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李時(shí)珍上山采藥的故事
李時(shí)珍繼承家學(xué)，著重研究藥性、藥理。他重視臨床實(shí)踐，主張革新。在群眾的協(xié)助下，經(jīng)常上山采藥，深入民間，向農(nóng)民、漁民、樵夫、藥農(nóng)、鈴醫(yī)虛心請(qǐng)教，有著不恥下問(wèn)的精神。他的足跡踏遍了江西、江蘇、安徽、湖南、廣東，下面是小編整理的李時(shí)珍上山采藥的故事，參考一下。
明世宗即位四十幾年，盡情享樂(lè)，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過(guò)不下去。于是，他就千方百計(jì)尋找一種長(zhǎng)生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時(shí)封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時(shí)珍薦給太醫(yī)院。李時(shí)珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過(guò)醫(yī)生。父親李言聞對(duì)藥草很有研究，李時(shí)珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長(zhǎng)，他能認(rèn)得各種草木的名稱(chēng)，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識(shí)漸漸豐富起來(lái)。
但是，在那個(gè)日子里，做一個(gè)普通醫(yī)生是被上層社會(huì)看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)科舉考試。李時(shí)珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒(méi)有考中。別人都替他可惜，李時(shí)珍卻并不因此失望。他的志愿是做個(gè)替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時(shí)候起，李時(shí)珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場(chǎng)大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒(méi)錢(qián)的窮百姓。李時(shí)珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計(jì)報(bào)酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時(shí)珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書(shū)。我國(guó)古代很早就有了醫(yī)書(shū)。漢朝人寫(xiě)過(guò)一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書(shū)。李時(shí)珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書(shū)不少，李時(shí)珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書(shū)看。這樣一來(lái)，他的學(xué)問(wèn)就越來(lái)越豐富，醫(yī)術(shù)也越來(lái)越高明了。
李時(shí)珍的名氣越來(lái)越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來(lái)請(qǐng)李時(shí)珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰(shuí)都沒(méi)法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時(shí)珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時(shí)珍請(qǐng)到王府。李時(shí)珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開(kāi)個(gè)調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪?zhàn)チ怂�。楚王的兒子一吃藥，病就全好了�?/p>
楚王十分高興，再三挽留李時(shí)珍在楚王府呆下來(lái)。沒(méi)有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來(lái)是國(guó)家最高的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。可是在那時(shí)候，明世宗對(duì)真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場(chǎng)，煉金丹，想憑這些辦法使自己長(zhǎng)生不老。李時(shí)珍是一個(gè)正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時(shí)珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽(tīng)說(shuō)那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱(chēng)作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時(shí)珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真相，他冒著危險(xiǎn)，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過(guò)像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時(shí)珍從長(zhǎng)期的醫(yī)療工作和采集藥物的過(guò)程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書(shū)上的記載，有不少錯(cuò)誤;再說(shuō)，經(jīng)過(guò)那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書(shū)上沒(méi)有記載過(guò)的藥草。他就決心編寫(xiě)一本新的完備的藥書(shū)。辭職回家以后，他花了將近三十年的時(shí)間，寫(xiě)成了著名的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書(shū)里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬(wàn)多個(gè)藥方，為發(fā)展祖國(guó)的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個(gè)迷信煉丹、一心想長(zhǎng)生不老的明世宗，不但沒(méi)有能長(zhǎng)生不老，卻因?yàn)檎`服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
拓展內(nèi)容
李時(shí)珍簡(jiǎn)介
李時(shí)珍(1518—1593)，字東壁，號(hào)瀕湖，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人，漢族，生于明武宗正德十三年農(nóng)歷五月二十六日(公元1518年7月3日，合新歷7月13日)，卒于神宗萬(wàn)歷二十二年(公元1593年)。中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。著有《瀕湖脈學(xué)》、《本草綱目》等中醫(yī)藥經(jīng)典。
其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)，李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神，肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí)，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究，歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書(shū)，是我國(guó)明朝時(shí)代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”;父親李言聞，號(hào)月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí)，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對(duì)空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專(zhuān)心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池在冷酷的事實(shí)面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
在他父親的啟示下，李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到，“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪，后來(lái)，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過(guò)江西、江蘇、安徽好多地方，均州的太和山也到過(guò)。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計(jì)也有他的足跡。后人為此寫(xiě)了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句，反映他遠(yuǎn)途跋涉，四方采訪的生活。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請(qǐng)求，其中有采藥的，有種田的，捕魚(yú)的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥，但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)不明白，各家注釋也搞不清楚。李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老人，在他指點(diǎn)下，又察了實(shí)物，才知道蕓苔，實(shí)際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開(kāi)花，種子可以榨油。于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來(lái)了。
不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時(shí)珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長(zhǎng)情況。蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時(shí)珍早就研究它，但開(kāi)始，只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國(guó)州山里捕來(lái)的，不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請(qǐng)教一位捕蛇的人，那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉，以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大，其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個(gè)狻猊洞，洞周?chē)质揍荆嗄緟采�。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時(shí)珍置危險(xiǎn)于度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見(jiàn)了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。由于這樣深入實(shí)際調(diào)查過(guò)，后來(lái)他在《本草綱目》寫(xiě)到白花蛇時(shí)，就得心應(yīng)手，說(shuō)得簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。說(shuō)蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個(gè)方勝文，腹有念珠斑，口有四長(zhǎng)牙，尾上有一佛指甲，長(zhǎng)一二分，腸形如連珠”;說(shuō)蘄蛇的捕捉和制作過(guò)程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動(dòng)，以叉取之。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護(hù)創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤(pán)起，扎縛炕干�！蓖瑫r(shí)，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。”這樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。
李時(shí)珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來(lái)說(shuō)，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”就這樣，李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題，于萬(wàn)歷戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫(xiě)工作。全書(shū)約有200萬(wàn)字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個(gè)，附圖1000多幅，成了我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯(cuò)誤甚多，在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)等許多方面有突出成就，并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻(xiàn)。達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”，李時(shí)珍于1593年逝世，享年75歲;他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村，李時(shí)珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學(xué)家將永遠(yuǎn)被世界人民所懷念。
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