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      八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2021-03-19 14:15:22 八年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

      人教版八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目的】

      人教版八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

       。薄⑹箤W(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

       。病⑹箤W(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、 精煉的語(yǔ)言。

       。场⒅笇(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。

        【教學(xué)設(shè)想】

       。薄W(xué)生接觸這篇文章之前,已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外,不少文言虛詞、實(shí)詞和句式,學(xué)生是可以粗知的,直鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥,宜加強(qiáng)誦讀練習(xí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

       。病⒃趯W(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。

       。场才艃烧n時(shí)。

        第一課時(shí)

        〖教學(xué)過(guò)程〗

        1、由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

        2、簡(jiǎn)介作者和本文寫作的背景。

        陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的'壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過(guò)幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。

        本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

       。、學(xué)生細(xì)讀課文,筆譯全文。

        這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個(gè)目的:

       、排囵B(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋,獨(dú)立理解課文的習(xí)慣;

        ⑵準(zhǔn)確理解全篇字詞句段;

        ⑶基本搞清本文的線索及記敘順序。

        學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí),教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了,點(diǎn)撥要盡可能少,以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說(shuō)就不能準(zhǔn)確理語(yǔ),教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”!皢(wèn)所從來(lái)”,即“問(wèn)從何處來(lái)”!澳瞬恢袧h,無(wú)論魏晉”,“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)。。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同!坝嗳烁鲝(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)!氨惴鱿蚵贰保骸跋颉,從前;“向路”,去挑花源時(shí)走的路!霸勌亍,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。

        〖布置作業(yè)〗

       。、反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口;

       。、概括每個(gè)自然段段意,體會(huì)全文的思路。

        教師收學(xué)生筆譯練習(xí),抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時(shí)適當(dāng)講評(píng),肯定成績(jī),指出不足之處,;糾正錯(cuò)誤之處。

        第二課時(shí)

        〖教學(xué)過(guò)程〗

       。、出示小黑板,要求學(xué)生注音并釋詞。

        阡陌()髫()恰

        詣()驥()津()

        2、講評(píng)筆譯練習(xí),糾正主要錯(cuò)誤。

       。、指名朗讀課文。

       。、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

        根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

       。怠⒎治稣n文:

       、盘釂(wèn):課文以什么為線索?可分為幾部分?

        明確要點(diǎn):課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序,可分三個(gè)部分。

        第一部分(1段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過(guò)。

        第二部分(2~3段),寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

        第三部分(第4~5段),故事的結(jié)局和尾聲。

       、铺釂(wèn):課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì),樣寫有什么好處?

        明確要點(diǎn):文章如何寫,是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,所以中間部分寫得詳細(xì),無(wú)論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)略。

       、翘釂(wèn):我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想?

        明確要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、政治腐`敗、民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì),本文正是這種理想的生動(dòng)寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想?梢哉f(shuō),《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。

       。、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文:

        記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會(huì)地讀若干遍。這樣就會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來(lái)記誦課文,找出能想起前后內(nèi)容的詞語(yǔ)作為支撐句,使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如:

        緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數(shù),辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果 →無(wú)問(wèn)津者

        〖布置作業(yè)〗

       。、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

       、炮淠敖煌ǎu犬相聞。

       、坡势拮右厝藖(lái)此絕境。

       、菃(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

        ⑷芳草鮮美。

       。病⒔忉屜铝屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

       、疟闵岽,從口入。

        土地平曠,屋舍儼然。

       、铺幪幹局

        尋向所志。

       、 見漁人,乃大驚。

        問(wèn)今是何世,乃不知有漢。

       、葘は蛩尽

        尋病終。

       。、背誦全文。

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