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      道家的勵(lì)志名言

      時(shí)間:2023-03-08 15:10:01 雪桃 勵(lì)志名言 我要投稿

      道家的勵(lì)志名言280句

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編精心整理的道家的勵(lì)志名言280句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      道家的勵(lì)志名言280句

        1、少則得,多則惑。

        2、治大國,若烹小鮮。

        3、治人事天,莫若嗇。

        4、元?dú)馍f物而不有。

        5、物得以生,謂之德。

        6、民不畏威,則大威至。

        7、見素抱樸、少私寡歡。

        8、天與地卑,山與澤平。

        9、安危相易,禍福相生。

        10、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

        11、天道無親,常與善人。

        12、玄之又玄,眾妙之門。

        13、知者不言,言者不知。

        14、企者不立,跨者不行。

        15、多言數(shù)窮,不如守中。

        16、天地?zé)o為也而無不為也。

        17、寵辱若驚,貴大患若身。

        18、非彼無我,非我無所取。

        19、萬物皆出于機(jī),皆入于機(jī)。

        20、為之于未有,治之于未亂。

        21、物固有所然,物固有所可。

        22、知足則不辱,知止則不殆。

        23、圖難于其易,為大于其細(xì)。

        24、合異以為同,散同以為異。

        25、之棰,日取其半,萬世不竭。

        26、圣人終不為大,故能成其大。

        27、天地之道,極則反,盈則損。

        28、天下萬物生于有,有生于無。

        29、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

        30、中無主而不止,外無正而不行。

        31、小有所志(記),而大有所忘。

        32、日,方中方睨;物,方生方死。

        33、反者,道之動(dòng);弱者,道之用。

        34、譬道之在天下,猶川谷之于江海。

        35、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

        36、所求多者所得少,所見大者所知小。

        37、上天生了人,暢行于世,人,至尊。

        38、難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。

        39、同類相從,同聲相應(yīng),固天之理也。

        40、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。

        41、大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。

        42、道生一、一生二、二生三、三生萬物。

        43、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。

        44、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

        45、和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

        46、弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

        47、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

        48、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環(huán)流。

        49、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

        50、將欲取之,必先與之,是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。

        51、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。

        52、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

        53、兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,革固則裂,齒堅(jiān)于舌而先敝。

        54、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

        55、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

        56、之木生于毫末,九層之臺(tái)起于累土,千里之行,始于足下。

        57、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        58、合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于累土,千里之行始于足下。

        59、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

        60、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

        61、土處下,不在高,故安而不危;水下流,不爭先,故疾而不遲。

        62、道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

        63、甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

        64、合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于累土,千里之行,始于足下。

        65、欲剛者必以柔守之,欲強(qiáng)者必以弱保之;積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)。

        66、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

        67、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

        68、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間,吾是以知無為之有益。

        69、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。

        70、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

        71、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。天之道,損有余而補(bǔ)不足。

        72、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

        73、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

        74、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

        75、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。

        76、我無為,而民自化;我無心,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。

        77、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

        78、視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。

        79、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

        80、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

        81、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

        82、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。

        83、常勝之道曰柔,常不勝之道曰強(qiáng)。大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。應(yīng)化之道,平衡而止。

        84、無極生太極,太極生兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,一卦變八卦,八八六十四卦三百八十四爻。

        85、不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。

        86、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

        87、君子不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。

        88、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

        89、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

        90、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

        91、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

        92、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

        93、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。

        94、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。

        95、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

        96、親”要見面,“愛”要用心。古人都曾告誡過世人:“百回信到家,未當(dāng)身一歸”。所以,無見便不親,無心便不愛。

        97、透過生死,才會(huì)明白健康的重要;透過成敗,才會(huì)明白通達(dá)的重要;透過得失,才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的,卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會(huì)有迷茫,關(guān)鍵在于明白自己從哪里來,要到哪里去。多點(diǎn)淡然,少點(diǎn)虛榮,活得真實(shí)才能活得自在。

        98、一樣花開一千年,獨(dú)看滄;L;一笑望穿一千年,幾回知君到人間。

        99、一劫塵緣負(fù)一次相思,一步距離斷一指天涯。一段經(jīng)年碎一夢(mèng)空歡,一朝紅顏刻一碑荒涼。一岸紅塵,一水蒼茫,終是情太重,傷太深,一襲藍(lán)衫陷一場沉淪,一夢(mèng)浮生覆一心斷腸。

        100、"汝喜為我喜,汝悲為我悲,雖死渾不懼,雖別魂不離,系我一生心,求汝,展眉?xì)g。——天下歸元"

        101、我曾聽聞,遲暮美人,嬌韻猶存,傾了半座繁城。我曾聽聞,阡姿云成,嬋娟伊人,時(shí)年黯淡光輪。我曾聽聞,煙花易冷,曇花一瞬,流年辜負(fù)情深。我曾聽聞,葉落無聲,秋過無痕,鴛夢(mèng)不知重溫。

        102、風(fēng)曾許花一段情,相搖曳,苦無終。也有雪襯中秋月,倒是更無情,何言相伴歡。

        103、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

        104、道可道,非常道;名可名,非常名。

        105、如花美眷,似水流年,回得了過去,回不了當(dāng)初。

        106、知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉。

        107、緣聚緣散緣如水,背負(fù)萬丈塵寰,只為一句,等待下一次相逢。

        108、世上,繁花萬千,淺秋里,最喜歡素白嬌小的茉莉,這一種不是最入眼卻最入情的花兒,那芳香,是最怡人的心醉,那潔白,纖塵不染。

        109、親愛的,我真的很想你,我把每一寸思念化成了眼淚,在我的夢(mèng)里,在我的歌聲里,而它一滴一滴的刺痛了我的心。

        110、人生不過是一場旅行,你偶遇我,我相逢你,修行路上,各自向前。與其相見,不如懷念,與其糾纏,不如隨緣。人心太真易傷懷,太假易遭人棄,若即若離保持著大家都能認(rèn)可的距離,才是最長久的相依,最長久的才是最真的。

        111、戶外桃花不知宮墻的冷,紛紛揚(yáng)灑的落花埋葬一場韶華,夜里誰在癡癡地唱,唯愿君心似我心。閣中薔薇不知江湖的險(xiǎn),冷冷妖艷的紅裝覆蓋一場過往,臺(tái)上誰在癡癡地唱,停筆相思淚千行。傲骨寒梅不知世間的悲,簌簌飄零的冬雪染白一場記憶,河岸誰在癡癡地唱,空留殘念斷蒼桑。

        112、曾有悲歡許清夢(mèng),一場空,兩相濃。也有相思堪覆舟。何待上西樓,相隨異夢(mèng)中。

        113、每次回家,都會(huì)去翻閱曾經(jīng)你給我寫的信。細(xì)細(xì)閱讀,體會(huì)你握筆的姿勢(shì),蹙眉的樣子。每句話每個(gè)字都是當(dāng)時(shí)最完整的你。今天你在哪里我不知道,權(quán)當(dāng)是個(gè)筆友吧。

        114、生活比漫畫殘忍一百倍。它在你身邊安排了無數(shù)喜歡欺負(fù)你的胖虎,無數(shù)喜歡嘲笑你的強(qiáng)夫,和一個(gè)你永遠(yuǎn)都追不上的宜靜,卻從來沒想過要送你一只真正的機(jī)器貓。

        115、除非黃土白骨,我守你百歲無憂——書海滄生《十年一品溫如言》

        116、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

        117、行走在他鄉(xiāng),漂泊的景致,在清風(fēng)追逐的淚痕里,擠壓著異鄉(xiāng)客的靈魂。那連綿的沙漠,那朵朵的云彩,傳遞的都是故鄉(xiāng)清脆的鄉(xiāng)音。

        118、天下風(fēng)云出我輩,一入江湖歲月催;皇圖霸業(yè)談笑間,不勝人生一場醉。

        119、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

        120、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

        121、人的一生機(jī)遇總是有的,如果把握不住,不要怨天憂人,原因只是自己不夠優(yōu)秀;不要把時(shí)間當(dāng)垃圾處理,唯有珍惜光陰,才能提升生命的質(zhì)量。

        122、人走茶涼,落得滿地荒涼。癡心殘憶隨君逝,秋風(fēng)蕭瑟入君夢(mèng)。愿此情,此意隨風(fēng)零落為泥碾,仍相記。

        123、只想放空自己,讓煩惱隨風(fēng)飄去,走過熟悉地方,失落感涌了上來,原本以為已經(jīng)忘了的事和人,清晰的出現(xiàn)在腦海,就像從未忘記!

        124、風(fēng)習(xí)裊裊,盈水展千華,飛檐亭角清鈴響。猶記當(dāng)初,你回眸莞爾,一笑傾城百日香。

        125、寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒!閼(yīng)明《菜根譚》

        126、不戀塵華,不寫紅塵紛擾,不嘆世道蒼涼,不惹情思哀怨。閑看花開,靜待花落,冷暖自知,干凈如始。

        127、唯美的古風(fēng)詩句

        128、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

        129、無名天地之始,有名萬物之母。

        130、當(dāng)你對(duì)自己微笑時(shí),世上沒煩事能糾纏你;當(dāng)你對(duì)自己誠意時(shí),世上沒人能欺騙你。活在別人的掌聲中,最易迷失自己;處在別人的關(guān)愛中,最易弱化自己。敢于面對(duì)困境的人,生命因此堅(jiān)強(qiáng);敢于挑戰(zhàn)逆境的人,生命因此茁壯。

        131、人生短暫,不要讓自己活得太累,擠不進(jìn)的世界,不要硬擠,難為了別人,作賤了自己;做不來的事情,不要硬做,換種思路,也許會(huì)事半功倍;拿不來的東西,不要硬拿,即使暫時(shí)得到,也會(huì)失去。

        132、別依賴,沒有免費(fèi)的肩膀;別退縮,落井下石的人很多;別低頭,地上沒有黃金只有垃圾。接受不完美的自己,在孤獨(dú)的時(shí)候,給自己安慰;在寂寞的時(shí)候,給自己溫暖?部缆吠,給身邊一份溫暖;風(fēng)雨人生,給自己一個(gè)微笑。世界很大,無需鉆牛角尖,擠不進(jìn)的世界,不要硬擠,換個(gè)角度,你會(huì)更有作為。

        133、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

        134、一曲忘川斷人腸,三生三世永相望。不提前世恩仇錄,只愿今生與君老。

        135、和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

        136、平凡的人生,默默的度過。該有的遲早會(huì)有,過分強(qiáng)求也無謂。該失去的,也遲早會(huì)失去,正如人生百年,終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間,得失更替。與其終日勾心斗角,爾虞我詐,倒不如平平靜靜中去享受,人如果真靜下來總會(huì)想明白很多東西。

        137、趁陽光正好,趁微風(fēng)不噪。沒娶的別慌,待嫁的別忙。經(jīng)營好自己,珍惜眼前的時(shí)光,及時(shí)盡孝,一切該來的總會(huì)到。

        138、說書人:她說青梅竹馬的事,不過梨花落盡,難守癡戀,難分仲秋,物是人非,一場故事陳述一世浮夸。唱戲人:她唱平女王侯的事,不過牡丹開遍,難棄繁華,難舍錦繡,空負(fù)紅妝,一曲薄涼唱盡一世荒唐。守墓人:她念江湖俠侶的事,不過彼岸無邊,難訴恩怨,難逃劫難,相思成灰,一寸白發(fā)枯等一世長眠。

        139、物壯則老,是謂不道,不道早已。

        140、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

        141、非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。

        142、見榴花水中淺笑 也無悔陪你 醉看今朝。

        143、銅鏡映無邪扎馬尾你若撒野今生我把酒奉陪——方文山《發(fā)如雪》

        144、終是誰使弦斷,花澆肩頭,恍惚迷離。

        145、天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟,所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無邊。

        146、相思成風(fēng),思念如雨,我在渡口靜默成守候,對(duì)岸花開了一季又一季,相思楓葉紅了又紅;時(shí)間在旋轉(zhuǎn)的指針里,轉(zhuǎn)了一圈又一圈,思念的木馬在旋轉(zhuǎn)中飄落成災(zāi),滿心的期望演變成泛黃的舊故事,扉頁褶皺不堪,經(jīng)不起翻閱。

        147、"第一世,我尋遍所有墳冢.不為長眠,只為貼近你那腐朽的容顏...第二世,我守在忘川河邊.不為輪回,只為在途中與你相遇相見...這一世,我凡塵殺戮飲血.不為成魔,只為血雨中你能看我一眼...——女巫的貓《三生三世艷蓮殺》"

        148、生若求不得死如愛別離終有日你會(huì)懂這謎題黃泉碧落去從今分兩地千山雪月下長相憶是今生相伴或來世再惜為何你總不懂這謎題到驀然回首才默默長記天涯路只影向誰依——Finale《河圖寒衣調(diào)》

        149、思念是清淡的詩,不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú),真誠的心靈勝過鉆石的光芒,你我的情誼天長地久。

        150、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

        151、無論多別扭,你都要學(xué)會(huì)抽身而退。放下吧,忘記吧,一轉(zhuǎn)身,一抬眼,你就會(huì)看見遠(yuǎn)處風(fēng)景迷繞。不要因?yàn)橐粭l臭水溝,壞了賞美的心境。

        152、人生如夢(mèng),聚散分離, 朝如春花幕凋零,幾許相聚, 幾許分離,緣來緣去豈隨心。 青絲白發(fā)轉(zhuǎn)眼間,漠然回首,幾許滄桑在心頭。 獨(dú)自淚空流。

        153、為之于未有,治之于未亂。

        154、合適的人生位置,既不靠近錢,也不靠近權(quán),而是靠近靈魂;真正的幸福,既不是富貴,也不是凡事都對(duì),而是問心無愧。

        155、磨難是很多人必然要經(jīng)歷的一場大火,你要么冶煉成金,要么化為灰燼。當(dāng)你退無可退的時(shí)候,你已經(jīng)沒得選擇。

        156、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以處世!胍环◣

        157、看懂一個(gè)人,一定是你在意過;看清一個(gè)人,一定是你落魄過;看破一個(gè)人,一定是你較量過;看透一個(gè)人,一定是你付出過;看穿一個(gè)人,一定是你受騙過;看淡一個(gè)人,一定是你珍惜過;看明一個(gè)人,一定是你放棄過。

        158、春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

        159、紅塵初妝,山河無疆。最初的面龐,碾碎夢(mèng)魘無常,命格無雙。

        160、我想有個(gè)人,能夠經(jīng)常對(duì)我微笑;我想有個(gè)人,能夠經(jīng)常跟我說說心里話;我想有個(gè)人,能夠珍惜我們?cè)谝黄鸬拿糠置棵搿?/p>

        161、你這樣的處境,還這么的為他人著想,這是非常難得的。

        162、煮一壺溫酒,輕酌世間的悲歡,誰轉(zhuǎn)身離去,自此清歌送別,苦了這一盞無憂。抒一段情詩,傳頌世間的真心,誰眼眸冷漠,自此癡人淚盡,濕了這一紙丹墨。折一枝白梅,獨(dú)嗅世間的涼薄,誰宿命無奈,自此花容雪發(fā),守了這一句謊言。點(diǎn)一盞孤燈,永伴世間的陰暗,誰青衫空瘦,自此抑郁寡終,隨了這一生孤獨(dú)。

        163、天地尚不能久,而況于人?——《老子.二十三章》

        164、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

        165、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        166、多言多敗,多事多害。前蜀。杜光庭。

        167、哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f子·田子方》

        168、寵辱若驚,貴大患若身。

        169、古之人,外化而內(nèi)不化;今之人,內(nèi)化而外不化!肚f子·知北游》

        170、將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。

        171、則滅,木強(qiáng)則折;革固則裂,齒堅(jiān)于舌而先敝。

        172、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離!肚f子·山木》

        173、眾人重利,廉士重名,賢士尚志,圣人貴精。

        174、天下莫大于秋毫之末,而泰山為小!肚f子.齊物論》

        175、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

        176、有生于無,實(shí)出于虛。

        177、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。

        178、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

        179、堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上。

        180、無形無名者,萬物之宗也。

        181、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。

        182、形不得神不能自生,神不得形不能自成。

        183、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

        184、倘若世上沒有壞人,也就不會(huì)有好的律師。

        185、災(zāi)人者,人必反災(zāi)之。——《莊子.人間世》

        186、圣人終不為大,故能成其大。

        187、天下莫大于秋毫之末,而泰山為小!肚f子.齊物論》

        188、通于一而萬事畢,無心得而鬼神服!肚f子.天地》

        189、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。

        190、是以圣人終不為大,故能成其大。——《老子.六十三章》

        191、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

        192、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

        193、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

        194、君子三修:有境界,有肚量,有涵養(yǎng)

        195、有實(shí)而無乎處者,宇也;有長而無本剽者,宙也。

        196、沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規(guī)定不為罪)

        197、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

        198、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

        199、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

        200、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

        201、奉法者強(qiáng),則國強(qiáng);奉法者弱,則國弱。(韓非子)

        202、一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水立即變色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍(lán)色的大海。

        203、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。

        204、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益,除此之外,人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

        205、之棰,日取其半,萬世不竭。

        206、我從學(xué)校出來接觸的就是法制節(jié)目,年磨一劍啊!如果徹底轉(zhuǎn)型,就再也回不到法制節(jié)目了。

        207、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。

        208、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙。列寧

        209、上善若水,水善利萬物而不爭。

        210、萬物皆出于機(jī),皆入于機(jī)。

        211、無為而無不為!独献.四十八章》

        212、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德!独献.三十八章》

        213、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

        214、司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

        215、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

        216、法律有效力國民便昌盛。

        217、致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀復(fù)。

        218、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅《法律篇》

        219、懲罰是對(duì)正義的伸張。奧古斯丁

        220、福之所倚,福兮禍之所伏。

        221、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        222、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

        223、改革開放社會(huì)和諧反腐倡廉法制常記。

        224、能至于無樂者,則無不樂;無不樂則至極樂矣。

        225、大天之內(nèi),復(fù)有小天。

        226、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

        227、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

        228、理無常是,事無常非!读凶.說符》

        229、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

        230、我們無力反抗真理。

        231、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

        232、一尺長的鞭杖,每天截取一半,永遠(yuǎn)也截不完。

        233、不言之教,無為之益,天下希及之。

        234、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

        235、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        236、以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。

        237、一個(gè)人,不僅要有知識(shí),還要有所見識(shí);少見多怪者,常是煩惱的制造者。見得多,問題看得透,心結(jié)打得開,遇事善體諒,情緒能釋放。

        238、理無常是,事無常非。——《列子.說符》

        239、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

        240、道常無為而無不為。

        241、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。――《道德經(jīng)》

        242、莫逆于心,遂相與為友

        243、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

        244、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

        245、千里之行,始于足下。――《道德經(jīng)》

        246、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

        247、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。——《老子·第二十章》

        248、反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。――《道德經(jīng)》

        249、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

        250、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

        251、同類相從,同聲相應(yīng),固天之理也。

        252、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

        253、企者不立,跨者不行

        254、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

        255、不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。

        256、哀莫大于心死,而人死亦次之。

        257、人皆知有用之用,而莫知無用之用也!肚f子.人間世》

        258、治大者不治細(xì),成大功者不成小!读凶印钪臁

        259、哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f子·田子方》。

        260、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

        261、欲剛者必以柔守之,欲強(qiáng)者必以弱保之;積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)。

        262、魚處水而生,人處水而死。

        263、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。――《道德經(jīng)》

        264、吞舟之魚蕩而失水,則制于螻蟻,離其居也!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》

        265、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        266、所求多者所得少,所見大者所知小。

        267、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

        268、千里之行,始于足下!兜赖陆(jīng)》

        269、天下莫大于秋毫之末,而泰山為小。——《莊子.齊物論》

        270、寵辱若驚,貴大患若身。

        271、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

        272、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。

        273、夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。――《莊子?齊物論》

        274、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

        275、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

        276、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

        277、故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?

        278、圣人不貴尺之壁而重寸之陰,時(shí)難得而易失也!痘茨献印ぴ烙(xùn)》

        279、治大者不治細(xì),成大功者不成小。――《列子?楊朱》

        280、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

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