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      下金蛋的公雞故事

      時(shí)間:2024-08-06 14:34:50 嘉璇 童話故事 我要投稿
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      下金蛋的公雞故事

        下金蛋的雞是一個(gè)廣為流傳的寓言故事,其核心在于講述貪婪和欲望的故事。這個(gè)故事通過一只能夠下金蛋的雞來展現(xiàn)人類貪婪的本性,以及貪婪帶來的后果。下面是小編整理的下金蛋的公雞故事。

      下金蛋的公雞故事

        下金蛋的公雞寓言故事

        從前,有一對非常懶惰的夫妻,他們生活十分貧困,卻整日都想著怎樣才能不勞而獲?

        希望天上能掉餡餅下來,那樣就最好了。

        有一天,神奇的事情發(fā)生了。

        一天早晨,阿公去雞窩里撿蛋,撿到一只很重很重的雞蛋,掏出來在太陽下一看,嚯,金光閃閃的,原來是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的金蛋。

        他們家的母雞居然下了一個(gè)金蛋。

        這把他們高興壞了。

        阿公和阿婆,高高興興的立刻拿著金蛋就去市集上賣,換了一大筆錢,他們二人心里都喜滋滋,樂呵呵的。

        第二天,第三天,他們發(fā)現(xiàn)這只母雞每天都會下一個(gè)金蛋。

        就這樣,他們每天都可以拿一課金蛋去市集上賣,

        不久兩人便發(fā)了財(cái),買了很多田地,

        蓋起了漂亮的大房子,還請了許多仆人,日子過得舒服極了。

        但是他們還是很貪心,仍然不滿足。

        有一天,妻子對丈夫說:“既然那只母雞每天可以下一個(gè)金蛋 那它的肚子里一定有很多很多的金蛋,說不定還藏著一個(gè)大金庫呢!”

        丈夫聽了,十分贊同地說:“沒錯(cuò)我們干脆把它殺了,把所有的金蛋都取出來!

        他們兩一邊走,一邊憂心忡忡的像對策,阿婆說:“喂,為了保險(xiǎn)啊,我們應(yīng)該先下手為強(qiáng),不如刨開雞的肚子,那肚子里的那快金子全拿到手。對!你說得對!”

        這樣我們就不用天天那么麻煩去撿蛋了,說干就干。

        他們一回到家,夫妻兩興沖沖地走向雞窩,阿公先捉住了這只米黃色的母雞,阿婆遞過菜刀,一下子就把雞給殺死了,他們急急忙忙刨開雞肚子,在里面尋找金子,可是肚子里,除了血糊糊的五臟以外,其他的什么也沒看見。

        但結(jié)果讓他們大失所望,母雞的肚子里根本沒有什么金蛋,更別提金庫了!

        夫妻兩非常后悔,但為時(shí)已晚。

        他們本來每天能有一個(gè)金蛋,現(xiàn)在什么都沒有了。很快,夫妻倆把所有的財(cái)產(chǎn)花光了,又過回了貧困的生活。

        他們住回了原來的破屋子,哀嘆道:“要是我們珍惜原有的財(cái)富該多好。 

        如果我們不殺那只下金蛋的母雞,現(xiàn)在每天還能有一個(gè)金蛋呢!

        這對貪婪的阿公阿婆,再也撿不到金蛋了。

        藝術(shù)特色

        1、生動有趣的故事情節(jié)

        伊索寓言主要是動物故事,同時(shí)也有一些植物故事、神話傳說故事和反映人們的日常生活的寓言故事。故事涉及的面很廣,故事反映了作者對相關(guān)的動物的生活及其相互關(guān)系和人們的各種日常生活場面的入微觀察、精細(xì)體會。

        這些故事都是對那些觀察和體會的進(jìn)一步的人為虛構(gòu)、杜撰,它們構(gòu)思得如此巧妙,令人覺得如此逼真,展現(xiàn)的廁面猶如現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場景一樣,讀來有身臨其境之感。

        2、個(gè)性突出的語言表達(dá)形式

        《伊索寓言》的文字表達(dá)的一個(gè)重要特點(diǎn)是故事本身的表達(dá)不注重人物形象的塑造和環(huán)境的描述,而著意于對動作過程的交代,以求構(gòu)成一個(gè)簡潔的故事框架,事件或場面多用客觀直敘,很少采用對話形式,往往只是在故事末尾用一句直接引語,以突出主題,語言簡明、扼要,很少作美化修飾,從而給讀者留下了豐富而廣闊的想象空間。

        《伊索寓言》具有高超的敘述語言技巧。一是《伊索寓言》中的故事采用了擬人化的語言,比如賦予故事中的每一種動物以人的個(gè)性,牛是忠實(shí),狐貍就是狡猾,狼就是奸詐。特別是作者借這些動物來諷刺社會中的某些人及某些人身上的弱點(diǎn)。

        因?yàn)橐了鞯纳矸菹拗,他要用這樣的方式來寫寓言,搜集的也是流傳在奴隸中間的故事,都是以物喻人。所以,伊索寓言還被稱為“奴隸的語言”。二是善于通過對話表現(xiàn)人物的性格,讓讀者在幽默的語言中明白故事的寓意。比如,《赫耳墨斯和雕像者》一則就是通過對話描寫展示情節(jié)發(fā)展,告訴讀者豐富的寓意。

        這里需要說明的是《伊索寓言》產(chǎn)生于古代,內(nèi)容必定含有那個(gè)時(shí)代的社會影響,特別是故事后面附的“教訓(xùn)”,有的很好,很切題,但也有一些顯得牽強(qiáng)附會,與故事本身的內(nèi)容不盡相合。只可以把它們作為一種古代材料去閱讀。不過這些并沒有妨礙各個(gè)時(shí)代的不同讀者去閱讀和接受這些寓言本身。

        3、有趣的故事形象

        將動物人格化,借此來嘲諷人類的缺點(diǎn)是《伊索寓言》又一大特點(diǎn)。如《狐貍和葡萄》:一只狐貍餓了,看見葡萄架上掛著晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但他嘗試了各種辦法,就是摘不到葡萄。最后,狐貍無奈地走了,邊走邊安慰自己說: “這葡萄沒有熟,肯定是酸的!

        這故事告訴我們,有些人明明是因?yàn)樽约旱哪芰π。霾怀墒,卻偏偏要找一些借口。再如《寡婦與母雞》:寡婦養(yǎng)了一只母雞,母雞每天都會下一個(gè)蛋。寡婦想著多給雞喂些大麥,讓它每天下兩個(gè)蛋。

        寡婦就這樣不停地喂著,結(jié)果母雞越長越肥,每天一個(gè)蛋也不下了。這個(gè)故事告訴我們,有些人總是十分貪婪,希望得到更多的利益,結(jié)果卻連自己已經(jīng)擁有的都失去了。

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