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      韓愈的故事文學(xué)家名人故事

      時(shí)間:2024-10-21 22:40:36 林惜 名人故事 我要投稿
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      韓愈的故事文學(xué)家名人故事(通用18個(gè))

        在漫漫歷史長(zhǎng)河中,總有這樣一群人:他們有著精深的智慧,遠(yuǎn)大的抱負(fù),無比堅(jiān)強(qiáng)的毅力。他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),為后世的人們作出了表率,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。他們的名字為后世所知,人們永遠(yuǎn)記著他們。這,就是名人。以下是小編幫大家整理的韓愈的故事文學(xué)家名人故事,歡迎大家分享。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 1

        到了洛陽以后,韓愈拜訪了一些韓家相識(shí)的親朋故友。大家見他懂禮貌又有學(xué)問,都邀請(qǐng)他住在自己家里。韓愈謝絕了大家的好意,自己找了兩間茅屋住下,開始過起清貧的`讀書生活。

        韓愈身穿布衣,每天只吃兩頓飯,其余的時(shí)間都用來讀書、訪友。有時(shí)候,他讀書入了迷,要到半夜三更的時(shí)候才睡覺。

        有一次,韓愈和朋友們聚在一起談?wù)撐恼隆mn愈心直口快地說:“這讀書就像品酒一樣。好文章讀起來,讓人覺得痛快。那差的文章,比如駢體文,死板得很,讀了讓人憋氣難受!薄耙滥阒,哪幾位名家寫得好呢?”朋友們問他!耙f先秦,當(dāng)然是孟軻、莊周。要說兩漢,當(dāng)數(shù)董仲舒第一,其次是賈誼、揚(yáng)雄。他們的文章形式自由,語句動(dòng)人,含義深刻!

        后來,韓愈成了大學(xué)問家,就積極倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)先秦、兩漢時(shí)期的散文,反對(duì)束縛人的駢體文,成為“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)導(dǎo)者。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 2

        唐代韓愈原在朝廷做大官,因?qū)懥艘黄嗾聞窕实鄄灰鸸,以免勞民傷?cái),荒廢朝政,皇帝看后很生氣,就把他從京城貶到潮州來做刺史。

        韓愈上任時(shí),正逢潮州大雨成災(zāi),洪水泛濫,田園一片白茫茫。他到城外巡視,只見北面山洪洶涌而來,心想這山拱如果不堵住,百姓難免受害慘重。于是他騎著馬,走到城北,先看了水勢(shì),又看了地形,便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的馬后,凡馬走過的地方都插上竹竿,作為堤線的標(biāo)志。

        韓愈插好了堤線,就通知百姓,按著竿標(biāo)筑堤。百姓聽了十分高興,紛紛趕來,豈料一到城北,就見那些插下竹竿的`地方已拱出了一條山脈,堵住了北來的洪水。

        從此,這里不再患水災(zāi)了。百姓紛紛傳說:“韓文公過馬牽山。”這座山,后來就叫做“竹竿山”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 3

        在一個(gè)陽光明媚、萬里無云的清晨,賈島打點(diǎn)行裝后,就騎著自己的小毛驢去遠(yuǎn)方走訪自己的朋友李四。

        李四叫李凝,他們小時(shí)候是同學(xué),長(zhǎng)大后,李凝因成績(jī)優(yōu)異到京城參加了科舉考試,上了國子監(jiān),而賈島上了鄉(xiāng)學(xué)。他們從此就分開了。前幾天,李凝打電話告訴賈島邀請(qǐng)賈島到他家里來玩,并請(qǐng)他吃飯。然而,賈島大老遠(yuǎn)的來到李凝房前,以為能飽餐一頓,誰知李凝不在家,大門被“鐵將軍”牢牢地把守著。鄰居告訴賈島,李凝隨旅游團(tuán)到黃山旅游去了,一時(shí)半會(huì)兒還不能回來。于是,賈島決定寫一首詩當(dāng)紙條放在門縫里,告訴李凝自己已經(jīng)來過了。作詩時(shí),被詩中的`一個(gè)字給難倒了,賈島是一個(gè)用詞既嚴(yán)謹(jǐn)又講究創(chuàng)新的人,他拿不準(zhǔn)是用“推”好,還是用“敲”好。

        他騎在小毛驢上,急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就在這時(shí),一只龐大的儀仗隊(duì)從賈島面前經(jīng)過。而他卻還想著用哪個(gè)字好,在不知不覺中,小毛驢就帶著他走進(jìn)了儀仗隊(duì)。突然,幾個(gè)士兵把賈島從小毛驢上拽下來并按倒在地,還說:“你這個(gè)不知天高地厚的家伙,竟然敢闖進(jìn)我們老爺?shù)膬x仗隊(duì)。”而賈島還自言自語地說:“到底是用‘推’、好呢?還是用‘敲’好呢?”好像還沒有睡醒。這時(shí),坐在賬蓬里的韓愈看到外面非常亂,就大聲問:“怎么回事?”“有一個(gè)人闖進(jìn)了我們的儀仗隊(duì)!

        一個(gè)士兵說。韓愈滿臉疑惑地說:“你是誰?為什么要闖入我的儀仗隊(duì)?”賈島這才“清醒”,說:“老爺,我叫賈島,我的朋友李凝請(qǐng)我吃飯,但他不在家,我想寫首詩當(dāng)紙條放在門縫里。但是有個(gè)字,不知道是用“推”,好還是用“敲”更恰當(dāng)。”韓愈聽后,知道這是一個(gè)讀書人。自己也是一個(gè)讀書人,于是就有了好感。于是,生氣地對(duì)士兵說:“放肆,還不快把這位先生扶起來。”士兵一聽老爺?shù)脑,連忙扶起賈島。

        韓愈想一想,一時(shí)也拿不定主意是用推好還是用敲好,就對(duì)賈島說:“今天你也不用走了,我也就地扎營,我來陪你一起討論是用哪個(gè)字好。”韓愈又對(duì)身邊的人命令道:“去,趕快準(zhǔn)備好酒好菜,我要和這位賈島先生好好推敲推敲!庇谑,韓愈和賈島共同坐進(jìn)帳篷里,一邊飲酒,一邊討論是用“推”好,還是用“敲”好。韓愈建議道:“我讓士兵裝個(gè)門,你在外面,我在里面,你先推后敲,我們看看哪樣更好!辟Z島同意了。實(shí)驗(yàn)中,賈島先推,韓愈說:“有聲音,還可以!辟Z島又敲了幾下,韓愈說:“這樣更好,既有聲音,又有禮貌!辟Z島聽后,思索了一會(huì)兒,說:“韓先生說得有道理,用“、‘敲’更為恰當(dāng)。那就按韓相聲您說的,用‘敲’。”說罷,兩人高興地共同舉起杯來,暢快地一飲而盡了。賈島微醉中還不忘趕緊寫好詩歌,然后由幾位官兵攙扶著來到李凝家門前,把紙條放在門縫里,然后,回來又和韓愈長(zhǎng)談至深夜。

        過了一段時(shí)間,李凝旅游回來了,當(dāng)他打開門,就發(fā)現(xiàn)門縫里有一張紙條,上面寫著:

        閑居少鄰并,草徑入荒園。

        鳥宿池中樹,僧敲月下門。

        過橋分野色,移石動(dòng)云根。

        暫去還來比,幽期不負(fù)言。

        李凝看后,覺得很對(duì)不起賈島,就親自登門拜訪,道歉。

        從此以后,賈島、李凝和韓愈都成了好朋友。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 4

        賈島是唐朝著名苦吟派詩人?嘁髋稍娙说奶攸c(diǎn)是,常常為了一句詩或是詩中的一個(gè)詞兒,絞盡腦汁,苦思冥想,不惜花費(fèi)大量心血和工夫。

        賈島初到京城參加科舉考試期間,一次在驢背上想到了一句詩:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”當(dāng)時(shí)他想用“推”字,又想用“敲”字,反反復(fù)復(fù)想了半天也沒有最后確定下來,于是就在驢背上反復(fù)吟誦,并不停地做著推和敲的動(dòng)作。賈島此舉引起許多路人觀看,人們百思不解,不知賈島究竟在做什么。

        當(dāng)時(shí),大文學(xué)家韓愈臨時(shí)代理京城地方長(zhǎng)官,他正欲帶車馬出巡,看到路邊人們?cè)卩亦以h論著什么,并且發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)人在不停地比畫著什么,于是,他就讓手下侍從將此人帶過來問訊。賈島說他正在作詩,而詩中“僧敲月下門”一句搞不準(zhǔn)到底該用“推”字好呢,還是用“敲”字好。韓愈思考了一會(huì)兒,對(duì)賈島說,我看用“敲”字好。賈島采納了韓愈的'意見,定用“敲”字。

        從此,韓愈與賈島結(jié)下深厚友誼,并經(jīng)常在一起談?wù)撐覈糯姼鑴?chuàng)作的規(guī)律和方法。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 5

        韓愈的父母在他很小的時(shí)候都去世了。他就由在京城做官的哥哥韓會(huì)撫養(yǎng)。韓會(huì)對(duì)弟弟很好,教他認(rèn)真讀書,好好做人。韓愈十歲的時(shí)候,韓會(huì)受到別人的牽連,被貶官到韶州(在現(xiàn)在廣東。,到韶州不久,韓會(huì)就因心情苦悶,又加上水土不服,生病死了。在朋友們的'幫助下,嫂嫂鄭氏帶著韓愈和兒子,護(hù)送著韓會(huì)的靈柩,回到了故鄉(xiāng)河陽。安葬了韓會(huì)以后,鄭氏關(guān)心地對(duì)韓愈和兒子說:“人生短暫,你們要抓緊時(shí)間讀書做學(xué)問。雖不求顯赫一時(shí),也要不枉度一生!

        韓愈這時(shí)候已經(jīng)很懂事了,他知道這是嫂嫂替哥哥說出的話。從此以后,每天早上公雞一叫,他就起床做操,然后回到書房里讀書。韓家歷代有人做官,藏書很多。韓愈就從《論語》、《孟子》讀起。遇到問題,他就向嫂嫂請(qǐng)教?僧(dāng)韓愈讀到《書經(jīng)》、《易經(jīng)》的時(shí)候,嫂嫂就不能教他了,韓愈就去找當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的人請(qǐng)教。就這樣,韓愈還讀了《老子》、《莊子》、《荀子》等先秦散文著作。

        有一年春天,嫂嫂把韓愈叫到身邊,對(duì)他說:“兄弟,你長(zhǎng)大了,去洛陽求學(xué)吧。那里有學(xué)問的人多,可以開闊你的眼界!钡诙,韓愈帶著書僮,走上了去洛陽的路。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 6

        唐代韓愈原在朝廷做大官,因?qū)懥艘黄嗾聞窕实鄄灰鸸,以免勞民傷?cái),荒廢朝政,皇帝看后很生氣,就把他從京城貶到潮州來做刺史。

        韓愈上任時(shí),正逢潮州大雨成災(zāi),洪水泛濫,田園一片白茫茫。他到城外巡視,只見北面山洪洶涌而來,心想這山拱如果不堵住,百姓難免受害慘重。于是他騎著馬,走到城北,先看了水勢(shì),又看了地形,便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的馬后,凡馬走過的.地方都插上竹竿,作為堤線的標(biāo)志。

        韓愈插好了堤線,就通知百姓,按著竿標(biāo)筑堤。百姓聽了十分高興,紛紛趕來,豈料一到城北,就見那些插下竹竿的地方已拱出了一條山脈,堵住了北來的洪水。

        從此,這里不再患水災(zāi)了。百姓紛紛傳說:“韓文公過馬牽山!边@座山,后來就叫做“竹竿山”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 7

        潮州的韓江,從前有很多鱷魚,會(huì)吃過江的`人,害得百姓好苦,人們叫它做“惡溪”。

        一天,又有一個(gè)百姓被鱷魚吃掉了。韓愈知道后很著急,心想鱷害不除后患無窮,便命令宰豬殺羊,決定到城北江邊設(shè)壇祭鱷。

        韓愈在渡口旁邊的一個(gè)土墩上,擺了祭品,點(diǎn)上香燭,對(duì)著大江嚴(yán)厲地宣布道:”鱷魚!鱷魚!韓某到這里來做刺史,為的是保土庇民。你們卻在此禍害百姓。如今姑念你們無知,不加懲處,只限你們?cè)谌仓畠?nèi),帶同族類出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走。七天不走,便要嚴(yán)處!”

        從此,江里再也沒有看見鱷魚,所有的鱷魚都出海到南洋去了。

        現(xiàn)在,人們把韓愈祭鱷魚的地方叫做“韓埔”,渡口叫“韓渡“,又叫”鱷渡”,還把大江叫做“韓江”,江對(duì)面的山叫做“韓山”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 8

        韓愈來到潮州后,有一天出巡,在街上碰見一個(gè)和尚,面貌長(zhǎng)得十分兇惡,特別是翻出口外的兩個(gè)長(zhǎng)牙,更是使人駭怕。韓愈本來就是因?yàn)?/p>

        古時(shí)候,韓江里的放排工,又要扛杉木,又要扎杉排,霎時(shí)跳下江,霎時(shí)爬上岸,身上的衣服濕了干,于了又濕,常常得肚痛病和風(fēng)濕病。于是他們做工時(shí)便索性光著房子,不穿衣服。

        每天在江邊挑水,洗衣服的婦女,看見放排工赤身裸體,感到很不好意思,就告到官府那里去。官府交涉下來,放排工只好照舊又穿上衣服。

        韓愈來到潮州后,這件事傳到了他的耳朵里,他跑到江邊實(shí)地去看放排工扎排和放排的'情形。他想:放排工成天穿著一身濕衣服,不鬧出病來才怪呢!

        回衙后,韓愈便作了個(gè)決定,叫人到江邊通知放排工:今后扎排、放排時(shí),可以不穿衣服,只在腰間扎塊布能遮羞就好了。這塊布后來就成了潮州的放排工和農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)帶在身上的浴布,潮州人把它叫做“水布”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 9

        韓愈三月二十五日到潮州,十月便調(diào)任袁州刺史,元和十五年(820年)九月被調(diào)回京師任國子祭酒,長(zhǎng)慶元年(821年)七月轉(zhuǎn)任兵部侍郎。長(zhǎng)慶二年,他單身匹馬赴鎮(zhèn)州宣慰亂軍,不費(fèi)一兵一卒,化干戈為玉帛,平息鎮(zhèn)州之亂。事情是這樣的:

        有一年春天,鎮(zhèn)州(在現(xiàn)在河北。┌l(fā)生了叛亂:節(jié)度使田弘正被部下殺了,叛將王庭湊自任節(jié)度使。唐穆宗派兵去征討。誰知道一仗打下來,官軍不僅沒打下鎮(zhèn)州,大將牛元翼的一路人馬反而被叛軍包圍了。唐穆宗趕緊同大臣們商量對(duì)策。由于朝廷沒法增派更多的軍隊(duì),只得同意讓王庭湊當(dāng)節(jié)度使,同時(shí)決定派一名大臣去勸王庭湊解除對(duì)官軍的包圍。

        “眾卿,誰愿負(fù)此重任?”唐穆宗問。

        大殿里一片沉默。誰都清楚,同這些叛軍打交道可不是鬧著玩的。

        “難道無人替朕分憂嗎?”

        話音剛落,韓愈站了起來:

        “臣愿去鎮(zhèn)州。”

        “你去后見機(jī)行事,不一定要進(jìn)王庭湊的軍營!碧颇伦谡f。

        “臣既然要去,豈能只顧個(gè)人得失而觀望不前呢?”韓愈斬釘截鐵地回答。

        韓愈來到叛軍軍營,只見到處布滿了全副武裝的士兵,一個(gè)個(gè)刀出鞘,箭上弦,殺氣騰騰。韓愈從容地進(jìn)入軍帳坐定,一邊品茶,一邊威嚴(yán)地盯著王庭湊,好半天一言不發(fā)。王庭湊倒沉不住氣了,說:“韓大人,鎮(zhèn)州之亂,都是下邊將士所為,并非我的本意!

        “朝廷已經(jīng)同意你做節(jié)度使,為何還包圍牛元翼將軍不放呢?”韓愈鄭重地說。

        話沒說完,一群叛將圍住了韓愈,氣勢(shì)洶洶地質(zhì)問道:“我們?yōu)槌①u過命,立過功,哪點(diǎn)對(duì)不住朝廷?為什么把我們當(dāng)做叛賊?”“田弘正待部下太刻薄了,所以我們?nèi)姴粷M!币粋(gè)叛將申辯說。

        韓愈嚴(yán)肅地說:“可你們已經(jīng)把他殺了,連他全家都給殺了,還有什么好說的'呢?我要說的是,歸順還是反叛朝廷,你們今后的結(jié)局是不一樣的!好好想想吧!”眾人果然啞口無言了。半晌,王庭湊才問:“現(xiàn)在我們?cè)趺崔k?”

        韓愈緩和了口氣說:“只要撤除對(duì)牛元翼軍隊(duì)的包圍,就沒事了!

        “好,好,我馬上照辦。”王庭湊說。

        韓愈圓滿地完成了使命

        同年九月,他轉(zhuǎn)任吏部侍郎,不久又晉升為京兆尹兼御史大夫。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 10

        唐代著名文學(xué)家韓愈,有“文起八代之衰”的美譽(yù),他寫的文章和當(dāng)時(shí)流行的駢文風(fēng)格迥異,駢文講究對(duì)偶齊整、音韻協(xié)調(diào),而韓愈寫的.文章注重當(dāng)時(shí)口語的提煉,明白曉暢。

        24歲那年,韓愈參加科舉考試,博取功名。當(dāng)時(shí)的主考官是當(dāng)朝宰相陸贄,陸贄是唐代著名的政治家和文學(xué)家,以寫駢文聞名。當(dāng)時(shí)陸贄出的試題為《不遷怒不貳過論》。“不遷怒不貳過”這話出自《論語》,大意是不遷怒于別人,也不重犯同樣的過錯(cuò)。韓愈看后,下筆成章,很快就寫好了一片洋洋灑灑的散文。主考陸贄是駢文高手,自然不喜歡韓愈的風(fēng)格,僅看了幾行,就把卷子丟在一旁。韓愈就這樣稀里糊涂地落榜了。

        真是無巧不成書。幾年后,韓愈再次參加科舉考試,巧的是試題與上一次的試題一樣,依舊是《不遷怒,不貳過論》,主考官同樣還是陸贄。韓愈呢,還是把上次的那篇散文依舊一字不落地寫在試卷上。陸贄看后,感到此卷似曾相識(shí),他仔細(xì)地反復(fù)看了幾遍,拍案叫絕,說道:“好文章!完全是古文風(fēng)格,沒有一點(diǎn)駢文的味道,若不仔細(xì)看,差點(diǎn)埋沒人才了!本瓦@樣,韓愈考中了進(jìn)士,并名列榜首。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 11

        公元768年,太行山腳下,黃河北岸的河陽(今河南孟縣)韓莊,誕生了一個(gè)嬰兒,他就是唐朝文學(xué)史上的一代文壇宗師,政治上多有建樹的大思想家韓愈。

        他之所以能成為一代文壇宗師,是和他從小刻苦讀書分不開的。

        韓愈,字退之。出身于書香門第。他的父親韓仲卿,是個(gè)很有學(xué)問的人;他的大哥韓會(huì),不僅善于言談,而且寫得一手好文章,官為起居舍人。就連他的大嫂鄭氏,也是精通史書,能詩善文。韓愈生活在這樣一個(gè)家庭,可謂幸運(yùn)至極。不幸的是,當(dāng)他剛剛?cè)龤q的時(shí)候,父母就相繼去世了,他只好跟著嫂子過日子。

        韓愈從小聰明過人,嫂嫂鄭氏溫和賢良。嫂嫂見韓愈聰明伶俐,便教他識(shí)字。開始,每天教他學(xué)十個(gè)字,他都能記得。贿^了幾天,嫂嫂每天教他上百個(gè)字,他也能記得住。嫂嫂感到吃驚,為了測(cè)驗(yàn)一下他的記憶力到底有多強(qiáng),一天教他上千字,他仍然記得清楚。嫂嫂高興地對(duì)他的哥哥韓會(huì)說:“小退之記憶力這么好,是我完全沒有想到的,也是我從來沒有見到過的!”

        韓會(huì)道:“看來能興旺韓家門庭的,就是這個(gè)兄弟了。你一定要對(duì)他嚴(yán)格要求,盡快把他培養(yǎng)成才!”

        為了激勵(lì)韓愈刻苦學(xué)習(xí)的志向,嫂嫂經(jīng)常給他講歷史上苦讀成才的故事。

        這一天,嫂嫂在教他讀司馬遷的《報(bào)任安書》時(shí),向他講了屈原如何被放逐寫《離騷》,孫臏如何被龐涓挖去膝蓋骨后修《兵法》的故事,對(duì)韓愈的啟發(fā)很大,他激動(dòng)地流著淚對(duì)嫂嫂說:“請(qǐng)嫂嫂放心,我一定長(zhǎng)志氣,像他們那樣干出一番大事業(yè)來!”

        從此,他在嫂嫂鄭氏的指點(diǎn)下,學(xué)詩讀史,手不釋卷,晝攻夜讀,廢寢忘食。嫂嫂對(duì)他的關(guān)心照顧也是無微不至,每當(dāng)他晚上讀書的時(shí)候,都一直陪著他,比親生母親還要盡心。韓愈理解嫂嫂的良苦用心,對(duì)嫂嫂很是敬重,感情很深。他對(duì)嫂嫂的`感情,后來在《祭鄭夫人》一文中說得很清楚:“有死而生,實(shí)為嫂恩!币馑际钦f,我韓愈在幼年失去父母的情況下,能夠活下來,實(shí)在是嫂嫂的恩德。這的確是肺腑之言。

        就這樣,韓愈僅用了三年的時(shí)間,就讀完了《詩經(jīng)》、《尚書》、《史記》、《后漢書》等幾十部經(jīng)典著作,并且能寫詩作文章了。

        人們常說,福無雙至,禍不單行。正當(dāng)韓愈苦讀勤學(xué)之際,在他十歲那年,家中卻遭到了一場(chǎng)橫禍:宰相元載被皇帝殺死,韓愈的哥哥韓會(huì)因和元載平時(shí)有交往,也受到牽連,被降職到韶州(今廣東韶關(guān)市一帶)做刺史。

        由長(zhǎng)安到韶州,三千多里路。韓會(huì)帶領(lǐng)全家一路長(zhǎng)途跋涉,晝行夜宿,用了近兩個(gè)月的時(shí)間,才到達(dá)韶州。誰料到韶州僅僅住了兩年,韓會(huì)也病死任上,于是,韓愈又和嫂嫂一起,護(hù)著哥哥的靈柩返回故鄉(xiāng)。

        韓會(huì)的去世,對(duì)韓愈和嫂嫂來說,無疑是雪上加霜。橫禍的打擊,艱難的經(jīng)歷,也使韓愈那幼小的心靈變得沉重而成熟了,他暗下決心:發(fā)憤讀書,早日成才,分擔(dān)嫂嫂的重?fù)?dān),不辜負(fù)嫂嫂的殷切希望。

        從此,他每天五更起床,先到院中做一遍名叫“八段錦”的體操,然后回到書房,一天足不出戶。他讀《論語》,讀《孟子》,讀《詩經(jīng)》,讀《易經(jīng)》,遇到困難,反復(fù)誦讀,仔細(xì)琢磨,實(shí)在弄不懂的,去問嫂嫂,嫂嫂也不懂的,再問他人,直到學(xué)懂弄通為止。

        功夫不負(fù)有心人。韓愈又經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),到十四五歲的時(shí)候,就精通了諸子百家,詩文也有了很大名氣。

        有一天,嫂嫂鄭氏看了韓愈寫的詩,對(duì)他說:“你的詩文已經(jīng)寫得很好了,但還沒有達(dá)到出神人化、爐火純青的境界。咱們這里畢竟是個(gè)小地方,真正有學(xué)問的人不多,我看你還是去洛陽、長(zhǎng)安看看吧,那里才是藏龍臥虎之地;如果去學(xué)習(xí)一段時(shí)間,我相信你的詩文會(huì)有大的進(jìn)步!

        韓愈早就想外出求學(xué),只是因?yàn)閾?dān)心嫂嫂無人照顧,才不忍開口,今見嫂嫂如此一說,非常感動(dòng),撲通一聲跪倒在地,流著淚說:“多謝嫂嫂成全,兄弟遠(yuǎn)去,您一定要保重身體,等我學(xué)成歸來,再報(bào)答嫂嫂。”

        第二天,他便帶上行裝、書童,告別家人,踏上了去洛陽的路程。

        到洛陽后,為了有利于學(xué)習(xí),他沒有住在親戚家中,而是在一個(gè)僻靜之處,租了兩間茅屋住下,過著清貧的生活。他穿粗布衣,每日只吃兩餐,讀書學(xué)習(xí)卻常常到三更才休息。寒冬臘月,他舍不得生炭火;硯臺(tái)里的墨結(jié)成了冰,他就用嘴呵呵,等呵化后再寫;手凍僵了,搓一搓,繼續(xù)寫作;讀書讀得口干舌燥,喝口熱水,繼續(xù)苦讀揣摩。就是在這里,他仔細(xì)研究了先秦兩漢古文和南北朝時(shí)的駢體文,將兩者加以比較,得出了自己的結(jié)論。

        公元793年,京師考進(jìn)士,韓愈前去應(yīng)試,以能詩善文之全才,被宰相陸贄錄取為第一名。這年,韓愈二十六歲。從此他走上仕途,先后任宣武節(jié)度判官和寧武節(jié)度判官;不久,遷監(jiān)察御史,最后官至吏部侍郎。

        韓愈的詩歌自成一派,是古文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,唐代著名的散文家,為一代文壇宗師,被列為“唐宋八大家”的第一名。

        公元824年韓愈病逝,終年五十六歲,有詩賦雜文等四十卷流傳于后世。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 12

        韓愈來到潮州后,有一天在街上碰見一個(gè),面貌十分兇惡,特別是翻出口外的兩個(gè)長(zhǎng)牙,韓愈想這決非好人,心想著要敲掉他那長(zhǎng)牙。韓愈回到衙里,看門的人便拿來一個(gè)紅包,說這是一個(gè)和尚送來的。韓愈打開一看,里面竟是一對(duì)長(zhǎng)牙,和那和尚的兩只長(zhǎng)牙一模一樣。他想,我想敲掉他的牙齒,并沒說出來,他怎么就知道了呢?韓愈立即派人四處尋找那個(gè)和尚。

        見面交談后,韓愈才知道,原來他就是很有名的.潮州靈寺的大顛和尚,是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。韓愈自愧以貌看人,忙向他賠禮道歉。從此,兩人成了好。后人為紀(jì)念韓愈和大顛和尚的,就在城里修了座庵,叫“叩齒庵”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 13

        古時(shí)候,潮州韓江里的放排工,既要扛杉木,又要扎杉排,一會(huì)兒跳下江,一會(huì)兒爬上岸,身上的衣服濕了干,干了又濕,常;忌隙峭床『蜐癫。于是他們做工索性光著膀子,不穿衣服。每天在江邊挑水、洗衣服的婦女,看見放排工赤身裸體,就告到官府。官府交涉過后,放排工只好穿上衣服。韓愈來到潮州,聽聞這件事后,他跑到江邊實(shí)地查看放排工扎排和放排的情形。

        韓愈認(rèn)為放排工成天穿著一身濕衣服,容易得病。在回衙后,他便讓人到江邊通知放排工:今后扎排、放排肘,可以不穿衣服,只在腰間扎塊布能遮羞就好了。這塊布后來就成了潮州的放排工和時(shí)帶在身上的'浴布,潮州人把它叫“水布”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 14

        韓愈性格開朗,與人交往,無論對(duì)方發(fā)跡或是潦倒,他始終態(tài)度不變。年輕時(shí)同、,二人地位還不高,韓愈不避寒暑,在公卿中贊揚(yáng)推崇他們。終于得中進(jìn)士,榮獲官祿。后來韓愈雖然身份顯貴,每當(dāng)辦完公事的閑暇,便同他們一起談話宴飲,論文賦,和過去一樣。

        而他對(duì)那些權(quán)豪勢(shì)要,看作奴仆一般,瞪著眼睛不屑一顧。韓愈很善于誘導(dǎo)勉勵(lì)后進(jìn),留在家中做賓客對(duì)待的十分之六七,即使自己早餐也吃不上,仍和顏悅色毫不在意。他總以振興名聲教化、弘揚(yáng)仁義為己任。幫助內(nèi)外親和朋友的孤女婚嫁的'近十人。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 15

        韓愈到任潮州時(shí),正逢潮州大成災(zāi),泛濫,田園一片白茫茫。他到城外巡視,只見北面山洪洶涌而來,于是他騎著,走到城北,先看了水勢(shì),又看了地形,便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的后,凡走過的'地方都插上竿,作為堤線的標(biāo)志。

        韓愈插好了堤線,就通知百姓,按著竿標(biāo)筑堤。百姓聽了十分高興,紛紛趕來,豈料一到城北,就見那些插了竹竿的地方已拱出了一條山脈,堵住了北來的洪水。從此,這里不再患水災(zāi)了。百姓紛紛傳說:“韓文公過馬牽山。”這座山,后來就叫“竹竿山”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 16

        韓愈被貶到潮州做刺史時(shí),當(dāng)時(shí)潮州有一條江,江中有很多吃人的鱷魚,成為當(dāng)?shù)匾缓,許多過江的人都被它們吃了。一天,又有一個(gè)百姓遇害了。韓愈憂心忡忡:鱷魚不除,必定后患無窮。于是韓愈下令準(zhǔn)備祭品,決定親自去江邊設(shè)壇祭鱷。韓愈擺好祭品后,對(duì)著大聲喊道:“鱷魚!鱷魚!韓某來這里做官,為的是能造福一方百姓。

        你們卻在這里興作浪,現(xiàn)在限你們?cè)谌熘畠?nèi),帶同族類出,可以寬限到五天,甚至七天。如果七天還不走,絕對(duì)嚴(yán)處!睆拇,潮州再也沒有發(fā)生過鱷魚吃人的事情了。人們把韓愈祭鱷魚的`地方稱為“韓埔”,渡口稱為“韓渡”,這條大江則被稱為“韓江”,而江對(duì)面的山被稱為“韓山”。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 17

        韓愈在之時(shí)曾有一夢(mèng),夢(mèng)中有一個(gè)人和一卷丹篆,自己被迫強(qiáng)行吞下丹篆,旁邊還有一人在拊掌大笑,頓時(shí)覺得驚恐不已,隨即便醒來了。

        醒后,韓愈只覺胃中似乎猶如有物體噎住一般,而且尚能記上其中一兩字,筆法非凡。之后得緣見到,總覺得似曾相識(shí),細(xì)想之下才驚奇地發(fā)現(xiàn),就是那個(gè)夢(mèng)中在旁大笑之人。此事在《異人傳》中有記載,在《》中的記錄也較為詳細(xì),據(jù)說韓愈醒后“筆勢(shì)非人間書也。后識(shí),似與之目熟,思之,乃夢(mèng)中旁笑者”。

        夢(mèng)事中所講的“丹篆”即為道教咒符之文,常以丹砂書之,筆呈迥篆書。韓愈明確反對(duì)信仰,但頗信道教丹藥。至于道教的符咒之文,實(shí)際上并無興趣。對(duì)于韓愈夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)“丹篆”,可理解為兩點(diǎn):第一就是韓愈對(duì)文學(xué)的追求所產(chǎn)生的夢(mèng)魘,他追求一種與眾不同的書法,筆勢(shì)特別,所以便在夢(mèng)中以人們常見的“丹篆”顯示了出來;第二可能就是在暗喻韓愈等人所提倡的.“古文”意趣,“丹篆”正是根據(jù)秦漢古文字大篆小篆之形演化而來的。一個(gè)文學(xué)家和思想家,其行為思想皆可影響其睡夢(mèng)中的境況,正所謂“日有所思,有所想”。

        關(guān)于此夢(mèng)是韓愈在受人矚目之后對(duì)人所講述的,所以也不排除有附加成分。而夢(mèng)中孟郊在旁拊掌而笑,也當(dāng)屬鼓勵(lì),而非嘲笑。大概是韓愈潛意識(shí)中希望有這樣一位朋友,以至于后來見到孟郊,并與其關(guān)系密切后,就很地把夢(mèng)中“拊掌而笑”者同密友孟郊聯(lián)系起來了。

        韓愈的故事文學(xué)家名人故事 18

        據(jù)李肇《唐國史補(bǔ)》記載:韓愈曾與客人共登,到達(dá)山巔后,發(fā)現(xiàn)四周險(xiǎn)峻異常,估計(jì)沒有辦法邁步。在驚恐萬分的情況寫下遺書,發(fā)狂大哭。所在的華陰縣縣令想盡辦法,才將其救下。

        后來,有山西百歲老人備游到“韓退之投書處”,有感韓愈的.逸事,遂大笑不止。后人又于旁題刻“嶺韓退之大哭詞家趙文備百歲笑韓處”。以后清代李柏至此,面對(duì)一哭一笑,又表現(xiàn)出另一種心態(tài),并做詩:“華之險(xiǎn),嶺為要。韓老哭,趙老笑,一哭一笑傳二妙。李柏不笑也不哭,獨(dú)立嶺上但長(zhǎng)嘯!

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