有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦38句
因?yàn)闆](méi)有修行，我們來(lái)到了今天，如果我們還不修行，下面是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38句,歡迎閱讀與收藏。
1、逆我意者，只消一個(gè)忍字。
2、菩提本非樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。
3、其實(shí)快樂(lè)的源泉就在于：知足、無(wú)求、無(wú)怨、寬容、感恩、舍得、放 下、忘記。學(xué)會(huì)感恩，快樂(lè)就會(huì)相隨而來(lái)。有顆感恩的心就會(huì)感到很知 足，心不煩，身不疲，無(wú)所求，心能安的時(shí)候，快樂(lè)就在其中；當(dāng)有顆感 恩的心就會(huì)感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒(méi)牽掛，很滿足的時(shí)候，幸福 就在其中。
4、人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責(zé)任就在你手中，你的人生質(zhì)量直接影響接棒者，直接決定整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成績(jī)。你的人生質(zhì)量越高，生命延續(xù)得越久遠(yuǎn)，也越有價(jià)值。
5、直截根源，不存知解。當(dāng)陽(yáng)露出，不費(fèi)纖毫。若也眨起眉毛，早成蹉過(guò)；才落擬議，便隔千山�！豆纳秸Z(yǔ)錄》
6、人生是一趟單程車(chē)，我們最應(yīng)該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走過(guò)的，錯(cuò)過(guò)的，都不再回來(lái)；丟掉的，失去的，都不復(fù)擁有。所以我們不要走得太匆忙，該愛(ài)的要用心去愛(ài)；該留的，要真誠(chéng)挽留；該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。
7、一切佛經(jīng)及闡揚(yáng)佛法諸書(shū)，皆令人趨吉避兇、改過(guò)遷善，明三世之因果，知本具之佛性，出生死之苦海，生極樂(lè)之蓮邦。讀者須生感恩心，作難遭想，潔手凈案，主敬存誠(chéng)，如面佛天，如臨師保，則無(wú)邊利益，自可親得。若肆無(wú)忌憚，任意褻讀，及固執(zhí)管見(jiàn)，妄生毀謗，則罪過(guò)彌天，苦報(bào)無(wú)盡矣。
8、不耗費(fèi)資源，不毀壞環(huán)境，只愿拯救地球。過(guò)度的貪婪與無(wú)限的欲望，是毀滅地球與導(dǎo)致自然災(zāi)害的惡因。
9、知錯(cuò)能改近乎勇。大丈夫行事，理當(dāng)要有這種氣魄。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過(guò)，何況一只逃命的小鹿？與"愛(ài)惜飛蛾纏紗燈"的佛家相比，我們多給小動(dòng)物們一些關(guān)愛(ài)，其實(shí)也就是多給人間增添一份關(guān)愛(ài)。
11、愛(ài)心最美，愛(ài)心的記憶最深。
12、心不至第二，已滅壞不續(xù)，我為弟子說(shuō)，念展轉(zhuǎn)生滅。《入楞伽經(jīng)》卷十
13、愛(ài)與感恩是善的循環(huán)。
14、佛祖說(shuō)慈悲的升華是大慈大悲，它不同于我們平常所說(shuō)的要與人為善，它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，當(dāng)一個(gè)凡人領(lǐng)悟到其中的真諦后，同樣也可以做到大慈大悲。
15、不要怕壓力，只要自問(wèn)做得對(duì)與否。
16、思念禮供如來(lái)力，普覆我等有情眾；諸法增益人天需，無(wú)子痛苦常遠(yuǎn)離；不舍菩提長(zhǎng)善法，二障消除人天樂(lè)；遠(yuǎn)離暗冥魔害敵，供養(yǎng)怙主無(wú)惱害；速得禪定陀羅尼，習(xí)得勝慧消惡習(xí)。愿我臨欲命終時(shí)，生彼凈土蓮花中；福智功德悉圓滿，妙如光音王如來(lái)，得蒙授記愿歡喜。
17、每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩(shī)人盧梅坡借梅雪之爭(zhēng)，告誡眾生人各有所長(zhǎng)，也各有所短，這是自然之理，不必過(guò)于執(zhí)著。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理，才得灑脫。
18、不著己樂(lè)，慶于彼樂(lè)�！毒S摩經(jīng)》卷下，菩薩行品
19、猶如劫火壞世間，燒盡須彌并巨海，懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路；懺悔能得四禪樂(lè)，懺悔雨寶摩尼珠；懺悔能延金剛壽，懺悔能人常樂(lè)官；懺悔能出三界獄，懺悔能開(kāi)菩提花。
20、禪定是一種境界，自由是一種心態(tài)，雖然抵達(dá)自由可以通過(guò)不同的禪修方法，但是絕對(duì)的自由只是從心靈角度而言。
21、世間紛擾總有幾分牽累，內(nèi)心的觀照就是對(duì)人生的觀察與體味，可以說(shuō)是開(kāi)啟一種嶄新的態(tài)度。每一個(gè)步伐，每一個(gè)起心動(dòng)念，需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態(tài)中體味生活，或沉重、或悠然，讓內(nèi)心脫去煩惱，獲得自在，明明了了，生動(dòng)活潑。#延參禪話#
22、過(guò)去的是經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在的是事實(shí)，未來(lái)的是理想，人們總是感嘆過(guò)去的幼稚，現(xiàn)在的痛苦，未來(lái)的渺茫，這是很正常的一種心態(tài)；聰明的人，不太多地停留在昨天，也不太多地幻想明天，而是把握住現(xiàn)在，感嘆也罷，回憶也罷，想象也罷，日子總是要過(guò)的。
23、不必要向命運(yùn)感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運(yùn)多舛，堪憂未來(lái)的撲朔迷離，不如活在當(dāng)下。更不要糾纏于過(guò)去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價(jià)值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。
24、個(gè)人的成就，不是以金錢(qián)衡量，而是一生中，你善待過(guò)多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想為什么當(dāng)初堅(jiān)持走到了這里。生命是自己的，不必用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框定自己的人生。悲觀主義者從每個(gè)機(jī)遇中看到困難，樂(lè)觀主義者從每個(gè)困難中看到機(jī)遇。
25、人生的道路總是曲折不平，沒(méi)有誰(shuí)是踏著一路鮮花、一路陽(yáng)光走來(lái)的，遭遇磨難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H灰心，艱辛困苦時(shí)請(qǐng)不要放棄努力，請(qǐng)相信人生有寒冷的嚴(yán)冬，也一定會(huì)有溫暖的陽(yáng)春。即使生活落入谷底，我們也不能失去希望；即使風(fēng)雨凄凄，也一定要勇敢堅(jiān)持，請(qǐng)相信只要耐得住冰凍三尺，就一定會(huì)迎來(lái)杏花如雨、梨花如云的盎然春季。
26、真正了解痛苦和痛苦之因的人很好，他很容易生起出離心和大悲心。
27、人于浮世，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，獨(dú)生獨(dú)死，苦樂(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
28、人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票；它沒(méi)有采排；每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播；佛菩薩，人天善神，都看著你。
29、人有至心求道，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得？
30、一個(gè)嬰兒肥的臉，并不瘦的身體，但也不是胖得讓人煩，恰如其分的胖。笑意溢上來(lái)，飽滿，生動(dòng)，會(huì)撒嬌，近乎有些嗲了，但真的好。
31、心非心，物非物，心高于物
32、作惡之可怕，不在于別人發(fā)現(xiàn)，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安心。
33、如果你不貪求、不占有，那就是自在圓滿。惟寬禪師說(shuō)："思之不及，議之不得，曰不可思議。"
34、寡聞之（愚）人，生長(zhǎng)如牡牛，唯增長(zhǎng)筋肉，而不增智慧。經(jīng)多生輪回，尋求造屋者，但未得見(jiàn)之，痛苦再再生。
35、我們誦詠的經(jīng)典雖不多，但若遵照著去實(shí)踐，并從其中獲得正確的見(jiàn)解，斷除內(nèi)心的愚昧，身心也會(huì)得到凈化，不再跟隨外界的起伏而變化。
36、愿為果，可以收了日月的光華，可以把紅塵中的喜怒哀樂(lè)放在里面。愿為果，可以堅(jiān)強(qiáng)而不妥協(xié)，抵擋外面的風(fēng)雨雷電。愿為果，可以在小小的殼里，溫暖自己的一生。哪怕飄零枝頭，也是一枚果。它不會(huì)輕易如花樣凋謝，它也許還在來(lái)年，生根發(fā)芽，等待另一季。
37、道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見(jiàn)。如人飲水，冷暖自知，不可向人說(shuō)也。唯有如來(lái)能知。
38、菩薩不與法縛，不求法縛。
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