《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的典故
《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉五百余年間的作品。它奠定了我國(guó)詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩人，是中國(guó)詩歌、乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。其中一些詩句，更是成為廣為流傳的典故，穿梭于后代的詩詞之中。下面是小編幫大家整理的《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的'典故，希望對(duì)大家有所幫助。
甘棠/訟棠
【詩詞】《同樂天送令狐相公赴東都留守》唐劉禹錫
尚書劍履出明光，居守旌旗赴洛陽。
世上功名兼將相，人間聲價(jià)是文章。
衙門曉辟分天仗，賓幕初開辟省郎。
從發(fā)坡頭向東望，春風(fēng)處處有甘棠。
【典故】甘棠
【出處】《詩經(jīng)召南甘棠》
蔽芾(fi)甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇(b)。
蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。
【釋義】《甘棠》這首詩寫的是召伯坐在甘棠樹下處理政務(wù)的事情。召伯是周文王的兒子，因?yàn)榉庖卦谡俚兀识Q之為召公。召公非常勤政愛民，他每到一處，來不及入室休息，就在路邊的樹旁坐下來為百姓解決困難。人民感念于此，懷棠樹而不敢伐，作此詩歌詠。后人以甘棠或召公棠頌揚(yáng)官吏治理有方，政績(jī)卓著。劉禹錫在詩中用這個(gè)典故，就是說令狐楚到東都去會(huì)如召公一般行惠政。
匪席/匪石
【詩詞】《河西太守杜公挽歌四首》(其四)唐岑參
漫漫澄波闊，沉沉大廈深。秉心常匪席，行義每揮金。
汲引窺蘭室，招攜入翰林。多君有令子，猶注世人心。
【典故】匪席
【出處】《詩經(jīng)邶風(fēng)柏舟》(節(jié)選)
我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。
【釋義】這句話的意思是：我的心不像石頭，哪能任人去轉(zhuǎn)移。我的心不像席子，哪能打開又卷起。儀容閑靜品行端，哪能退讓任人欺。后人以匪石或匪席比喻心志堅(jiān)定。岑參在此就是用匪席來形容杜太守持心方正。
脊令/鹡鸰
【詩詞】《洗然弟竹亭》唐孟浩然
吾與二三子，平生結(jié)交深。
俱懷鴻鵠志，昔有鹡鸰心。
逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林。
達(dá)是酒中趣，琴上偶然音。
【典故】鹡鸰
【出處】《詩經(jīng)小雅常棣》(節(jié)選)
常棣之華，鄂不韡韡(wěi)。
凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。
原隰(x)裒(pu)矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急難。
【釋義】《常棣》是一首宴請(qǐng)兄弟的詩，歌唱了兄弟情義。脊令在原，兄弟急難。這一句意思是脊令流落在高原，兄弟著急來救難。脊令，即鹡鸰，水鳥名。這種鳥作為水鳥，當(dāng)居于水，如今在高原之上，是失其常處，比喻人如今在急難之中。鹡鸰失其常處，飛則鳴，行則搖動(dòng)其身，不能自舍，古人就以此比喻兄弟相救于急難，也是不能自舍。后來就用脊令/鹡鸰比喻兄弟友愛，急難相顧。孟浩然在詩中用這個(gè)典故，正是表達(dá)自己與弟弟們兄弟情深。
生芻
【詩詞】《贈(zèng)周興嗣詩四首》(其一)南朝吳均
孺子賤而貧，且非席上珍。唯安萊蕪甑，兼慕林宗巾。
百年逢繾綣，千里遇殷勤。愿持江南蕙，以贈(zèng)生芻人。
【典故】生芻
【出處】《詩經(jīng)小雅白駒》
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。
【釋義】《白駒》是一首別友思賢的詩。生芻是指青草，喂馬吃的草料。在這里詩人說，皎潔的白馬在山谷中跑，青草一捆，等待友人的來到。別后音書莫吝嗇，心存疏遠(yuǎn)非知交。在這里白駒代指賢人、友人，而生芻可養(yǎng)白駒，因此后來就用生芻比喻禮賢敬賢，或直接代指賢人，也用來表達(dá)對(duì)友人的思念。周興嗣是吳均的友人，吳均在這首詩里，用生芻代指賢人，也就是周興嗣。
蠅營(yíng)
【詩詞】《江南行》(節(jié)選)明唐寅
鑄鼎銘鐘封爵邑，功名讓與英雄立。
浮生聚散是浮萍，何須日夜苦蠅營(yíng)。
【典故】蠅營(yíng)
【出處】《詩經(jīng)小雅青蠅》
營(yíng)營(yíng)青蠅，止于樊。豈弟君子，無信讒言。
營(yíng)營(yíng)青蠅，止于棘。讒人罔極，交亂四國(guó)。
營(yíng)營(yíng)青蠅，止于榛。讒人罔極，構(gòu)我二人。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
子衿
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
碩鼠
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó)，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號(hào)？
無衣
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
氓
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣 。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
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