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      木心經(jīng)典語(yǔ)錄

      時(shí)間:2021-04-05 18:52:50 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      木心經(jīng)典語(yǔ)錄

        木心經(jīng)典語(yǔ)錄

      木心經(jīng)典語(yǔ)錄

        1、 我走過(guò)的路,不是信仰的路程,沿途所見(jiàn)的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》

        2、 快樂(lè)來(lái)自智慧,又滋養(yǎng)了智慧。 ——木心

        3、 無(wú)審美力者必?zé)o趣。 ——木心

        4、 我明知生命是什么,是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好,所以聽(tīng)?wèi){風(fēng)里飄來(lái)花香泛濫的街,習(xí)慣于眺望命題模糊的塔,在一頂小傘下大聲諷評(píng)雨中的戰(zhàn)場(chǎng)——任何事物,當(dāng)它是去第一重意義時(shí),便有第二層意義顯出來(lái),時(shí)常覺(jué)得是第二重意義更容易由我靠近,與我適合,猶如墓碑上倚著一輛童車(chē),熱面包壓著三頁(yè)遺囑,以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了,我別無(wú)逸樂(lè),每當(dāng)稍有逸樂(lè),哀愁爭(zhēng)先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒(méi)有做,一定要做的……另有些事做了,沒(méi)有做好。明天不散步了。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》

        5、 給他們面子是我自己要面子 ——木心 《云雀叫了一整天》

        6、 人們的錯(cuò),都錯(cuò)在想以一種學(xué)說(shuō)去解釋去控制所有的東西。 ——木心

        7、 當(dāng)愚人來(lái)找你商量事體,你別費(fèi)精神——他早就定了主意的。 ——木心

        8、 無(wú)論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。 ——木心

        9、 你們可惜看書(shū)太少。不但少,遍數(shù)也太少。莎劇,我看過(guò)五六十遍。為什么呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜,天天上,《福音書(shū)》我讀過(guò)百多遍。每次讀都不一樣,到老也不懂透的。有人一看書(shū)就賣(mài)弄,多看幾遍再賣(mài)弄吧……多看幾遍就不賣(mài)弄了。 ——木心

        10、 都有一份純真、激情、向上、愛(ài)美、生動(dòng)憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說(shuō)少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯,詩(shī)人的料,英雄豪杰的種。 青春將盡,天賦的本錢(qián)日漸告罄,而肉體上精神上開(kāi)支浩繁,魔鬼來(lái)放高利貸了。這個(gè)人人難逃的律令,人人全然不知,像感覺(jué)到童年,童年已逝的道理一樣,青春也不自識(shí),更不自識(shí),因?yàn)閺耐甑角啻菏侨釢?rùn)發(fā)旺的進(jìn)程,而青春既盡,即轉(zhuǎn)戾燥干涸,其勢(shì)趨下,疇昔的純真激情向上愛(ài)美都是天然而然 ——木心 《素履之往》

        11、 以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時(shí),大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開(kāi)始運(yùn)作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過(guò)大偽,文偽偽不過(guò)武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。 “善”無(wú)人信矣,“偽善”戲法穿矣,際此將失而未失天下時(shí),上過(guò)當(dāng)吃過(guò)虧的人,先要弄清那“善”的理論前導(dǎo)就是狂想妄想,不符人情物理。 ——木心 《素履之往》

        12、 從未見(jiàn)有一只鷹飛下來(lái)蹲在地上看螞蟻搬家。 ——木心 《即興判斷》

        13、 凡是應(yīng)該的,都會(huì)消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。 ——木心 《再訪帕斯卡爾》

        14、 生命好在無(wú)意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。 ——木心

        15、 智者,乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。 ——木心

        16、 活在自然美景之中,人就懶,懶就善。 ——木心

        17、 找好書(shū)看,就是找一個(gè)制高點(diǎn)。 ——木心

        18、 中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。 ——木心 《即興判斷》

        19、 有時(shí),人生真不如一句陶淵明。 ——木心

        20、 當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。 ——木心 《我紛紛的情欲》

        21、 文學(xué)還是好的,好在可以借之說(shuō)明一些事物,說(shuō)明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》

        22、 我嘴里是問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,眼和心卻兀自驚異她的興旺發(fā)達(dá) ——木心 《溫莎墓園日記》

        23、 不能與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是。 ——木心 《素履之往》

        24、 偶然的一個(gè)機(jī)緣中誕生了啤酒,就像偶然的一個(gè)機(jī)緣中我發(fā)現(xiàn)了你。 ——木心 《加拿大魁北克有一家餐廳》

        25、 理想主義,是表示耐性較好的意思。 ——木心

        26、 做生活的`導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》

        27、 我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個(gè)人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說(shuō)說(shuō)俏皮話。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》

        28、 一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。 ——木心 《晚禱文》

        29、 什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。 ——木心

        30、 科學(xué)知識(shí)足夠埋葬神學(xué),接下來(lái)還要結(jié)束哲學(xué)。 ——木心

        31、 生活的過(guò)程,是個(gè)自我教育的過(guò)程,常常是個(gè)無(wú)效的自我教育的過(guò)程。然而總得是個(gè)自我教育的過(guò)程。 ——木心

        32、 哲學(xué)生涯原是夢(mèng),醒后若有所思者,此身已非哲學(xué)家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》

        33、 思想家一醉而成詩(shī)人 一怒而成舞蹈家 ——木心 《云雀叫了一整天》

        34、 "宗教是想在無(wú)目的的宇宙中,虛構(gòu)一目的。 ——木心"

        35、 悲觀主義是一種態(tài)度,一個(gè)勇敢的人的態(tài)度。 ——木心

        36、 康德的判斷:“對(duì)自然美抱有直接興趣,永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。”此話可以反說(shuō),凡已不復(fù)善良者,乃對(duì)自然美喪失了直接的興趣。 ——木心

        37、 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 ——木心

        38、 是我的謬見(jiàn),常以為人是一個(gè)容器,盛著快樂(lè),盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂(lè)流過(guò),悲哀流過(guò),導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò)流過(guò),一直到死了,導(dǎo)管才空了。瘋子,就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快樂(lè),也就容易存活。管壁增厚的人,快樂(lè)也慢,悲哀也慢。淤塞的導(dǎo)管會(huì)破裂。真正構(gòu)成世界的是像藍(lán)衣黑傘人那樣的許許多多暢通無(wú)阻的導(dǎo)管。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》

        39、 回廊止步自問(wèn) 而今所剩何愿 曰無(wú) 都不必了 ——木心

        40、 傲慢是天然的,謙遜只在人工。 ——木心 《素履之往》

        41、 沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。 ——木心 《少年朝食》

        42、 到后來(lái),總還是看在愚蠢的份上,再讓一步。 ——木心 《素履之往》

        43、 沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。 ——木心 《素履之往》

        44、 到了壯年中年,想一想,少年青年時(shí)期非常羨慕的那個(gè)壯年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是來(lái)不及了。 到了老年殘年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壯年中年時(shí)期非常羨慕的那個(gè)老年人殘年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎么也來(lái)不及了。 而對(duì)于兩度“是”者,還得謹(jǐn)防死前的一刻喪失節(jié)操。 ——木心 《即興判斷》

        45、 我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。 ——木心 《論誘惑》

        46、 這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場(chǎng)。 ——木心 《哭》

        47、 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄 ——木心 《云雀叫了一整天》

        48、 悲觀是一種遠(yuǎn)見(jiàn)。 ——木心

        49、 眼看一個(gè)個(gè)有志青年,熟門(mén)熟路地墮落了,許多“個(gè)人”加起來(lái),便是“時(shí)代”。 ——木心

        50、 常以為人是一種容器,盛著快樂(lè),盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂(lè)流過(guò),悲哀流過(guò),導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò)流過(guò),一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。 ——木心 《同車(chē)人的啜泣》

        51、 我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》

        52、 不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。 ——木心

        53、 從前的人,多認(rèn)真 認(rèn)真勾引,認(rèn)真失身 峰回路轉(zhuǎn)地頹廢 ——木心

        54、 萬(wàn)念俱灰也是一種超脫 ——木心

        55、 荒誕派這些作家,矯揉造作。自己要假裝自殺,要世界作陪葬。這些批評(píng)家,觀者都是假裝要殉葬。他們?cè)谖枧_(tái)上把世界寫(xiě)得一片黑暗,他們自己生活的很好。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》

        56、 "藝術(shù)本來(lái)也只是一個(gè)夢(mèng),不過(guò)比權(quán)勢(shì)的夢(mèng)、財(cái)富的夢(mèng)、情欲的夢(mèng),更美一些,更持久一些,藝術(shù),是個(gè)最好的夢(mèng)。 ——木心"

        57、 四個(gè)態(tài)度 彼佳,彼對(duì)我無(wú)情——尊敬之。 彼佳,彼對(duì)我有情——酬答之。 彼劣,彼對(duì)我無(wú)情——漠視之。 彼劣,彼對(duì)我有情——遠(yuǎn)避之。 ——木心 《素履之往》

        58、 藝術(shù)的生命宿命,是叛逆的,懷疑的,異教的,異端的,不現(xiàn)實(shí)的,無(wú)為的,個(gè)人的,不合群的。宗教的宿命,是專制的,順從的,犧牲個(gè)人的,積極地,目的論的,群策群力的,信仰的,其實(shí)就是政治。 ——木心

        59、 豈只是藝術(shù)家孤獨(dú) 藝術(shù)品更孤獨(dú) ——木心 《云雀叫了一整天》

        60、 十五年前 陰涼的晨 恍恍惚惚 清晰的訣別 每夜,夢(mèng)中的你 夢(mèng)中是你 與枕俱醒 覺(jué)得不是你 另一些人 扮演你入我夢(mèng)中 哪有你,你這樣好 哪有你這樣你 ——木心 《哪有你這樣你》

        61、 法國(guó)朋友說(shuō),當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候,這個(gè)地方對(duì)你不再有益。——木心 《德國(guó)》

        62、 看清世界荒謬,是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)?辞辶耍皇歉械綈盒,而是會(huì)心一笑。 ——木心

        63、 你再不來(lái),我要下雪了。 ——木心 《云雀叫了一整天》

        64、 我習(xí)于冷 志于成冰 ——木心 《大衛(wèi)》

        65、 無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì),就是薄情。 ——木心

        66、 青春真像一道道新鮮美味的佳肴,雖然也有差些的,那盤(pán)子總是好的。 ——木心

        67、 主義總是一種偏見(jiàn),甚至是強(qiáng)詞奪理,終歸是自我擴(kuò)張,排斥異己。 ——木心

        68、 地球本來(lái)是帶著人香而飛行的。 ——木心 《人香》

        69、 但凡去年來(lái)過(guò)的鳥(niǎo),清清楚楚,一看就認(rèn)得。那是我更大的幸福。 ——木心 《燈塔中的畫(huà)家》

        70、 同時(shí)還可以坐在一處泉孔邊,俯身啜飲,沾濕鼻尖和胡子,隨我自己設(shè)想是在與誰(shuí)接吻。 ——木心 《素描旅者》

        71、 宗教是夢(mèng),在夢(mèng)中堅(jiān)持醒著。 ——木心 《埃及。拉瑪?shù)ぁ?/p>

        72、 金字塔太重,強(qiáng)盜搬不動(dòng) 永恒太貴,誰(shuí)也買(mǎi)不起 我獨(dú)攬你粗獷中的秀媚 ——木心

        73、 愚夫的背后 必有一位愚婦 ——木心 《云雀叫了一整天》

        74、 凡是偉大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》

        75、 現(xiàn)在變得,當(dāng)別人相對(duì)調(diào)笑似戲,我枯坐一側(cè),不生妒忌,F(xiàn)在變得,街頭,有誰(shuí)擁抱我,我茫然不知回抱。 ——木心 《赴亞當(dāng)斯閣前夕》

        76、 歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月。 ——木心 《云雀叫了一整天》

        77、 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 ——木心

        78、 所謂無(wú)底深淵,下去,也是前程萬(wàn)里。 ——木心 《素履之往》

        79、 悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。 ——木心 《即興判斷》

        80、 生活是什么?生活是死前的一段過(guò)程。 ——木心

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