三思而后行的故事

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,還記得都學(xué)過哪些成語嗎？下面是小編精心整理的三思而后行的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　成語出處

　　先秦《論語·公冶長》：“季文子三思而后行。子聞之，曰：‘再，斯可矣�！�”

　　后世據(jù)“三思而后行”引申出成語“三思而行”。

　　成語故事

　　春秋時(shí)，魯國大夫季孫行父，即季文子，為人謹(jǐn)慎，凡事都要多次考慮以后才決定做不做和怎樣做，即主張“三思而行”

　　季文子執(zhí)掌著魯國朝政和財(cái)富，大權(quán)在握，一心安社稷。季文子身居位高權(quán)重的魯國上卿大夫，掌握國政和統(tǒng)兵之權(quán)，有自己的田邑，但是他的妻子兒女卻沒有一個(gè)人穿綢緞衣裳；他家里的馬匹，只喂青草不喂粟米。孟獻(xiàn)子的兒子仲孫很瞧不起季文子這種做法，就問季文子：“你身為魯國的正卿大夫，輔佐過兩朝國君，可是你的妻子不穿絲綢衣服，你的馬匹不用粟米飼養(yǎng)。難道你不怕百官恥笑你吝嗇嗎？難道你不顧及與諸侯交往時(shí)會(huì)影響魯國的聲譽(yù)嗎？”季文子回答：“我當(dāng)然也希望我的妻子穿漂亮的衣服，馬也用糧食喂養(yǎng)�？墒�，我看到國內(nèi)老百姓吃粗糧穿破衣的還很多，而我家里的妻子兒女卻過分講究衣著飲食。我只聽說人們具有高尚品德才是國家最大的榮譽(yù)，沒聽說過炫耀自己的美妾良馬會(huì)給國家爭(zhēng)光。”孟獻(xiàn)子聽到這件事，非常生氣，將兒子仲孫關(guān)了7天。受到管教的仲孫，痛改前非，也讓他的女人都穿粗布衣服，喂馬的飼料只用雜草。消息不脛而走，在季文子的倡導(dǎo)下，魯國朝野出現(xiàn)了儉樸的風(fēng)氣，并為后世所傳頌。

　　然而，孔子并不十分贊同季文子的這種態(tài)度。孔子和季文子生不同時(shí)，孔子出生的時(shí)候，季文子已經(jīng)逝世十多年了。后來孔子聽人說到關(guān)于季文子的謹(jǐn)慎態(tài)度時(shí)，便評(píng)價(jià)道：“再，斯可矣”。意思是說，沒有必要“三思”，只要能“再思”也就行了。

　　成語寓意

　　凡事多加考慮，總體來說還是利大于弊。《論語正義》中說：“三思者，言思之多，能審慎也�！背烧Z告訴人們，說話做事不應(yīng)該太魯莽，而應(yīng)該事先權(quán)衡考慮，然后再小心翼翼地去做，以免出錯(cuò)。

　　季羨林先生曾說：“遇事必須深思熟慮。先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，然后做出決定并立即行動(dòng)。如果考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那么如此循環(huán)往復(fù)，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動(dòng)的侏儒�！边@也是孔子所說的“再，斯可矣”的含義，物極必反，如果凡事考慮的過多，反而會(huì)患得患失，疑惑不定。

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