讀《資治通鑒》有感（精選30篇）
當品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《資治通鑒》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《資治通鑒》有感 篇1
假期不開盤，除了鍛煉就是看書了。最近讀了很多書，但是讓我久久不能忘懷的就是《資治通鑒》，推薦大家都讀一下。讀史以明志。古文功底好的人可以讀原文，嫌文言文晦澀的話可以讀白話版的。
由于《資治通鑒》實在是過于龐雜，跨越了上千年的歷史長河，以至于好多名人雅士都專門著書來解讀《資治通鑒》，所以我恐怕很難超越他們的見解，畢竟本人是做投資的，不是歷史學方面的專家。沒辦法，只能很謙虛的承認自己的不足。
今天和大家分享的是其實只是《通鑒》里的很小的一個篇章。我們重點講一下唐太宗。
唐朝最鼎盛的時期出現(xiàn)在唐玄宗開元年間，但是奠定唐朝這個鼎盛基礎(chǔ)的就是唐太宗，他才是真正的千古一帝，比后來的康熙，乾隆段位高了一大截。
唐太宗開創(chuàng)了貞觀之治，太宗能文能武，“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時”。別看唐太宗是個將軍轉(zhuǎn)型做皇帝的典范，但是牛逼的地方在于，他做了皇帝之后，很好的適應(yīng)了這個新崗位的需求，這是很難得的。中國古代，治理天下的思想在歷朝歷代各不相同，但是有個大體的規(guī)律，但凡是遵從黃老之道（無為而治）的，基本都是太平盛世，但凡遵從法家之道（積極干預(yù)）的，基本都是民不聊生。最典型的就是漢武帝，漢武帝是外儒內(nèi)法，本質(zhì)上講還是法家，即便是他搞了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，但他實際上搞得東西都是法家那一套，所以最終，漢武帝時期，老百姓是很慘的。但是漢文帝，漢景帝，唐太宗等都是典型的黃老之道，與民休息。
唐太宗推行以民為本的政策，輕徭薄賦，關(guān)心民間疾苦，澄清吏治，讓民間經(jīng)濟得到極大的發(fā)展�！顿Y治通鑒》還記載了一個貞觀年間的奇聞異事，“辛末，帝親錄系囚，見應(yīng)死者，閔之，縱之歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者，上皆赦之”。大意是唐太宗讓390個死囚春節(jié)回家和家人最后一次團圓，之后再回來領(lǐng)死，在無人監(jiān)督的情況下，390人竟無一人逃跑。受其感召，最后唐太宗將這390人全部赦免了。可見當時政通人和。
僅僅是做到以上幾點，那就和漢文帝漢景帝沒有太大差別，唐太宗最被贊賞的一點就是“克己”，“克己”是評點太宗的點睛之筆，即對自己的欲望、偏見保持克制的態(tài)度。
大家在教科書上熟知的“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟”，就是唐太宗的名言�？思寒斎话ǹ酥谱约旱奈镔|(zhì)欲望，唐太宗說從社稷蒼生的角度考慮，不敢放縱自己的口腹之欲、聲色之欲，就是克己�！顿Y治通鑒》里面還提到過秦二世發(fā)表過的一番當皇帝感言。秦二世這個二貨是這樣對趙高說的：人生在世，如白駒過隙��！既然我已經(jīng)君臨天下，富有四海，我很想“悉耳目之所好，窮心志之所樂”，快快活活地過一輩子，你說可以嗎？大意就是當皇帝太爽了，我要一直爽下去，爽個痛快！然后他就身死國滅了。唐太宗和秦二世的“做皇帝感言”，很容易能看出來千古一帝和千古二貨的段位差距究竟有多大。
另外，他重用大臣魏征，讓大臣敢于進諫�？雌饋硎呛芎唵蔚氖虑�，做起來很難，老是讓別人指出自己的毛病，還挺難受的。尤其是在1千多年以前，臣工對皇帝指出不同意見甚至指出錯誤，皇帝還要虛心接受，這真的'挺挑戰(zhàn)人性的。我自己在投資和管理公司的過程中，就發(fā)現(xiàn)這一點特別重要，索羅斯也說過的“相同觀點的報告他看一遍，不同觀點的報告他看兩遍”。我們公司的企業(yè)文化第一條就叫“開誠布公”，里面的有一條內(nèi)涵就是“好消息和壞消息都要第一時間說”。而且做領(lǐng)導(dǎo)的決不能因為下屬匯報了壞消息就責罰匯報壞消息的那個人。
唐太宗的高明之處在于：除了對皇帝本人品德、作風的探討，還包括對皇帝行為的規(guī)范和權(quán)力的約束。他甚至寫了一本書叫《帝范》傳給自己的兒子，包括了《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》十二篇，篇篇都是討論皇帝的行為規(guī)范的：“此十二條者，帝王之綱，安危興廢，咸在茲焉�！�
當然唐太宗有他的自己的歷史局限性，人無完人。但是《資治通鑒》里面評價了無數(shù)的歷史人物，在所有北宋以前的帝王中，唐太宗的評價是最高的。很可惜當時沒有類似于AAA評級的做法，要不然我們能看到不同的皇帝的評級，比如唐太宗就是AAA級別，秦二世這個二貨就是C級，屬于垃圾級。
當然，書籍都會有美化古代的傾向，認為古代的圣賢和盛世，多么好，反襯當下多么不好。其實不然，唐太宗時期是人類文明1.0時代，當時的社會生產(chǎn)力趕現(xiàn)在差遠了，即使是當時的皇帝，能享受到的物質(zhì)條件都未必有當今的中上產(chǎn)階級好。所以我們讀史書要帶著辯證的觀點去思考。舉個簡單的例子，唐詩是很牛逼的，但是我們發(fā)現(xiàn)唐詩基本都是在唐玄宗開元盛世前后開始興盛的，為啥太宗時期似乎沒留下什么膾炙人口的名詩呢？我還在真去翻了資料，原來是因為唐詩這種文體格式是太宗朝開始逐步成型的，一開始都是用來給王公貴族歌功頌德的，所以當時的馬屁詩歌都被歷史給無情的淘汰了。直到開元年間詩歌開始進入大眾的生活，才有精品出來，流傳百世。
就說這么多了，大家對《資治通鑒》有什么感悟的，歡迎積極留言交流！
讀《資治通鑒》有感 篇2
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現(xiàn)代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。
《資治通鑒》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善于利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書之后，我的'腦海仍然浮現(xiàn)出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時，我仿佛就像在拜訪一位老師，他帶著我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”，就是“鑒于往事，有資于治道”意思是說借鑒以往的故事，對治理統(tǒng)治國家有幫助�！顿Y治通鑒》這本書以它那獨特的語言吸引著我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對于現(xiàn)在的我來說還是比較深奧的，但是我也從中了解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規(guī)模宏大的等等。對于一個小學生來說，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
讀《資治通鑒》有感 篇3
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》，隨著閱讀的進行越發(fā)感覺這部書字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權(quán)的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你為什么被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。
公元前265年，秦國發(fā)兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵，太后舍不得，就沒有答應(yīng)。觸龍勸說：“為什么國君的'兒子被封了侯就都沒有好結(jié)果呢？因為他們俸祿豐厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現(xiàn)在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什么在趙國存身哪？”趙太后聽后就同意了長安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因為賭博爭棋態(tài)度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著，以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價。
讀《資治通鑒》有感 篇4
如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統(tǒng)一的多民族集權(quán)時代來臨。
我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統(tǒng)一天下；制郡縣，征四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發(fā)展經(jīng)濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的.玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。
愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影，這千古一帝歷經(jīng)狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負著相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最后一抹血色的殘陽融進黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業(yè)，雖然并沒有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風霜雨露，帶著五千年的毀毀譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！
讀《資治通鑒》有感 篇5
最近，媽媽給我買了一冊厚書，書名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著�！百Y治通鑒”標題的含義就是“鑒于古時發(fā)生的事情的教訓(xùn)，以加強現(xiàn)在的統(tǒng)治與管理�！彪m然成書時間距離現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年的歷史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。
這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的`關(guān)鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠，故能謹其微而治之;眾人之識近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多;救其著，則竭力而不能及也。
《易》曰：‘履霜，堅冰至。’《書》曰：‘一日二日萬幾’，謂此類也�！币馑季褪恰皼]有哪件事情不是由一些細微的事引發(fā)的，能成大業(yè)的人目光長遠，能利用一些細微的變化來預(yù)測事情，從而預(yù)防它;而普通人的目光短淺，等到事情已經(jīng)發(fā)生了，再去補救它。如果在剛有征兆時就撲滅它，就可以事半功倍;而等到事情已經(jīng)發(fā)生了再來補救，往往竭盡全力也達不到預(yù)期的效果�！边@對我有很大的啟發(fā)和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災(zāi)。但是戰(zhàn)士們不會總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話說的“千里之堤，潰于蟻穴”�？赡芷胀ㄈ苏J為一個小小的小孔，不會有事的。但當洪水到來時，這個小小的小孔可能會越?jīng)_越大，最后導(dǎo)致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。
在我們的學習生活中也是這樣的。有一次，我在寫作文時，把“必”字少寫了一“丿”，爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我說：“不過就是少寫了一‘丿’嗎?為什么要這么認真呢?”爺爺說：“如果你的‘必’字寫錯了，那么有這個偏旁的字你都會寫錯。你看，這個‘密’字也寫錯了。所以，要認真對待每一個小錯誤，不能等到錯誤變大了再來改正�！�
《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學們細細品讀!
讀《資治通鑒》有感 篇6
暑假期間，我認真拜讀了《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人必須要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的'豐功偉績載入史冊，被后人稱道。
驕傲使人落后，謙虛使人提高，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出，為人處世謙虛，能夠使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報名了星樂培訓(xùn)學校的奧數(shù)尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最終幾次測試我只得了90分�？吹浇處熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢保叶昧酥t虛的重要性。
以史為鑒，應(yīng)對當今復(fù)雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)當懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感激。
讀《資治通鑒》有感 篇7
當一個時代面臨不盡隱憂的時候，歷史學家往往為了有資于當下治國安邦，為更好地解決現(xiàn)實矛盾，而回顧歷史，企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，汲取借鑒，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，其中，司馬光主編《通鑒》的此目的最突出，最具代表性。
《資治通鑒》－我國最大一部“管理學”典籍�！顿Y治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計跨16個朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述，以警示后人�！顿Y治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學為政治服務(wù)意識增強的.表現(xiàn)。
作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先后，以年月為經(jīng)，以史實為緯，順序記寫；對于重大的歷史事件的前因后果，與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發(fā)展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意，它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒，也為全社會提供了一筆知識財富。清代學者王鳴成說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書�！薄锻ㄨb》已和《史記》一樣，被人們稱為史學瑰寶，廣為流傳，教益大眾。
讀《資治通鑒》有感 篇8
鑒前世之興衰，考當今之得失。
——題記
我喜歡讀歷史，正如唐太宗李世民曾說，“以史為鏡，可以知興替”。很多時候我們對現(xiàn)實的問題或者時代的躁動不安一籌莫展，覺得我們走進了現(xiàn)實的死胡同，根本無路可走。這時候，我們不妨回頭看看歷史，接近經(jīng)典的史書、閱讀經(jīng)典的史書、品味經(jīng)典的史書，看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之，無則加勉”，看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn)，用歷史的眼光看待時代的發(fā)展與社會的進步，探討我們大學生的人生規(guī)劃，總能發(fā)人深省，獲益良多。歷史的車輪滾滾，億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆，為我們留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和萬世的'榮光！這就是《資治通鑒》。
我之所以選擇讀《資治通鑒》，主要是因為《資治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶，是了解我國古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要歷史典籍，在順利完成后，便立即成為史學著作的典范，受到歷代學者的共同贊許。近代著名學者梁啟超先生更是評價《通鑒》時說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光和他的助手們歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。在這部書里，司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。
讀《資治通鑒》有感 篇9
暑假期間，我認真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家��！”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的.態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。
驕傲使人落后，謙虛使人進步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報名了星樂培訓(xùn)學校的奧數(shù)尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最后幾次測試我只得了90分�？吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢�，我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒，面對當今復(fù)雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感謝。
讀《資治通鑒》有感 篇10
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年，共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個國家，哪個國家就強盛：到哪個國家，哪個國家就無敵。按理說，他應(yīng)該是個值得大家尊敬學習的人�？上�，他卻像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無路時，投奔了魯國，魯國和齊國一直是敵國關(guān)系�？蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人，群臣們怕吳起因為這層關(guān)系會有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個卑鄙無恥的小人，都慢慢的`疏遠了他讀完這個故事，我體會到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報復(fù)兒時冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠值得我們學習。
從《資治通鑒故事》中，我體會到了：我也要德才兼修，好好學習，天天向上，將來成為祖國棟梁，讓祖國因為有我而驕傲！
讀《資治通鑒》有感 篇11
《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫成，是一部長達400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀元959年）征淮南，共計16個朝代，共1363年的逐年記載，詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>
《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項羽，不肯過江東�！彼臑踅载兀钊送锵�。
個性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的.木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
讀《資治通鑒》有感 篇12
當我拿到《資治通鑒》這本書時，我仿佛看見，歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。
《資治通鑒》問世于北宋年間，是由著名史學家、文學家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事，還不知道，他竟然是這樣一個了不起的人物！
司馬光前前后后總共花費了19年的時候，完成了這部史書巨著，主要的編纂工作全由他一個人負責，書里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書殫粗竭慮，《資治通鑒》成書后不久，他就因病去世了。
翻開這本書，第一個故事，就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時，智果曾經(jīng)說過：智瑤有好多優(yōu)點，但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘，不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告，智果為了躲避災(zāi)難，脫離智氏，改姓為“輔”。
果然跟智果說的一樣，智瑤狂妄自大，他說：“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了，誰敢給我呢？”但是，愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地，滅掉了整個智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
書中說，一個人多次犯錯誤，結(jié)下的仇怨不會在明處，應(yīng)該在它表現(xiàn)出來之前就提防，賢明的人處理小事都非常謹慎。這就是平時老師教我們的“驕傲使人落后，謙虛使人進步”差不多吧？自己滿足已獲得的成績，并且狂妄自大起來，這樣的.人，怎么才能持續(xù)進步呢？
《資治通鑒》的每個故事里，一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物，用他們的人生經(jīng)歷，喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理，三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂，有氣魄有擔當卻英年早逝的英雄霍去病，堅忍不拔、忠于朝廷的蘇武，忍辱負重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗，都會發(fā)人深省，令后人受益良多。
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史，也懂得了更多做人、做事的道理。
讀《資治通鑒》有感 篇13
《資治通鑒》是多么偉大的著作！我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著名的戰(zhàn)術(shù)家，其一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連！我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫(yī)學家李時珍，流傳至今的醫(yī)學巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的`人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們?nèi)ⅲ螄渭�，統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)！而我們呢？我們在科技發(fā)達的新時代下生活，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務(wù)太重、作業(yè)太多……到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知�！卑�！
讀《資治通鑒》有感 篇14
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫起，到五代后周世宗顯德六年征準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清，每一個都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。
古今能成大事者，必然是惜時如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說:“大禹那樣的圣人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應(yīng)珍惜每一分光陰，絕不可以整日閑游爛醉，活著無益于當世，死了不能傳名于后代，那樣做完全是自暴自棄�！碧召┳滞列�，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之后，陶侃由鄱陽移居到廬江，家中生活一直很貧苦�？商召⿶巯Ч怅�、發(fā)奮自強。正因為這樣，陶侃受到了當時的名士范逵的抬舉，做了江夏太守，后來因為抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了，但他并不像當時大多數(shù)的`官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守，孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個出身寒門的小吏，靠著高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時及后人所景仰的功勛，多么令人敬佩啊!我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。
讀《資治通鑒》有感 篇15
在這個暑假里，我讀了《資治通鑒》這本書，在書中，我認識了昏庸暴虐的秦始皇；機智聰慧的孔伋；巧言擊破六國合縱的張儀；賢德明智的齊威王；熱愛祖國能言善辯的藺相如；勇敢無畏的荊軻；足智多謀的韓信；猛悍剛強的項羽。
其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的'齊威王。
齊威王剛剛即位的時候，整天飲酒作樂，不理朝政，各國紛紛入侵齊國，出現(xiàn)了“諸侯并伐，國人不治”的局面。后來他翻然悔悟，下定決心“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。
當時，周王室勢力十分衰弱，各諸侯大臣都不來朝拜。但齊王仍然堅持朝拜周王，這一舉動深深感染了百姓，夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識別和利用。一次，齊王詢問大臣地方官政績?nèi)绾�，大臣們都稱贊阿城大夫，指責即墨大夫。后來，齊王派人去兩地巡查，發(fā)現(xiàn)事實與大臣所說相反，說明阿城大夫賄賂大臣，不好好治理阿城，齊王十分氣憤，殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認真治理即墨，不賄賂大臣，受到了齊王的嘉獎。
從這個故事中可以看出齊王不受蒙蔽，以人才為寶，經(jīng)過一系列整頓和改革，齊國逐漸強大，開始稱雄于諸侯。到齊威王末年，齊國成為諸侯國中最強盛的國家。齊威王也因善于納諫用賢、勵志圖強而名著史冊！
我十分佩服齊王，他是一個心系百姓，積極培養(yǎng)人才，不徇私枉法，賞罰分明，理智果斷，顧大局，識大體賢德的好君王。
讀《資治通鑒》有感 篇16
《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，晉國人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對他。
這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人，便放了他；在第二次行動中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。
豫讓的這一舉動多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報仇而放棄生命，重義輕死。
與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。
在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義�！傲x”這個字早已消失在許多人的字典里。
那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學習嗎？
雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的`大事，但是我們在日常生活中，和朋友交往時，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨樂樂不如眾樂樂。
這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實生活中，只要時刻義字當頭，多做義事，又何不為君子之行呢？
讀《資治通鑒》有感 篇17
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項羽來到固嶺，商定與韓信、彭越匯合，可到日期了，韓信和彭越還沒來，劉邦很著急，最后將韓信和彭越封王以后，兩人立即支援，幾面合攻項羽，項羽被打的`措手不及，好容易逃到烏江邊了，卻遲遲不渡河，手拿短兵器與劉邦作戰(zhàn)，砍了幾百人，自刎而死，劉項兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結(jié)束了。
可劉邦為什么會勝利呢？以前是項強劉弱，劉邦為什么會扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局呢？我覺得是因為他會聽從別人的意見，善于招募人才，比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下，他還舍得拿錢，當時賞張良就是金百溢，珠二斗，而項羽呢，恰恰相反，他是婦人之道，他看見士兵受傷甚至會流眼淚，可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞，所以人們才會默默離開他，劉邦聽取張良的意見，給韓信封為大將軍，項羽卻只是對待他像對待一個小兵一樣，從不聽他的意見。
劉邦年齡也很大，他取得王位的時候已經(jīng)五十多歲了，足足比項羽大了二十四歲，他還有長者的風范、沒有殺秦王子嬰。
但是劉邦也有不好的地方，他愛破口大罵，蕭何去追韓信時他回來就對蕭何破口大罵：“那么多好將領(lǐng)你不去追，便去追一個韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。
總之，劉邦是得到王位了，它的優(yōu)點是大于缺點的，應(yīng)該留名千史。
讀《資治通鑒》有感 篇18
“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧！
《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的.漫長歲月里，發(fā)生了多少曲折動人的故事啊！比如：“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開北宋史學家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭，無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經(jīng)常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學成才呢？而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍，有什么理由不更勤奮學習呢？
《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。
讀《資治通鑒》有感 篇19
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。
司馬光曾患歷代史籍浩繁，學者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀傳體史。初成《通志》8卷，起戰(zhàn)國至秦二世，表進于朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局于崇文院，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑒》，并序以獎之。元豐七年（1084）書成。
《通鑒》由司馬光總其大成，協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說，無所不覽，對《通鑒》的`討論編次，用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻。最后，由司馬光修改潤色，寫成定稿。其中是非予奪，一出于光。
《通鑒》征引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書達數(shù)百種。書中敘事，往往一事用數(shù)種材料寫成。遇年月、事跡有歧異處，均加考訂，并注明斟酌取舍的原因，以為《考異》�！锻ㄨb》具有相當高的史料價值，尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價值最高。
讀《資治通鑒》有感 篇20
周末，老爸買了《資治通鑒故事》這本書送給我，這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光，他是北宋時期著名的政治家、史學家、文學家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十十二的`史事，主要內(nèi)容是政治和軍事，還有經(jīng)濟、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單又生動地告訴人們：清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著，道德等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
在這本書中主要提出了道德。比如吳起是戰(zhàn)國初期的有名將領(lǐng)之一，他為了得到魯國國君的信任心一橫把自己的妻子給殺了，雖然得到了重用但卻因為人品太差被魯國國君給懷疑。最后，他又去了幾個國家。雖然他到哪個國家哪個國家就強大，但卻變成了臭蒼蠅，處處被人討厭，處處被人排擠。一輩子被人陷害，但卻沒有人同情，反而遭天下人唾棄。這是為什么呢？這是因為他人品太差了。司馬光說過： 是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。中國傳統(tǒng)價值觀是要求一個人德才兼?zhèn)�，而德放在前面可見品德和道德的重要性�?/p>
讀《資治通鑒》有感 篇21
讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資治通鑒》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執(zhí)著等道理。
在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰(zhàn)功，擅長殺敵更是一馬當先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學習的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的.能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo)，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作，協(xié)助，共贏，相互體諒都是我們有學習的。
小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習的典型，大家有時間都來讀一讀，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。
讀《資治通鑒》有感 篇22
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰(zhàn)國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩(wěn)定，政府收藏的.書籍很多，他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度，對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復(fù)興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣�！睘檎彩沁@樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之后措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
讀《資治通鑒》有感 篇23
暑假，我讀了《資治通鑒》（譯本）�！顿Y治通鑒》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰(zhàn)國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君說："楚國是一個強大的`國家，只要跟他們結(jié)成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說："楚國有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結(jié)成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結(jié)成同盟并打敗了秦國。事后，毛遂被封成上賓。
《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。
讀《資治通鑒》有感 篇24
《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年，現(xiàn)在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術(shù)語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那么貪心，為一己私欲，讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權(quán)者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當時的環(huán)境會怎么樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的'位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能干成。
歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪于值守，讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點并非如此，因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高，而且古人的社會生產(chǎn)力很長時間內(nèi)停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術(shù)上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭，由人民安居樂業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生，這是什么原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執(zhí)政者的錯誤，某些陰謀家的預(yù)謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會的大環(huán)境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
讀《資治通鑒》有感 篇25
北宋著名政治家、史學家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代學者王嗚成讀了《資治通鑒》后，認為“此天地間必不可無之書”，今年暑假我有幸讀了此書的白話版，受益匪淺。《資治通鑒》書名的意思是“鑒于往事，資于治道”，它通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的故事描述，以警示后人，所以這本書被歷代統(tǒng)治者所重視。
《資治通鑒》有不少生動而富有內(nèi)涵的'故事，其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事，魏惠王對齊威王說：“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠，一顆便可照亮前后12輛馬車�！饼R威王聽后笑著說：“我國雖然沒有什么寶貝，但是卻有四個人，一個大臣叫擅子，他將南疆邊城鎮(zhèn)守得無人敢進；一個大臣叫田玢，他鎮(zhèn)守著西部邊境，有他在，誰也不敢犯；另一個叫黔夫，他把徐州治理得井井有條；還有一個，叫種首，他把盜賊抓得干干凈凈，他們難道不比您的明珠更耀眼嗎？”魏惠王聽后覺得十分慚愧。
魏惠王貪愛稀世珍寶，而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶，一個以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的，有了人才的國家，才會繁榮富強，才會立于不敗之地。
重視人才的故事歷來數(shù)不勝數(shù)，古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統(tǒng)軍；管渡之戰(zhàn)許攸投曹，曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎�，F(xiàn)在各個國家和地區(qū)對于人才的重視與爭奪就更加不用說了，香港地區(qū)有“優(yōu)才計劃”，讓有特長的人盡快取得香港身份；加拿大有技術(shù)移民，有一技之長的人可優(yōu)先入籍，而快速發(fā)展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣，把人才視如珍寶，用各種方法和手段匯聚人才，才能造就越發(fā)強大的中國。
讀《資治通鑒》有感 篇26
“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現(xiàn)實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法到達的目標。但我相信，史家們所記載的資料，還是有必須的現(xiàn)實依據(jù)的。“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰也抹煞不了的。至于如果“當初”他們真的“身便死”了，那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?
“以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的資料，但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自我的小妾給將士們分食了的.時候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之，史書里其它不夠真實的細節(jié)描述，并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向“歷史虛無主義”的深淵。
讀《資治通鑒》有感 篇27
從小我就和書交了朋友，讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書；有讓我浮想聯(lián)翩的魔幻小說；有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛的，還是這本史書——《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治學家司馬光主編的。主要講述了春秋戰(zhàn)國時期到宋朝建立之前的滄桑歷史，其中的改朝換代、風云變化令我感慨萬千。
書中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機妙算，協(xié)助劉備締造了蜀國；唐太宗李世民勵精圖治、文韜武略，使當時的封建王朝達到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識超人，可謂是“巾幗不讓須眉”；謀臣張良風華絕代、魁梧奇?zhèn)�，運籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是，我應(yīng)該學習他們的優(yōu)點，用來充實自身，取長補短，將來，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖說歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的人也不計其數(shù)。
秦始皇雖然有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的'長城、縱橫交錯的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財，又顯示出了他的荒淫無度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬年，被世人所唾罵。我應(yīng)該牢記前車之鑒，《資治通鑒》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！薄顿Y治通鑒》不愧是中華史書中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識，更讓我謹記前人之事。我決心奮發(fā)向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學習，去進步，去報效祖國！
讀《資治通鑒》有感 篇28
本書的作者是司馬光，他是北宋著名的史學家。他寫的《資治通鑒》是一本編年體史書，記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變，黃袍加身”一千三百多年的歷史發(fā)展。
媽媽給我買了這套書，剛開始還鬧了個笑話�？吹轿业臅苌隙嗔艘惶住顿Y治通鑒》，我迫不及待地翻開目錄嘗嘗鮮�！把�，不好，媽媽，你買的'書不全啊，是不是發(fā)貨不全啊，怎么到了唐朝就結(jié)束了，怎么沒有宋朝和清朝�。俊蔽覇柕�。媽媽笑了笑說：“壞了，小松啊，你趕快打開以前媽媽買的《史記》看看，是不是只到漢朝就沒有了？這是為什么��？”。我想了想說：“媽媽，我知道了，司馬遷是漢朝的，他寫的《史記》當然只能寫到漢朝了，那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧。”
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》，稱這本書是“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書有四卷，我花了兩個星期全部都讀完了。里面的故事很精彩，每個人物都很真實。通過閱讀歷史，我總結(jié)了朝代更迭的幾個原因，一是百姓苛捐雜稅太重，民不聊生，農(nóng)民就起義了，比如秦朝就是這個原因，后來農(nóng)民起義雖然被鎮(zhèn)壓了，但是秦朝的根基被動搖了，后來劉邦和項羽大軍徹底消滅了秦國。二是由于國家的貧弱帶來的外族入侵，比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數(shù)地區(qū)，同時也消滅了南宋。我還發(fā)現(xiàn)，在兩個大的朝代之間都會有一些短暫的戰(zhàn)亂和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三國，南北朝，五代十國等。這些都是歷史發(fā)展的規(guī)律。通過讀史，我了解了很多歷史典故，認識了更多的字和成語，閱讀能力也提高了。
唐太宗說：“人以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠知得失、水因此載舟，亦因此覆舟�！弊x歷史的好處很多，我喜歡讀歷史。
讀《資治通鑒》有感 篇29
歷史虛無主義卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現(xiàn)實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法達到的目標。但我相信，史家們所記載的內(nèi)容，還是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的。周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？畢竟周公有過大權(quán)獨攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰也抹煞不了的。至于如果當初他們真的.身便死了，那不是還有蓋棺論定一說嗎？
以史為鑒并不因史書內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實遠遠多于杜撰的史書呢？
和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的內(nèi)容，但這并無損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至于他的牙齒究竟是怎么碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書里其它不夠真實的細節(jié)描寫，并無損于史鑒的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向歷史虛無主義的深淵。
讀《資治通鑒》有感 篇30
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗夸獎，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的`放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度，對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道,堪稱孝矣�！睘檎彩沁@樣，一開始不熟悉情況，需要一段時光的觀察，之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
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