林黛玉滿腹詩(shī)書(shū)，才華橫溢。她的詩(shī)詞令皇妃賈元春也稱(chēng)贊不已：賈元春省親時(shí)，看眾人詩(shī)詞，獨(dú)贊寶釵黛玉。大觀園中眾人也對(duì)林黛玉的才華很佩服。在以菊為題寫(xiě)詩(shī)時(shí)，林黛玉的詩(shī)被評(píng)為第一名。她知識(shí)豐富，讀書(shū)多了，寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞自然是下筆如有神，能夠在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)作，情真意切，堪稱(chēng)佳作。
2.林黛玉因材施教、循循善誘、誨人不倦。
黛玉說(shuō)寫(xiě)詩(shī)“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的”，這對(duì)于香菱這個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是很重要的，但黛玉體察出了香菱已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，于是指出“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，讓香菱恍悟：“原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上�！钡煊駴](méi)
有就此打住，她進(jìn)一步說(shuō)道：“正是這個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’�！睂⑾懔鈴膶�(duì)于詞句要“新奇”的通俗理解上，引導(dǎo)到“立意”的高度。此后又列出閱讀的書(shū)目，教給她詞句化用，學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌等等。
教學(xué)反思
該課雖為自讀課文，但內(nèi)涵豐富深刻，且對(duì)學(xué)生的閱讀寫(xiě)作也有切實(shí)的指導(dǎo)意義，因而宜像講讀課文一樣，作仔細(xì)的引導(dǎo)及講解。教學(xué)時(shí)緊扣“學(xué)”字，披文入里，尋本逐源，意在突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，即探究香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因，同時(shí)注意化難為易、化繁為簡(jiǎn)、化抽象枯燥為形象生動(dòng)。因?yàn)槲闹杏胁簧賹?zhuān)有名詞及術(shù)語(yǔ)比較難懂，教師補(bǔ)充相關(guān)注釋?zhuān)徒档土碎喿x的難度;但還要注意補(bǔ)充介紹香菱的悲劇命運(yùn)，渲染好情感氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)香菱的同情和閱讀的興趣，從而使他們?cè)趶?qiáng)烈的對(duì)比反差中，更深切地理解《紅樓夢(mèng)》的主題。
教學(xué)環(huán)節(jié)四“精讀課文，品讀賞析”中，由“說(shuō)一說(shuō)——學(xué)詩(shī)感言”到“思一思——香菱命運(yùn)”，開(kāi)拓了學(xué)生閱讀文本的廣度、深度。要求學(xué)生精讀黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及苦心寫(xiě)詩(shī)的段落，為香菱擬寫(xiě)一段學(xué)詩(shī)感言，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)使學(xué)生加深對(duì)文本的思考和理解，有效地整合了學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也提高了學(xué)生閱讀的興趣，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、運(yùn)用知識(shí)的能力。
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從“教什么”看“名師”黛玉三槐堂《紅樓夢(mèng)》四十八回寫(xiě)了“慕雅女”香菱從師林黛玉的經(jīng)過(guò)，從林黛玉這個(gè)角度來(lái)看，與香菱共有五次關(guān)于“如何寫(xiě)詩(shī)”的對(duì)話。第一次是香菱前來(lái)瀟湘館拜黛玉為師，黛玉“論詩(shī)”;第二次是“一日”香菱還是到瀟湘館“送了書(shū)來(lái)，又要換杜律”，黛玉與香菱一起“品詩(shī)”;后來(lái)三次是香菱拿了寫(xiě)好的詩(shī)請(qǐng)黛玉點(diǎn)評(píng)。假如我們可以把這五次對(duì)話看成是一節(jié)完整的教習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程的話，我們驀然發(fā)現(xiàn)，林黛玉還是位“名師”。
第一次對(duì)話——論詩(shī)
黛玉說(shuō)寫(xiě)詩(shī)“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的”，這對(duì)于香菱這個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是很重要的，但香菱跟隨薛寶釵到了大觀園后，尤其是“詩(shī)社”對(duì)她已經(jīng)有了寫(xiě)詩(shī)的啟蒙，黛玉體察出
了香菱已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，于是指出“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，讓香菱恍悟：“原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上�！钡煊駴](méi)有就此打住，她進(jìn)一步澄清香菱的認(rèn)識(shí)，使她明白“第一立意要緊”。如
何去“立意”?這是林黛玉在這節(jié)課中教給香菱的第二個(gè)內(nèi)容。林黛玉的做法是——開(kāi)列書(shū)目。這種開(kāi)列，其針對(duì)性十分明顯，香菱喜愛(ài)“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這類(lèi)淺近詩(shī)句，黛玉按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三位大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味，再雜列出其他人詩(shī)歌。有了這些“底子”，從感性上習(xí)得“立意”，再去寫(xiě)，該是順理成章的事情了。
第二次對(duì)話——品詩(shī)
我說(shuō)是在“品詩(shī)”，加個(gè)主語(yǔ)是“香菱”在“品”，
在“領(lǐng)略”詩(shī)的“滋味”。黛玉的高明之處不是與香菱一同去“品”，而是著眼于第一次對(duì)話所提出的“立意”高度，發(fā)現(xiàn)香菱在今后創(chuàng)作中可能出現(xiàn)的初學(xué)者常有的問(wèn)題——簡(jiǎn)單模仿，及時(shí)提出了應(yīng)對(duì)策略�！澳阏f(shuō)他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來(lái)。我給你這一句瞧瞧，更比這個(gè)淡而現(xiàn)成。”說(shuō)著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來(lái)，遞與香菱。香菱恍然大悟：“原來(lái)‘上’字是從‘依依’兩個(gè)字上化出來(lái)的�！薄盎谩笔菍�(xiě)詩(shī)最常用的手法，它是把前人的詩(shī)文妙句融化為自己的語(yǔ)言的一種再創(chuàng)作方法。黛玉揭秘“渡頭余落日，墟里上孤煙”中“上”字是由陶淵明詩(shī)中“依依”兩字點(diǎn)化而來(lái)，意在幫助香菱跨越“東施”時(shí)代直接進(jìn)入“點(diǎn)化”“雅化”階段。用心之準(zhǔn)，為我們現(xiàn)在很多語(yǔ)文老師所汗顏。
第三次對(duì)話——一評(píng)詩(shī)
第一首，黛玉說(shuō)“措詞不雅”，具體說(shuō)來(lái)是香菱是把古人寫(xiě)月亮的詩(shī)句用此堆砌了一下，尤其是沒(méi)有蘊(yùn)涵情感，“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”辭藻陳腐，黛玉說(shuō)是“被他縛住了”即是這個(gè)意思。
有了這個(gè)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)，第二首果然有進(jìn)步，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”，令她“還得另作”。
兩次評(píng)詩(shī)，直奔要害，第三首，切合香菱的身世，仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。“三評(píng)”，黛玉其實(shí)未評(píng)，四十九回也未作交代，這是曹雪芹寫(xiě)作的變化高明處，但從評(píng)詩(shī)來(lái)看早已借別人之口評(píng)過(guò)了：“眾人看了，笑道：‘這首不但好，而且新巧有意趣�！辈⑶乙�(qǐng)她“入社”。林老師呢，此時(shí)已經(jīng)退在幕后，真乃“名師”之風(fēng)范也!