作家木心勵(lì)志語(yǔ)錄大全
導(dǎo)語(yǔ)：木心，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師、畫家，在臺(tái)灣和紐約華人圈被視為深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。下面是語(yǔ)文迷小編整理的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望大家喜歡。
木心經(jīng)典語(yǔ)錄大全：
我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》
不謙而狂的人，狂不到哪里去;不狂而謙的人，真不知其在謙什么。 ——木心
從前的人，多認(rèn)真 認(rèn)真勾引，認(rèn)真失身 峰回路轉(zhuǎn)地頹廢 ——木心
萬(wàn)念俱灰也是一種超脫 ——木心
荒誕派這些作家，矯揉造作。自己要假裝自殺，要世界作陪葬。這些批評(píng)家，觀者都是假裝要殉葬。他們?cè)谖枧_(tái)上把世界寫得一片黑暗，他們自己生活的很好。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》
"藝術(shù)本來(lái)也只是一個(gè)夢(mèng),不過(guò)比權(quán)勢(shì)的夢(mèng)、財(cái)富的夢(mèng)、情欲的夢(mèng),更美一些,更持久一些,藝術(shù),是個(gè)最好的夢(mèng)。 ——木心"
四個(gè)態(tài)度 彼佳，彼對(duì)我無(wú)情——尊敬之。 彼佳，彼對(duì)我有情——酬答之。 彼劣，彼對(duì)我無(wú)情——漠視之。 彼劣，彼對(duì)我有情——遠(yuǎn)避之。 ——木心 《素履之往》
藝術(shù)的生命宿命，是叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現(xiàn)實(shí)的，無(wú)為的，個(gè)人的，不合群的。宗教的宿命，是專制的，順從的，犧牲個(gè)人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實(shí)就是政治。 ——木心
豈只是藝術(shù)家孤獨(dú) 藝術(shù)品更孤獨(dú) ——木心 《云雀叫了一整天》
十五年前 陰涼的晨 恍恍惚惚 清晰的訣別 每夜，夢(mèng)中的你 夢(mèng)中是你 與枕俱醒 覺(jué)得不是你 另一些人 扮演你入我夢(mèng)中 哪有你，你這樣好 哪有你這樣你 ——木心 《哪有你這樣你》
法國(guó)朋友說(shuō)，當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候，這個(gè)地方對(duì)你不再有益。——木心 《德國(guó)》
看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。 ——木心
你再不來(lái)，我要下雪了。 ——木心 《云雀叫了一整天》
我習(xí)于冷 志于成冰 ——木心 《大衛(wèi)》
無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。 ——木心
青春真像一道道新鮮美味的`佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。 ——木心
主義總是一種偏見(jiàn)，甚至是強(qiáng)詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。 ——木心
地球本來(lái)是帶著人香而飛行的。 ——木心 《人香》
但凡去年來(lái)過(guò)的鳥(niǎo)，清清楚楚，一看就認(rèn)得。那是我更大的幸福。 ——木心 《燈塔中的畫家》
同時(shí)還可以坐在一處泉孔邊，俯身啜飲，沾濕鼻尖和胡子，隨我自己設(shè)想是在與誰(shuí)接吻。 ——木心 《素描旅者》
宗教是夢(mèng)，在夢(mèng)中堅(jiān)持醒著。 ——木心 《埃及。拉瑪?shù)ぁ?/p>
金字塔太重，強(qiáng)盜搬不動(dòng) 永恒太貴，誰(shuí)也買不起 我獨(dú)攬你粗獷中的秀媚 ——木心
愚夫的背后 必有一位愚婦 ——木心 《云雀叫了一整天》
凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
現(xiàn)在變得，當(dāng)別人相對(duì)調(diào)笑似戲，我枯坐一側(cè)，不生妒忌�，F(xiàn)在變得，街頭，有誰(shuí)擁抱我，我茫然不知回抱。 ——木心 《赴亞當(dāng)斯閣前夕》
歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 ——木心 《云雀叫了一整天》
萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 ——木心
所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。 ——木心 《素履之往》
悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。 ——木心 《即興判斷》
生活是什么?生活是死前的一段過(guò)程。 ——木心
從前的那個(gè)我 如果來(lái)找現(xiàn)在的我 會(huì)得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚----我經(jīng)識(shí)了無(wú)數(shù)次”送別”后才認(rèn)為送別者更凄涼。 ——木心 《溫莎墓園日記》
莫依偎我，我習(xí)于冷，志于成冰，莫依偎我。 別走近我，我正升焰，萬(wàn)木俱焚，別走近我。 來(lái)?yè)肀�，我自溫馨，自全清涼，�?lái)?yè)肀摇?請(qǐng)扶持我，我已衰老，已如病獸，請(qǐng)扶持我。 你等待我，我逝彼臨，彼一如我，彼一如我。 ——木心 《大衛(wèi)》
先忍受 后享受 ——木心 《云雀叫了一整天》
對(duì)抗，勢(shì)不兩立，是幼稚的。 ——木心
只有機(jī)智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚。 ——木心 《即興判斷》
另外(難免有一些另外)，中國(guó)人既溫暾又酷烈，有不可思議的耐性，能與任何禍福作無(wú)盡之周旋。在心上，不在話下，十年如此，百年不過(guò)是十個(gè)十年，忽然已是千年了。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》
“小聰明”是長(zhǎng)不大的。 ——木心 《素履之往》
年月即久，忘了浪漫主義是一場(chǎng)人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艷史。 深夜閑談，托爾斯泰欲言又止：“我們到陌生城市，還不是憑幾個(gè)建筑物的尖頂來(lái)識(shí)別的么，日后離開(kāi)了，記得起的也就只幾個(gè)尖頂。” 地圖是平的，歷史是長(zhǎng)的，藝術(shù)是尖的。 ——木心 《素履之往》
用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。 ——木心 《即興判斷》
有人說(shuō)，時(shí)間是最妙的療傷藥。此話沒(méi)說(shuō)對(duì)，反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。 ——木心 《艾華利好兄弟》
一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng) ——木心 《溫莎墓園日記》
有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
人依賴你，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對(duì)他的信任; 生命是極滑稽的，因?yàn)樗菢拥刭N近死; 談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物; 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場(chǎng)中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。 ——木心 《素履之往》
人的快樂(lè)，多半是自以為快樂(lè)。 植物動(dòng)物，如果快樂(lè)，真快樂(lè)。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》
才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均;也好，也就此滋生風(fēng)格。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》
你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長(zhǎng)，也會(huì)到達(dá)。 ——木心 《即興判斷》
負(fù)心 不奇 奇的是負(fù)心之前的一片真心 ——木心 《云雀叫了一整天》
古老的國(guó)族，街頭巷尾亭角橋堍，無(wú)不可見(jiàn)一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢(mèng)，郁積得憋不過(guò)來(lái)了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》
論事毋涉私心意氣謂之謙，命世不計(jì)個(gè)人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛(ài)的，可行的。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》
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