- 《中華文化與民族精神》教學設(shè)計 推薦度：
- 相關(guān)推薦
中華文化教學設(shè)計
作為一位無私奉獻的人民教師，時常需要準備好教學設(shè)計，編寫教學設(shè)計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么什么樣的教學設(shè)計才是好的呢？下面是小編幫大家整理的中華文化教學設(shè)計，歡迎大家分享。
中華文化教學設(shè)計1
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記：
(1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍
(2)文字的作用、意義
(3)史學典籍
(4)中華文化的包容性
(5)文學藝術(shù)對中華文化的意義
(6)科學技術(shù)是民族文明的重要標志
(7)不同區(qū)域的文化
(8)各民族文化
◇理解：
(1)中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明
(2)漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證
(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)
(5)文學藝術(shù)、科學技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻
(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義
(7)各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義
◇分析
(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界一上唯一沒有中斷的文明
(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因
(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
2、能力目標
(1)培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化
(2)培養(yǎng)同學們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中
(3)培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識
3、情感、態(tài)度、值觀目標
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想
二、【課程標準】：
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的`中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
三、【整體感知】：
通過對本課的學習，同學們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
四、【相關(guān)知識】：
(1)回顧以前歷史課中所學的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。
(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。
中華文化教學設(shè)計2
一、理論依據(jù)
《思想品德課程標準》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神�！�
二、教學背景分析
1、教學內(nèi)容分析：
（1）基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
�。�2）橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
�。�3）教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同，因此要有意識地引導學生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導學生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的'認同感。
2、重、難點確立：
（1）教學重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標準的基本要求，而且學生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
�。�2）教學難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學生的實際生活較遠，學生理解起來比較困難。對于學生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學生踐行過程中的難點，因此，本課把教學難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認同感；在當今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
3、學生情況分析：
通過學習《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學習起到了一定的鋪墊作用。
三、教學目標
1、知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學習，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2、過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學習，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學習涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3、情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學習，在學習“中華文化，博大精深”之后，認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學習“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
中華文化教學設(shè)計3
學習目標
1、掌握孔子的政治思想和教育成就、了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
2、學會歸納知識的能力以及分析問題、解決問題、創(chuàng)新的能力。
3、學習孔子的教育成就，樹立良好的學風，養(yǎng)成良好的學習習慣。
教學重點
1、孔子的政治主張及教育成就。
2、諸子百家的思想觀點。
教學難點
諸子百家的思想主張。
學習方法
合作探究法、采取暢所欲言的主動搶答式、七嘴八舌的分組討論式情感體驗的對話表演式、百家爭鳴的自由發(fā)揮式，使學生眼、耳、口、手都動起來，在輕松愉快的氣氛中各有所得。
教學方法
巧用材料、哲理名言，成語故事，創(chuàng)設(shè)情境導學法、講解法、聯(lián)想法歸納法、圖表法、綱要信號法。
教學過程
導入新課
孔子曰：“有朋自遠方來不亦悅乎？”引起共鳴。
放錄像：“百家爭鳴”使學生了解有哪些思想家及所屬學派。
導語連接：“春秋戰(zhàn)國時期，政治風云變幻，經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會經(jīng)歷著巨大變革。許多有思想的人紛紛發(fā)表自己的主張，出現(xiàn)了百家爭鳴的大好局面。今天讓我們穿越時光隧道，去領(lǐng)略大思想家們的風采”。出示第9課課題。出示要完成的學習目標。
身臨其境，感受歷史，第一板塊
孔子思想教育成就
�。ɑ顒樱赫埥o孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢？
⑴介紹孔子生平。孔子生于前551年，死于前479年，姓孔名丘因排行老二字仲尼。51歲前，主要以教書為業(yè)，后來做了魯國的司寇，使魯國強大起來。但因魯定公聽信齊國挑撥，孔子遭受冷落。55歲開始周游列國，XX年走訪了7個國家，宣傳自己的政治主張�？鬃拥恼沃鲝埵鞘裁茨�？
第一步：學習思想政治主張
1、講故事：“苛政猛于虎也”什么意思？考查學生。
2、教師補充：孔子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”解釋。
由此引出孔子的政治主張：提出“仁”的學說；“為政以德”；反對苛政和任意刑殺。
并補充：孔子的仁包含“忠孝寬惠”等一切美德。至今是我們做人的最高標準，也是我們創(chuàng)建和諧社會的基礎(chǔ)。
他的思想自西漢漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”成為了我國XX多年封建社會的正統(tǒng)思想。
孔子不僅是偉大的思想家還是一位偉大的教育家。
第二步學習教育成就。
1、首先提問：你知道孔子的那些教育言論？（小學學過）教師補充“敏而好學，不恥下問”“學而不厭，誨人不倦”等。指導看書，完成討論題：孔子有哪些教育思想成就？對我們的學習有什么幫助或指導？四人小組討論。
教育對象：有教無類
教學方法：因材施教
2、最后出示國畫：孔子“逝者如斯夫”提醒學生珍惜今天的學習生活。
第三步知識拓展：
展示與孔子有關(guān)的各種圖片回答已有知識。了解孔子生平。
看書自瀆培養(yǎng)自學能力。展開想象回答問題。結(jié)合做人的道德，進一步認識孔子思想，增強崇敬感。
合作討論集體探究
發(fā)揮群體智慧開闊視野豐富知識歷史與現(xiàn)實結(jié)合，認識孔子的偉大之處。
第二板塊
老子思想
孔子如此偉大還經(jīng)常向一個人請教問題，孔子說他是能上天入地的人，他是誰？引出老子。
第一步材料展示�！暗溬猓Ｖ�；福兮，禍之所伏�！弊寣W生快速看書后回答：
①引文反映了誰的學說？出自他的著作_____。
�、谝闹邪裁此枷耄�
總結(jié)：這是樸素辨證的思想。舉例“塞翁失馬，焉知非福。”講故事。
第二步展示老子主張“以柔克剛”。說成語“滴水穿石”。提問：老子辨證的思想對我們有何啟發(fā)？
教師總結(jié)：老子思想奠定了我國古代哲學的基礎(chǔ)。在他思想基礎(chǔ)上興起的道教與儒教、佛教一起成為影響的我國三大宗教。但他也有消極的一面。如清靜無為，萬事不要去爭。“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。
學會快速閱讀課文
快速提煉知識，快速記憶的'能力。
開動腦筋
回答問題
加深對老子思想的認識。
第三板塊百家爭鳴
除了老子、孔子以外，還有哪些思想家呢？引出百家爭鳴。
第一步學生活動：“百家爭鳴”
1、百家爭鳴有哪些代表人物？其思想主張是什么？全班同學分為五組，每組代表其中的一個學派，抽簽決定派別，后由小組推薦代表闡述本學派論點，其它小組可指出其不足之處，形成全班“百家爭鳴”的局面
2、交流完成圖表：時代/代表/學派/主張。（附后）。采取空當接龍形式，完成表格。
第二步學生活動：完成找對子
墨子改革法治
孟子知己知彼
莊子無為而治
韓非兼愛非攻
孫子仁政
第三步判斷題。兩種觀點那個正確⑴諸子百家辯論爭鳴，觀點完全是對立的，吵的可熱鬧啦！⑵百家爭鳴的觀點，不可能都是對立的，但他們都踴躍發(fā)表看法，當然熱鬧！引導學生質(zhì)疑。
學生自讀總結(jié)，小組交流，培養(yǎng)自學能力
檢查自我探究的結(jié)果，提高記憶與分辨能力，學會分析解決問題
課堂小結(jié)
綱要信號圖表總結(jié)本課的內(nèi)容，幫助學生構(gòu)建知識體系。（附后）
師生共同完成
第一步：百家爭鳴：運用所學知識各抒己見：諸子百家的思想有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、利用？也可以辯論。
第二步：遷移應用
1、你最喜歡的是哪家的學法？為什么？
2、哪家的學法更適合當時社會的需要？
3、如果你是一國之君，一校之長，一班之長，你認為應該如何治理國家、學校、班級
結(jié)束語：
諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續(xù)發(fā)揚光大！
鍛煉創(chuàng)新思維及語言表達能力。
課后活動
1、搜集有關(guān)諸子百家德哲理名言、成語故事。
2、學習了諸子百家思想，寫一篇小論文，談談自己的看法。
【中華文化教學設(shè)計】相關(guān)文章：
中華文化謎語260句03-20
傳承中華文化作文05-30
《錢學森》教學設(shè)計06-24
《匆匆》教學設(shè)計05-26
《荷花》教學設(shè)計05-26
《草原》的教學設(shè)計05-26
《坐井觀天》教學設(shè)計05-26
風箏教學設(shè)計05-26
《鯨》教學設(shè)計05-26