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六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解（精選13篇）
在日常生活和工作中，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，所謂反思就是能夠迅速從一個(gè)場景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個(gè)場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 1
《索溪峪的“野”》這篇課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情�；仡櫧虒W(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)了一些需要改進(jìn)的地方。
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。課堂上過多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒有到位。其次，導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”。在今后的課件制作時(shí)，一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。第三，對于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。當(dāng)一個(gè)問題學(xué)生不能理解時(shí)，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。在今后的教學(xué)過程中，要積累經(jīng)驗(yàn)，提高處理課堂突發(fā)情況的能力。最后，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過多的.分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
理想中的這節(jié)課，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野、讀水的野、讀動(dòng)物的野、讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分，讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽，激發(fā)學(xué)生的興趣。然而，一堂課下來，我并沒有實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。今后，我一定要改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生更深入地理解文本，感受索溪峪的野性美。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 2
在教授《索溪峪的“野”》這篇課文時(shí)，我試圖通過學(xué)生的朗讀和討論來培養(yǎng)他們的語感和理解能力。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題。
首先，學(xué)生在朗讀時(shí)缺乏感情和韻味，沒有讀出野性的味道。雖然課堂上進(jìn)行了多次朗讀，但學(xué)生的'朗讀效果并不理想。其次，學(xué)生在討論時(shí)缺乏深度和廣度，沒有真正理解文本的內(nèi)涵。他們只是停留在表面的文字上，沒有深入探究文本所表達(dá)的思想和情感。
為了改進(jìn)這些問題，我認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)文本的情感和韻味。同時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，通過提問和討論來激發(fā)他們的思考和探究欲望。此外，還可以利用多媒體教學(xué)手段，展示索溪峪的風(fēng)光圖片和視頻，讓學(xué)生更直觀地感受索溪峪的野性美。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 3
在教授《索溪峪的“野”》這篇課文時(shí)，我采用了以讀帶講、品讀文章的方法，試圖通過學(xué)生的朗讀和品味來理解文本的內(nèi)容和情感。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些需要改進(jìn)的地方。
首先，學(xué)生在朗讀時(shí)缺乏個(gè)性和特色，沒有讀出自己的理解和感受。雖然課堂上進(jìn)行了多次朗讀，但學(xué)生的朗讀效果并不理想，缺乏感染力和表現(xiàn)力。其次，學(xué)生在品味文本時(shí)缺乏深度和細(xì)致，沒有真正理解文本所表達(dá)的思想和情感。他們只是停留在表面的文字上，沒有深入探究文本的內(nèi)涵和美感。
為了改進(jìn)這些問題，我認(rèn)為應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和品味能力。在朗讀方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的.朗讀，讓他們根據(jù)自己的理解和感受來朗讀文本，讀出自己的特色和韻味。在品味方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本的內(nèi)涵和美感，通過提問和討論來激發(fā)他們的思考和探究欲望。同時(shí)，教師還可以利用多媒體教學(xué)手段來輔助教學(xué)，讓學(xué)生更直觀地感受索溪峪的野性美。
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在教授《索溪峪的“野”》這篇課文時(shí)，我深刻體會(huì)到，教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是情感的共鳴與審美能力的培養(yǎng)。索溪峪的“野”不僅體現(xiàn)在自然景觀的奇特與原始，更在于作者通過文字傳達(dá)出的那份對自然的熱愛與向往。
在課堂上，我嘗試通過多媒體手段，如展示索溪峪的壯麗風(fēng)光圖片和視頻，讓學(xué)生仿佛置身于那片原始的自然之中。然而，我也意識(shí)到，單純的視覺刺激并不足以完全激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此，我增加了朗讀和討論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，體會(huì)作者筆下的“野”之美。
在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“野”的理解各有不同，有的側(cè)重于自然景觀的原始與粗獷，有的則更關(guān)注人與自然之間的互動(dòng)與融合。這種多樣性為我提供了寶貴的教學(xué)資源，我鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的.感受，通過討論與碰撞，深化對課文的理解。
然而，我也意識(shí)到，部分學(xué)生在面對文本時(shí)，缺乏主動(dòng)探索的精神。在未來的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從文本中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而真正領(lǐng)略到“野”之美。
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《索溪峪的“野”》不僅是一篇優(yōu)美的散文，更是一個(gè)融合了地理、生物、文學(xué)等多學(xué)科知識(shí)的寶庫。在教學(xué)過程中，我嘗試將其他學(xué)科的知識(shí)融入其中，以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的視野。
例如，在講到索溪峪的山水之美時(shí)，我結(jié)合地理知識(shí)，向?qū)W生介紹了張家界地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造和地貌特征，幫助他們更好地理解山水之間的.內(nèi)在聯(lián)系。在講到動(dòng)物的“野”時(shí)，我又引入了生物學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生了解到不同動(dòng)物的生活習(xí)性和生態(tài)特征。
這種跨學(xué)科的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的綜合素養(yǎng)。然而，我也意識(shí)到，這種教學(xué)方式對教師的要求更高，需要教師具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和靈活的教學(xué)技巧。因此，在未來的教學(xué)中，我將更加注重自我提升，不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法和手段。
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《索溪峪的“野”》不僅是一篇贊美自然的散文，更是一首抒發(fā)作者情感的詩篇。在教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到，情感的培養(yǎng)對于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。
在課堂上，我嘗試通過朗讀、討論、寫作等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，體會(huì)作者的情感變化。例如，在講到作者的暢游經(jīng)歷時(shí)，我讓學(xué)生閉上眼睛，想象自己置身于那片原始的自然之中，感受作者的喜悅與激動(dòng)。在講到人與自然的互動(dòng)時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的關(guān)系，以及人類應(yīng)該如何保護(hù)自然、與自然和諧共處。
通過這些活動(dòng)，學(xué)生的'情感得到了充分的激發(fā)和培養(yǎng)。他們不僅更加熱愛自然、敬畏自然，還學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去看待問題、思考問題。這種情感的培養(yǎng)不僅有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，還將對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
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同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會(huì)喚起不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字──“野”：山野，水野，動(dòng)物野，游人野。作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。
本文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中“蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動(dòng)的語言，讓讀者充分領(lǐng)略到了索溪峪的“野”。
文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的.感受;二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。如，寫索溪峪的山，先概括地指出山有野性的美，接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”“磅礴的美”“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫;寫游人，先概括地指出游人漸漸地變“野”了，然后通過寫姑娘大嚼玉米棒，老人蹦跳于石塊間，許多游人光著腳踏水三方面具體寫出了游人的特點(diǎn)。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生盡情欣賞大自然的美景，進(jìn)一步受到大自然美的熏陶和感染。二是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)作者如何表達(dá)自己的獨(dú)特感受，從而提高理解力和感受力。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是通過體悟關(guān)鍵句段，讓學(xué)生感受索溪峪的“野”，從而激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。
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教學(xué)《索溪峪的野》首先，引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的.語感。同時(shí)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。
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《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動(dòng)傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí)，老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué)，使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個(gè)體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個(gè)體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過小組匯報(bào)展示，在生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的`過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點(diǎn)撥。可見，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀，提供多種方式的語言實(shí)踐機(jī)會(huì)。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 10
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達(dá)了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨(dú)自一個(gè)長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的'美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作！孩子們對寫作也充滿了享受！
本篇教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 11
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的'認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。
突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 12
《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面，我處理的`方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來，整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。
不足是：孩子的想象力很弱，理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。
六年級上課文《索溪峪的“野”》教材理解 13
《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受；二是在謀篇布局時(shí)，采用了先概括后具體的描寫方法，在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而，使學(xué)生感受索溪峪的美，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。
由于本課是略讀課文，因此，在本課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀，梳理清楚自讀的要求。
1、認(rèn)真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。
2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”？對于這兩個(gè)問題，表面看都不難，這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了，接下來，我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生，“同學(xué)們，一般說野是來說誰的？那如果說景物野，會(huì)是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的`。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下，饒有興趣地邊讀邊思考。
經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，以及學(xué)生之間的交流，這兩個(gè)問題都能迎刃而解。看來，在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。
不足之處，在本課的學(xué)習(xí)中，由于受到時(shí)間的限制，對于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué)，尤其是欠缺思考的同學(xué)，關(guān)注度不夠，有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法，今后應(yīng)該在這方面多加琢磨，力求讓每位學(xué)生都能有所提高。
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