhuǎn)自然，一氣呵成，誠如清人翁方綱所說：“太白五律之妙，總是一氣不斷，自然入化，所以為難能�！保ā妒拊娫挕罚�
齊梁的宮體詩多描寫宮廷享樂生活，情感纏綿悱惻，語言纖巧農(nóng)麗，風(fēng)格綺靡浮艷。但李白的《宮中行樂詞》卻華麗而不失清新，鋪張而不忘諷興，如仙韶妙音，不同凡響。雖是奉命而作，卻能自留地步。所以沈德潛說這組詩“于緣情綺靡中，不忘諷意，寄興獨遠(yuǎn)”
【作者介紹】
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
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