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心靈雞湯經(jīng)典勵(lì)志文章
相信心靈雞湯的大多數(shù)是那些文化素質(zhì)較為低下而生活處境一般或者較為困難的人,他們滿腔熱血,目標(biāo)清晰,但是處境艱難,他們想要成功,而雞湯實(shí)現(xiàn)了他們對(duì)成功的意淫,因此,他們信奉心靈雞湯。下面是小編整理的心靈雞湯經(jīng)典勵(lì)志文章,歡迎閱讀。
莊子的臺(tái)階
所有的臺(tái)階,自然是能上也能下的,這才叫臺(tái)階。但是莊子的臺(tái)階,卻只能下行不能上行,這就有點(diǎn)怪了。
其實(shí)也沒(méi)什么好奇怪的。對(duì)于人來(lái)說(shuō),都有一種欲望,爬到別人的頭上,或者簡(jiǎn)直就是站在別人的頭上,把一個(gè)人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地踩在腳下,那感覺(jué)是夠爽的。所以,幾乎所有的人,都拼命往上爬。魯迅先生的雜文《爬和撞》對(duì)此有形象的描繪。對(duì)此,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律,所有的臺(tái)階,人生的臺(tái)階,幾乎都只是用來(lái)上行的'。元曲里有個(gè)詞,“蟻陣蜂衙”,說(shuō)的就是大家一窩蜂往上爬,往上擠,擠不動(dòng)就往旁邊亂撞的人生圖景。有人被從臺(tái)階上撞倒,掉下去了,也許下面就是深淵;有人被踩在了腳下,張著嘴喘氣,像涸轍之鮒;自然也有人爬上去了,趾高氣揚(yáng),躊躇滿志。
莊子站在臺(tái)階外面,冷眼看著這一番世間奇景。他不趕這個(gè)熱鬧,他也沒(méi)力氣在人窩里擠和撞。他的人生,是“游刃有余”,他要找人世的罅隙,哪里有罅隙他往哪里鉆,他才不趕這個(gè)熱鬧。
不趕這個(gè)熱鬧,自然就被邊緣化。因?yàn)橹挥许樦_(tái)階爬上去的人,才是英雄。秦皇漢武、唐宗宋祖,哪個(gè)不是這樣的主兒?爬上去了,就成了塵世的主宰,呼風(fēng)喚雨,吃香喝辣,世界是他們的,不是別人的。說(shuō)句公道話,他們爬得也實(shí)在是累呀,好不容易坐穩(wěn)了江山,恣睢一下,也不是完全沒(méi)有理由。
但莊子只有冷眼。
那種只能往上爬的臺(tái)階,他不要。他自己制造了另一種臺(tái)階,這臺(tái)階,讓他從從容容往下走。
于是,這世間就真有了看頭。一窩蜂順著臺(tái)階往上爬的一群人,哭爹喊娘,嚶嚶嗡嗡,宛若捅破了一個(gè)馬蜂窩。然而,另一條臺(tái)階上,清清靜靜一個(gè)人,大布之衣,葛巾裹頭,芒鞋竹杖,從從容容在那里走,往下走。臺(tái)階邊上,一帶清溪,纏著他的足跡,纏纏綿綿,情絲依依,叮叮當(dāng)當(dāng)往下流。
人往高處走,水往低處流。這是人生的固有模式。但這種模式,終被一個(gè)人打破。一個(gè)被人打破的模式,就失去了它的莊嚴(yán)。就像競(jìng)技體育中,再偉大的世界紀(jì)錄,一旦被人打破,就基本分文不值。莊子很促狹,他把那個(gè)被人們尊為鐵律的固有人生模式打破了,這個(gè)模式一旦破碎,就變成了一地雞毛,風(fēng)一吹,就煙消云散了。莊子真是個(gè)促狹鬼。
而人,也是可以往低處走的。
躲開喧嚷的一群,躲開了爭(zhēng)先恐后的一群,躲開了你沖我撞哭爹喊娘的一群,躲開了殘酷競(jìng)爭(zhēng)白熱化的一群,我其實(shí)還是可以從從容容,有另一條路可走。
于是就有了莊子的臺(tái)階。清清靜靜的一條盤山小徑,一條石砌的路徑,兩邊青山如洗,碧水長(zhǎng)流。耳中是鳥鳴啾啾,蟲聲唧唧。松果不時(shí)被山風(fēng)吹落,砸在枯葉上,噗噗響。莊子一步步往下走,走一步,就放下一個(gè)心中的念想。名、利、勢(shì)、位,聲、色、犬、馬,這些東西,就留在山上吧。每下行一段,就停留一下,像黛玉當(dāng)年“埋香冢飛燕泣殘紅”一樣,也給這八樣?xùn)|西,每樣筑一個(gè)冢,把它埋掉。埋在山上,也就相當(dāng)于從心底用刀剜掉,徹徹底底,鮮血淋淋,在所不惜。
莊子一步步走下山來(lái),提著哨棒,像當(dāng)年景陽(yáng)岡上打虎的武松。欲望的大蟲已經(jīng)被他打死,徹徹底底留在山上。他干干凈凈下山來(lái),心空得就像黃昏寺廟的一口鐘。
這樣的一個(gè)莊子,輕輕一碰,就是金石之聲,響徹天地間。那樣的洪鐘大呂,世間誰(shuí)人能比?
莊子下山了,那臺(tái)階還掛在山上。
那是莊子留給我的。
希望·感動(dòng)·簡(jiǎn)樸
希望
流云過(guò)千山,人生就是腳下實(shí)實(shí)在在的路,重要的是給自己一個(gè)昂揚(yáng)前行的理由。
在這個(gè)世界上,養(yǎng)活自己并不是什么難事,但若讓自己生活得簡(jiǎn)樸,生活得明智而詩(shī)意,卻并不容易。
人生的悲劇并不是事業(yè)的未竟或以平庸結(jié)束,而是人生信念的喪失。所以,堅(jiān)持就不僅僅是一種勇氣,而是一種信仰。其實(shí),當(dāng)你走近成功者的身邊時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們每個(gè)人的身上,除了一往無(wú)前的堅(jiān)持,無(wú)不散發(fā)著信念的熠熠光輝。
我們總是拿自己與別人比較,與杰出的人比讓自己慚愧,與失敗的人比容易讓自己驕傲。如果我們以欣賞的眼光看待他人呢?你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都有值得驕傲的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人的長(zhǎng)處都有不同,大家因?yàn)榉较虿煌抛咴诓煌穆飞稀?/p>
世界上最珍貴的東西都是免費(fèi)的,希望、信念、友誼、堅(jiān)持,還有藍(lán)天、空氣、陽(yáng)光,只要你想得到,就能得到。只是很多人對(duì)這免費(fèi)的珍貴視而不見(jiàn),卻去苦苦追求昂貴卻并不需要的奢侈。
冬天來(lái)了,寒風(fēng)也如約而至,樹葉飄零,花也敗盡,接著就是一場(chǎng)一場(chǎng)的雪了。大地就沒(méi)有希望了嗎?不,漫天的雪花,把大地裝扮得是何等妖嬈。凜冽的寒風(fēng)里那挺拔的松柏,寒冬臘月里那怒放的梅花,沒(méi)有嚴(yán)寒我們哪里能欣賞到這樣奇美的風(fēng)景?
感動(dòng)
“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”每一次讀到艾青這句詩(shī),我都禁不住在想,詩(shī)人的情感世界里有著怎樣的感動(dòng),而這些感動(dòng)又是怎樣一一化作澎湃的激情,我們才有了偉大的詩(shī)人?
有一天,俄羅斯著名的油畫家列維坦獨(dú)自一人到森林里去寫生。當(dāng)他沿著森林走到一座山崖的邊上,忽然看到山崖上被初升的太陽(yáng)照耀出他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的絢爛美景時(shí),感動(dòng)得淚如雨下。德國(guó)的著名詩(shī)人歌德,每一次聽(tīng)貝多芬的交響樂(lè),都被感動(dòng)得涕淚俱下。而俄羅斯文學(xué)家托爾斯泰,每一次聽(tīng)柴可夫斯基《如歌的行板》,無(wú)不是熱淚盈眶。
還有普希金、惠特曼、徐志摩,還有許許多多的科學(xué)家藝術(shù)家,他們或被祖國(guó)的成就和苦難,或被自然界的神奇風(fēng)景,或被熱烈的愛(ài)情,或被自己偶然的發(fā)現(xiàn),感動(dòng)得忘乎所以,感動(dòng)得激情燃燒,因而誕生了偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和不朽的文藝作品。
一個(gè)人必須有這樣一種素質(zhì)——一種能夠被生活和許多常人習(xí)以為常的`事情感動(dòng)的素質(zhì)。
有一種人一生都在努力保持自己童真般的感動(dòng),努力使自己的感動(dòng)不因閱歷的增加而減弱。因?yàn)槭虑槭敲鲾[著的,沒(méi)有了感動(dòng),無(wú)疑就是沒(méi)有了敏感,沒(méi)有了靈性,沒(méi)有了觀察的敏銳和深邃,也就沒(méi)有了奇異的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特的思考。
如果你聽(tīng)到了風(fēng)笛的聲音而沒(méi)有感動(dòng),說(shuō)明你對(duì)音樂(lè)是多么遲鈍。而一個(gè)人的生活中如果沒(méi)有音樂(lè),就如同沒(méi)有甘泉的沙漠一樣荒涼。常常被這個(gè)世界感動(dòng)著,也常常因自己的一些想法感動(dòng)著,就一定會(huì)感動(dòng)他人,也一定會(huì)感動(dòng)這個(gè)世界。
簡(jiǎn)樸
現(xiàn)今,簡(jiǎn)樸的生活距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,奢侈正在成為社會(huì)的潮流和時(shí)尚。因此,我們看到的都是為了奢侈而正在失去自由、失去快樂(lè)、失去幸福的人們。一切的奢侈,都不過(guò)是他給自己提供了更多的不便。因?yàn)楹茱@然,一個(gè)人的生活每增加一份奢侈,就是給自己套上了一個(gè)枷鎖,也就失去了一份自由。
遇到那些成功的人,我就在想,這些人的成功經(jīng)驗(yàn)都是我的階梯,我將拾級(jí)而上,我必須越過(guò)他們,而不是僅僅做他們的聽(tīng)眾,或者做他們的鄰居。我必將在他們所在的世界里安居。
失之交臂是人生的常態(tài),與一個(gè)敬仰的人失之交臂,錯(cuò)過(guò)一件美麗的事情,眼看著一個(gè)大好的機(jī)遇匆匆流失。當(dāng)我們有了一定的人生閱歷之后,我們就會(huì)明白,這是人生的常態(tài),有得到的歡欣和喜悅,也有失敗的頹廢和憂傷。人生有差之毫厘的遺憾,也有絕處逢生的驚喜。
經(jīng)歷過(guò)了,我們就會(huì)明白什么叫失望,什么叫絕望,什么叫無(wú)可挽回的超出絕望的無(wú)望。這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該做的,是重建自己的信念,編織新的想象,在新的想象之上,構(gòu)建新的希望。一個(gè)人什么都可以放棄,就是不能夠放棄夢(mèng)想。夜晚的氣味,土地的氣味,風(fēng)的氣味,陽(yáng)光的氣味,更有花朵的芬芳,你捕捉到了嗎?它們讓你感動(dòng),它們讓你熱淚盈眶,它們讓你的心靈充滿希望。
任何人都會(huì)有一些痛苦的經(jīng)歷和失敗的頹喪。不同的是,有些人常常反省自己之所以產(chǎn)生這些經(jīng)歷的原因,并在不斷的反省中收獲了經(jīng)驗(yàn),使自己在后來(lái)的人生中成功地避開了失敗。有些人就不同了,總是在相同的地方摔跤,總是跌倒在同一個(gè)地方。這其實(shí)就是一個(gè)智者和一個(gè)愚蠢的人最本質(zhì)的區(qū)別了。
生命的最大悲劇是不可重復(fù),因此,我們就不要對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情耿耿于懷了。無(wú)論成功還是失敗,過(guò)去了就永不再來(lái)。當(dāng)我們?cè)谧约旱拇翱谟忧宄康牡谝豢|陽(yáng)光的時(shí)候,我們應(yīng)該相信,這個(gè)世界上所有的人都與自己一樣,我們看到的陽(yáng)光不比他人多一分一毫。
去劇院里聽(tīng)音樂(lè)會(huì)不過(guò)是去湊個(gè)熱鬧,在那里你欣賞不到真正的音樂(lè),真正的音樂(lè)只適合獨(dú)自聆聽(tīng)。
當(dāng)我們讓自己安靜下來(lái),當(dāng)我們享受著一份寧?kù)o的時(shí)候,我們就步入了自己的精神家園。
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