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清明節(jié)緬懷先烈黑板報的素材
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都看到過令自己印象深刻的黑板報吧,黑板報上的文章排列,一般分為橫排、豎排、橫豎結(jié)合三種形式。什么樣的黑板報才是大眾都喜歡的呢?下面是小編收集整理的清明節(jié)緬懷先烈黑板報的素材,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)作文
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!碧瞥娙硕拍了枥L的清明氛圍,是我之前無數(shù)次想象的情景。但今年清明節(jié),卻是春意盎然,晴空萬里,此時的清明景象,雖與我想象相差甚遠,但我們一家人卻情緒高揚,備好所需貢品,驅(qū)車回家鄉(xiāng)為先人掃墓。
回到家鄉(xiāng)已是響午,族人們早已整裝待發(fā),一行人浩浩蕩蕩向先人的墓地出發(fā),有的扛鋤頭、有的拿鐮刀、有的挑貢品……,隊伍蔚為壯觀。
在向先人墓地行進的過程中,一路上我們披荊斬棘,克服了山路崎嶇不平等困難,終于到達了先人的墓地。聽老爸講,這是一塊風水寶地,墓地前方視野開闊,近處有一個湖,遠處有一座象“筆架”的山峰,這個墓址當初是專門請出名的風水先生經(jīng)無數(shù)次選址而定。據(jù)說,它能保佑我們蘇氏家族興旺發(fā)達,人才輩出!爺爺還摸著我的頭,殷切地希望我能努力學(xué)習(xí),將來為家族爭光,為社會做貢獻!
約半個小時,在族人的齊心協(xié)力下,有的除草、有的整地、有的獻紙錢、有的用毛筆沾上紅漆描字……,原本雜草叢生的墓地被修茸一新。祭拜先人的時刻終于到來了,前輩們在墓碑前擺上貢品,點燃蠟燭、香、金箔,后集體向先人行跪拜禮,以表示對先人的感恩與懷念!整個祭拜儀式在“噼噼啪啪”的炮竹聲中宣告結(jié)束。
值得一提的是,在掃墓的過程中,還遇到了一場驚心動魄的插曲。對面的一座山發(fā)生了火災(zāi),火焰在山風的助推下,瞬間燒紅了半邊天,讓人看了毛骨悚然。據(jù)分析,肯定是有人掃墓不小心引發(fā)了火災(zāi)。慶幸的是,我們族人掃墓都很有經(jīng)驗,把水帶上山,祭拜儀式結(jié)束后,澆滅所有的火苗才下山,以防反生類似災(zāi)情。
傍晚時分,我們一家人在習(xí)習(xí)涼風的吹拂下回到了泉州。在路上,我一直在思考著一個問題,清明掃墓是我國的一個傳統(tǒng)習(xí)俗,點香燒紙,緬懷先人,本無可厚非。但若由此而發(fā)生火災(zāi),造成生態(tài)破壞,豈不違背了先人的本意。相信隨著社會的發(fā)展,人民意識的不斷提高,文明掃墓、科學(xué)掃墓,必將深入人心,社會也必將變得更加和諧!
清明節(jié)緬懷先烈作文
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!苯衲甑那迕鞴(jié)正如杜牧寫的一首古詩《清明》!
今年的清明節(jié)細雨紛紛不歇不停,路上的行人心中充滿傷感和愁悶。清明節(jié)這一天,媽媽帶著我一起去植物園旁的烈士陵園掃墓。
我們拿著小白花,踏著沉重的步伐,心中充滿了傷感和愁悶。到了紀念碑前,看著那一個個大花圈,我又回憶起老師曾經(jīng)告訴過我們:“著一些烈士們都是曾經(jīng)在廈門打仗的,因為他們背井離鄉(xiāng),有些人連他們的名字都不知道,更別說知道他的故鄉(xiāng)了,而有些人是已經(jīng)沒有家了,因此,人們就把這些烈士們同一安葬在了這里,我們要永遠記住他們!
想著,想著,我的眼淚又情不自禁地掉了下來。我邁著莊嚴的步伐,饒了烈士陵園一圈。我看大人們胸前戴著白花,臂上纏著黑紗。面對一個個烈士墓、一個個花圈、一幅幅挽聯(lián),無比沉痛地向每一位烈士志哀。我站在烈士碑前低頭默哀三分鐘。這時,異常肅靜的烈士陵園,只聽見大家的哭泣聲,這莊嚴的景象,讓我又勾起了對烈士們崇高的敬仰,與深深的思念。
最后,我?guī)е鵁o比沉重的心情,把手上的白花插在了樹葉之中,又帶著無比沉重的心情離開了烈士陵園!
掃墓是對死去的親人的懷念與祝福,清明節(jié),一個紀念死去的親人與烈士的日子。這時,應(yīng)該捧上鮮花去祭拜那些死去的親人與烈士們,為他們送去真摯的祝福與濃濃的懷念之情。
節(jié)日概念
清明節(jié),又叫掃墓節(jié)、踏青節(jié)、三月節(jié)等,時間在農(nóng)歷春分后第15日,公歷4月5日前后,是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日!岸墓(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它與干支時間以及八卦是聯(lián)系在一起,有著久遠的歷史源頭!岸墓(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用,同時還影響古人的衣食住行,甚至是文化觀念。在早期觀象授時時代,依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時,斗柄順時針旋轉(zhuǎn)一圈,謂之一歲(攝提)。天維建元,從寅開始,如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中,寅位是后天八卦的“艮位”,是歲終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。”故,北斗七星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時針方向旋轉(zhuǎn),循環(huán)往復(fù);歲末十二月指丑方,正月又復(fù)還寅位,終而復(fù)始。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄回寅,乾元啟運,時回新春。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節(jié)氣。
清明節(jié)是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,歷史上一度成為僅次于春節(jié)的盛大節(jié)日。在傳統(tǒng)社會中,清明節(jié)的節(jié)期持續(xù)時間較長(五六天到十幾天,各地各時代不等),一方面是掃墓祭奠、懷念離世親人的節(jié)日,一方面是踏青嬉游、親近大自然的節(jié)日。直到今天,清明節(jié)仍然是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。
節(jié)日起源
古代時期,清明節(jié)只是一個提醒農(nóng)民進行春耕春種的節(jié)氣!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》記:“春分后十五日,北斗星柄指向乙位,則清明風至!薄稓q時百問》說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好季節(jié)!对铝钇呤蚣狻氛f:“按《國語》曰,時有八風,歷獨指清明風,為三月節(jié)。此風屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣!薄鞍孙L”即八方來風,古代歷書所說的“清明風”是來自東南方,東南方即《周易》所說的巽方!吨芤住酚钟腥f物“齊乎巽”之語,“齊”即“潔齊”之意,農(nóng)歷三月一到,氣清景明,萬物皆顯,這就是“清明”得名的來由。節(jié)日與節(jié)氣不同,節(jié)氣是時序的標志,而節(jié)日則包含著某種風俗和紀念的意義。清明節(jié)作為一個節(jié)日,它的出現(xiàn)則稍晚一些,且有一個逐漸演變的過程。
節(jié)日習(xí)俗
掃墓
掃墓祭祖是清明的重要內(nèi)容之一。清明掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,祭掃祖先是對先人的緬懷方式,其習(xí)俗由來久遠。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬,經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測定,年代距今13500年左右,時代為舊石器時代晚期,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明距今1萬多年前,嶺南古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵,全國各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細節(jié)上的差異。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊游中享受春天,文化傳承與身心調(diào)適是清明禮俗文化的重要功能。
踏青
踏青這種節(jié)令性的民俗活動,在中國有著悠久的歷史,其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗,這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對后世影響深遠。踏青風俗至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青!鼻迕鞴(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵,清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。
植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,就有清明植樹的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習(xí)俗,據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說。第一種傳說,據(jù)說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師(神農(nóng)氏),后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關(guān),據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。
放風箏
風箏又稱“紙鳶”、 “鳶兒”,放風箏是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。清明放風箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時,將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
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